第十四章 佛寺之行、德昭遇刺
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佛光万丈，清泉叮咚，和风起，五人施施然，踏着明媚阳光，朝着普光王寺出发。
在青松古柏掩映之下，殿堂楼阁，排列其上，沿着台阶而上，五人不一会儿就到了佛寺门前，四个大字“普光王寺”镌刻其上，乃唐中宗亲笔所撰写。
普光王寺，佛音袅袅，因其名刹古寺，香客来往不断，成为当地乃至大宋国之内有名的佛寺之一。
山门之外，寺庙古道之上，几个小沙弥正在清扫道路，俄而施水洒尘，之后陆陆续续地见到了不少香客携带家人亲眷，来此上香拜佛，可见其盛。
“普光王寺，果然普渡众生！香客不断！”事实上，赵德昭前世在大宋就已经知道普光王寺，而普光王寺之后也成为大宋的皇家寺院，那是宋太宗时候的事情了，之后普光王寺将恢复它原本的名字“普照王寺”。
“殿下，今日就让老道来给殿下讲解一下普光王寺的历史！”
“那就有劳道长（师父）了。”赵德昭四人从旁道。
无庸子挽起袖口，然后摆出一副架势，活脱脱一个后世的导游，若是再加上一个喇叭，－◆，后面跟着一群游客，就更像了。
他边说边介绍道：“殿下，普光王寺当年乃唐西域胡僧僧伽（俗称泗州和尚）所建，僧伽而立之年来此大唐，先居西凉府，其后于龙朔二年（662）至长安，后至洛阳，渐至山阳龙兴寺，因不受当地寺僧所待，遂带弟子慧俨到达泗州，修建庙宇，宣扬佛法。
昔日他暂住泗州信义坊【盱眙淮河镇】贺跋氏家中，声称此宅本来是座佛寺，贺跋氏不信，遂掘地三尺，果挖出一块古碑，上刻“香积寺”三个大字，建庙者乃北齐李龙建；之后又挖出了一尊金佛像，邻居街坊之人道是燃灯佛，僧伽说是普照王佛，果然石刻上镌刻有“普照王佛”等字，当地百姓闻之十分惊诧。
某夜，贺跋氏主人发现僧伽和床都忽然伸长了三尺多，十分惊奇；又发现僧伽变成十一面观音。贺跋氏家族认为遇到了真菩萨，对僧伽更加信服，于是捐出房屋，僧伽把此屋改建为寺院，遂有了普照王寺。
而之后，因为因为“照”字避武则天讳而改名“普光王寺”。传说归传说，但是自从唐以后，普光王寺成为名刹古寺，香火不断，周世宗取泗州，赐僧伽‘大圣僧伽和尚”称号，下令“天下凡造精庐，必立伽真相。’”
“道长真是博学多才，德昭佩服！”
“普光王寺这么有名，今日不虚此行啊！”赵信道。
“是啊，看来我也给义父求个平安！”
之后在无庸子的介绍之下，五人一同入了寺门，朝着寺院内走去。
后面跟着一个妇人，只是——
上次叶十七、骆驼他们十二人上次在淮南扬州表现不错，而他们作为长春堂的武士，如今不能堂而皇之地出现在世人的面前，所以此事只有长春堂的人知道。
而昨夜，收到密探轻语的奏报，之后赵德昭就让巫小五找到叶十七等人，然后教习简单的易容之术，明日好派上用场，而之后巫小五又回了驿站。
那厢轻语已经派了叶十七、骆驼等十二人，乔装打榜成上香的香客，埋伏在普光王寺内部，等待飞雀组织人马前来。
事实上方才赵德昭在山门之外，已经见到了骆驼，他手里拿着一个长条形的盒子，上面则是香火蜡烛，不过今日他穿了一身女装，活脱脱一个搔首弄姿的小妇人，虽然他的容貌已经被易容，可赵德昭还是从他的行为举止之间，察觉到了这是骆驼，因为别扭和卖骚的动作，他差一点就要笑出声去。
可是骆驼见了自家少主，至少知道此次是个捕猎（huntplan）行动，他抿嘴一笑，风骚地朝着赵德昭做了一个别扭的动作，然后又继续前行，跟在赵德昭身后一丈之外。
赵德昭被他吓了一跳，看来骆驼伪装成女的，自己的小心脏是受不了的，下次还是让他装扮成一个女的吧，而巫小五、万松见到了骆驼，也是报以无奈的笑意。
