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第一卷 北非 第四十六章 又见神庙3

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    ‘阿慕尔’大长老年轻的时候也是很热血的,也曾经为了自己的理想而奋斗过。当年‘阿慕尔’大长老曾遍游整个阿拉伯地区到过很多的国家。也去过三教的圣城耶路撒冷。但是‘阿慕尔’大长老看到最多的却是贫穷,苦难。虽然‘阿慕尔’大长老家族很富有,而‘阿慕尔’大长老作为家族的长子手中的财富也很多,但是有再多的财富也解救不了所有的人。

    在游历中‘阿慕尔’大长老发现,带来苦难和贫困的根源就是因为落后。完全是科技和政治制度的落后。这种落后带来的恶果就是经济、军事上的被剥削,被占领。那时‘阿慕尔’大长老还不到30岁,是在‘萨拉丁’后裔家族中比较激进的年轻一代的领军人物。从小就受到‘萨拉丁’这个祖先英雄事迹洗脑的‘阿慕尔’,一门心思的想着怎么带领大军打败侵略他们的邪恶的基督徒。

    可是就像水中捞月一样,事情总是那样可望而不可及。每次不管是组织大规模的游行抗议,还是暗地里对一些落单的英国人进行绑架恐吓。换来的都是英国人那滚烫的子弹,和自己族人那倒在血泊中的身躯。有好几次‘阿慕尔’都差点丧命。不过‘阿慕尔’从没有灰心过。

    在‘阿慕尔’45岁的那年,‘阿慕尔’的父亲把大长老的职位和守护‘预言’的职责交给了‘阿慕尔’。从那时起‘阿慕尔’不得不放弃了以前的那种生活。承担起了大长老的义务和守护‘预言’的职责。不过暗地里‘阿慕尔’大长老却在不断的招兵买马,积蓄着力量。

    ‘阿慕尔’大长老成立了一个专门对抗英国人的地下组织‘圣战骑兵联盟’。这个地下组织都是一些阿拉伯各个国家的青少年,从小就接受西方和阿拉伯世界的双重教育,并都接受过一些军事训练。而这个组织的费用也都是‘阿慕尔’大长老资助的。‘阿慕尔’大长老用意是找机会用这些人成立一支军队。再用这支军队去打败英国人。

    可是事与愿违,英国人的情报机关也不是吃素的,每隔一段总是有很多人莫名其妙的被英国人给逮捕。就连‘阿慕尔’大长老的二头目都在一次抓捕当中被击毙。很久以后‘阿慕尔’大长老才知道原来是内部出了叛徒。对于这种出卖自己信仰和灵魂的人‘阿慕尔’大长老没有客气,直接做掉了叛徒。不过已是为时已晚,组织受到了很大的破坏,元气大伤。没有办法,军事行动被无限期的搁置了。

    行动失败以后,‘阿慕尔’大长老不由得心灰意懒,把组织的事都交给了他的儿子自己关起门来读起了书。‘阿慕尔’大长老读书不是光读阿拉伯的圣典‘经文’,而是各种书籍都读。早年的游历生涯‘阿慕尔’大长老收获颇丰,英语,法语,德语,意大利语,拉丁语他都会说。在闭关读书的时候基本上‘阿慕尔’都是在研究英国法国意大利德国的历史和文化。因为他知道要想让国家强盛光是靠热血是不够的,还要去学习,去不断的学习。但是作为一个阿拉伯教义统治了几个世纪的地方来说,‘阿慕尔’的做法就是个异端。

    在文明还没强大起来之前,宗教的力量仍是显的那么强悍。不过‘阿慕尔’也是个非常理智的人,他知道完美的隐藏自己。就像没人知道‘萨拉丁’曾借助过别的神的力量一样,也没人知道‘阿慕尔’的所作所为。

    不过当神的使者说出一口地道的德语和英语的时候,‘阿慕尔’不禁很吃惊。难道‘萨拉丁’当年借用力量的神是德裔的或者是英裔的神。不可能啊,‘阿慕尔’研究英国和德国的历史得知,‘萨拉丁’的时代的英国是在欧洲各国的不断入侵和不列颠人的反抗中度过的。英国的神估计忙着正忙着自己国家的事情,哪有时间去听‘萨拉丁’比比叨叨。而德国的神……‘萨拉丁’的年代有德国吗?就算日耳曼人算是德国人的前身,可是他们信仰的是基督教啊。基督教除了上帝和耶稣外没听说有别的神啊。

    这一切让‘阿慕尔’百思不得其解。不过这一切却并不妨碍‘阿慕尔’跟神的使者沟通。于是‘阿慕尔’被众人当成了能够与神的使者沟通的圣人。

    刘七的惊魂终于定了下来,在确定不会被眼前这10个老而猥琐的家伙圈圈叉叉以后。刘七的第一件事当然是给自己弄一套衣服,那个纯毛的毯子扎的刘七是浑身的痒痒。不过在场的长老们谁也没带多余的内衣。当那位眼睛不好的长老要奉献自己的内衣给神的使者穿时,刘七吓的连忙摆手。

