第三百六十一章
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从戚星麟刚才的变化不难看出，戚星麟的天赋符纹是一种变化类的符纹这种符纹和普此刻还说不上其真正的厉害之处，可是有一点和普也是弄了个明白，戚星麟这变化符纹，却是能将自身化作他物并且还能够将自己的气机完全隐匿，只是这点将气机完全隐匿的手段，和普倒是万万想不通。
不过若是帝释天在此亲眼看见戚星麟现在这等变化之术，定时会大惊一番，因为在九转玄功之内也是含着变化之术的神通，习此变化神通，可以身化万物，不过要学习这变化之术以帝释天现在对九转玄功的修炼程度来看还不够格。
至于为何不够格却说着九转玄功本就是盘古大神之遗物，盘古大神以力证道，继而开天辟地，身化万物，造就苍生，而盘古大神以力证道所修功法就是这九转玄功，这九转玄功修至一定境界之后有两大神通可显，以为周天变化之术，而这变化之术又根据修为分为两期期，前期可化蠃，鳞，毛，羽，昆，这所为的蠃，鳞，毛，羽，昆。
蠃；即指无毛无盖之物如蚯蚓一行。
麟；即指身负鳞甲之物如鱼类，洪荒之中龙族便被归列其中，而龙族亦是这鳞甲之类的为首者。
毛；即指兽类如虎豹豺狼既是此列。
羽；即指禽类。
昆；即指昆虫。
此物种是为前期变化之术，唤五虫之变。
而后便是中期变化之术，是为地风水火，盘古父神开天辟地之处，天地有四物作祟，父神初见，命其四象，地即为浊，风极为清，意指清浊二气，盘古父神除开天地，清浊二气肆意天地之间，致使万物不显。是以父神一顶天立地之资撑起天地，使轻者清气上升化为天，重者浊气下降化为地，而后又有水火来袭，水为生，火为灭，既天地之间至极的生灭之道，此二物在父神顶天立地至极，生之水，吸食父神之寿，灭之火毁父神之命。终其一日盘古父神坚持无数年受之不住轰然倒下，在陨落至极盘古父神有感自己将身化万物福泽苍生，为保今后天下苍生不再手这四象之苦，盘古父神有感而生，在变化之术之上又演地风水火之变，是为四象之变。
是以这五虫之变，四象之变，为九转玄功一大神通，而出此之位，这九转玄功还有一神通，唤法天相地。却说天地未开，一切还处于混沌之中，天地生三千神魔，这三千神魔各个神通不凡，且体形巨大无比，是以盘古父神为了能够与之拉进距离，便是演出这法天相地，法天相地出，顶天立地，所向披靡。
说着许多我们切话归正题，向前说了九转玄功之中的变化之术，必须要将九转玄功修炼至一定程度之后才能够演化，而现今这戚星麟虽不知其这变化之术如何，可是七人却是能在如此根基之下就能使着变化之术，委实有些不可思议，要知以帝释天现在胜出化一修士一筹的肉身修为都无法触及到九转玄功之内的变化神通任何一门，而管着戚星麟可以说其因为天赋符纹的原因在符纹显现之处就可使着变化之道。
由此却是能够看出这也是荒天之中符纹修炼的过人之处，不管是何等能力天赋，完全可以无视根基，只要拥有天赋符纹你就有可能获得任何天赋神通。
却说此刻戚星麟和和普一番动手之后，两边之人都是看得清楚，先说这夫役一方，众士卒见是自家心中崇拜之人竟是在一合之中就是被人所伤，一时之间皆是心被揪起，更让他们心揪的是，若是和普败了他们有何以立足，至此和普一招败下无疑已经打击到了夫役一边的势气。
再说司徒宏义，此时司徒宏义双眼一眨不眨的紧盯场中二人，在司徒宏义眼中，和普倒不是不敌，曾经和和普交手过的他清楚的了解灼炎的可怕，那是一种完全能够和极炎相抗衡的力量，而让司徒宏义担心的是，对方的眼神，戚星麟此事时刻的眼神尤像一人，看着戚星麟的此刻眼中的眼生司徒宏义不仅得想起一人，这种眼神，之中充满着坚韧，智慧和野心。熟悉这三种眼神交汇的司徒宏义清楚的知道这种人的不简单。坚韧之心是他们根基，智慧之心是他们的生命，野心让他们将坚韧之心，智慧之心发挥到极致。