这场景非常好笑，前面是赵德昭五人，后面则是骆驼一个伪装成的女子，行为举止尚且给人一种不协调之外，其他还是挺不错的。
走着走着
五人来到一座碑亭，亭中立着一块碑，此碑即是泗州临淮县普光王寺碑，赵德昭仔细查看上面的字，原来是书法大家李邕作《泗州临淮县普光王寺碑》，上称“信施骈罗，建置周布，缭垣云矗，正殿霞开，层楼敞其三门，飞阁通其两铺。舍利之塔，七宝齐山；净土之堂，三光夺景：於制造也，未缀於手；猗德名也，已闻於天……”
字里行间之中，可见此寺规模宏大，朝圣者云集。
无庸子亦是说解一番，几人频频点头，奔入主殿。
而此刻碑亭三丈远之外，假山之上，有一双贼眼盯着，诡异般的眼神，之后那人派出一个小沙弥去通报去了。
而万松与巫小五，则是相对一看，看来蛇已经出动了，不过此刻也不知道叶十七他们如何了，他们两个往后一看，骆驼已经消失不见了。
而骆驼亦是发现贼眼盯着，他索性大摇大摆地跟在后头，只是这妇人的衣衫太长，迈不开步子，行动也受阻，不过眼下是要联系叶十七他们几人了。
骆驼绕过假山，来到了寺院后面的厢房，那里叶十七等十一人皆在此处。
“呜呜呜——”那三个黑面人被绑在柴房内，发出痛苦的响声，而之前赵德昭怕他们寻死，咬破毒或者咬舌自尽，就让人打脱他们的下颚骨，然后检查了口腔内部，将毒物拿出。
而他们只能呜呜呜，怨恨地看着叶十七几人。
“骆驼，少主他们现在何处？”
“往大雄宝殿走，事不宜迟，兄弟们上啊——”
然后骆驼脱下妇人衣裳，换了一身着装，之后叶十七等人下手将黑面人打晕，然后用稻草铺在他们身上，留出一个气孔，急赴正殿。
——————
不远处，前面即是大雄宝殿，远看巍峨壮阔，屋檐高耸，每一座寺院的正殿无非即是此殿名，搞不出甚么花头。
如往常一般，正殿之内站着三个和尚，赵德昭五人见了和尚立马眉开眼笑，此次求神拜佛的主题终于来了。
那三个和尚见到香客前来，立即出身迎接。
赵德昭五人步入大雄宝殿，见到巍峨壮观的大佛立于殿堂之中，而檀香盘旋而下，冒着香烟，袅袅而上，给人一种安宁的感觉。
而此刻蒲团边上站着三个僧人，一人年长，其余二人侍候左右。
“老衲见过施主！不知施主此番前来，求得是平安、学业还是其他。”那个最年长的僧人开口道。
“方丈，自然是平安了。”
“施主与佛有缘，上前，这里有签，请摇一支！”旁边的小沙弥从佛龛前桌子上取下一盒签筒。
赵德昭拿起佛龛旁边的签筒，跪在蒲团上，晃动着签筒，其后有一支签掉了下来，他拿起地上的签，看来是支上上签。
而他低头叩拜佛祖之时，余光之中瞥见那方丈的右手之上有厚厚的手茧，他心道好似是个练武之人，可是寺院之中练武本是常事，可是他兀的察觉那僧人脸上闪过一丝诡异的笑容。
赵德昭一想不妙，看来此人应该就是飞雀派来的，好在他淡定，脸上不安的面色一闪而过，也就捡起地上的签，递给那僧人。
而那僧人“装模作样”地盯着上面的签文，此签那人自然不知，不过他也不好怎么解释，就呆在那里，眉头紧锁，怔了一会儿。
赵德昭遂起身，在旁边道：“方丈，可是凶？”
“这，很凶。呵呵……施主一派贵相，命中是个贵人，不过施主可以去花厅内吗，老衲想与施主好好谈谈。”
赵德昭一字一句道：“方丈，不知花厅何处？还是在佛祖面前告知，好省去麻烦！”
“不麻烦——呵呵——”那方丈摸着光溜溜的下巴，忽然间发现下面没有胡子，他忽然间脸色一变，“嘚”得一声叫喊，然后从佛龛下面抽出一把明晃晃的大刀欲砍向赵德昭，而被赵德昭灵巧地躲开了。
