一八六 陈群大才
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曹彰带着数万矢军过上党三县，入河内，到河东，一路过县必停，一来为了休整，而来为了补充兵粮，三来他也想看看这《青苗法》
的成果。
河内因为青苗法刚实施不久，所以难以看到效果，不过让曹彰欣慰的是，还是有不少地方已经有农民在开辟荒地，而这些开辟荒地的所在地点不远处必然会有一个军屯，可见这些农民是得到了惠民仓的资助才能在这里从事生产的。
虽然农民才刚刚开始劳作，很多地方只是把土犁了一些，还没播种什么的，但是总算多了不少人气，比起曹彰去年来河内时死气沉沉一片混乱的情况要好得多。
曹彰进河内时还特意到了新的河内治所怀县召见了陈群，这位颖川
大族子弟见到曹彰时现在已经是满脸钦佩，显然他也看出了这《青苗法》的好处，两人在郡府相对而坐，案上有新茶一杯，只听曹彰对陈群说道：“长文，这青苗法可算断了本地乡绅兼并自耕农的财路，他们有否心生不满？”
陈群闻言一愣，思索了一阵答道：“恐怕有不满的都是一些短视之徒吧！”
曹彰奇道：“此话怎讲？”
陈群说道：“所谓穷则变，变则通，既然没法兼并土地要赚钱自然要想别的办法，无法用兼并之法收拢土地和佃户，那就让自耕农心甘情愿地把腰包的钱掏出来就是，以河内为例，现在乡绅谁家庄园不是良田千顷，不但种植稻米，还种桑麻，养蚕制丝，取麻做布，又有鱼塘养鱼，圈棚畜牧更自有作坊制造各种生活必须品如河阳的山家还可以自行烧制陶瓷，根基远非自耕农能比，平常这些用品都是在乡绅之间售卖，如今自耕农在《青苗法》保护下得以正常生产，身家渐渐丰厚，这些丝麻，陶瓷，等必需品就可以面向自耕农售卖，兼并田地尚需人打理种植，而生活必需品只需让几个工匠赶工就可以制造很多出来而陶瓷更是烧制而出，不费太多人力就能大量生产，这售卖必须品之利比起兼并田地可要大得多了，如果地方乡绅经营多年，还是只想到用放息借贷之法逼自耕农把地交出，那自然要被新政淘汰。”
曹彰听了暗暗点头，陈群一番大道理其实就可以用两个字概括，那就是“垄断”地方乡绅的庄园基本上就有一个完善的产业链造出来的东西不是自己用就是卖给有需要的乡绅，比如一些精致的灯台，书案，陶器，百姓是买不起的，所以他们造出这些东西基本上不是自用就是买少量给别的乡绅，但是无论是灯台书案，陶器，这些劳动力都没有得到充足的利用，其根本原因，就是汉朝百姓的购买力不强。
但是《青苗法》的出台自耕农有了田地，就有了购买力，乡绅的工匠劳动力得以释放，这些灯台，书案，陶器就可以面向自耕农销售而自耕农因为人丁少，劳动力不多，是不可能形成自己的产业链的所以有了闲钱要改善生活，他们也只能和乡绅购买这些东西。
可以说乡绅在短时间内还是受益人因为他们有生产生活必需品的生产能力，而朝廷对这方面的税收却没有很严苛的标准，因为在汉朝的赋税都是按田地的多寡收取，相比现在各种企业所得税，商业税，汉朝的税制是简单得多。
垄断了生活必需品市场又没有响应税制的制约，自耕农口袋的闲钱还是会留到乡绅的口袋里，而且来得更快更简单。
曹彰想到这里突然淡笑道：“长文，汝不会让贵家族的人来到河内准备大作生意了吧？”
陈群闻言老脸一红，尴尬地说道：“下官正准备在怀县开辟市集，同时对外放租，增加朝廷收入，顾川陈家，荀家，钟家都已经把丰集的九成店铺租下了，而且已经付了订金。”
