第四十九章 做水
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胖子首领败阵，瘦小女子二话不说，缓缓吐纳几下之后，直接放声高歌。
与汉曲的柔美、草原歌声的苍凉不同，高原曲调在雄阔中透出一份壮丽、一份清澈，平缓时仿佛静谧神湖，而激昂时又似奔腾大河，瘦小女子在族中本来就是出名的歌者，嫁了胖子首领随他一起行商，因为常常远足，她的见识比起高原上其他歌者又高出了一筹，此刻演绎的高原曲确实不同凡响。
辽阔高原，圣湖长河，点点滴滴尽在歌声之中，她刚刚开口时，青阳百姓还在起哄聒噪，可不知不觉里，嘈杂声音渐渐退去，就只剩她的歌声。
矮小女子，也好像随着歌声一起，渐渐变得丰满、变得透彻、变得纯洁。
一曲终了。
矮小女子并未像在族中献唱后躬身施礼，而是扬起了下颌，傲然微笑。
宋阳由衷赞叹：“当真好听。”说着，笑容真切对着矮小女子点了点头：“能娶了你也是福气，这样的歌听不腻的。”
矮小女子并不接受赞叹，把目光斜忒向曲氏夫妇。
曲大婶略显局促，把目光望向宋阳，不太有把握的样子。
宋阳挠头：“您要不唱，就得我唱了……”
两口子同时笑出了声，刚才在楼台学歌时他俩已经领教了宋阳的嗓子，到现在还想不通，长相清秀、说话声音也算不错的青年才俊，怎么唱歌声音好像用锯子锯鸭脖子似的。
曲大婶笑过，放松了一些，深深吸气，缓缓吐字开声献唱：
是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋
......
来自高原的调子，有哪首能比得过它——前一世中脍炙人口，唱遍万里江山的《青藏高原》。
我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
那可是‘真正’高原！
这是一支有灵魂的曲子，就如高原上的雪山、白云，它不是死物，它的鲜活与生动无以伦比。
神秘且美丽，宁谧却友好。
这支曲子不用去演绎。
矮小女子用自己的高原调去歌颂美丽；但这首‘青藏高原’，早就把高原的一切融入曲中。
两支曲子的差别，就如高原上的水与天的距离。前者的宁静来自环境；而后者的圣洁则是因为它自己。
而最最重要的，《青藏高原》本身就是高原调子，南理人的口中，唱出了比高原歌者更雄阔、更纯净、更壮丽、也更‘高原’的高原调子。
这首歌宋阳只会哼哼，前后几个高音他一个唱不上去，但曲氏夫妇本来就是歌者，精通音律，很快就整理出基调，而曲大婶的嗓音略带嘶哑、音域了得，完全能胜任。
不用精通，只要能胜任就足矣了。至于其他，只要把歌词稍加修改就啥事没有了
当曲大婶把最后一处调子越拔越高，叠叠冲冲，所有人都忍不住屏气呼吸，不敢稍稍用力，生怕自己的气息会碰碎了那道惊采绝艳的风景……歌声散尽，又过半晌，喝彩声如雷奔放。
因为曲风，所以宋阳选择了‘青藏高原’，不出所料，完胜。
宋阳走神了。
上一个世界中的歌声，今天再度听到，恍如隔世？
已然隔世。
直到秦锥拍了拍他的肩膀，宋阳才清醒回来……清醒的是意识，但心情仍旧迷乱着，宋阳并未去看矮小的吐蕃女子，而是望向了曲大叔：“大叔，劳烦您，我想听将进酒。”
曲大叔呵呵一笑，开口便唱。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
宋阳心中和应着：不复回。
而《将进酒》不停，这一阙豪迈，足足压沉斜阳……如果说前一首青藏高原像一朵白云，高远空灵；那《将进酒》便是一场暴雨，畅快淋漓，与曲大婶高歌时的寂静无声不同，曲大叔每一句唱声落下，都会炸起一片喝彩回应！
一阕完，宋阳也终于呼出了胸中的浊气，从前生回到今世，转头问吐蕃女子：“怎样？”
好的歌者，一定会被‘真正的声音’的折服，吐蕃女子也不例外，脸上的轻蔑早已消失，换而诚恳笑容，对着曲氏夫妇折腰行礼。可是起身之后她正想说话，刚刚几乎把胃口都吐出来的吐蕃首领忽然抢道：“南理人自然向着南里人，你们的歌唱得再差，照样也是满堂彩，这一场的输赢根本无法计算。”