而旁边两个和尚从袖口之中抽出刀，朝着赵德昭身边几人砍去。
赵德昭一个转身，打算奔去不会武艺的无庸子身边，可是被那“老和尚”活生生地冲开了。
而此刻佛像的周围，布帘后面，倏忽间冲出四个黑衣杀手，个个蒙面，手拿着大刀，朝着中央的赵德昭发起攻势，想要活捉赵德昭。
赵信、万松、巫小五三人见到事情不妙了，对方人手七人，而这边虽然有四人会武功，可是人手不足，尚且要保护殿下，他们脱不开身子。
至于七人，则是朝着孤零零五人发起，大喜之下，亦是觉得此番行动成功了，只待杀了那四人，活捉赵德昭即可，只是他们运气不佳，几番攻势下来未得手。
此刻他们将无庸子护在中央，而赵德昭也从赵信那里拿着一把匕首，猫着身子，如螳螂一般，静待扑蝉。
旁边两个僧人朝着万松他们几人砍去，刀锋呼啸，僧袍舞动。赵德昭这边，那个老和尚，则是想出手去抓赵德昭，可是赵德昭如同泥鳅一般，滑开了，老和尚一看并未捉到此人，他大喝一声，手中挥刀的力气加大了，不要命地砍去，只是还是被赵德昭给脱走了。
他十分恼怒，然后示意旁边两人去捉猎物，而此刻万松这边四个黑衣人攻击，他脱不开身子，想去救赵德昭，可是被四人给弹开了，他发觉情况不妙，那三人冲向赵德昭，而赵德昭幸好会些武艺，他手里拿着匕首，迎面对抗挥舞大刀的三个“和尚”。
三个“和尚”虽然砍向赵德昭，可是他们并未伤害赵德昭，看来只是想趁机绑走自己。
大殿之内，五人对阵七人，而赵德昭这边有些招架不住了，那七人看来皆为绝顶高手。
而之后情况发生了改变
未几，赵德昭从大雄宝殿门口见到几个熟悉的身影，原来是叶十七等人前来护驾，而赵信几人见到了帮手前来，也暗自送了一口气。
ps.太平兴国七年（982），宋太宗“敕高品白承睿重盖其塔，务从高敞，加其累层。八年，遣使别送舍利宝货同葬于下基焉”,然后恢复了“普照王寺”的称号。有宋一朝，遂成为宋朝皇家的道场。
佛光万丈，清泉叮咚，和风起，五人施施然，踏着明媚阳光，朝着普光王寺出发。
在青松古柏掩映之下，殿堂楼阁，排列其上，沿着台阶而上，五人不一会儿就到了佛寺门前，四个大字“普光王寺”镌刻其上，乃唐中宗亲笔所撰写。
普光王寺，佛音袅袅，因其名刹古寺，香客来往不断，成为当地乃至大宋国之内有名的佛寺之一。
山门之外，寺庙古道之上，几个小沙弥正在清扫道路，俄而施水洒尘，之后陆陆续续地见到了不少香客携带家人亲眷，来此上香拜佛，可见其盛。
“普光王寺，果然普渡众生！香客不断！”事实上，赵德昭前世在大宋就已经知道普光王寺，而普光王寺之后也成为大宋的皇家寺院，那是宋太宗时候的事情了，之后普光王寺将恢复它原本的名字“普照王寺”。
“殿下，今日就让老道来给殿下讲解一下普光王寺的历史！”
“那就有劳道长（师父）了。”赵德昭四人从旁道。
无庸子挽起袖口，然后摆出一副架势，活脱脱一个后世的导游，若是再加上一个喇叭，－◆，后面跟着一群游客，就更像了。
他边说边介绍道：“殿下，普光王寺当年乃唐西域胡僧僧伽（俗称泗州和尚）所建，僧伽而立之年来此大唐，先居西凉府，其后于龙朔二年（662）至长安，后至洛阳，渐至山阳龙兴寺，因不受当地寺僧所待，遂带弟子慧俨到达泗州，修建庙宇，宣扬佛法。
昔日他暂住泗州信义坊【盱眙淮河镇】贺跋氏家中，声称此宅本来是座佛寺，贺跋氏不信，遂掘地三尺，果挖出一块古碑，上刻“香积寺”三个大字，建庙者乃北齐李龙建；之后又挖出了一尊金佛像，邻居街坊之人道是燃灯佛，僧伽说是普照王佛，果然石刻上镌刻有“普照王佛”等字，当地百姓闻之十分惊诧。
