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第一百八十一章 西行记(上)

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    虽然决定去旅行,但是春节将至,刘浩还是安安静静的在家陪父母过完春节,收集了一些想去的地方的资料,然后对父母谎称自己请了大假,想出去散散心,时间不定,也许会周游全国,结果没有想象中父母的阻拦,仅仅换来一番叮嘱。

    刘浩不知道的是,他的父母其实已经知道他失忆了,也了解他现在的状况,但是他们被告知不要说出来,因为告诉他们这件事的有关领导说,一切都由刘浩自己主导接下来的生活,希望他能尽快恢复记忆,这对国家来说很重要,但是有关领导没有告诉他的父母为什么刘浩恢复记忆对国家很重要,同时也承诺派人暗中保护刘浩的安全,所以他的父母才放心的让刘浩一个人去周游全国。

    刘浩现在最想去的地方是西藏,虽然他已经在心理治疗师的帮助下能够接受这五年来的生活,但是他心中还有很多解不开的迷,只不过埋在内心深处没有对任何人讲罢了,而西藏是他心目中最神秘而灵异的地方,他想去那里碰碰运气,也许能找到心中的答案。

    他现在的状态怎么说呢,除了忘却了一些重要记忆,还失去了超强的记忆力,但是身体五感反应灵敏耳聪目明,在部队学得的一身功夫未失,只不过需要被动刺激才能应激反应出来,让他感觉自信满满,却又不知道自己可以做些什么对目前身份有意义的事,只得寄希望于神秘的东西给予他帮助。

    大年初四,他仅带着一个旅行包,身上还有一张金卡里面有180多万,他不知道这些钱是怎么来的,当时很是惊讶了一番,非常想拿出来花花,于是他按照自己以前设置密码的习惯试了两次,果然打开了这张卡,就这样也没向家里要钱,轻车简从、潇潇洒洒的出发了。

    他也不是没做准备,事先在网上预定了雅鲁藏布酒店的套房,并安排酒店的人去接他,出门前简单的易容了一下,保证让不熟悉的人认不出他来。

    他之所以选择一个人去旅行,一是方便、自由,二是他从失忆的那天起就知道自己以前经历过特种兵训练,三是他不想让第二个人知道自己真正要做的事。

    一路非常平静、顺利,倒了两次飞机就抵达拉萨嘎贡机场了,在机场就感觉到了此地的不同,下飞机时耳朵鼓有点肿胀感,除此之外并没有其他高原反应现象出现,同机来的乘客有一对夫妻,丈夫在机场居然流鼻血了,还有喊头疼的,刘浩暗暗高兴自己经历过严酷的体能训练,此刻感觉状态尚好。

    取了行李看到酒店来接他的驾驶员,一手举着他的名字,一手拿着洁白的哈达,走上前去一番寒暄,驾驶员按照酒店的安排献上哈达,然后上车离开。

    沿途可以看到远处成群的雪山,车窗外呼呼的山风凛冽而冰冷却没有消减他对这个地方的想往,看着近在眼前的高原风光让他来不及跟驾驶员沟通,心思早就飞到了神秘庄重的布达拉宫,大昭寺、八廓街、纳木措,心底喊着我来了雪域高原。

    进入拉萨市,城市的街道上人流稀稀拉拉见不到几个人,只有景点附近人流量才多一些,驾驶员告诉他拉萨要到三月底才进入旅游期,再加上现在是春节期间,当地人很少出来户外活动。

    不过车窗外浓郁的藏族风格建筑触动了他内心深处探知的念头,感觉正是心目中要来的地方,车子行驶了大概50分钟就到了酒店。

    在房间里舒舒服服的洗了个热水澡,换上干爽的内衣,休息了一会儿感觉精力充沛,看看表已经下午一点多了,于是给服务台要车到附近的民族餐馆吃了午饭,感觉一下子就拉近了与这座城市的距离。

    时间尚早,这个季节拉萨要到晚上八点才天黑,于是刘浩正式开始了西藏之旅,他直接打的到最著名的布达拉宫景点。

    在布达拉宫前的广场上,看见沿路一侧有几个藏胞向着布达拉宫的方向虔诚的磕着等身长头,看他们风餐露宿的样子不知穿行了多少里路才来到这里,让第一次亲眼见到这一场景的刘浩好一番感慨。