吐蕃女子先是一愣，旋即面色难看，转身与胖子用土话争论，听不懂她在说什么，但语气十足激烈，争吵片刻，胖子挥手一记耳光，打得妻子斜斜摔了出去，又回身对宋阳道：“第一场输了，第二场做和，第三场，比坐禅。”
台下嘘声、骂声四起，宋阳抬手虚按压下喧哗，快步走到吐蕃女子身旁，伸手把她扶了起来，没去矫情输赢，而是认真问道：“用不用帮你打还他？”
高原女子的性情比着汉人女子泼辣得多，伸手抹掉嘴角的血迹，出口就一个字：“打！”
宋阳也痛快，回头就喊：“秦大哥！”
秦大哥跨步、抬手，耳光清脆，偌大个吐蕃壮汉挨了他一掌，身子直接横飞起来，重重摔在地上。打过之后宋阳哈哈大笑道：“你老婆要打你，我们暂时做一会娘家人，这算是你们吐蕃自己人间的事情，别赖在我们南理头上。来来来，第三场比坐禅。”
二傻早就问明白了啥叫‘做馋’，走到高台中间直挺挺地坐下去，对方那个干瘦中年比他正式多了，先行礼膜拜神佛，而后双腿大盘膝，稳稳坐好，又伸手指了指身前的两个铜钵：“注水、上顶。”
宋阳亲力亲为，把清水注入钵盂，先将其中一只摆放在二傻头顶上，收手之际借着衣袖掩饰五指轻拂，连封二傻头、颈、肩、后背七处大穴，至少保证二傻短时间内动不了。
二傻身子僵硬无法稍动，但眼珠还灵活得很，死乞白赖的向上翻，应该是想看看头顶上的水钵。
宋阳又把另一只钵盂放到了对方头顶上，仍是借着衣袖掩饰，另外做了个小小动作……而后宋阳退到了秦锥身边。
秦锥身手好，眼力更好，再加之他距离二傻很近，看到宋阳的封穴手段，但仍皱眉道：“时间长了还是不行的。”
宋阳呵呵笑道：“时间长不了！”
仅仅半盏茶的功夫之后，二傻这边毫无动静，但吐蕃中年头上的那钵清水，竟开始升起了袅袅白烟。秦锥纳闷，走上前两步，很快看清楚，对方的钵盂里不止生出水雾，还有小小的气泡一个接着一个地冒出，很快连接成片，密密麻麻地扒在四壁上，就算是小娃娃也看得懂，这是清水快要被煮沸前的情形。
秦锥心里吃了一惊，仅凭头顶接触就烘开了一钵清水，这得多强的内功底子。
但是再看吐蕃中年，脸上肌肉扭曲、额头青筋暴露，尽数痛苦神色，怎么看也不像是他自己在烧开水。而宋阳的笑声也响了起来：“大师，咱是比坐禅，不是比做水，您还是收了神通吧。”
顶水坐禅，吐蕃苦修能坚持四天四夜纹丝不动，可是顶着一盆开水的话……
胖子首领败阵，瘦小女子二话不说，缓缓吐纳几下之后，直接放声高歌。
与汉曲的柔美、草原歌声的苍凉不同，高原曲调在雄阔中透出一份壮丽、一份清澈，平缓时仿佛静谧神湖，而激昂时又似奔腾大河，瘦小女子在族中本来就是出名的歌者，嫁了胖子首领随他一起行商，因为常常远足，她的见识比起高原上其他歌者又高出了一筹，此刻演绎的高原曲确实不同凡响。
辽阔高原，圣湖长河，点点滴滴尽在歌声之中，她刚刚开口时，青阳百姓还在起哄聒噪，可不知不觉里，嘈杂声音渐渐退去，就只剩她的歌声。
矮小女子，也好像随着歌声一起，渐渐变得丰满、变得透彻、变得纯洁。
一曲终了。
矮小女子并未像在族中献唱后躬身施礼，而是扬起了下颌，傲然微笑。
宋阳由衷赞叹：“当真好听。”说着，笑容真切对着矮小女子点了点头：“能娶了你也是福气，这样的歌听不腻的。”
矮小女子并不接受赞叹，把目光斜忒向曲氏夫妇。
曲大婶略显局促，把目光望向宋阳，不太有把握的样子。
宋阳挠头：“您要不唱，就得我唱了……”
两口子同时笑出了声，刚才在楼台学歌时他俩已经领教了宋阳的嗓子，到现在还想不通，长相清秀、说话声音也算不错的青年才俊，怎么唱歌声音好像用锯子锯鸭脖子似的。
曲大婶笑过，放松了一些，深深吸气，缓缓吐字开声献唱：
是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋
......