某夜，贺跋氏主人发现僧伽和床都忽然伸长了三尺多，十分惊奇；又发现僧伽变成十一面观音。贺跋氏家族认为遇到了真菩萨，对僧伽更加信服，于是捐出房屋，僧伽把此屋改建为寺院，遂有了普照王寺。
而之后，因为因为“照”字避武则天讳而改名“普光王寺”。传说归传说，但是自从唐以后，普光王寺成为名刹古寺，香火不断，周世宗取泗州，赐僧伽‘大圣僧伽和尚”称号，下令“天下凡造精庐，必立伽真相。’”
“道长真是博学多才，德昭佩服！”
“普光王寺这么有名，今日不虚此行啊！”赵信道。
“是啊，看来我也给义父求个平安！”
之后在无庸子的介绍之下，五人一同入了寺门，朝着寺院内走去。
后面跟着一个妇人，只是——
上次叶十七、骆驼他们十二人上次在淮南扬州表现不错，而他们作为长春堂的武士，如今不能堂而皇之地出现在世人的面前，所以此事只有长春堂的人知道。
而昨夜，收到密探轻语的奏报，之后赵德昭就让巫小五找到叶十七等人，然后教习简单的易容之术，明日好派上用场，而之后巫小五又回了驿站。
那厢轻语已经派了叶十七、骆驼等十二人，乔装打榜成上香的香客，埋伏在普光王寺内部，等待飞雀组织人马前来。
事实上方才赵德昭在山门之外，已经见到了骆驼，他手里拿着一个长条形的盒子，上面则是香火蜡烛，不过今日他穿了一身女装，活脱脱一个搔首弄姿的小妇人，虽然他的容貌已经被易容，可赵德昭还是从他的行为举止之间，察觉到了这是骆驼，因为别扭和卖骚的动作，他差一点就要笑出声去。
可是骆驼见了自家少主，至少知道此次是个捕猎（huntplan）行动，他抿嘴一笑，风骚地朝着赵德昭做了一个别扭的动作，然后又继续前行，跟在赵德昭身后一丈之外。
赵德昭被他吓了一跳，看来骆驼伪装成女的，自己的小心脏是受不了的，下次还是让他装扮成一个女的吧，而巫小五、万松见到了骆驼，也是报以无奈的笑意。
这场景非常好笑，前面是赵德昭五人，后面则是骆驼一个伪装成的女子，行为举止尚且给人一种不协调之外，其他还是挺不错的。
走着走着
五人来到一座碑亭，亭中立着一块碑，此碑即是泗州临淮县普光王寺碑，赵德昭仔细查看上面的字，原来是书法大家李邕作《泗州临淮县普光王寺碑》，上称“信施骈罗，建置周布，缭垣云矗，正殿霞开，层楼敞其三门，飞阁通其两铺。舍利之塔，七宝齐山；净土之堂，三光夺景：於制造也，未缀於手；猗德名也，已闻於天……”
字里行间之中，可见此寺规模宏大，朝圣者云集。
无庸子亦是说解一番，几人频频点头，奔入主殿。
而此刻碑亭三丈远之外，假山之上，有一双贼眼盯着，诡异般的眼神，之后那人派出一个小沙弥去通报去了。
而万松与巫小五，则是相对一看，看来蛇已经出动了，不过此刻也不知道叶十七他们如何了，他们两个往后一看，骆驼已经消失不见了。
而骆驼亦是发现贼眼盯着，他索性大摇大摆地跟在后头，只是这妇人的衣衫太长，迈不开步子，行动也受阻，不过眼下是要联系叶十七他们几人了。
骆驼绕过假山，来到了寺院后面的厢房，那里叶十七等十一人皆在此处。
“呜呜呜——”那三个黑面人被绑在柴房内，发出痛苦的响声，而之前赵德昭怕他们寻死，咬破毒或者咬舌自尽，就让人打脱他们的下颚骨，然后检查了口腔内部，将毒物拿出。
而他们只能呜呜呜，怨恨地看着叶十七几人。
“骆驼，少主他们现在何处？”
“往大雄宝殿走，事不宜迟，兄弟们上啊——”
然后骆驼脱下妇人衣裳，换了一身着装，之后叶十七等人下手将黑面人打晕，然后用稻草铺在他们身上，留出一个气孔，急赴正殿。
——————
不远处，前面即是大雄宝殿，远看巍峨壮阔，屋檐高耸，每一座寺院的正殿无非即是此殿名，搞不出甚么花头。
