五五节 绳金塔（草稿待修改）
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滕王阁第六层
楼面乃是汉白玉铺就，墙壁上面描绘着历代名家名作，阁楼外面秋水长天，一碧如洗，更衬印得大厅美轮美奂。
美则美矣，此刻却是狼藉一片，数位光头和尚正在喝酒吃肉，一个个都已经醉得东倒西歪，尚自在划拳不休。
凌乱肮脏的袈裟，散漫虚浮的脚步，粗俗不堪的言语，哪里有半点佛门弟子的庄严气度？
越过大厅有一暗间，有两人正默默注视着大厅里的一切，说也奇怪，在大厅中对暗间一无所觉，可人在暗间中，却能将大厅中的情况瞧得清清楚楚。
左边的是一个中等年纪的和尚，和尚身披金缕袈裟，脖子上挂着一串紫檀木佛珠，生的一团和气，不过面色有些苍白，彷佛才生过一场大病不久。
右边的是一个身材魁梧的汉子，汉子赤luo着上身，古铜色的虬肌似坚硬如铁，一头红色的长发如一团火焰燃烧在凶悍无比的面上，让人望而生畏。
“宗主，怕是你们的释迦牟尼佛祖见得这群酒肉和尚，也是要坐立不安吧”汉子瞧着大厅，神情颇为不屑，说话的声音尖锐刺耳，震得暗间里“嗡嗡”作响。
这位和尚便是佛教四大派之一东林寺宗主觉能。
“使者此言却是不对，贫僧东林寺信奉的可不是现在佛释迦牟尼佛，而是未来佛弥勒佛。”听得汉子这般讥讽，觉能也不生气，反而笑道：“弥勒佛笑口常开，是不会怪罪贫僧的。”
佛教有横三世佛，竖三世佛，横三世佛指的是东方琉璃光世界药师佛、中央娑婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛；竖三世佛指的是过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。其中释迦牟尼佛既是横三世佛，又是竖三世佛，所以地位最高，通常我们说的佛祖便是指释迦牟尼佛。
“宗主，我等要取那本书，直接杀上绳金塔便是，何须如此婆婆妈妈？”使者语气中有些不耐，也有些傲然，道：“先是滕王阁上讲佛三天，后是绳金塔上讲佛三天，凭的如此麻烦？”
“若是那本书容易到手，贫僧又何必大费周折？老百姓们虽然认为是滕王阁与绳金塔同镇南昌城风水，可修真界却是清楚的很，滕王阁不过是摆设，起作用的还是绳金塔”觉能说着说着，猛的一阵咳嗽，嘴角挂着一丝苦笑，道：
“那绳金塔乃是地师之祖郭璞所造，后东林寺祖师爷慧远亲自布下禁制，寻常人等便是进都进不去，又谈何取宝？贫僧也是从东林寺祖师爷留下的札记中才得知此事，是以不得不先在滕王阁上讲佛三日以做掩护……”
觉能正说话间，突的眉毛一挑，向着暗间外边喝道：“下面何事这般喧哗？”
不一会，便有一弟子前来禀报，道：“回禀宗主，是白鹿洞书院张明本等人与一位小道士起了冲突。”
“张明本不是去了龙虎山么？怎么会出现在这里？”在如今的江西境内，东林寺与白鹿洞书院已经是水火不容，觉能自然对白鹿洞书院的行动又是了解的，想了想道：“与张明本起冲突的小道士是哪派弟子？”
“属下尚未探查出来，不过那小道士与普陀山静璇似是相识”那道身影想了一会，回答道。
觉能点了点头，道：“派人暗中盯着下面”
“宗主若是想看，又何须派人？本使者当助宗主一臂之力”那位使者冷哼一声，伸手从怀中掏出一面古朴小镜，那镜子背面刻满了怪异的符号。
使者一手高举镜子，将另一手食指咬破，滴一滴鲜血于那镜面之上，大喝一声：“焚我精血，赐我火神之力”
那滴鲜血“蓬”的便燃烧起一团融融火焰来，透过火焰，但见五楼的一切全都在镜子里现得一清二楚。
觉能眯着眼睛一一扫描过去，见得张明本时，颇为不屑的一声冷哼，见得静璇时，眼神中闪过一丝狂热的光芒，待见得李易苏媚二人时，那原本带着笑意的面上尽是冷意
………………
见得李易铁剑来势汹汹，张明本不敢大意，大喝一声：“破”，顿见张明本手中宝剑上腾起一道剑罡，向着李易铁剑直斩而下。
“铛”的一声，李易铁剑与张明本宝剑毫不花哨的直撞在一起，两人俱是身形一晃，显然都没有占到便宜。
便是李易这一阻挡，那边苏媚的七色彩练已经卷上了潘明山，苏媚顺势将彩练一甩，潘明山的身子登时腾空而起，直望窗外飞去。