来自高原的调子，有哪首能比得过它——前一世中脍炙人口，唱遍万里江山的《青藏高原》。
我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
那可是‘真正’高原！
这是一支有灵魂的曲子，就如高原上的雪山、白云，它不是死物，它的鲜活与生动无以伦比。
神秘且美丽，宁谧却友好。
这支曲子不用去演绎。
矮小女子用自己的高原调去歌颂美丽；但这首‘青藏高原’，早就把高原的一切融入曲中。
两支曲子的差别，就如高原上的水与天的距离。前者的宁静来自环境；而后者的圣洁则是因为它自己。
而最最重要的，《青藏高原》本身就是高原调子，南理人的口中，唱出了比高原歌者更雄阔、更纯净、更壮丽、也更‘高原’的高原调子。
这首歌宋阳只会哼哼，前后几个高音他一个唱不上去，但曲氏夫妇本来就是歌者，精通音律，很快就整理出基调，而曲大婶的嗓音略带嘶哑、音域了得，完全能胜任。
不用精通，只要能胜任就足矣了。至于其他，只要把歌词稍加修改就啥事没有了
当曲大婶把最后一处调子越拔越高，叠叠冲冲，所有人都忍不住屏气呼吸，不敢稍稍用力，生怕自己的气息会碰碎了那道惊采绝艳的风景……歌声散尽，又过半晌，喝彩声如雷奔放。
因为曲风，所以宋阳选择了‘青藏高原’，不出所料，完胜。
宋阳走神了。
上一个世界中的歌声，今天再度听到，恍如隔世？
已然隔世。
直到秦锥拍了拍他的肩膀，宋阳才清醒回来……清醒的是意识，但心情仍旧迷乱着，宋阳并未去看矮小的吐蕃女子，而是望向了曲大叔：“大叔，劳烦您，我想听将进酒。”
曲大叔呵呵一笑，开口便唱。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
宋阳心中和应着：不复回。
而《将进酒》不停，这一阙豪迈，足足压沉斜阳……如果说前一首青藏高原像一朵白云，高远空灵；那《将进酒》便是一场暴雨，畅快淋漓，与曲大婶高歌时的寂静无声不同，曲大叔每一句唱声落下，都会炸起一片喝彩回应！
一阕完，宋阳也终于呼出了胸中的浊气，从前生回到今世，转头问吐蕃女子：“怎样？”
好的歌者，一定会被‘真正的声音’的折服，吐蕃女子也不例外，脸上的轻蔑早已消失，换而诚恳笑容，对着曲氏夫妇折腰行礼。可是起身之后她正想说话，刚刚几乎把胃口都吐出来的吐蕃首领忽然抢道：“南理人自然向着南里人，你们的歌唱得再差，照样也是满堂彩，这一场的输赢根本无法计算。”
吐蕃女子先是一愣，旋即面色难看，转身与胖子用土话争论，听不懂她在说什么，但语气十足激烈，争吵片刻，胖子挥手一记耳光，打得妻子斜斜摔了出去，又回身对宋阳道：“第一场输了，第二场做和，第三场，比坐禅。”
台下嘘声、骂声四起，宋阳抬手虚按压下喧哗，快步走到吐蕃女子身旁，伸手把她扶了起来，没去矫情输赢，而是认真问道：“用不用帮你打还他？”
高原女子的性情比着汉人女子泼辣得多，伸手抹掉嘴角的血迹，出口就一个字：“打！”
宋阳也痛快，回头就喊：“秦大哥！”
秦大哥跨步、抬手，耳光清脆，偌大个吐蕃壮汉挨了他一掌，身子直接横飞起来，重重摔在地上。打过之后宋阳哈哈大笑道：“你老婆要打你，我们暂时做一会娘家人，这算是你们吐蕃自己人间的事情，别赖在我们南理头上。来来来，第三场比坐禅。”
二傻早就问明白了啥叫‘做馋’，走到高台中间直挺挺地坐下去，对方那个干瘦中年比他正式多了，先行礼膜拜神佛，而后双腿大盘膝，稳稳坐好，又伸手指了指身前的两个铜钵：“注水、上顶。”
宋阳亲力亲为，把清水注入钵盂，先将其中一只摆放在二傻头顶上，收手之际借着衣袖掩饰五指轻拂，连封二傻头、颈、肩、后背七处大穴，至少保证二傻短时间内动不了。
二傻身子僵硬无法稍动，但眼珠还灵活得很，死乞白赖的向上翻，应该是想看看头顶上的水钵。
宋阳又把另一只钵盂放到了对方头顶上，仍是借着衣袖掩饰，另外做了个小小动作……而后宋阳退到了秦锥身边。
秦锥身手好，眼力更好，再加之他距离二傻很近，看到宋阳的封穴手段，但仍皱眉道：“时间长了还是不行的。”
宋阳呵呵笑道：“时间长不了！”
仅仅半盏茶的功夫之后，二傻这边毫无动静，但吐蕃中年头上的那钵清水，竟开始升起了袅袅白烟。秦锥纳闷，走上前两步，很快看清楚，对方的钵盂里不止生出水雾，还有小小的气泡一个接着一个地冒出，很快连接成片，密密麻麻地扒在四壁上，就算是小娃娃也看得懂，这是清水快要被煮沸前的情形。
秦锥心里吃了一惊，仅凭头顶接触就烘开了一钵清水，这得多强的内功底子。
但是再看吐蕃中年，脸上肌肉扭曲、额头青筋暴露，尽数痛苦神色，怎么看也不像是他自己在烧开水。而宋阳的笑声也响了起来：“大师，咱是比坐禅，不是比做水，您还是收了神通吧。”
顶水坐禅，吐蕃苦修能坚持四天四夜纹丝不动，可是顶着一盆开水的话……