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第二十六章 拜年

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    快到过年了,寒风中也夹带着一些喜气。

    “小冰河季”的恶劣气候笼罩的旧大陆,无论是亚洲、欧洲都笼罩在饥饿、战争之中。整个旧大陆2.5亿的生灵,对于未来充满了无奈和茫然。

    欧洲的一些幸运国家,比如西班牙、荷兰、英国、法国等等国家,通过了海外殖民,转移了大量的内部矛盾,在这次世界列国国势大洗牌中,获得了新生

    而大明王朝,由于没有海外殖民地转嫁矛盾,在这这场空前的大自然的灾难面前,亿万子民沉浸在连绵而来的苦难中。

    天灾、饥饿、外敌、内乱,这年头有着太多的痛苦和悲哀。不过,好在这葛沽镇至少给6000多名镇民,指明了一条可以通过自己努力,自我救赎的道路。

    葛沽镇虽然还是比较荒凉,而大多数的居民,都是“契约奴”的身份。不过,在过年时分,肖图白还是非常大方。令人买了100头猪、20头羊、2000多只鸡鸭,以及各种新鲜蔬菜,分给葛沽镇各家,筹备过年。

    与此同时,总顾问衙门宣布,过年期间,葛沽镇契约奴放假七日。

    劳碌了一个多月时间的“契约奴”们,纷纷流露出喜悦之情,全家人聚集在一起,分享这来之不易的团圆饭。

    事实上,在一个多月之前,他们都是彷徨、绝望,随时都会因为缺衣少食而冻死街头的流民。

    但是,总顾问衙门收留他们之后,虽然让他们签下了“契约奴”协议,但是只需要青壮年劳动力干活一年,就可以变成自由的民户。

    而不具备劳动力的老弱妇孺,则更是享受葛沽镇的照顾。

    老人可以获得照顾,儿童可以衣食无忧,并且有书读。而妇女也仅仅需要付出洗衣煮饭、照料老弱等等简单的工作。

    这一系列的恩惠,令众多的契约奴心怀感恩,在家中悄然的立下了“大明谪仙国师肖图白”的长生牌。

    很多的百信以前信仰各式各样的菩萨、土地公、或者是说不出名堂的神灵。

    不过,经历了总顾问衙门将他们从死亡边缘拯救过来,给予他们幸福、安定的生活之后,这些契约奴中不少人改信“谪仙肖图白”了

    东林党为首的儒生,或许会有人质疑肖图白是神棍。

    但是在葛沽镇百姓心目中,肖图白就是一名救苦救难的谪仙人。

    有年轻的流民小声道:“从来没有看见肖大人展露什么神通仙法......”

    老年的流民顿时大骂道:“住嘴,如果不是肖国师的拯救,你这小兔崽子,早饿死街边了肖国师一口气救活了咱6000多人,不是救苦救难的活神仙,谁会有这般的慈悲心和能力?”

    质疑者闻言,顿时肃然而肖图白的威望,也一日日的增长

    在过年的前一天上午。

    肖图白来到葛沽镇,给镇上众人拜年,说道:“葛沽镇的各位乡亲们,大家新年好。在过去的两个多月里,肖某蒙皇上不弃,被委以重任。作为大明朝的总顾衙门的大臣,我深深的感觉到肩上背负着重担。

    众所周知,我大明从万历末年,便已经开始出现连绵的天灾。至天启、崇祯,各地天灾进一步加剧。土地兼并、百姓流离失所,灾荒严重的地方,易子而食、民不聊生。

    除了这些天灾之外,鞑子、流贼,制造的兵祸,也不逊色天灾。每每思及我大明子民这些年受到的苦难,本官一方面感觉到揪心。另外一方面,感觉到肩上担子的承重,夜里面也睡不好觉。

    本官每天做梦的希望,我大明能再次中兴,重现百姓安居乐业的盛世。而本官认为,盛世不是天上降下来的,不是靠神仙皇帝赐予的,而是要靠所有子民,努力奋斗出来的。

    没有田,我们努力开拓新田地。没有房子,我们一砖一瓦搭建。任何东西,其实都能靠着我们努力奋斗获得。

    要奋斗

    人只要一息尚存,便要努力奋斗只要还在努力奋斗,就存在着希望......

