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第十四章 佛寺之行、德昭遇刺

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    佛光万丈,清泉叮咚,和风起,五人施施然,踏着明媚阳光,朝着普光王寺出发。

    在青松古柏掩映之下,殿堂楼阁,排列其上,沿着台阶而上,五人不一会儿就到了佛寺门前,四个大字“普光王寺”镌刻其上,乃唐中宗亲笔所撰写。

    普光王寺,佛音袅袅,因其名刹古寺,香客来往不断,成为当地乃至大宋国之内有名的佛寺之一。

    山门之外,寺庙古道之上,几个小沙弥正在清扫道路,俄而施水洒尘,之后陆陆续续地见到了不少香客携带家人亲眷,来此上香拜佛,可见其盛。

    “普光王寺,果然普渡众生!香客不断!”事实上,赵德昭前世在大宋就已经知道普光王寺,而普光王寺之后也成为大宋的皇家寺院,那是宋太宗时候的事情了,之后普光王寺将恢复它原本的名字“普照王寺”。

    “殿下,今日就让老道来给殿下讲解一下普光王寺的历史!”

    “那就有劳道长(师父)了。”赵德昭四人从旁道。

    无庸子挽起袖口,然后摆出一副架势,活脱脱一个后世的导游,若是再加上一个喇叭,-◆,后面跟着一群游客,就更像了。

    他边说边介绍道:“殿下,普光王寺当年乃唐西域胡僧僧伽(俗称泗州和尚)所建,僧伽而立之年来此大唐,先居西凉府,其后于龙朔二年(662)至长安,后至洛阳,渐至山阳龙兴寺,因不受当地寺僧所待,遂带弟子慧俨到达泗州,修建庙宇,宣扬佛法。

    昔日他暂住泗州信义坊【盱眙淮河镇】贺跋氏家中,声称此宅本来是座佛寺,贺跋氏不信,遂掘地三尺,果挖出一块古碑,上刻“香积寺”三个大字,建庙者乃北齐李龙建;之后又挖出了一尊金佛像,邻居街坊之人道是燃灯佛,僧伽说是普照王佛,果然石刻上镌刻有“普照王佛”等字,当地百姓闻之十分惊诧。

    某夜,贺跋氏主人发现僧伽和床都忽然伸长了三尺多,十分惊奇;又发现僧伽变成十一面观音。贺跋氏家族认为遇到了真菩萨,对僧伽更加信服,于是捐出房屋,僧伽把此屋改建为寺院,遂有了普照王寺。

    而之后,因为因为“照”字避武则天讳而改名“普光王寺”。传说归传说,但是自从唐以后,普光王寺成为名刹古寺,香火不断,周世宗取泗州,赐僧伽‘大圣僧伽和尚”称号,下令“天下凡造精庐,必立伽真相。’”

    “道长真是博学多才,德昭佩服!”

    “普光王寺这么有名,今日不虚此行啊!”赵信道。

    “是啊,看来我也给义父求个平安!”

    之后在无庸子的介绍之下,五人一同入了寺门,朝着寺院内走去。

    后面跟着一个妇人,只是——

    上次叶十七、骆驼他们十二人上次在淮南扬州表现不错,而他们作为长春堂的武士,如今不能堂而皇之地出现在世人的面前,所以此事只有长春堂的人知道。

    而昨夜,收到密探轻语的奏报,之后赵德昭就让巫小五找到叶十七等人,然后教习简单的易容之术,明日好派上用场,而之后巫小五又回了驿站。

    那厢轻语已经派了叶十七、骆驼等十二人,乔装打榜成上香的香客,埋伏在普光王寺内部,等待飞雀组织人马前来。

    事实上方才赵德昭在山门之外,已经见到了骆驼,他手里拿着一个长条形的盒子,上面则是香火蜡烛,不过今日他穿了一身女装,活脱脱一个搔首弄姿的小妇人,虽然他的容貌已经被易容,可赵德昭还是从他的行为举止之间,察觉到了这是骆驼,因为别扭和卖骚的动作,他差一点就要笑出声去。

    可是骆驼见了自家少主,至少知道此次是个捕猎(huntplan)行动,他抿嘴一笑,风骚地朝着赵德昭做了一个别扭的动作,然后又继续前行,跟在赵德昭身后一丈之外。

    赵德昭被他吓了一跳,看来骆驼伪装成女的,自己的小心脏是受不了的,下次还是让他装扮成一个女的吧,而巫小五、万松见到了骆驼,也是报以无奈的笑意。

    这场景非常好笑,前面是赵德昭五人,后面则是骆驼一个伪装成的女子,行为举止尚且给人一种不协调之外,其他还是挺不错的。

    走着走着

    五人来到一座碑亭,亭中立着一块碑,此碑即是泗州临淮县普光王寺碑,赵德昭仔细查看上面的字,原来是书法大家李邕作《泗州临淮县普光王寺碑》,上称“信施骈罗,建置周布,缭垣云矗,正殿霞开,层楼敞其三门,飞阁通其两铺。舍利之塔,七宝齐山;净土之堂,三光夺景:於制造也,未缀於手;猗德名也,已闻於天……”

    字里行间之中,可见此寺规模宏大,朝圣者云集。

    无庸子亦是说解一番,几人频频点头,奔入主殿。

    而此刻碑亭三丈远之外,假山之上,有一双贼眼盯着,诡异般的眼神,之后那人派出一个小沙弥去通报去了。

    而万松与巫小五,则是相对一看,看来蛇已经出动了,不过此刻也不知道叶十七他们如何了,他们两个往后一看,骆驼已经消失不见了。

    而骆驼亦是发现贼眼盯着,他索性大摇大摆地跟在后头,只是这妇人的衣衫太长,迈不开步子,行动也受阻,不过眼下是要联系叶十七他们几人了。

    骆驼绕过假山,来到了寺院后面的厢房,那里叶十七等十一人皆在此处。

    “呜呜呜——”那三个黑面人被绑在柴房内,发出痛苦的响声,而之前赵德昭怕他们寻死,咬破毒或者咬舌自尽,就让人打脱他们的下颚骨,然后检查了口腔内部,将毒物拿出。

    而他们只能呜呜呜,怨恨地看着叶十七几人。

    “骆驼,少主他们现在何处?”

