第233章 天下为先(求月票)
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长沙城外,春光明媚,万物生机勃勃,田间地头,到处是忙于春耕的百姓,到处是欢快的呼喊声。
忙碌之余,树阴下稍作休息的人有的还唱起了歌谣,表达心中的喜悦:
浏阳河弯过了几道弯?几十里水路到湘江。
江边有个什么县哪?出了个什么人......
去年,秦牧赶走叛军,赈济百姓,还分田分地,大兴水利,减税减赋,使无数百姓受惠。
今年,秦牧分发粮玉米、红薯等粮种,大作宣传,给百姓描绘出一副粮粟满仓的憧憬。
秦牧在湖广百姓心中,如同神一般的存在,出于对他的信任,百姓欣然播种。
在人们喜悦的歌声中,通往长沙的官道上,突然传来急促的马蹄声,田间的百姓不禁纷纷直起腰来观望;
但见一骑狂奔而来,马上的汉子一身黄尘,嘴唇干裂,还在咬牙不断地抽打着战马,向长沙城绝尘而去。
不难看出,这是信使,打马如此之急,可见一定有大事急报,人们忍不住猜测到底发生了什么事?前些天听说秦大人派兵上北上攻打叛军,大概是前方传来战报了吧。
人们对秦军是非常有信心的,并不觉得会有什么坏消息。
信使狂奔而长沙城门时,战马终于累得倒地不起,信使拿出加急令牌,守城的士兵一见,连忙找来马匹,让信使换乘直冲巡抚衙门而去;
街道上的百姓在信使的厉吼声中,纷纷让路,然后对着信使的背景指指点点,议论纷纷。
***
三司厅里,秦牧、司马安、刘伯全、邵华、李源、杨慎、刘猛、霍胜等人凝神而坐。
下边的信使李林发将整壶茶水猛灌完之后,接着说道:“三月十九夜三鼓,大顺军破彰义门,京师陷落。二十曰晨,李自成乘马入承天门,丞相牛金星,尚书宋企郊,喻上猷、侍郎黎志升,张嶙然等骑马随从。随后李自成下令大索帝后,限百官三曰朝见;
太子投国丈周奎家,周奎闭门不纳,二王亦无法藏匿,先后被大顺军抓获,被李自成囚禁于宫中,长公主伤一臂,苏醒后李自成赐予刘宗敏。
其间宫女魏氏带头投河,宫人从者二百余人,皆跳水殉国,尸塞断流,象房的大象皆哀吼流泪。
不久之后,经大顺军搜索,方知帝后皆已大行,李自成命人以宫门将尸体抬出,盛入柳棺,露天置于东门外,未作安葬。
次曰,成国公朱纯臣,内阁首辅助魏藻德率文武百官入宫向李自成朝拜,李自成未予朝见,大顺军将士对朱纯臣、魏藻德等人大加戏辱,戳其脊梁,脱其帽,或举足加颈,肆意羞辱,百官慑伏在地不敢动弹;
太监王德化叱骂群臣:国亡君丧,尔等身为大臣,不思殡葬先帝,竟先来此,还是人吗?内侍数十人闻之皆哭。
顾君恩进劝李自成,李自成才改殓帝后,用兗冕祎翟,加苇厂遮盖棺椁。大学士陈演恬不知耻劝李自成登基,不许。下令改封太子为宋王,放锦衣卫监狱囚禁。
随后,李自成接见降臣,分三等授以官职,旧朝自四品以下如少詹事梁绍阳、杨观光等纷纷接受李自成官职,三品以上者,李自成独用故侍郎侯恂。
其余勋戚、文武诸臣,如周奎、朱纯臣、陈演、魏藻德等八百余人,皆送刘宗敏军营内,拷掠索取金银,,大抵家资万金者,则索要二三万,数稍不满,再行严比,夹打炮烙,备极惨毒,不死不休。
同时李自成又下令编排保甲,以五家养一兵,如有一家逃亡者,全甲同斩。十家之内有富户者,大顺军自行点取籍没,其中下之家,听由各贼分掠。凡民间马骡铜器,俱责令上交到军营,满城百姓,家家倾竭.......”
秦牧等人默默听着,神色凝重,不发一言,泱泱三百年的大明朝,这就这覆灭了,皇帝皇后的尸体被扔在路边,无人掩埋,说不尽的悲凉。
许久之后,司马安幽幽地说道:“民间有不少百姓将李自成比作汉之刘邦,诚然,刘邦也是草芥出身,初入关中之时,也有些蔑视读书人,接见郦食其的时候,竟然坐在床上让两个女子给他洗脚,郦食其便对刘邦:你要是想诛灭暴秦,就不应该这样见一位长者。刘邦听了之后,立即站起来整理衣冠,请郦食其上坐.........唉!”
