（61）人变野人
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疯婆子哈哈大笑：“贤侄也是布家寨有德之人，虽然早年阉猪，剥夺愚昧蠢猪的猪情愚欲，多少犯规天条，但这几年研究中药造福一方，救苦救难于人间，是积德行善表现！我就收你为徒，传你红方秘方，华氏药方传男不传女，传子不传外，我要先收你为人间名份义子，不知你肯承认否？”
三叔赶紧跪地说：“天地作证！我愿为疯婶义子，疯婶百年后，逢年过节以后嗣名份朝拜！请疯婶先受义子一拜。”
疯婆子哈哈大笑：“我已不在人间，老身只是魂魄化身，友庆贤侄知道……”
“啊！原来是祖宗显灵，妈妈在上，受儿子四拜！”三叔重新拜了四拜。
疯婆子从怀里抽出一张药方，叫友庆过去传递给三叔。
疯婆子再三交待，红药方只能用于治婴儿的疑难杂症，不得用于治疗成人的任何病症！另他日如获得野生灵芝——真正的棺菇，不得配入药方，以防变长生不老药，变良药为害人药！
为了使红药方更显神圣有效，其中一味红菇可用百草丹红菇。
红菇种类有：正红菇、大红菇、红菇和大朱菇等，按现代科学分析无论是哪类红菇，都饱含宝贵人体免疫力成份……红菇在福建的武夷山脉和戴云山脉生产，是稀有菌类，布家寨的山脉连着戴云山脉，虽能生产红菇，但分量太少，要用心寻觅……
疯婆子出示一张钟石山上能生产红菇的地图……
疯婆子说，一般今年生产红菇的那块地，明年必再长出，百草丹红菇的做法，是将今年长红菇的那一小块地，用干羊屎围起来，羊吃百草，羊屎即百草丹，羊屎经风雨洗刷，浸入土里，增加了特殊的营养成分，长出来的红菇就是百草丹红菇……
疯婆子吩咐三叔，回去可到茅草屋朝拜祖师爷……
三叔得了红方药方，制造很多红方出来，名扬罗香全市，平时到布家寨茅草屋拜拜求药的人络绎不绝……这是后话！
此时，群狼蹲在百米外呜呜叫个不停，看三叔等人不再伤害头狼，三五成群要再轮番过来攻击，疯婆子叫布友庆和洪连天再打头狼，洪连天狠狠地打了头狼，头狼鸣叫两声，指挥群狼再退去……
洪连天拉了拉被狼撕破的裤旗，捂着露出的白屁股，指着头狼说，干脆打死这只头狼算了！
疯婆子说，使不得，这只头狼死了，幕后照样有人指挥，我们定再遭遇群狼袭击……我们要绑住这只头狼做质，方能走出这座山。
布友庆说：“我们牵着这只头狼赶路吗？”
疯婆子说道：“不要，就绑在这里，等下会有人来救的！”
洪连天说：“婆婆你要救它吗？”
疯婆子说：“我近不得这畜生的身，这畜生杀生太多，煞气很重！自然有人会来救它。”
三叔尖叫：“野人！布家寨还真有野人？传说我们布家寨有野人，有人看见了，还拍到野人影子……当年有人来找野人没有出山去，听说是反叫野人抓去了……”
布友庆和洪连天顺着三叔指的方向望去，只见群狼后站着一个野人，野人浑身长满毛，毛发参差不齐，黑白混乱，肚下阴处全白，一头白发盘在头上，用藤条胡乱绑着，脸上的毛比较稀少，依稀可看出是个人形……
幸好有疯婆子在，不然他们又得尿裤子！
疯婆子说：“不是野人，这是真人变野人！平时就是这群狼的主人。”
疯婆子说，这个野人以前是街上耍猴人，以前疯婆子和疯爷爷闯江湖买膏药时，就认识这个人，当年认识这个人时，这个人才五六岁，当年在街上跟着师父耍猴……
这个人的特点就是手脚活络，善于擒拿各种动物，他敢单身一人与野生老虎打斗，骑在虎背上去……十多岁时就往山上逮回一只活生生的小老虎，准备与师父训导这只老虎，结果因没有训导经验，老虎给训养死了……
疯婆子说：“这个人现在已经变成真正的野人了，不会说人话，这些事是后来他比划着慢慢告诉我的……”
疯婆子说，八十年初期，传说布家寨钟石山上有野人，传说有人亲眼看见，其实钟石山上根本没有野人，只是有人看走眼。然而，这个人突发奇想，要是逮到一只野人，训养起来，到街上表演，肯定赚大钱！你想想，人要不是疯子，光着身子在街上表演肯定多人围观，何况让野人光着身子献艺？
