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第616章 遗失大陆

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    “袁大,你是想说此地并非广洲,而是一种未知地境?”狐女心智不弱,马上抓住袁行的潜台词,眼珠子滴溜溜一转,“你就别瞎猜了,哪有这种可能?我和许郎曾在世俗中游历了数十年,知道世俗的很多地方除了官方语言外,还有许多方言存在。佛宗的戊国就有一奇葩郡,几乎每个乡里,都有一种不同的方言。这三人既然居住在偏远的高地山寨,用方言交流很正常嘛。”

    “边走边说。”袁行摇摇头,没有注意到狐女的神态,当即祭出采云旗,化为一朵白云,继续飘移前进。

    坐在旗内空间中,袁行道:“此地的修士极其怪异,那名青年的记忆虽然对修士的情况了解不多,却曾见过一次修士的群战。那些修士的打斗,并非像我们这般使用宝物或者神通秘术,而是直接将自己的肉身半妖化。此地妖类众多,常常形成妖潮,攻击人类城池,而修士就居住人类的城池中,并负责管理人类,对抗妖潮。那名青年记忆中的相关信息,只有这么多,我也不好判断。”[

    “妖潮?半妖化?”狐女莫名其妙,“什么意思?”

    “比如飞行,此地修士能够在背后祭出一对翅膀来,且这翅膀本身就是身体的一部分,就是修士拥有类似妖类的神通。”得到的信息有限,袁行也无法详细解释,“这使我想起人界上古早已失传的一脉修真体系。”

    “什么体系?”狐女张着一双美目,似乎对此很有兴趣。

    “妖修!”袁行的神色凝重起来,“雾隐宗的大长老颜其相曾得到过半部妖修功法,记载了妖修体系前三个境界的功法内容。第一境界炼体和第三境界结丹倒没什么,关键是第二境界化血,要求炼化一种妖类元血,日后能使出相应妖类的神通。这与那名青年的记忆完全吻合。”

    “哦?这么说,此地当真不是广洲了。”狐女的目光连连闪动,不知在想些什么。

    袁行单手一探,取出一张兽皮,神色有些阴沉:“这就是颜长老的妖修功法,上面的文字叫‘钟鼎文’,据那名青年的记忆,此地的通用文字也是钟鼎文。基本可以断定,此地绝非广洲。人界八洲中,只有广洲和大寒洲我没去过,但通过雾隐宗典籍,知道广洲修真界使用的也是大篆文字,并非钟鼎文。此地极有可能是游离在人界之外的一处隐秘空间,我等流落至此,能否回归人界还是个问题。”

    “袁大,别想太多了。”狐女见到袁行的神态,不由秀眉蹙起,“戊国世俗有一句警世明言,叫‘大难不死,必有后福’,你不觉得自己能活下来,已是很幸运了吗?”

    “拂桑,你似乎话里有话?”袁行方才一直才深思自己的处境,此时一打量狐女,倒是微微一愣。

    “没什么,人家就是有点担心你!”狐女幽幽轻叹一声,“你知道吗?在你昏迷的时候,你留在我身上的传讯符居然没有元神烙印,当时我以为你就此陨落了!”

    袁行疑问:“当时你有哭过?”

    “哼!”狐女别过身子,“才没有!”

    “呵呵,那时我刚失去阴魂,留在外界的元神烙印会失去,这很正常,现在应该恢复了吧。”袁行随即神色一动,“对了,我留在雾隐宗的藏魂灯估计也会熄灭,藏魂灯和传讯符不同,必须重新分魂祭炼后,魂火才会再次燃起,不过景师兄应当会有应对策略。”

    “你自己都被困于此地,还想着雾隐宗的事?”狐女千娇百媚的飞来一记白眼,话语间很是不满,“还有,我看你连阴魂也失去,且能够抵挡各种雷电的本命法宝更是满目苍夷,就只服用一粒无痕丹,肉身伤势真的复原了?不要硬挺着!”

    “你有所不知。”袁行耐心解释,“噬生蛊每动用一次保命神通,我也会损耗百年寿元,但在施展保命神通之后,噬生蛊会自行对我反哺生命力,正是这股生命力在恢复我的伤势,况且我那伤势只是伤筋动脉,并没有波及肺腑,以我的肉身强度,根本不算什么,否则你和诸多灵兽也无法保全性命!”

    “原来如此。”狐女点点头,完全放下心来,“如果不能返回人界,你会怎么办?”