这年头可没有公务员不能经商的说法，陈群这么做无非是快人一步，合理为家族创收，曹彰对此也不能说什么，难怪陈群这个世家子对《青苗法》完全不排斥，古代人也不是傻蛋，他们的适应力也强得很，看到无法放息兼并土地，而自耕农又开始有了剩余价值，就开始玩市场经济了压榨自耕农的剩余价值了，历史就像塔罗牌，曹彰推出《青苗法》有识之士自然会响应的做出有利于自己的反应。
陈群这类人都是熟读史书，博古通今的人物，是很有政治眼光的，要不然也不会创出九品中正制了，如今曹彰的三族论把九品中正制扼杀在摇篮中，但是《青苗法》却催生出了陈群对商业市场的预估。
你有张良计，我有过墙梯，大概就是如此。
曹彰对陈群的才智有了新的评价，嘴上笑道：“长文真是精打细算！”接着就不再谈论此事，再曹彰看来，陈群这么做无可厚非，而他曹彰对此也不是束手无策的，只是现在《青苗法》还在试行阶段，没有普及，给这些喝了头啖汤的地方官捞一把也是没办法的事情，等到全国推行的时候，还会有一些法令跟《青苗法》同时推出，如果只有一个《青苗法》，自耕农的剩余价值依然会被世族变向掠夺。
别说是生活必需品，世族是要开几个收费书院就足够把自耕农压榨到死，再请几个走访郎中开医馆，那自耕农依然是被录削的底层阶级，世族的经济实力依然可以无限加强，到时就直接进入资本主义社会形态也是未知之数。
单一的推行《青苗法》就等于把自耕农养成了一头肥猪，然后让世族拿着一把叫做“垄断”的刀开宰，吃肥的还是世族，百姓落不到一点好处，这蠢事曹彰是不干的，至于曹彰要怎么干，他还要细细思量，最重要的一点，他要和父亲曹操碰头后才能确定。
因为伴随青苗法而出的政令会直接影响未来的走势，最终的得益人不是世族，也有可能是自耕农，或者是献帝为代表的皇权，又或者是他曹家宗室，这是一个需要深思和仔细思量的问题。
所以当日曹彰称赞了陈群一句之后便开始闲话家常，再也不提变法之事，陈群几次试探，都被曹彰顾左右而言他的搪塞过去，这越发让陈群觉得这位三公子深不可测。
曹彰带着数万矢军过上党三县，入河内，到河东，一路过县必停，一来为了休整，而来为了补充兵粮，三来他也想看看这《青苗法》
的成果。
河内因为青苗法刚实施不久，所以难以看到效果，不过让曹彰欣慰的是，还是有不少地方已经有农民在开辟荒地，而这些开辟荒地的所在地点不远处必然会有一个军屯，可见这些农民是得到了惠民仓的资助才能在这里从事生产的。
虽然农民才刚刚开始劳作，很多地方只是把土犁了一些，还没播种什么的，但是总算多了不少人气，比起曹彰去年来河内时死气沉沉一片混乱的情况要好得多。
曹彰进河内时还特意到了新的河内治所怀县召见了陈群，这位颖川
大族子弟见到曹彰时现在已经是满脸钦佩，显然他也看出了这《青苗法》的好处，两人在郡府相对而坐，案上有新茶一杯，只听曹彰对陈群说道：“长文，这青苗法可算断了本地乡绅兼并自耕农的财路，他们有否心生不满？”
陈群闻言一愣，思索了一阵答道：“恐怕有不满的都是一些短视之徒吧！”
曹彰奇道：“此话怎讲？”
陈群说道：“所谓穷则变，变则通，既然没法兼并土地要赚钱自然要想别的办法，无法用兼并之法收拢土地和佃户，那就让自耕农心甘情愿地把腰包的钱掏出来就是，以河内为例，现在乡绅谁家庄园不是良田千顷，不但种植稻米，还种桑麻，养蚕制丝，取麻做布，又有鱼塘养鱼，圈棚畜牧更自有作坊制造各种生活必须品如河阳的山家还可以自行烧制陶瓷，根基远非自耕农能比，平常这些用品都是在乡绅之间售卖，如今自耕农在《青苗法》保护下得以正常生产，身家渐渐丰厚，这些丝麻，陶瓷，等必需品就可以面向自耕农售卖，兼并田地尚需人打理种植，而生活必需品只需让几个工匠赶工就可以制造很多出来而陶瓷更是烧制而出，不费太多人力就能大量生产，这售卖必须品之利比起兼并田地可要大得多了，如果地方乡绅经营多年，还是只想到用放息借贷之法逼自耕农把地交出，那自然要被新政淘汰。”