这个人带着麻醉枪、干粮进山，从此没有回来……当时村人说，这个人要抓野人，反而叫野人抓去了，其实是他自己变野人了……
几天几夜里，这个人踏遍荒山野岭，根本找不到野人的踪迹，连野人屎味都闻不到，很悲剧的是，自己找不到野人却着了村里布黑三叔叔的捕狼夹，受伤了！这个人撬开捕狼夹后，躲进山洞里养好伤，已经是几个月后的事了，早已衣衫褴褛的他，寻找出山的路，却再也找不到出山的路……
这个人迷失在山中一年后，真人变野人了，不懂得人语，没地方食人间烟火，有好几回找到出山的路，但他出不了山！出门就引来麻烦！他到布家寨村里去偷东西，村里人认为他是野人，追着要捕杀他，有一次还被村人用猎枪开了一枪，幸亏他跑得快，屁股开花后捡回一条命……
钟石山上有野人的传说传得更奇了，甚至有人拍到这个人的相片，《罗香晚报》还特别追踪报道……
这个人变野人啦！成了真正名副其实野人啦！
后来，这个人遇到一只受伤的狼，就是这只头狼，这只头狼被布黑三叔叔打伤了，这个人救起这头狼，使狼群得以继续生存，这个人就与狼为伍，学狼语，分食狼食，负责去村里踩点偷鸡摸狗……以前狼在村里袭击回的孩子，他也敢吃……没有人性啦！
疯婆子说，这几年，她看这个野人生活艰难，经常遇到他时，送些野花野果给他，她在鬼市里采购的东西也送些给他，不然他早死了……
疯婆子招手让野人过来……
野人怯怯地走过来，跪在疯婆子面前，呜呜叫个不停，手不停地比划着，比着自己，再比着头狼，泪流满面……
疯婆子也比划着手说：“谁叫你引这群狼来？你看到他们来敬必赢神，过来讨得贡品吃就可以了，引狼来干什么？”
野人呜呜比划着手……
三叔问疯婆子什么意思？
疯婆子说：“他说他过来，怕讨不得吃的，还会让你们打，所以引狼群来了……他救我们放了头狼！”
可恶！
洪连天拿一根棍子敲了一下野人的屁股，野人呜呜哭得更厉害……
疯婆子说：“别打他，你们整装赶路吧！这边由我来处理，头狼等下这个野人会放开的……”
……
最大的大仙庙在钟石山顶蜂脚下，又名仙门寺。
仙门始建于唐玄宗开元四年（公元716年），这里留有仙人奕棋的石棋盘和仙脚迹等遗址，风景这边独好，四季如春，就是隆冬严寒，外地寒意料峭，这里却是春意盎然。山上，苍笼叠翠；坡下，山花斗艳；谷底，烟云突涌浮楼阁：仙洞中，一缕轻纱飘檀香。仙门不但景色宜人，且有历代名人如郑纪等的楹联、律诗、名画、石刻可供鉴赏。近几年来，港澳侨胞捐资修缮，仙门寺更加金碧辉煌。有古诗句赞之为“半空楼阁疑无地，一洞烟霞别有天”。
三叔、洪连天、布友庆一副狼狈相，衣衫褴褛，浑身血迹，挑着神篮进山来，刚进了山门，方丈已经等候在那边……
“老纳掐算，今天必有特殊香客远道而来，果然！在路途上遇上野人野狼了吧？快快请先到禅房更换衣服！”
三叔等人感到惊奇！方丈非凡人哪！
早有小和尚接了他们的神篮去……
三人去禅房沐浴，伤口涂了疯婆子给的膏药，换上和尚服，来到大仙殿，奉敬上整猪，烧了贡银、大百巾，虔诚跪拜仙佛，鸣放了许多鞭炮，场面很是铺张，引许多游客观看……
仙门方丈双手合掌于胸，来到洪连天他们面前：“两位施主想必是口念某事求大仙保佑应验，还是以前来此祈愿？还愿请向大仙诉说，有愿可以再祈……”
布友庆不知如何回答是好，洪连天赶紧接话说：“我们是口念，我们曾经口念，我们能在三德县做酒成功就来这边答谢大仙的，现在快成功了，公司有一定发展，所以我们来还愿了……”
“仙佛会保佑你们的，你们定能成功发财！”方丈仍双手合掌于胸口中念念有词，“阿弥陀佛！你们要是能在这里睡一晚，运个仙梦，大仙定告诉你们更多玄机的！阿弥陀佛！”
洪连天赶紧说：“求大师指点，我们可以捐点款给寺里。”