    在沙漠中生活淡水就像生命一样重要,所以埃及人都养成了把水当成油看待的习惯。对水最大的尊重就是不洗澡,就连这些长老们每年也都是在朝圣时沐浴一次二次的。身上的味道根本就不能提。不过好在埃及人有办法,那就是香料。用大量的香料来掩饰身上的味道。这种味道的埃及人来说,没有什么特别的。是因为他们早已经习惯了,根本就闻不出异味来。

    当地人能习惯不代表刘七就能接受。长老们也是很有钱的,身上外面的袍子那是几天就换一件新的。就连身上的内衣也是月把就换一次,但是再新的衣服也架不住身上味道的熏陶。贴身的内衣那更是不用提了,只要一天,或是一个小时,一件珍贵的真丝级别的内衣就能被征服。

    刘七可不敢冒窒息的危险去穿那个长老的内衣。虽然知道长老级别的人物的内衣除了味道难闻以外,不会带有别的一些令人难堪的疾病。最后刘七无奈之下只好穿了一件‘阿慕尔’的长袍。算是遮掩住了身上外泄的*。不过刘七还是被袍子上那呛人的香料的味道给熏的打了好几个喷嚏。不过刘七走起路来总是感觉丢丢当当的。

    天色已经彻底的亮了起来,长老们纷纷的把携带的食物都给刘七摆了上来。几个长老也是对生活质量要求比较高的人。那一个一个精美的花纹装饰的银盘里放着各种各样的美食。一个长老还从外面的骆驼身上取来了一个小巧的铜质烧烤架,点燃里面的木炭,然后开始烧烤起了一只粉嫩的羊羔腿。

    就连‘阿慕尔’大长老也从外面提进来了一套炊具,下面竟然是用的酒精灯做的地火,上面一个不大的金属汤盆,里面竟然炖着一条鱼。看样子鱼还是很新鲜的,像刚被打捞上来的一样。

    刘七也没客气,一口鱼汤,一口羊肉就着样式精美的面包吃了起来。十个长老一点也没有吃的意思,都静静的看着刘七一个人坐在哪里大快朵颐。这十个长老早已过了为了一顿饭什么都不顾的年龄。当刘七吃完了一条羊羔腿,喝完了一盆鲜鱼汤,又吃了几个松软的面包后,才抬起那低着的头。一边用手去拿起一把波斯蜜枣磕着,一边跟众人说起了话来。

    埃及是世界著名的文明古国,在饮食上严格遵守阿拉伯教的教规,斋月里白天禁食,不吃一切忌物,也不吃红烩带汁和未熟透的菜;吃饭时不与人谈话,喝热汤及饮料时禁止发出声响,食物入口后不可复出,而且忌讳用左手触摸食具和食品。

    不过这一切对刘七却不适用,谁让他是神的使者呢。阿拉伯的教规只是凡人严格遵守的,神的使者当然想怎么吃就怎么吃,想怎么说就怎么说。

    “神的使者,我们是‘萨拉丁’的后裔,我们一直在等待您的降临。我们的祖先‘萨拉丁’预言您的到来,让我们每年的这个时候都来到这里等候您的降临。今年已经是第100个仪式了。”‘阿慕尔’大长老用德语说道。不过‘阿慕尔’没敢问刘七这个神的使者为什么说着一口流利的德语和英语。

    对于刘七这个穿越过时间的人来说,已经没有任何事情能让刘七感到奇怪了。反正虱子多了也不怕咬,神的使者就神的使者吧。只要能活下去,给个玉皇大帝刘七都感干。

    于是刘七很神棍的担当起了神的使者这一角色。对着‘阿慕尔’说道“我在我那个时空感觉到了你们的祭祀,不过因为我要到这里要耗费全部的神力。所以我不能轻易的来到这里,但是我能感到你们心中急切需要神的指引。所以我来了。”

    刘七也不是白给的,意思说是你们叫我来的,但是我的神力消失了,所以要我去干危险的事情那是不可能的。

    ‘阿慕尔’大长老虽然对‘时空’这个词不是很理解,但是并不妨碍他在别的长老面前装装神棍。于是刘七就成了遥远的神殿中神的使者,接到了神的旨意来拯救埃及的国民。其他的九个人连忙对着刘七匍匐在地,行起了六体着地的大礼,当然‘阿慕尔’也连忙跟着一起装模作样起来。

    看到自己的权威很有保证,刘七放下了心。大大咧咧的接受着十个加一起700多岁的老头子的朝拜。老头们拜了三次才从地上爬了起来。刘七看到拜了三次想到,看来那的规矩都是一样的,神三鬼四吗。其实这些长老的用意是,只有在礼拜真神时才是抬手向真神举意礼晌礼4拜圣行拜,而刘七不过是个使者,最多只能拜三次。

    刘七在众人都站起来以后又开口说道“说把,你们找我来有什么事情。能为你们做的我一定会尽力的。”

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