第三章 不同的武学理念
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少林寺的武功绝学，李青竹实际上已经会了一大半，不过那都是清朝末年的绝学，少林寺从隋唐建寺开始到清朝已经传了许多年了，中间失传了的绝学不知道有多少。
所以张君宝说的那个选拔大会李青竹还是有点兴趣的，他想看看在倚天世界里的少林武学和他所学的有什么不同。
只是去般若堂大比的地方有两个前提，第一是不能被戒律院的僧众给发现，而第二则是不能被他们的师父觉远给知道。
觉远虽然是个天然呆，可是却非常守寺中的大小规矩，若是这件事被觉远给知道，他们俩连门都别想出。
觉远的这个性格他们师兄弟俩都明白，所以他们虽然一直都在讨论如何隐秘的前往张君宝说的那个地方，可实际上，他们都默契的已经决定不能让觉远知道了。
般若堂大比的日子是在七日之后，李青竹和张君宝在这七天之内表现得都非常正常，每天正常的打扫藏经阁，每天正常的砍柴挑水，觉远也没有发现任何不对的地方。
直到第七日般若堂大比开始了。
在这一天，寺中所有有字辈的僧人都被召集到了般若堂的广场参与选拔工作。
虽是这么再说，可实际上大部分人都只是去围观打酱油的。
觉远在少林寺虽然有法号，而且辈分似乎也挺高，可是却没有字辈，也就是说他的法号只是随便起的，并没有排入少林寺的字辈当中，所以这一日他也就只能老老实实的待在藏经阁扫地。
而李青竹和张君宝两人长期和觉远分开在做事，所以根本不用给觉远报备，两人便偷偷摸摸的溜掉了。
张君宝带着李青竹从藏经阁后面的一个围墙翻了出去，然后顺着一条细小得基本看不见的路爬到了半山腰上。
“师兄，这条路是通往般若堂的吗？”
李青竹跟在张君宝的后面，有些好奇的问道。
这条路实在是太偏僻，只有从围墙那里翻过来才能上路。其他地方根本没有通往这条的通道，只能说张君宝经常翻院墙了。
“师弟你知道般若堂后面的那座山吧？”
张君宝答非所问的回头笑着问着李青竹，李青竹愣了一下，随后在脑海中浮现出了一个般若堂的正视图。
而般若堂背靠的那座山也立刻印入他的脑海里。
“难道说这条路就是通往那座山山顶的？”
李青竹意外又惊喜的问道，他从般若堂正面看去，般若堂背后的那座大山完全就是悬崖峭壁的类型，他完全没有想过这座山背后还有路。
事实上，没有一个人会认为那座山会有路上去，除了张君宝这个不老实的家伙居然在翻院墙的时候发现了这条路。
“对啊，有一次我在藏经阁里看书的时候忘了时间。结果出来的时候藏经阁都已经闭园了。我看天色已经很晚了。担心师父到处找我，所以我急急忙忙的准备翻院墙离开，结果就意外的发现了这条路。”
这件事可是很理亏的事啊，亏张君宝还能没心没肺的笑着当笑话一样讲了出来。
不过这样率直的张君宝让李青竹很有亲切感。有时候李青竹也会想，名满天下的张三丰也不是那么难以接触嘛。
在这样的说说笑笑之下，张君宝带着李青竹爬到了般若堂背后那座山的山顶之上。
两人猫着腰躲在一块巨大矗立在山顶上的大石头后面，然后偷偷摸摸的伸出脑袋。
整个般若堂一览无遗，而且下面那些人的表情虽然看不清楚，可是动作都能看得非常清楚，这样的观看效果让李青竹十分震撼。
看着李青竹那一脸震惊的表情，张君宝显得十分得意，他笑着说道：“怎么样？这个地方好吧？既能看清楚的看到他们。又不会被他们给发现，只要你小心点就行。”
李青竹点点头赞道：“的确是极好，师兄你还真是厉害，竟然能发现这样一个好地方。”
李青竹的夸奖让张君宝十分受用，明明是一件很丢脸的事情。却成了他十分得意的事情，这脸皮可不是一般的厚。
就在两人说笑之间，下面的大比已经开始了。
由于所处的地方高度实在是太高，这个时候又没有扩音器之类的东西，所以李青竹他们根本听不到下面传来的任何声音，只是看见下面开打了才明白，噢，原来大比已经开始了啊。
李青竹仔细的观看着他们的动作，以他通读藏经阁武学典籍的见识在看了没几招之后就知道了他们所用的武功。
一个用的是少林寺的初始武学韦陀掌，另一个用的则是更加常见的少林长拳。
看见这样的武功，李青竹不免有些失望，不过这样的情况也能够理解，毕竟这只是让普通僧众进入般若堂的一个选拔会而已，这些普通僧众能够接触到的武学又能有多高深呢？大多数都是最常见的武功罢了。