    “往大雄宝殿走,事不宜迟,兄弟们上啊——”

    然后骆驼脱下妇人衣裳,换了一身着装,之后叶十七等人下手将黑面人打晕,然后用稻草铺在他们身上,留出一个气孔,急赴正殿。

    ——————

    不远处,前面即是大雄宝殿,远看巍峨壮阔,屋檐高耸,每一座寺院的正殿无非即是此殿名,搞不出甚么花头。

    如往常一般,正殿之内站着三个和尚,赵德昭五人见了和尚立马眉开眼笑,此次求神拜佛的主题终于来了。

    那三个和尚见到香客前来,立即出身迎接。

    赵德昭五人步入大雄宝殿,见到巍峨壮观的大佛立于殿堂之中,而檀香盘旋而下,冒着香烟,袅袅而上,给人一种安宁的感觉。

    而此刻蒲团边上站着三个僧人,一人年长,其余二人侍候左右。

    “老衲见过施主!不知施主此番前来,求得是平安、学业还是其他。”那个最年长的僧人开口道。

    “方丈,自然是平安了。”

    “施主与佛有缘,上前,这里有签,请摇一支!”旁边的小沙弥从佛龛前桌子上取下一盒签筒。

    赵德昭拿起佛龛旁边的签筒,跪在蒲团上,晃动着签筒,其后有一支签掉了下来,他拿起地上的签,看来是支上上签。

    而他低头叩拜佛祖之时,余光之中瞥见那方丈的右手之上有厚厚的手茧,他心道好似是个练武之人,可是寺院之中练武本是常事,可是他兀的察觉那僧人脸上闪过一丝诡异的笑容。

    赵德昭一想不妙,看来此人应该就是飞雀派来的,好在他淡定,脸上不安的面色一闪而过,也就捡起地上的签,递给那僧人。

    而那僧人“装模作样”地盯着上面的签文,此签那人自然不知,不过他也不好怎么解释,就呆在那里,眉头紧锁,怔了一会儿。

    赵德昭遂起身,在旁边道:“方丈,可是凶?”

    “这,很凶。呵呵……施主一派贵相,命中是个贵人,不过施主可以去花厅内吗,老衲想与施主好好谈谈。”

    赵德昭一字一句道:“方丈,不知花厅何处?还是在佛祖面前告知,好省去麻烦!”

    “不麻烦——呵呵——”那方丈摸着光溜溜的下巴,忽然间发现下面没有胡子,他忽然间脸色一变,“嘚”得一声叫喊,然后从佛龛下面抽出一把明晃晃的大刀欲砍向赵德昭,而被赵德昭灵巧地躲开了。

    而旁边两个和尚从袖口之中抽出刀,朝着赵德昭身边几人砍去。

    赵德昭一个转身,打算奔去不会武艺的无庸子身边,可是被那“老和尚”活生生地冲开了。

    而此刻佛像的周围,布帘后面,倏忽间冲出四个黑衣杀手,个个蒙面,手拿着大刀,朝着中央的赵德昭发起攻势,想要活捉赵德昭。

    赵信、万松、巫小五三人见到事情不妙了,对方人手七人,而这边虽然有四人会武功,可是人手不足,尚且要保护殿下,他们脱不开身子。

    至于七人,则是朝着孤零零五人发起,大喜之下,亦是觉得此番行动成功了,只待杀了那四人,活捉赵德昭即可,只是他们运气不佳,几番攻势下来未得手。

    此刻他们将无庸子护在中央,而赵德昭也从赵信那里拿着一把匕首,猫着身子,如螳螂一般,静待扑蝉。

    旁边两个僧人朝着万松他们几人砍去,刀锋呼啸,僧袍舞动。赵德昭这边,那个老和尚,则是想出手去抓赵德昭,可是赵德昭如同泥鳅一般,滑开了,老和尚一看并未捉到此人,他大喝一声,手中挥刀的力气加大了,不要命地砍去,只是还是被赵德昭给脱走了。

    他十分恼怒,然后示意旁边两人去捉猎物,而此刻万松这边四个黑衣人攻击,他脱不开身子,想去救赵德昭,可是被四人给弹开了,他发觉情况不妙,那三人冲向赵德昭,而赵德昭幸好会些武艺,他手里拿着匕首,迎面对抗挥舞大刀的三个“和尚”。

    三个“和尚”虽然砍向赵德昭,可是他们并未伤害赵德昭,看来只是想趁机绑走自己。

    大殿之内,五人对阵七人,而赵德昭这边有些招架不住了,那七人看来皆为绝顶高手。

    而之后情况发生了改变

    未几,赵德昭从大雄宝殿门口见到几个熟悉的身影,原来是叶十七等人前来护驾,而赵信几人见到了帮手前来,也暗自送了一口气。

    ps.太平兴国七年(982),宋太宗“敕高品白承睿重盖其塔,务从高敞,加其累层。八年,遣使别送舍利宝货同葬于下基焉”,然后恢复了“普照王寺”的称号。有宋一朝,遂成为宋朝皇家的道场。

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