但见潘明山刚离开窗子时，穿再身上的那件里衣突然“喀嚓”一声，被撕裂开来，从潘明山身上剥离下来，如断了线的风筝，在空中飘飘洒洒，随着潘明山的尖叫声一起向着潘阳湖飞去。
过的好久，才听得“噗通”一声巨响传来。
“想从本姑娘眼皮底下逃脱，哪里有那么容易？如今便让你光着身子了。”苏媚拍了拍手，俏脸上满是不屑，头儿朝着窗外直望，意犹未尽的道：“这家伙，怎么就会叫救命？应该叫‘我是潘明山’啊”
张明本只觉得胸中一阵气血翻腾，暗中吃惊不已，又是一番打量李易：李易小小年纪，哪里来的如此修为？还有他的那个师妹，看起来娇滴滴的，可修为怕是不在自己之下
张明本没有和苏媚交手，不过对潘明山的修为清楚的很，暗许若是自己这般出手擒拿潘明山，当也没有这般干净利落
张明本冷哼一声道：“在下倒是看走眼了，当两位是籍籍无名之辈，原来是深藏不漏，还请两位留下万儿，也好在下日后请教”
李易与张明本对了一招，自也对张明本修为心中有数，暗道张明本修为怕是和岳麓书院君不器相差不远，真要打起来，自己也不见得能占到什么便宜。
“什么日后请教，今日本姑娘就让你好好请教一番。”听得张明本语气，似是不想继续打下去，苏媚还没有玩得尽兴呢？哪里肯这么容易就罢手。
……………………
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滕王阁第六层
楼面乃是汉白玉铺就，墙壁上面描绘着历代名家名作，阁楼外面秋水长天，一碧如洗，更衬印得大厅美轮美奂。
美则美矣，此刻却是狼藉一片，数位光头和尚正在喝酒吃肉，一个个都已经醉得东倒西歪，尚自在划拳不休。
凌乱肮脏的袈裟，散漫虚浮的脚步，粗俗不堪的言语，哪里有半点佛门弟子的庄严气度？
越过大厅有一暗间，有两人正默默注视着大厅里的一切，说也奇怪，在大厅中对暗间一无所觉，可人在暗间中，却能将大厅中的情况瞧得清清楚楚。
左边的是一个中等年纪的和尚，和尚身披金缕袈裟，脖子上挂着一串紫檀木佛珠，生的一团和气，不过面色有些苍白，彷佛才生过一场大病不久。
右边的是一个身材魁梧的汉子，汉子赤luo着上身，古铜色的虬肌似坚硬如铁，一头红色的长发如一团火焰燃烧在凶悍无比的面上，让人望而生畏。
“宗主，怕是你们的释迦牟尼佛祖见得这群酒肉和尚，也是要坐立不安吧”汉子瞧着大厅，神情颇为不屑，说话的声音尖锐刺耳，震得暗间里“嗡嗡”作响。
这位和尚便是佛教四大派之一东林寺宗主觉能。
“使者此言却是不对，贫僧东林寺信奉的可不是现在佛释迦牟尼佛，而是未来佛弥勒佛。”听得汉子这般讥讽，觉能也不生气，反而笑道：“弥勒佛笑口常开，是不会怪罪贫僧的。”
佛教有横三世佛，竖三世佛，横三世佛指的是东方琉璃光世界药师佛、中央娑婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛；竖三世佛指的是过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。其中释迦牟尼佛既是横三世佛，又是竖三世佛，所以地位最高，通常我们说的佛祖便是指释迦牟尼佛。
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不一会，便有一弟子前来禀报，道：“回禀宗主，是白鹿洞书院张明本等人与一位小道士起了冲突。”
“张明本不是去了龙虎山么？怎么会出现在这里？”在如今的江西境内，东林寺与白鹿洞书院已经是水火不容，觉能自然对白鹿洞书院的行动又是了解的，想了想道：“与张明本起冲突的小道士是哪派弟子？”
“属下尚未探查出来，不过那小道士与普陀山静璇似是相识”那道身影想了一会，回答道。
觉能点了点头，道：“派人暗中盯着下面”
“宗主若是想看，又何须派人？本使者当助宗主一臂之力”那位使者冷哼一声，伸手从怀中掏出一面古朴小镜，那镜子背面刻满了怪异的符号。
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那滴鲜血“蓬”的便燃烧起一团融融火焰来，透过火焰，但见五楼的一切全都在镜子里现得一清二楚。
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