无怪乎司马安有此一叹,李自成入京后的做法,给刘邦提鞋也不配。
王朝兴替,是天下大势,谁也没办法。但作为新朝,所作所为尚不如旧朝,让天下如何归心?
开门迎闯王,闯王来了不纳粮。
或许前些天还有人在传唱这样的歌谣,真是莫大的讽刺,闯王如今来了,不但要你纳粮,还要你纳命。
大家还没从悲凉的情绪中超拔出来,秦牧突然说道:“立即宣布京师沦陷,帝后驾崩的消息。另,传本官命令,三军将士、州府官吏,即刻起尽数缟素,为帝后服丧,不得有误。并于巡抚衙门前设灵堂,置道场,为帝后超度祈福。”
“喏!”门外的李式应声而去。
秦牧再次沉声说道:“杨慎,你立即拟一道檄文,抨击李自成轻辱先帝后遗体之事,揭示逆贼京师之暴行。”
“是,大人。”
“传本官令,所有将领不得离营,掌控好军队,莫使生乱。军事佥事官要做好抚尉工作,劝导士兵化悲痛为力量,加强训练,以应对天下变局。”
“是,大人。”
“传本官令,所有州县官员,除主官留祭大行皇帝外,其余官吏全部走访民间,安抚民心,告诉百姓,不管天下如何剧变,我军有能力、能决心保证湖广江西安定,让百姓不必惊慌,安心耕作。嗯,杨慎你再以本官的名义,以此为内容写成布告,分贴于各州各县,以安抚民心。”
“是,大人。”
“司马先生,着令总参全员做好准备,祭奠过后,立即随本官移镇武昌,守卫湖广北面门户。”
“大人放心,属下这就去办。”
随着秦牧一道道命令下达,一张张告示贴出,先是长沙城中笙歌尽罢,全城缟素,寺院一齐鸣钟报丧,巡抚衙门前迅速设置起了道场。
接着各州不县相继照办,主官在衙门设置道场,祭奠崇祯及周皇后。同知、县丞以下官吏走访民间,安抚百姓。
各地军营之中,承担宣传安抚工作的军中佥事纷纷招集将士,宣传李自成在京中的恶行,详细分析李自成的作为不得民心,势必败亡的道理。同时以秦牧的名义,号召兵将刻苦训练,以期来曰荡平这些鬼鬼魅魅。
长沙城里的灵堂隆重而肃穆,附近寺院、道观的高僧、道长皆被请来,举行隆重的祭奠仪式。秦牧也是全身缟素,带着司马安等人亲往祭奠。
城中万人同祭,哭声一片。
百姓的感情很纯朴,崇祯一再派饷,或许曾给他们带来了沉重的灾难,但崇祯毕竟是君父,是百姓心中的天,现在,天崩了。百姓心中的惶然无措可想而知。
秦牧之所以如此隆而重之,无非就是为了安抚湖广江西的军民。
要知道到直到后来的满清灭亡之时,普通小民还是那样的惶恐不安,他们不知道没了皇帝该怎么办,如果说中国人有信仰,那么皇帝无疑就是普通老百姓的信仰,当信仰崩塌之时,必须要善作安抚,否则必生乱象。
好在,湖广江西的百姓一早就有了秦牧这个新的信仰,他们相信有秦牧在,湖广和江西就能继续确保稳定。
秦牧大发檄文、布告,下令各州各县设灵堂,种种举措都是向江西、湖广的军民显示他的存在,告诉士兵和百姓,大明虽然亡了,皇帝需要死了,还有他秦牧在顶着这片天,大家不要慌。
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浏阳河弯过了几道弯?几十里水路到湘江。
江边有个什么县哪?出了个什么人......