    “再看吧。”袁行摇摇头,想起乌摩境,“我曾经进入过一个人界之外的秘境,那次若非我的际遇特殊,绝对难以出境。不知这次有何结果?呐,快看看,下面就是那名青年所在的山寨。”

    狐女神识一扫,就见下方一处山岗上,有一座石头垒成的寨子,寨中凡人不多,神识的辐射中,仅有数百人,或身着兽皮大褂,或身着粗布麻衣,且生活方式极为古老。

    寨子的一处院子中,三名凡人正在露天饮食。只见那名中年男子边手抓烤肉,边海饮烈酒。那名妇女没有饮酒,但却手抓糯米饭团,就着烤肉狼吞虎咽。场地中见不到筷子和调羹等常用餐具,仿佛一群未开化的野蛮人。

    “此地的修士和凡人居住在一起,凡人称呼那些修士为‘上卿’。琉璃海的修真界格局类似于此。”袁行感应到寨子中有几名武者的气息,“既然来到了此地,就好好感受一下此地的修真文化。苍芸两洲的修真文化相似,莽洲是部落文化,散洲更像是世俗的江湖文化。此地应当有别具一格的亮点。”

    “嗯。”狐女轻轻点头。

    采云旗缓缓飞行。一路上,不时能遇到一些山寨、村落,乡镇之类的人类群居地。这些群居地中,除了大量武者外,还有一些修士存在。通过实际观察,袁行对此地凡人的生活,有了一个轮廓性的感受,心里越发肯定此地并非广洲。

    在一个万人规模的乡镇中,袁行对一名散发出凝元气息的修士进行搜魂,终于得到了自己想要的信息。

    此地叫遗失大陆,面积不大,生活着人类和诸多强大妖类。大陆的修士正是人界早已消失的妖修一脉,他们也自称为“妖修”。

    妖修并非偏门秘术,而是一种完整的修真体系,除了袁行已知的炼体、化血、结丹三个境界外,还有化形和神变等境界。化形期的妖修,将自己化为相应功法的完整妖类形态,犹如妖类化形为人类,相当于仙道的塑婴期。神变期的妖修,乃是捕捉一名化形大妖的元神,自己的元神相融合,相当于仙道的化神期。

    妖修在化血期时,就能将自己的身躯半妖化,而到了化形期,几乎与化形大妖没有两样。妖类的修炼途径,是将自己化形为人类,从而进阶更高境界,而妖修恰恰相反,是将自己化形为妖类。两者都有一定可取之处。

    遗失大陆没有道门和修真家族,每个境界的妖修都有不同的道号称呼,炼体期妖修为“男卿”,化血期妖修是“子卿”,结丹期“候卿”,化形期“伯卿”,而传说中的神变期则为“公卿”。

    此大陆的妖修与凡人居住在一起,并在人类的权力机构中担任各种角色,譬如被袁行搜魂的那名妖修,就是那个小镇的镇长,乃是小镇中修为最高的妖修。

    大陆上的人类,处于一统状态,相当团结,这主要迫于诸多大陆妖类的威胁,但没有国度,最高权力所在地,为大陆中央的定军城,那里集中了近五成的化形期妖修。

    袁行接下来的目的十分明确,前往定军城,寻找离开遗失大陆的途径。那名乡长没有去过定军城,同样不知道离开大陆的方法,而大陆上的修士只有妖修一种,但历史极为古老,袁行根据乡长有限的记忆,无法推算出此地起源的历史阶段。

    人界习惯将修真历史划分为荒古、上古、中古和近古。袁行对中古和近古的修真历史已极为了解,甚至掌握许多不为人知的古代秘辛,这和他的经历有关。他心里隐隐猜测,遗失大陆起源于人界上古。

    遗失大陆的人类,流行披头散发,并在额头绑一条发箍。男性发箍多为刺绣头巾,女性则为花花绿绿的珠玉。发箍不仅能束缚披散发丝,美化脸面,更是一种身份象征。不同境界的妖修,所佩戴的发箍各有不同。

    遗失大陆的交易货币,除了金银铜币外,还有灵石,且灵石的样式和人界现今的灵石样式没有两样,这让袁行松了口气,他剥削了那名乡长的全部身家,包括发箍和服饰,让狐女连连鄙视。

    狐女同样对大陆女修的装饰极为心动,并在半路揣兜袁行去逛一下内部城池。袁行也想实地了解一下,最主要是要购买一份大陆地图,以便确定前往定军城的路径,于是就将自己伪装成一名凡人,大摇大摆的进入一座名为“流杏城”的城池。

    在入城之前,袁行收起显露在外的储物袋和栖兽袋,遗失大陆的妖修没有这玩样,都用储物腰带装东西。他也用千幻面具伪装了面容,看上去像一名武者。

    袁行在城中大肆采购,男女服装,各种装饰用品,随后找了一家客栈,和狐女一起伪装成化血期的道侣,这让狐女兴高采烈,连道袁行英明。

    妖修有特定的交易坊市,两人在逛了一轮坊市,采购诸多物品后,就离开流杏城,循着地图上的方向,祭起彩云旗,飞向定军城。

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