方丈合掌微笑：“我佛慈悲！无量天尊！施主添油随意，放入功德箱就行，我们不要求施主捐多少钱，心诚则灵，施主走凶险之道而来，足见施主心诚！施主要是今晚在此运梦，本寺还提供斋饭……”
三叔说，天色已晚，我们要在这里运仙梦。
天仙公司的车已经从布家寨开来仙门寺等候，洪连天他们原计划敬好大仙后，坐车回布家寨，现在听说可以运仙梦，就按三叔说的，晚上住下了。
布友庆要把敬仙后的整猪留给寺里，和尚们推辞了，说出家人不食荤的，猪肉只是敬大仙和土地爷的，佛殿是敬斋的。
布友庆和洪连天就把整猪送其他香客，连忙驱车去山下重备了斋奉上后座佛殿供了。
是晚，洪连天和布友庆便在钟石山大仙庙殿旁和衣而睡运梦……
次日醒来，洪连天说他昨晚梦见自已拿着一瓶酒在倒，却永远倒不完……去向方丈求解，方丈说大吉大利！
布友庆却做了个怪梦，求大仙化解，大仙沉思了很久……
疯婆子哈哈大笑：“贤侄也是布家寨有德之人，虽然早年阉猪，剥夺愚昧蠢猪的猪情愚欲，多少犯规天条，但这几年研究中药造福一方，救苦救难于人间，是积德行善表现！我就收你为徒，传你红方秘方，华氏药方传男不传女，传子不传外，我要先收你为人间名份义子，不知你肯承认否？”
三叔赶紧跪地说：“天地作证！我愿为疯婶义子，疯婶百年后，逢年过节以后嗣名份朝拜！请疯婶先受义子一拜。”
疯婆子哈哈大笑：“我已不在人间，老身只是魂魄化身，友庆贤侄知道……”
“啊！原来是祖宗显灵，妈妈在上，受儿子四拜！”三叔重新拜了四拜。
疯婆子从怀里抽出一张药方，叫友庆过去传递给三叔。
疯婆子再三交待，红药方只能用于治婴儿的疑难杂症，不得用于治疗成人的任何病症！另他日如获得野生灵芝——真正的棺菇，不得配入药方，以防变长生不老药，变良药为害人药！
为了使红药方更显神圣有效，其中一味红菇可用百草丹红菇。
红菇种类有：正红菇、大红菇、红菇和大朱菇等，按现代科学分析无论是哪类红菇，都饱含宝贵人体免疫力成份……红菇在福建的武夷山脉和戴云山脉生产，是稀有菌类，布家寨的山脉连着戴云山脉，虽能生产红菇，但分量太少，要用心寻觅……
疯婆子出示一张钟石山上能生产红菇的地图……
疯婆子说，一般今年生产红菇的那块地，明年必再长出，百草丹红菇的做法，是将今年长红菇的那一小块地，用干羊屎围起来，羊吃百草，羊屎即百草丹，羊屎经风雨洗刷，浸入土里，增加了特殊的营养成分，长出来的红菇就是百草丹红菇……
疯婆子吩咐三叔，回去可到茅草屋朝拜祖师爷……
三叔得了红方药方，制造很多红方出来，名扬罗香全市，平时到布家寨茅草屋拜拜求药的人络绎不绝……这是后话！
此时，群狼蹲在百米外呜呜叫个不停，看三叔等人不再伤害头狼，三五成群要再轮番过来攻击，疯婆子叫布友庆和洪连天再打头狼，洪连天狠狠地打了头狼，头狼鸣叫两声，指挥群狼再退去……
洪连天拉了拉被狼撕破的裤旗，捂着露出的白屁股，指着头狼说，干脆打死这只头狼算了！
疯婆子说，使不得，这只头狼死了，幕后照样有人指挥，我们定再遭遇群狼袭击……我们要绑住这只头狼做质，方能走出这座山。
布友庆说：“我们牵着这只头狼赶路吗？”
疯婆子说道：“不要，就绑在这里，等下会有人来救的！”
洪连天说：“婆婆你要救它吗？”
疯婆子说：“我近不得这畜生的身，这畜生杀生太多，煞气很重！自然有人会来救它。”
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布友庆和洪连天顺着三叔指的方向望去，只见群狼后站着一个野人，野人浑身长满毛，毛发参差不齐，黑白混乱，肚下阴处全白，一头白发盘在头上，用藤条胡乱绑着，脸上的毛比较稀少，依稀可看出是个人形……
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疯婆子说，这个野人以前是街上耍猴人，以前疯婆子和疯爷爷闯江湖买膏药时，就认识这个人，当年认识这个人时，这个人才五六岁，当年在街上跟着师父耍猴……