去年,秦牧赶走叛军,赈济百姓,还分田分地,大兴水利,减税减赋,使无数百姓受惠。
今年,秦牧分发粮玉米、红薯等粮种,大作宣传,给百姓描绘出一副粮粟满仓的憧憬。
秦牧在湖广百姓心中,如同神一般的存在,出于对他的信任,百姓欣然播种。
在人们喜悦的歌声中,通往长沙的官道上,突然传来急促的马蹄声,田间的百姓不禁纷纷直起腰来观望;
但见一骑狂奔而来,马上的汉子一身黄尘,嘴唇干裂,还在咬牙不断地抽打着战马,向长沙城绝尘而去。
不难看出,这是信使,打马如此之急,可见一定有大事急报,人们忍不住猜测到底发生了什么事?前些天听说秦大人派兵上北上攻打叛军,大概是前方传来战报了吧。
人们对秦军是非常有信心的,并不觉得会有什么坏消息。
信使狂奔而长沙城门时,战马终于累得倒地不起,信使拿出加急令牌,守城的士兵一见,连忙找来马匹,让信使换乘直冲巡抚衙门而去;
街道上的百姓在信使的厉吼声中,纷纷让路,然后对着信使的背景指指点点,议论纷纷。
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太子投国丈周奎家,周奎闭门不纳,二王亦无法藏匿,先后被大顺军抓获,被李自成囚禁于宫中,长公主伤一臂,苏醒后李自成赐予刘宗敏。
其间宫女魏氏带头投河,宫人从者二百余人,皆跳水殉国,尸塞断流,象房的大象皆哀吼流泪。
不久之后,经大顺军搜索,方知帝后皆已大行,李自成命人以宫门将尸体抬出,盛入柳棺,露天置于东门外,未作安葬。
次曰,成国公朱纯臣,内阁首辅助魏藻德率文武百官入宫向李自成朝拜,李自成未予朝见,大顺军将士对朱纯臣、魏藻德等人大加戏辱,戳其脊梁,脱其帽,或举足加颈,肆意羞辱,百官慑伏在地不敢动弹;
太监王德化叱骂群臣:国亡君丧,尔等身为大臣,不思殡葬先帝,竟先来此,还是人吗?内侍数十人闻之皆哭。
顾君恩进劝李自成,李自成才改殓帝后,用兗冕祎翟,加苇厂遮盖棺椁。大学士陈演恬不知耻劝李自成登基,不许。下令改封太子为宋王,放锦衣卫监狱囚禁。
随后,李自成接见降臣,分三等授以官职,旧朝自四品以下如少詹事梁绍阳、杨观光等纷纷接受李自成官职,三品以上者,李自成独用故侍郎侯恂。
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秦牧等人默默听着,神色凝重,不发一言,泱泱三百年的大明朝,这就这覆灭了,皇帝皇后的尸体被扔在路边,无人掩埋,说不尽的悲凉。
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秦牧再次沉声说道:“杨慎,你立即拟一道檄文,抨击李自成轻辱先帝后遗体之事,揭示逆贼京师之暴行。”
“是,大人。”
“传本官令,所有将领不得离营,掌控好军队,莫使生乱。军事佥事官要做好抚尉工作,劝导士兵化悲痛为力量,加强训练,以应对天下变局。”
“是,大人。”
“传本官令,所有州县官员,除主官留祭大行皇帝外,其余官吏全部走访民间,安抚民心,告诉百姓,不管天下如何剧变,我军有能力、能决心保证湖广江西安定,让百姓不必惊慌,安心耕作。嗯,杨慎你再以本官的名义,以此为内容写成布告,分贴于各州各县,以安抚民心。”
“是,大人。”
“司马先生,着令总参全员做好准备,祭奠过后,立即随本官移镇武昌,守卫湖广北面门户。”
“大人放心,属下这就去办。”
随着秦牧一道道命令下达,一张张告示贴出,先是长沙城中笙歌尽罢,全城缟素,寺院一齐鸣钟报丧,巡抚衙门前迅速设置起了道场。
接着各州不县相继照办,主官在衙门设置道场,祭奠崇祯及周皇后。同知、县丞以下官吏走访民间,安抚百姓。
各地军营之中,承担宣传安抚工作的军中佥事纷纷招集将士,宣传李自成在京中的恶行,详细分析李自成的作为不得民心,势必败亡的道理。同时以秦牧的名义,号召兵将刻苦训练,以期来曰荡平这些鬼鬼魅魅。
长沙城里的灵堂隆重而肃穆,附近寺院、道观的高僧、道长皆被请来,举行隆重的祭奠仪式。秦牧也是全身缟素,带着司马安等人亲往祭奠。
城中万人同祭,哭声一片。
百姓的感情很纯朴,崇祯一再派饷,或许曾给他们带来了沉重的灾难,但崇祯毕竟是君父,是百姓心中的天,现在,天崩了。百姓心中的惶然无措可想而知。
秦牧之所以如此隆而重之,无非就是为了安抚湖广江西的军民。
要知道到直到后来的满清灭亡之时,普通小民还是那样的惶恐不安,他们不知道没了皇帝该怎么办,如果说中国人有信仰,那么皇帝无疑就是普通老百姓的信仰,当信仰崩塌之时,必须要善作安抚,否则必生乱象。
好在,湖广江西的百姓一早就有了秦牧这个新的信仰,他们相信有秦牧在,湖广和江西就能继续确保稳定。
秦牧大发檄文、布告,下令各州各县设灵堂,种种举措都是向江西、湖广的军民显示他的存在,告诉士兵和百姓,大明虽然亡了,皇帝需要死了,还有他秦牧在顶着这片天,大家不要慌。
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