曹彰听了暗暗点头，陈群一番大道理其实就可以用两个字概括，那就是“垄断”地方乡绅的庄园基本上就有一个完善的产业链造出来的东西不是自己用就是卖给有需要的乡绅，比如一些精致的灯台，书案，陶器，百姓是买不起的，所以他们造出这些东西基本上不是自用就是买少量给别的乡绅，但是无论是灯台书案，陶器，这些劳动力都没有得到充足的利用，其根本原因，就是汉朝百姓的购买力不强。
但是《青苗法》的出台自耕农有了田地，就有了购买力，乡绅的工匠劳动力得以释放，这些灯台，书案，陶器就可以面向自耕农销售而自耕农因为人丁少，劳动力不多，是不可能形成自己的产业链的所以有了闲钱要改善生活，他们也只能和乡绅购买这些东西。
可以说乡绅在短时间内还是受益人因为他们有生产生活必需品的生产能力，而朝廷对这方面的税收却没有很严苛的标准，因为在汉朝的赋税都是按田地的多寡收取，相比现在各种企业所得税，商业税，汉朝的税制是简单得多。
垄断了生活必需品市场又没有响应税制的制约，自耕农口袋的闲钱还是会留到乡绅的口袋里，而且来得更快更简单。
曹彰想到这里突然淡笑道：“长文，汝不会让贵家族的人来到河内准备大作生意了吧？”
陈群闻言老脸一红，尴尬地说道：“下官正准备在怀县开辟市集，同时对外放租，增加朝廷收入，顾川陈家，荀家，钟家都已经把丰集的九成店铺租下了，而且已经付了订金。”
这年头可没有公务员不能经商的说法，陈群这么做无非是快人一步，合理为家族创收，曹彰对此也不能说什么，难怪陈群这个世家子对《青苗法》完全不排斥，古代人也不是傻蛋，他们的适应力也强得很，看到无法放息兼并土地，而自耕农又开始有了剩余价值，就开始玩市场经济了压榨自耕农的剩余价值了，历史就像塔罗牌，曹彰推出《青苗法》有识之士自然会响应的做出有利于自己的反应。
陈群这类人都是熟读史书，博古通今的人物，是很有政治眼光的，要不然也不会创出九品中正制了，如今曹彰的三族论把九品中正制扼杀在摇篮中，但是《青苗法》却催生出了陈群对商业市场的预估。
你有张良计，我有过墙梯，大概就是如此。
曹彰对陈群的才智有了新的评价，嘴上笑道：“长文真是精打细算！”接着就不再谈论此事，再曹彰看来，陈群这么做无可厚非，而他曹彰对此也不是束手无策的，只是现在《青苗法》还在试行阶段，没有普及，给这些喝了头啖汤的地方官捞一把也是没办法的事情，等到全国推行的时候，还会有一些法令跟《青苗法》同时推出，如果只有一个《青苗法》，自耕农的剩余价值依然会被世族变向掠夺。
别说是生活必需品，世族是要开几个收费书院就足够把自耕农压榨到死，再请几个走访郎中开医馆，那自耕农依然是被录削的底层阶级，世族的经济实力依然可以无限加强，到时就直接进入资本主义社会形态也是未知之数。
单一的推行《青苗法》就等于把自耕农养成了一头肥猪，然后让世族拿着一把叫做“垄断”的刀开宰，吃肥的还是世族，百姓落不到一点好处，这蠢事曹彰是不干的，至于曹彰要怎么干，他还要细细思量，最重要的一点，他要和父亲曹操碰头后才能确定。
因为伴随青苗法而出的政令会直接影响未来的走势，最终的得益人不是世族，也有可能是自耕农，或者是献帝为代表的皇权，又或者是他曹家宗室，这是一个需要深思和仔细思量的问题。
所以当日曹彰称赞了陈群一句之后便开始闲话家常，再也不提变法之事，陈群几次试探，都被曹彰顾左右而言他的搪塞过去，这越发让陈群觉得这位三公子深不可测。