第三百九十六章 佛法
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布凡锤晕了欢喜罗汉,不由的也对这个欢喜罗汉敬重无比。
他因大欢喜悟了小乘佛道,成就了罗汉位,因大欢喜而变得意志坚定,让布凡锤了两下才锤晕。
不过也好,于罗汉战斗让布凡多了一丝感动,他感觉到自己体内的本源力正在一点点的滋长,并且离登峰中境已经不远了。
登峰境,没跨越一个小境界都会对神通有不同的感悟,对神通的掌控也会更加的纯熟。
布凡希望达到登峰中境之后,悟了欢喜罗汉口中所说的混乱之域之中诞生秩序,那样他以混乱之域便能够破掉这些罗汉的不灭金身,那么他进入佛土也会容易许多。
不过接下来,布凡却要面对下一个罗汉!
一道金色的身影向布凡一步步走来,紧接着布凡看清了他的样子,只见他身影比较枯瘦,高举这一个化缘用的铜钹,向布凡换换走来。
布凡行了一个佛礼,他对十八罗汉的传说有所了解,他已经明白了第三``位罗汉是谁。
举钵罗汉!
传说举钵罗汉原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。
他是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。
“阿弥陀佛,见过小施主!”举钵罗汉对布凡单手举着铜钵。单手对布凡行了一个佛礼。
“阿弥陀佛,见过举钵罗汉!”布凡对这罗汉十分恭敬,毕竟他有求于佛土之中的佛祖,还是不要伤了这些罗汉为好。
并且这举钵罗汉一生向善,普度众生,也值得布凡敬佩。
“小施主想要修成正果,化身为佛吗?”举钵罗汉礼毕,便继续举着铜钵向布凡问道。
“我有事要求见佛祖!”布凡说道。
“阿弥陀佛,求见佛祖便是为了修成正果,入我净土之中的八十一寺之中修行。”举钵罗汉说道。
“随你怎么想。举钵罗汉您出手吧。我知道以后还有更多的战斗。”布凡摆开了架势,要直接开打。
“小施主,我们没有必要动手,其实我可以打开方便之门的!”举钵罗汉说道。
“哦?”布凡见举钵罗汉丝毫没有动手的意思。便收了架势。
“小施主你可以听我讲一段佛经。如果你有所感悟的话。我便会让你过了我这一关!”举钵罗汉向布凡说道。
“我听你讲经?愿闻其详!”布凡听到能不打,也不由的松了一口气,如果能够轻松的度过这一关。布凡不由的会保留下许多力气,何乐而不为!
“小施主,你可听好了!”举钵罗汉的神色变得端庄了起来,布凡也垂立了身子,毕竟样子还是要坐坐的嘛!
“法会因由分!如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 ”
举钵罗汉开始为布凡将法,布凡听得却也是朦朦胧胧,不懂得他所说佛法到底是何意。
不过大概他还是懂的,这一段所诉说的便是他去化缘的一段见闻。至于其中的佛家禅意,布凡却是一点都不明确。
“法界通化分!须菩提,於意云何,若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多不。如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。 ”举钵罗汉又说了一段,更加的让布凡不明所以。
“小施主在我这段佛经之中,可听出了什么?”举钵罗汉停止了念经,向布凡询问道。
“你的第一段佛经是关于化缘时的见闻,第二段则是一些感悟,但是你说了一个法字,想必便是佛法!在下愚钝,不知道罗汉所说有何深意!”布凡请示道。
“你能名第一段佛经,便说明你颇有慧根,要知道仅仅这第一端佛经,我便参悟了千年,才参悟出一知半解!”举钵罗汉依然没有放下他高举着的那个铜钵,就这样向布凡说道。
布凡听到这句话后,不由的心中暗骂,你想了千年才知道这佛经第一段的意思,却拿出两段来让我在这短短的一段时间理解,这不是诚心为难我吗!
哦!对了!亏我一直以为这段佛经是你写的,原来竟然是抄的!布凡不由的大感无奈。
他真的向一拳将举钵罗汉锤晕过去,不过他想到举钵罗汉接下来或许能为他讲述这一段佛法,恐怕对他有些用处,便生生的忍住了,反正一会锤晕他再过关也不迟。
“我思索了千年,对这第一段佛经有所见解,这经文之中讲述的,是一个僧人去国家之中化缘,而后带回寺中于其他僧人一起分食,然后对于化缘这一件事产生了一些见解,几个僧人便探讨道了一起!”
“我在思索千年,对这第二段佛经也有了自己的见解,第二段经文中所讲述的是他们讨论后的结果,他们认为僧佛应该强调万法皆空,真正的福报是明心见性,心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,正反两种都没有,永远是非常平静的。”
“而后我再次思索了千年!”
布凡忍不住翻了一个白眼,你思索千年千年在千年,三千年就这么过去了,老子现在才活了三十年,可没有闲心熬过三十年顿悟你这佛法之中的意境。
“有重点吗?”布凡问道。
“当然有,我最后思索的这一千年时间,便明悟了这两道经文之中的关系,化缘后讨论是因,而后那段明悟便是他们产生的果,他们这两段讨论,便是讲述了佛家的因于果!”举钵罗汉说道。
“这么说来!你明悟了三年前时间,明悟了这两段经文,最终只明悟了其中的因于果关系?”布凡问道。
“是的!”举钵罗汉郑重的点了点头。
布凡不由痛苦的拍了下自己的额头,他本以为这佛经有些深奥,能够让他明悟一切的道理,但是最终却只是简单的讲述了佛家的因果。(未完待续。。)
ps: 那两段出自《金刚经》然后举钵罗汉所说的因于果,是布凡自己的理解,不过我认为这段理解也算是正确的,大家不要因为这个而建议啊!