    他是来寻求心中疑惑的,来之前有着强烈的向往,也抱着一颗虔诚的心,因为心诚则灵吗,但是看到这些藏胞,他才知道自己的那一点点虔诚根本算不得什么。

    穿过地下通道来到布达拉宫西门,穿过旅游商店林立的一片建筑,来到宫墙前可以看见林廊转经道上,当地藏胞边走边转动成排的经筒虔诚的祷告。

    刚才在车上打听到不跟团的游客应该在西门取得参观预订门票,拿到票后看到上面标有具体参观时间是两点,心情有点小激动迫切想要早点进去。

    跟着,来自天南海北的游客缓步前行,进了正门,这里有带团的导游在那里讲解——布达拉宫主楼高13层,高113米,面积约13万平方米,布达拉是藏语音译,即为“普陀罗”之意,藏传佛教徒认为红山可与观音的圣普陀罗山相媲美,就把它比作第二个殊胜的普陀罗,布达拉宫因此得名;整个景点分为四部分,分别是山顶中央的红宫,红宫两侧的白宫,红山脚下的雪城和山后的龙王潭公园……

    刘浩是散客没有跟着大部队沿着Z字型山路上山,他仔细的从雪城开始游览,“雪”意为下方,专指山上城堡正下方的村镇,雪城是对布达拉宫下方建筑物的总称,是布达拉宫主题建筑的有机组成部分,其历史和布达拉宫一样久远。

    他参观了这里古代大领主的行政、司法、税收、铸币等办公场所,还有统治者的生活服务类建筑,以及僧侣和贵族、低级官员、工匠、农奴等的住所,这里简直就是一本历史教科书,既反映了当初中央政府对这里的治理统治,证明了历史上西藏是祖国不可分割的一部分的事实,又反映了丰富的建筑内容和文化内涵,是劳动人民创造历史的生动体现。

    但是大多数人不太关注这个小景点,直接沿着正门的道路穿过雪城上山,而刘浩却觉得很有收获,等跟上游客开始登山时,看到雪城建筑群白色的屋顶,真的像洁白的雪,也可以想见古时这里的热闹场景。

    沿着Z字形道路上山,很多游客边气喘吁吁边兴奋的大叫着拍照留念,刘浩为了寻找真正想记在心间的那种感觉根本没带相机,就这样赤手空拳的攀登着。

    在刘浩前面走着三女四男,其中一个脸膛黝黑的小伙子一看就是个驴友,他滔滔不绝的讲着布达拉宫的神奇,显然不是第一次来,其他人都叫他大师兄,看他们的样子应该是结伴而行的自助小团体,你一言我一语的攀爬着。

    来到半山腰走在前面的大师兄招呼他的团友俯瞰拉萨城,刘浩也停下来向山下看去,整个拉萨城尽收眼底,纯净的蓝天下一座现代化的城市静静地展现着全貌,远山云天相接,城市镶嵌在布达拉宫和远山之间,有种出尘的气息弥漫其间。

    再往上走一会来到布达拉宫山上景点的大门前,精美的四大天王壁画和雕塑,深深吸引了大家的目光,纷纷举起大小相机拍照争相留念,因为进了这道门之后就不允许照相了。

    走在刘浩前面的小团体也纷纷拍照,等到准备合影时发现了一直跟在他们身后的刘浩,一个爽朗的女孩跑到他面前说:“帅哥帮忙照张合影,谢谢”。

    一路行来,刘浩无意中听了不少他们之间的谈话,知道这个女孩叫明明和那个叫大师兄的都是南京人,反正是举手之劳,刘浩帮他们照了两张合影。

    明明再次向他道谢后,一起进了大门穿过通道来到售票处,门票散客是100元,倒是不贵,刘浩翻看着简介和注意事项,跟着人流爬楼梯穿廊道,来到一个平台,简介上说这里是德阳厦广场,是专供达赖喇嘛节日期间看跳神、欣赏表演的地方。

    大家都集中在这里,由此上楼梯进入白宫,刘浩排在明明身后向楼梯走去,大师兄回头说:“看见那三排楼梯了吗,中间的楼梯是专供达赖喇嘛上下的,两边的楼梯是一般僧侣和官员行走的,这里一般的官员,官职也不小至少也要四品才有资格来这里觐见,所以今天咱们都是四品官呀。”说的其他团员眉开眼笑。

    进入白宫光线立刻暗了下来,白天也开着灯,沿着走廊往前走,刘浩能听见远处导游的解说词:“我们现在参观的是曲结竹普,它和帕巴拉康是中吐蕃时期仅存下来的古老建筑……”