再说联军一方，在戚星麟伤及和普的那一刻，联军就是不约而同的发出一声声整齐的吼叫之声，吼叫之中包含着兴奋，和杀气。要知十多日前，夫役城北一场大战，和普，司徒宏义二人冲杀其中，凭着修为如入无人之境，可以说他们二人给敌军带了很大的影响，这种影响无疑已经在一战之后深种联军心底，种下这样一颗种子起到的效果有两点，一为联军对和普，司徒宏义发自心底的惧怕，二来就是士气的降低。可是现在戚星麟一击就伤了和普，那么在联军的眼中至少和普，司徒宏义并不是无人能治，这样就给他们了一个定心丸，在者己方这边有一个修为如此高超之人自是喜人，哪有不高兴之理？此消彼长联军本就颓废的士气也就跟着上来。
但是将这些联军的认识和此刻矮小男子的认识比起来，这些联军普通士卒的看法无疑就肤浅了起来。
；“堂主，场中这二人看其天赋皆是不简单啊！”此时就在战场一边的山头之上，矮小男子领着手下之人一旁坐上而观。
；“却是如此，”一人闻言符合道，却说这些人，从他们那无形之中透露出的高人一等的气息就能看出这几人皆是不简单，而且他们在明确感受到和普，和戚星麟拥有的修为气息之后在乎的并非是他们的修为境界，而是他们的天赋就可看出，这几人对和普与戚星麟的修为境界并不在乎，既是不在乎就是见惯而看不上。要知和普乃是八界之境，可是竟是不被这几人放在眼中可见这几人身份的不凡，而他们惊其天赋而不是修为。也就说明和普，戚星麟二人的天赋却有过人之处。
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从戚星麟刚才的变化不难看出，戚星麟的天赋符纹是一种变化类的符纹这种符纹和普此刻还说不上其真正的厉害之处，可是有一点和普也是弄了个明白，戚星麟这变化符纹，却是能将自身化作他物并且还能够将自己的气机完全隐匿，只是这点将气机完全隐匿的手段，和普倒是万万想不通。
不过若是帝释天在此亲眼看见戚星麟现在这等变化之术，定时会大惊一番，因为在九转玄功之内也是含着变化之术的神通，习此变化神通，可以身化万物，不过要学习这变化之术以帝释天现在对九转玄功的修炼程度来看还不够格。
至于为何不够格却说着九转玄功本就是盘古大神之遗物，盘古大神以力证道，继而开天辟地，身化万物，造就苍生，而盘古大神以力证道所修功法就是这九转玄功，这九转玄功修至一定境界之后有两大神通可显，以为周天变化之术，而这变化之术又根据修为分为两期期，前期可化蠃，鳞，毛，羽，昆，这所为的蠃，鳞，毛，羽，昆。
蠃；即指无毛无盖之物如蚯蚓一行。
麟；即指身负鳞甲之物如鱼类，洪荒之中龙族便被归列其中，而龙族亦是这鳞甲之类的为首者。
毛；即指兽类如虎豹豺狼既是此列。
羽；即指禽类。
昆；即指昆虫。
此物种是为前期变化之术，唤五虫之变。
而后便是中期变化之术，是为地风水火，盘古父神开天辟地之处，天地有四物作祟，父神初见，命其四象，地即为浊，风极为清，意指清浊二气，盘古父神除开天地，清浊二气肆意天地之间，致使万物不显。是以父神一顶天立地之资撑起天地，使轻者清气上升化为天，重者浊气下降化为地，而后又有水火来袭，水为生，火为灭，既天地之间至极的生灭之道，此二物在父神顶天立地至极，生之水，吸食父神之寿，灭之火毁父神之命。终其一日盘古父神坚持无数年受之不住轰然倒下，在陨落至极盘古父神有感自己将身化万物福泽苍生，为保今后天下苍生不再手这四象之苦，盘古父神有感而生，在变化之术之上又演地风水火之变，是为四象之变。