相比去年的罗汉堂大比，这些僧众所用的也应该是罗汉拳之类的武功吧。
不过，这个时代的初始武学也不是那么简单的，李青竹在失望过后也认真观看了起来，这一观察就发现了这些普通僧众所用武学和他脑海里面的武学的区别。
同样是初始武学韦陀掌，在李青竹脑海里所记载的韦陀掌就要比现在他所看到的韦陀掌要死板许多。
没有那么多灵活的变化，招式套路显得繁杂而沉冗，以前没有对比，李青竹还没有直观的感受，现在有了一个和尚在自己面前使用着更加简洁威力更加大的韦陀掌，这样的的对比马上就出来了。
李青竹捏着下巴仔细的思考着，为什么会有这样的变化呢？
按理说武学这些东西，越往后，后人所总结的经验也越来越多，招式之间的诟病也会越来越少，武功也会越来越精妙才对，可是现在少林寺的武学却呈一个相反的态势在发展。
会不会是因为后人根本没有心思去改进这些武术呢？
由于少林寺是一个带有宗教色彩的门派，所以它的武学发展和其他门派有点不一样。
就如同天龙八部里面的扫地僧曾经说过，武功的最终目的都是用来杀人，而佛法越高的僧人就越不屑学习这些杀人的武功。
和尚的主要工作是参禅颂佛，学武对他们来说只是一个锻炼身体，以便让参禅的效果更好的一个工具，所以武功在他们看来并不是最重要的东西。
这样的话，就能够解释为什么少林寺的武功随着时间的发展不仅没有变得更加精妙，反而在退后的原因了。
想通了这些，李青竹的心情一下子就轻松又兴奋了起来，轻松是因为他想通了一个难题，而兴奋则是他碰见了一个难得能够印证他脑海中那些武学的珍贵机会。
抛却脑中那些繁琐的想法，他认真的观察了这些倚天世界里面的少林寺武学，虽然都是最普通的拳脚功夫，可是其理念和出招角度和清朝时期的武学真的完全是两个概念。
现在李青竹就像是海绵一样疯狂的吸取着这些经验。
至于张君宝，这孩子从一开始就带着兴奋的笑容在看这些和尚之间的拳脚比试。
在李青竹眼中，这些都是宝贵的经验，而对于张君宝来说，这仅仅只是一场非常热闹的盛会罢了。
毕竟这个时期的张君宝只是一个少年而已，或许还要过几年，他才能真正的成长起来，成为一代宗师张三丰。
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少林寺的武功绝学，李青竹实际上已经会了一大半，不过那都是清朝末年的绝学，少林寺从隋唐建寺开始到清朝已经传了许多年了，中间失传了的绝学不知道有多少。
所以张君宝说的那个选拔大会李青竹还是有点兴趣的，他想看看在倚天世界里的少林武学和他所学的有什么不同。
只是去般若堂大比的地方有两个前提，第一是不能被戒律院的僧众给发现，而第二则是不能被他们的师父觉远给知道。
觉远虽然是个天然呆，可是却非常守寺中的大小规矩，若是这件事被觉远给知道，他们俩连门都别想出。
觉远的这个性格他们师兄弟俩都明白，所以他们虽然一直都在讨论如何隐秘的前往张君宝说的那个地方，可实际上，他们都默契的已经决定不能让觉远知道了。
般若堂大比的日子是在七日之后，李青竹和张君宝在这七天之内表现得都非常正常，每天正常的打扫藏经阁，每天正常的砍柴挑水，觉远也没有发现任何不对的地方。
直到第七日般若堂大比开始了。
在这一天，寺中所有有字辈的僧人都被召集到了般若堂的广场参与选拔工作。
虽是这么再说，可实际上大部分人都只是去围观打酱油的。
觉远在少林寺虽然有法号，而且辈分似乎也挺高，可是却没有字辈，也就是说他的法号只是随便起的，并没有排入少林寺的字辈当中，所以这一日他也就只能老老实实的待在藏经阁扫地。
而李青竹和张君宝两人长期和觉远分开在做事，所以根本不用给觉远报备，两人便偷偷摸摸的溜掉了。
张君宝带着李青竹从藏经阁后面的一个围墙翻了出去，然后顺着一条细小得基本看不见的路爬到了半山腰上。
“师兄，这条路是通往般若堂的吗？”
李青竹跟在张君宝的后面，有些好奇的问道。
这条路实在是太偏僻，只有从围墙那里翻过来才能上路。其他地方根本没有通往这条的通道，只能说张君宝经常翻院墙了。
“师弟你知道般若堂后面的那座山吧？”
张君宝答非所问的回头笑着问着李青竹，李青竹愣了一下，随后在脑海中浮现出了一个般若堂的正视图。