    刘浩走到导游说的曲结竹普,发现这里石柱林立粗细都有多达11根,这里保存着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、及其大臣的雕塑,这些塑像表情生动,衣褶流畅是吐蕃时期的艺术珍品。

    由此再上一层楼就是帕巴拉康,佛殿前悬挂着清同治皇帝御书“福田妙果”匾额,殿内主供像是帕巴.洛桑夏燃佛,相传是松赞布的本尊佛像,亦是布达拉宫的主要供佛,殿内四面的佛厨内供的是五、八、九世达赖,宗喀巴的造像以及莲花生、宗喀巴、幼年十二世达赖的脚石印。

    然后跟着众人进入红宫,这里是历代达赖的灵堂和各类佛殿,是宗教活动场所。

    在这里印象最深的是五世达赖灵塔殿,这间灵塔殿也是布达拉宫最大的,殿内高悬着乾隆皇帝御笔亲题“涌莲初地”匾额,即佛教发源之地,乾隆皇帝之所以赐这块匾,意思是说,承认其为当地佛教正宗,承认其在当地第一的地位。

    五世达赖的灵塔是这里最大的灵塔,据说用了11.9万两黄金,白银104万两,镶嵌了数万颗珠宝,非常的辉煌耀眼。

    不知不觉出了萨松朗杰和其美甘丹就结束了对布达拉宫的参观,根本没感觉到时间流逝的这么快,已经过去接近2小时了,刘浩缓慢的走在红宫后面的石板路上,回想着刚才看见的精美壁画,宫墙上整面整面的经书,金光灿灿庄严肃穆的佛像。

    虽然没有期待中的奇遇或神秘事件,但是搜肠刮肚也找不到一个词来形容这次见闻,除了感慨还是感慨。

    刘浩抬眼望着远处拉萨河上青藏铁路大桥,久久没有动步思绪飘向远方,不知道下一步还能在这里寻到什么感悟,游客已经走的差不多了,一位中年大叔拍了一下他的肩膀说:“年轻人怎么不下山呢?”

    刘浩回过神来,笑着说:“这里风景真好,您看离天多么近呀”

    中年大叔也是一个人,他没有在意刘浩的答非所问,很自然的搭话道:“是啊很美,而且是撼人心魄的纯美,看来你是用心体会了,多在这里走走洗去心灵上的尘垢,会对你们年轻人有好处,你慢慢看吧我下去了。”

    刘浩也就是一时触景生情,他倒是很希望多走走,碰碰机缘也许就解开了心中的疑惑,于是说:“走我陪你下山。”

    一路闲聊知道这位中年大叔早年在这里挂过职,这次是故地重游,对这里的民俗和宗教有一定的了解,他说藏传佛教中有三界之说,分别是“欲界”、“色界”和“无色界”,布达拉宫的红宫、白宫和“雪”从上到下分成三个层次纵向排列,形象的体现着三界观,布达拉宫通过建筑艺术布局强烈对比和互相陪衬,尽情表现了佛法神威,告诫人们,惟有超脱尘世皈依佛门,才是通向天国的境地。

    刚才刘浩走出红宫后门远望之后,心里很空灵,想了很多,在不知不觉中被这种建筑和艺术的内涵深深震撼了,所以才会站在那里发呆,这位中年大叔还以为他想不开呢故此开口打扰,就是希望他能看开。

    到了山下发现明明和她们的大师兄几个人正在休息呢,刘浩给他们打了个招呼,明明站起来说:“你好帅哥,去不去药王山,那里可是摄影发烧友拍摄布达拉宫全景的好地方,就是不拍照看看全貌也不错?”

    刘浩摇摇头和那位中年大叔继续走了过去,到了转经道发现仍然有藏胞在转经,他们走到龙王潭公园,中年大叔说:“小伙子你为什么不去药王山看看呢,在那里可以更清楚的看出三界布局的效果?”

    “我又不打算研究什么三界的问题,有一份刚才的游览感悟留在心里就行了,还看整体干嘛。”刘浩道。

    中年大叔笑着说:“不错心态挺好的,没想到你年纪轻轻就学会体悟人生了。”

    走出龙王潭公园和那位中年大叔互相告别,刘浩没有去离这里不远的罗布林卡夏宫,而是对刚才那位中年大叔说的色拉寺辩经很感兴趣。

    从布达拉宫去色拉寺很方便,打车只需15元左右,辩经只在下午进行,除周末之外每天下午3点到5点为辩经时间,现在是下午4点一刻,应该能赶上看两眼。V

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