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疯婆子说，八十年初期，传说布家寨钟石山上有野人，传说有人亲眼看见，其实钟石山上根本没有野人，只是有人看走眼。然而，这个人突发奇想，要是逮到一只野人，训养起来，到街上表演，肯定赚大钱！你想想，人要不是疯子，光着身子在街上表演肯定多人围观，何况让野人光着身子献艺？
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后来，这个人遇到一只受伤的狼，就是这只头狼，这只头狼被布黑三叔叔打伤了，这个人救起这头狼，使狼群得以继续生存，这个人就与狼为伍，学狼语，分食狼食，负责去村里踩点偷鸡摸狗……以前狼在村里袭击回的孩子，他也敢吃……没有人性啦！
疯婆子说，这几年，她看这个野人生活艰难，经常遇到他时，送些野花野果给他，她在鬼市里采购的东西也送些给他，不然他早死了……
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野人怯怯地走过来，跪在疯婆子面前，呜呜叫个不停，手不停地比划着，比着自己，再比着头狼，泪流满面……
疯婆子也比划着手说：“谁叫你引这群狼来？你看到他们来敬必赢神，过来讨得贡品吃就可以了，引狼来干什么？”
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三叔问疯婆子什么意思？
疯婆子说：“他说他过来，怕讨不得吃的，还会让你们打，所以引狼群来了……他救我们放了头狼！”
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三叔、洪连天、布友庆一副狼狈相，衣衫褴褛，浑身血迹，挑着神篮进山来，刚进了山门，方丈已经等候在那边……
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三人去禅房沐浴，伤口涂了疯婆子给的膏药，换上和尚服，来到大仙殿，奉敬上整猪，烧了贡银、大百巾，虔诚跪拜仙佛，鸣放了许多鞭炮，场面很是铺张，引许多游客观看……
仙门方丈双手合掌于胸，来到洪连天他们面前：“两位施主想必是口念某事求大仙保佑应验，还是以前来此祈愿？还愿请向大仙诉说，有愿可以再祈……”
布友庆不知如何回答是好，洪连天赶紧接话说：“我们是口念，我们曾经口念，我们能在三德县做酒成功就来这边答谢大仙的，现在快成功了，公司有一定发展，所以我们来还愿了……”
“仙佛会保佑你们的，你们定能成功发财！”方丈仍双手合掌于胸口中念念有词，“阿弥陀佛！你们要是能在这里睡一晚，运个仙梦，大仙定告诉你们更多玄机的！阿弥陀佛！”
洪连天赶紧说：“求大师指点，我们可以捐点款给寺里。”
方丈合掌微笑：“我佛慈悲！无量天尊！施主添油随意，放入功德箱就行，我们不要求施主捐多少钱，心诚则灵，施主走凶险之道而来，足见施主心诚！施主要是今晚在此运梦，本寺还提供斋饭……”
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布友庆要把敬仙后的整猪留给寺里，和尚们推辞了，说出家人不食荤的，猪肉只是敬大仙和土地爷的，佛殿是敬斋的。
布友庆和洪连天就把整猪送其他香客，连忙驱车去山下重备了斋奉上后座佛殿供了。
是晚，洪连天和布友庆便在钟石山大仙庙殿旁和衣而睡运梦……
次日醒来，洪连天说他昨晚梦见自已拿着一瓶酒在倒，却永远倒不完……去向方丈求解，方丈说大吉大利！
布友庆却做了个怪梦，求大仙化解，大仙沉思了很久……