是以这五虫之变，四象之变，为九转玄功一大神通，而出此之位，这九转玄功还有一神通，唤法天相地。却说天地未开，一切还处于混沌之中，天地生三千神魔，这三千神魔各个神通不凡，且体形巨大无比，是以盘古父神为了能够与之拉进距离，便是演出这法天相地，法天相地出，顶天立地，所向披靡。
说着许多我们切话归正题，向前说了九转玄功之中的变化之术，必须要将九转玄功修炼至一定程度之后才能够演化，而现今这戚星麟虽不知其这变化之术如何，可是七人却是能在如此根基之下就能使着变化之术，委实有些不可思议，要知以帝释天现在胜出化一修士一筹的肉身修为都无法触及到九转玄功之内的变化神通任何一门，而管着戚星麟可以说其因为天赋符纹的原因在符纹显现之处就可使着变化之道。
由此却是能够看出这也是荒天之中符纹修炼的过人之处，不管是何等能力天赋，完全可以无视根基，只要拥有天赋符纹你就有可能获得任何天赋神通。
却说此刻戚星麟和和普一番动手之后，两边之人都是看得清楚，先说这夫役一方，众士卒见是自家心中崇拜之人竟是在一合之中就是被人所伤，一时之间皆是心被揪起，更让他们心揪的是，若是和普败了他们有何以立足，至此和普一招败下无疑已经打击到了夫役一边的势气。
再说司徒宏义，此时司徒宏义双眼一眨不眨的紧盯场中二人，在司徒宏义眼中，和普倒不是不敌，曾经和和普交手过的他清楚的了解灼炎的可怕，那是一种完全能够和极炎相抗衡的力量，而让司徒宏义担心的是，对方的眼神，戚星麟此事时刻的眼神尤像一人，看着戚星麟的此刻眼中的眼生司徒宏义不仅得想起一人，这种眼神，之中充满着坚韧，智慧和野心。熟悉这三种眼神交汇的司徒宏义清楚的知道这种人的不简单。坚韧之心是他们根基，智慧之心是他们的生命，野心让他们将坚韧之心，智慧之心发挥到极致。
再说联军一方，在戚星麟伤及和普的那一刻，联军就是不约而同的发出一声声整齐的吼叫之声，吼叫之中包含着兴奋，和杀气。要知十多日前，夫役城北一场大战，和普，司徒宏义二人冲杀其中，凭着修为如入无人之境，可以说他们二人给敌军带了很大的影响，这种影响无疑已经在一战之后深种联军心底，种下这样一颗种子起到的效果有两点，一为联军对和普，司徒宏义发自心底的惧怕，二来就是士气的降低。可是现在戚星麟一击就伤了和普，那么在联军的眼中至少和普，司徒宏义并不是无人能治，这样就给他们了一个定心丸，在者己方这边有一个修为如此高超之人自是喜人，哪有不高兴之理？此消彼长联军本就颓废的士气也就跟着上来。
但是将这些联军的认识和此刻矮小男子的认识比起来，这些联军普通士卒的看法无疑就肤浅了起来。
；“堂主，场中这二人看其天赋皆是不简单啊！”此时就在战场一边的山头之上，矮小男子领着手下之人一旁坐上而观。
；“却是如此，”一人闻言符合道，却说这些人，从他们那无形之中透露出的高人一等的气息就能看出这几人皆是不简单，而且他们在明确感受到和普，和戚星麟拥有的修为气息之后在乎的并非是他们的修为境界，而是他们的天赋就可看出，这几人对和普与戚星麟的修为境界并不在乎，既是不在乎就是见惯而看不上。要知和普乃是八界之境，可是竟是不被这几人放在眼中可见这几人身份的不凡，而他们惊其天赋而不是修为。也就说明和普，戚星麟二人的天赋却有过人之处。
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