    乡亲们,看到了葛沽镇,能够从无到有,从一片不毛之地,一砖一瓦的建成安居乐业的乐土。而许多流离失所的灾民,能够团结在总顾问衙门的组织下,凭着自己的努力,创造美好、安定的生活。

    本官心中由衷的感觉到激动、开心。

    而从葛沽镇,本官看到了救活整个大明百姓的希望。也看到了,我大明百姓,艰苦奋斗、建设美好家园的精神。

    在新的一年里,本官希望,大家能够继续为努力建设家园而奋斗。将荒芜之地,变成生长庄家的良田。将荒郊建设成繁华文明的新的城镇。最后,在这么祝大家,新的一年中,生活越来越越好,日子红红火火”

    随着肖图白的演讲完成后,整个场中掌声一片。

    更出现了万民跪拜,叩谢肖大人恩典的场景。

    肖图白见状,也不仅吓了一跳,没有想到这群流民签了卖身契约,一年之内领不到工钱,也如此的对他抱有感恩之心。

    沉默良久后,肖图白对左右说道:“老百姓其实单纯的如同赤子,谁能够让他们活命,谁就能够获得他们真心的拥戴。作为我等大明官员,要切记,一定要救民于水火之中,让更多人能够活下去”

    明末的天灾,既是巨大的危机,其实何尝不是一个从农业社会向工业社会转型的机遇。在正常的年景中,九成以上的百姓,都被束缚在田亩中。

    乱世中,流民四起,同样标志着无数的百姓摆脱土地的束缚。

    谁给给失业流民希望,他们就为谁效忠

    李自成这类造反派能够从流民中借势,肖图白同样也能只不过,李自成的流寇模式,会大规模的破坏生产,是一种与满清鞑子入关抢劫性质差不多的野蛮行为。

    而肖图白将流民吸引到工商业领域,却是会利用这个千载难逢的机遇,让大明从小农经济模式,加速向工商业为主的经济模式转型。

    如果肖图白计划成功,那么中国历史上不断上演的“王朝周期律”便会失效。

    过去的中国王朝兴衰,纯粹土地、人口两个因素决定——

    人均拥有土地高的时期,社会安稳。

    人均拥有土地低的时期、破产农民增多,社会就会动乱。

    每次的循环,都是大规模战乱,使得人口大幅度减少、无主耕地数量大增,乱世才得以结束。

    这种低质量的循环,使得中国文明一直停滞在所谓“资本主义萌芽”阶段,而并没有进入以工业建设、经济发展为社会核心动力的资本主义社会。

    宋朝、明朝,这中国两个资本主义萌芽时期,都是生产力已经接近与爆发“资本主义”、“工业**”的临界点。

    但是,两次皆是被北方野蛮势力打破了这一进程。尤其是明朝面临北半球全球性质的“小冰河气候”,遭遇的困境甚至远远超过南宋末年。

    但是,这些困境一旦以工业**的方式,进化化解。中国文明将会进入一个更新的阶段。由于此时的中国经济、人口、生产力的底子都比欧洲强悍太多。

    如果在明朝发生工业**,今后几百年欧洲哪怕同样发生工业**,也不能追赶上中国的脚步了

    肖图白心道,穿越者的天职,就是打破种种宿命、怪圈,带领中华文明站在人类文明巅峰。所以他理直气壮的要打压李自成和满清,因为这两股势力,皆是落后生产力的代表。

    被满清取代,历史已经证明,会造成生产力大幅度的倒退。而李自成的起义,也不过是农奴翻身做大地主,本质还是小农经济。

    所以,肖图白认为只有自己能够给中国文明的发展,指明一条更宽敞的大道。也只有自己,才能够给中华子民带来一条更幸福、更富足的道路

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