布凡感觉自己写佛土写的很顺溜,佛土的情节,定然会相当的精彩。
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布凡锤晕了欢喜罗汉,不由的也对这个欢喜罗汉敬重无比。
他因大欢喜悟了小乘佛道,成就了罗汉位,因大欢喜而变得意志坚定,让布凡锤了两下才锤晕。
不过也好,于罗汉战斗让布凡多了一丝感动,他感觉到自己体内的本源力正在一点点的滋长,并且离登峰中境已经不远了。
登峰境,没跨越一个小境界都会对神通有不同的感悟,对神通的掌控也会更加的纯熟。
布凡希望达到登峰中境之后,悟了欢喜罗汉口中所说的混乱之域之中诞生秩序,那样他以混乱之域便能够破掉这些罗汉的不灭金身,那么他进入佛土也会容易许多。
不过接下来,布凡却要面对下一个罗汉!
一道金色的身影向布凡一步步走来,紧接着布凡看清了他的样子,只见他身影比较枯瘦,高举这一个化缘用的铜钹,向布凡换换走来。
布凡行了一个佛礼,他对十八罗汉的传说有所了解,他已经明白了第三``位罗汉是谁。
举钵罗汉!
传说举钵罗汉原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。
他是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。
“阿弥陀佛,见过小施主!”举钵罗汉对布凡单手举着铜钵。单手对布凡行了一个佛礼。
“阿弥陀佛,见过举钵罗汉!”布凡对这罗汉十分恭敬,毕竟他有求于佛土之中的佛祖,还是不要伤了这些罗汉为好。
并且这举钵罗汉一生向善,普度众生,也值得布凡敬佩。
“小施主想要修成正果,化身为佛吗?”举钵罗汉礼毕,便继续举着铜钵向布凡问道。
“我有事要求见佛祖!”布凡说道。
“阿弥陀佛,求见佛祖便是为了修成正果,入我净土之中的八十一寺之中修行。”举钵罗汉说道。
“随你怎么想。举钵罗汉您出手吧。我知道以后还有更多的战斗。”布凡摆开了架势,要直接开打。
“小施主,我们没有必要动手,其实我可以打开方便之门的!”举钵罗汉说道。
“哦?”布凡见举钵罗汉丝毫没有动手的意思。便收了架势。
“小施主你可以听我讲一段佛经。如果你有所感悟的话。我便会让你过了我这一关!”举钵罗汉向布凡说道。
“我听你讲经?愿闻其详!”布凡听到能不打,也不由的松了一口气,如果能够轻松的度过这一关。布凡不由的会保留下许多力气,何乐而不为!
“小施主,你可听好了!”举钵罗汉的神色变得端庄了起来,布凡也垂立了身子,毕竟样子还是要坐坐的嘛!
“法会因由分!如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 ”
举钵罗汉开始为布凡将法,布凡听得却也是朦朦胧胧,不懂得他所说佛法到底是何意。
不过大概他还是懂的,这一段所诉说的便是他去化缘的一段见闻。至于其中的佛家禅意,布凡却是一点都不明确。
“法界通化分!须菩提,於意云何,若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多不。如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。 ”举钵罗汉又说了一段,更加的让布凡不明所以。
“小施主在我这段佛经之中,可听出了什么?”举钵罗汉停止了念经,向布凡询问道。
“你的第一段佛经是关于化缘时的见闻,第二段则是一些感悟,但是你说了一个法字,想必便是佛法!在下愚钝,不知道罗汉所说有何深意!”布凡请示道。
“你能名第一段佛经,便说明你颇有慧根,要知道仅仅这第一端佛经,我便参悟了千年,才参悟出一知半解!”举钵罗汉依然没有放下他高举着的那个铜钵,就这样向布凡说道。
布凡听到这句话后,不由的心中暗骂,你想了千年才知道这佛经第一段的意思,却拿出两段来让我在这短短的一段时间理解,这不是诚心为难我吗!
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“我思索了千年,对这第一段佛经有所见解,这经文之中讲述的,是一个僧人去国家之中化缘,而后带回寺中于其他僧人一起分食,然后对于化缘这一件事产生了一些见解,几个僧人便探讨道了一起!”
“我在思索千年,对这第二段佛经也有了自己的见解,第二段经文中所讲述的是他们讨论后的结果,他们认为僧佛应该强调万法皆空,真正的福报是明心见性,心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,正反两种都没有,永远是非常平静的。”
“而后我再次思索了千年!”
布凡忍不住翻了一个白眼,你思索千年千年在千年,三千年就这么过去了,老子现在才活了三十年,可没有闲心熬过三十年顿悟你这佛法之中的意境。
“有重点吗?”布凡问道。
“当然有,我最后思索的这一千年时间,便明悟了这两道经文之中的关系,化缘后讨论是因,而后那段明悟便是他们产生的果,他们这两段讨论,便是讲述了佛家的因于果!”举钵罗汉说道。
“这么说来!你明悟了三年前时间,明悟了这两段经文,最终只明悟了其中的因于果关系?”布凡问道。
“是的!”举钵罗汉郑重的点了点头。
布凡不由痛苦的拍了下自己的额头,他本以为这佛经有些深奥,能够让他明悟一切的道理,但是最终却只是简单的讲述了佛家的因果。(未完待续。。)
ps: 那两段出自《金刚经》然后举钵罗汉所说的因于果,是布凡自己的理解,不过我认为这段理解也算是正确的,大家不要因为这个而建议啊!
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