而般若堂背靠的那座山也立刻印入他的脑海里。
“难道说这条路就是通往那座山山顶的？”
李青竹意外又惊喜的问道，他从般若堂正面看去，般若堂背后的那座大山完全就是悬崖峭壁的类型，他完全没有想过这座山背后还有路。
事实上，没有一个人会认为那座山会有路上去，除了张君宝这个不老实的家伙居然在翻院墙的时候发现了这条路。
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这件事可是很理亏的事啊，亏张君宝还能没心没肺的笑着当笑话一样讲了出来。
不过这样率直的张君宝让李青竹很有亲切感。有时候李青竹也会想，名满天下的张三丰也不是那么难以接触嘛。
在这样的说说笑笑之下，张君宝带着李青竹爬到了般若堂背后那座山的山顶之上。
两人猫着腰躲在一块巨大矗立在山顶上的大石头后面，然后偷偷摸摸的伸出脑袋。
整个般若堂一览无遗，而且下面那些人的表情虽然看不清楚，可是动作都能看得非常清楚，这样的观看效果让李青竹十分震撼。
看着李青竹那一脸震惊的表情，张君宝显得十分得意，他笑着说道：“怎么样？这个地方好吧？既能看清楚的看到他们。又不会被他们给发现，只要你小心点就行。”
李青竹点点头赞道：“的确是极好，师兄你还真是厉害，竟然能发现这样一个好地方。”
李青竹的夸奖让张君宝十分受用，明明是一件很丢脸的事情。却成了他十分得意的事情，这脸皮可不是一般的厚。
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李青竹仔细的观看着他们的动作，以他通读藏经阁武学典籍的见识在看了没几招之后就知道了他们所用的武功。
一个用的是少林寺的初始武学韦陀掌，另一个用的则是更加常见的少林长拳。
看见这样的武功，李青竹不免有些失望，不过这样的情况也能够理解，毕竟这只是让普通僧众进入般若堂的一个选拔会而已，这些普通僧众能够接触到的武学又能有多高深呢？大多数都是最常见的武功罢了。
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不过，这个时代的初始武学也不是那么简单的，李青竹在失望过后也认真观看了起来，这一观察就发现了这些普通僧众所用武学和他脑海里面的武学的区别。
同样是初始武学韦陀掌，在李青竹脑海里所记载的韦陀掌就要比现在他所看到的韦陀掌要死板许多。
没有那么多灵活的变化，招式套路显得繁杂而沉冗，以前没有对比，李青竹还没有直观的感受，现在有了一个和尚在自己面前使用着更加简洁威力更加大的韦陀掌，这样的的对比马上就出来了。
李青竹捏着下巴仔细的思考着，为什么会有这样的变化呢？
按理说武学这些东西，越往后，后人所总结的经验也越来越多，招式之间的诟病也会越来越少，武功也会越来越精妙才对，可是现在少林寺的武学却呈一个相反的态势在发展。
会不会是因为后人根本没有心思去改进这些武术呢？
由于少林寺是一个带有宗教色彩的门派，所以它的武学发展和其他门派有点不一样。
就如同天龙八部里面的扫地僧曾经说过，武功的最终目的都是用来杀人，而佛法越高的僧人就越不屑学习这些杀人的武功。
和尚的主要工作是参禅颂佛，学武对他们来说只是一个锻炼身体，以便让参禅的效果更好的一个工具，所以武功在他们看来并不是最重要的东西。
这样的话，就能够解释为什么少林寺的武功随着时间的发展不仅没有变得更加精妙，反而在退后的原因了。
想通了这些，李青竹的心情一下子就轻松又兴奋了起来，轻松是因为他想通了一个难题，而兴奋则是他碰见了一个难得能够印证他脑海中那些武学的珍贵机会。
抛却脑中那些繁琐的想法，他认真的观察了这些倚天世界里面的少林寺武学，虽然都是最普通的拳脚功夫，可是其理念和出招角度和清朝时期的武学真的完全是两个概念。
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在李青竹眼中，这些都是宝贵的经验，而对于张君宝来说，这仅仅只是一场非常热闹的盛会罢了。
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