如往常一般，正殿之内站着三个和尚，赵德昭五人见了和尚立马眉开眼笑，此次求神拜佛的主题终于来了。
那三个和尚见到香客前来，立即出身迎接。
赵德昭五人步入大雄宝殿，见到巍峨壮观的大佛立于殿堂之中，而檀香盘旋而下，冒着香烟，袅袅而上，给人一种安宁的感觉。
而此刻蒲团边上站着三个僧人，一人年长，其余二人侍候左右。
“老衲见过施主！不知施主此番前来，求得是平安、学业还是其他。”那个最年长的僧人开口道。
“方丈，自然是平安了。”
“施主与佛有缘，上前，这里有签，请摇一支！”旁边的小沙弥从佛龛前桌子上取下一盒签筒。
赵德昭拿起佛龛旁边的签筒，跪在蒲团上，晃动着签筒，其后有一支签掉了下来，他拿起地上的签，看来是支上上签。
而他低头叩拜佛祖之时，余光之中瞥见那方丈的右手之上有厚厚的手茧，他心道好似是个练武之人，可是寺院之中练武本是常事，可是他兀的察觉那僧人脸上闪过一丝诡异的笑容。
赵德昭一想不妙，看来此人应该就是飞雀派来的，好在他淡定，脸上不安的面色一闪而过，也就捡起地上的签，递给那僧人。
而那僧人“装模作样”地盯着上面的签文，此签那人自然不知，不过他也不好怎么解释，就呆在那里，眉头紧锁，怔了一会儿。
赵德昭遂起身，在旁边道：“方丈，可是凶？”
“这，很凶。呵呵……施主一派贵相，命中是个贵人，不过施主可以去花厅内吗，老衲想与施主好好谈谈。”
赵德昭一字一句道：“方丈，不知花厅何处？还是在佛祖面前告知，好省去麻烦！”
“不麻烦——呵呵——”那方丈摸着光溜溜的下巴，忽然间发现下面没有胡子，他忽然间脸色一变，“嘚”得一声叫喊，然后从佛龛下面抽出一把明晃晃的大刀欲砍向赵德昭，而被赵德昭灵巧地躲开了。
而旁边两个和尚从袖口之中抽出刀，朝着赵德昭身边几人砍去。
赵德昭一个转身，打算奔去不会武艺的无庸子身边，可是被那“老和尚”活生生地冲开了。
而此刻佛像的周围，布帘后面，倏忽间冲出四个黑衣杀手，个个蒙面，手拿着大刀，朝着中央的赵德昭发起攻势，想要活捉赵德昭。
赵信、万松、巫小五三人见到事情不妙了，对方人手七人，而这边虽然有四人会武功，可是人手不足，尚且要保护殿下，他们脱不开身子。
至于七人，则是朝着孤零零五人发起，大喜之下，亦是觉得此番行动成功了，只待杀了那四人，活捉赵德昭即可，只是他们运气不佳，几番攻势下来未得手。
此刻他们将无庸子护在中央，而赵德昭也从赵信那里拿着一把匕首，猫着身子，如螳螂一般，静待扑蝉。
旁边两个僧人朝着万松他们几人砍去，刀锋呼啸，僧袍舞动。赵德昭这边，那个老和尚，则是想出手去抓赵德昭，可是赵德昭如同泥鳅一般，滑开了，老和尚一看并未捉到此人，他大喝一声，手中挥刀的力气加大了，不要命地砍去，只是还是被赵德昭给脱走了。
他十分恼怒，然后示意旁边两人去捉猎物，而此刻万松这边四个黑衣人攻击，他脱不开身子，想去救赵德昭，可是被四人给弹开了，他发觉情况不妙，那三人冲向赵德昭，而赵德昭幸好会些武艺，他手里拿着匕首，迎面对抗挥舞大刀的三个“和尚”。
三个“和尚”虽然砍向赵德昭，可是他们并未伤害赵德昭，看来只是想趁机绑走自己。
大殿之内，五人对阵七人，而赵德昭这边有些招架不住了，那七人看来皆为绝顶高手。
而之后情况发生了改变
未几，赵德昭从大雄宝殿门口见到几个熟悉的身影，原来是叶十七等人前来护驾，而赵信几人见到了帮手前来，也暗自送了一口气。
ps.太平兴国七年（982），宋太宗“敕高品白承睿重盖其塔，务从高敞，加其累层。八年，遣使别送舍利宝货同葬于下基焉”,然后恢复了“普照王寺”的称号。有宋一朝，遂成为宋朝皇家的道场。