第四百零五章 赴左海
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一周的时间非常快。
说是熟悉环境，其实大家都懂，一年的甄别期已经开始了。
适应力强悍的，不仅摸清了山中规则，还在这个规则之内，最大限度的发挥着主观能动性。稍弱些的，也基本有了了解，只是姿态保守，收获不多。
最明显的，就是体现在任务选择上。一部分人喜欢日常洒扫，照看果园茶园；一部分人热衷挑战，只接外出探索。
唐伯乐凭借极优的评定，拿到了唯一一个奖励，便给了很多人一种刺激，要争！这就跟道院的方式不同，宫观入门，首先教的是什么？
规矩。
总之短短七天，大家却像经历了很久，宿舍与宿舍之间，舍友与舍友之间，都多了层微妙的关系。
周志明，继续展现着成熟男人的特点，圆滑世故，滴水不漏。
游宇，保持着自己的生活态度，目标坚定。
王蓉，努力调整着心态，以适应这个新环境，毕竟都不是笨蛋。
还有那个郭旭，在搜索吸血草的时候，拖累同伴，还被大佬目睹。他本是战战兢兢，觉得马上就会被踢出山门，结果等了两天，毫无动静。
他不会认为是侥幸，反而紧迫感更加强烈。
现在大家都清楚，内山里住着四位，顾、斋、秋、堇。很多人见过小堇，少数人见过小秋，前两位几乎不露面。
同时他们也知道，第一天讲法，包括收徒时的那股磅礴威压，就是顾先生。
这就给众人造成了一种感觉，自己好像渺小卑微的爬虫，四人站在云端俯瞰，一举一动皆在眼中，无所遁形。
他们表现得好与坏，大多时候没有奖惩，但自己心里却拉起了一道警戒线，不敢妄为。
当一周过后，凤凰山正式授艺。
基础课很简单，气、体、鉴物三门，气是呼吸吐纳和静心诀，体是拳脚剑术，鉴物则熟知一切异化生物的特征与用途。
静心诀可修养心性，吐纳可培养后天气感，拳脚是四十八手的简化版，剑术也是小斋师门的凡术改良。
他们不参与教学，主要由老水和李冬负责。
而在这一千零八人中，除去大部分由于时间尚短，还需观察的之外，已有十几位初步崭露头角。
…………
七月，京城。
某科研中心内，顾玙和小斋在负责人的带领下，进入一间内室。里面只有一个柜子，装着五块大小不一的骨骼化石。
“二位，这就是当年收集的龙骨。”负责人道。
“你确定这是龙骨？”
顾玙随意一扫，略感荒谬。
“这么多年，叫习惯了……”
负责人有点尴尬，又小心询问：“您看这骨头可有异常？”
“并无异常，就是普通的化石。”
“我们之前找道长看过，也是这个结论……唉，我倒希望它是真的。”负责人叹道。
话说收徒降雨之后，山中一切稳定。顾玙和小斋便遵守约定，准备去闽省挖掘那座江底神山。不过在此之前，出于好奇心理，他们先来了趟京城，想看看“没沟营坠龙事件”的遗物。
说起此事，大概过程是这样的：
在1934年7月初，很多人在田庄台上游发现一条活龙，便用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天作法超度，数日暴雨后却莫名消失。
然后在7月末，据传一条龙在没沟营出现，弄翻三只小船，卷坏厂房，九人死亡，掀翻火车等等。
其后在8月8日，又在距入海口10公里处的芦苇丛中，发现了一具尸体，长约10米，头有双角，特征与龙极为相似。
当时它还没有死，悲鸣如牛，迅速腐烂后，才留下一具巨大骸骨。脊骨共29节，鳞片装了两大筐。
这具骸骨被运到码头附近的空地，《盛天时报》还派人采访，称为“营川坠龙”，图文并茂，轰动当世。
不过战争年代，社会混乱，白骨很快下落不明。
后来夏国的电视台要做纪录片，强行解读为“搁浅的须鲸”，播出后被目击者狂喷，又二次制作，采用了开放式结论。
这五块骨头，就是制作片子时，由一位老人捐献的。
不过据专家检测，这骨头是距今一万多年前的野马化石，并非龙骨。由于此物来路古怪，说不清缘由真伪，就一直搁着。
而坠龙事件，也始终没有准确结论。
顾玙就是过来瞧瞧，倒也不遗憾，道：“骨头是假的，坠龙却可能是真的，你们最好有个心理准备。”
“您是说，这世上有，有龙？”负责人一激灵。
“这年头，有条龙很奇怪么？”
小斋接过话头，笑道：“原话带过去，龙应感而生，待人间气象万千时，龙就差不多出世了。”
“一定！一定！”
俩人来转了一圈，既然没有发现，抬脚便走，负责人连忙相送。
他们最近的兴趣点，便是龙与神，想法也往这方面靠近。小斋走着走着，似乎get到什么事情，忽问：“对了，你们一直在鉴别各种古物吧？”
“呃，没错。”
“可有发现？”
“说实话，极少。”
负责人一脸苦笑，道：“我们原以为灵气复苏，道法重现，那些古物中也会有什么遗宝，但忙活了两年，没有任何收获。后来发现，我们进入一个很肤浅的误区，普通人留下的，只能叫古董；修士留下的，才能叫遗宝。
我们文博无数，可惜皆是凡物。于是又改变方向，觉得修士清隐，但世间君王多求长生，或许有那么几件宝贝。
于是在历朝历代，显赫之人的墓葬中查找，除了些许古玉，所获也是有限。而且这些大墓多被盗挖，最初是什么样子，有什么陪葬物，我们也不知道。
白云观的李清之道长，说古修大多远离凡俗，管你是帝王将相，我自修我的道，相关器物更是轻不外传。就算有遗泽，也必定以修行的手段，等待有缘人来取。不是你挖个帝王墓，随便拿两件古董，就是有机缘的。”
“李道长说的有理……哎？”
小斋笑了笑，忽而眼波一转，道：“老顾，我有个想法。”
顾玙白了她一眼，道：“收起你的想法，始皇帝才活了五十岁，他要真得了灵药法宝，也不会那么早死。”
“那不一定，或许他无福消受呢。”
“反正我没兴趣！我赞同李道长的说法，修士遗泽，不沾凡尘。”
“啧，你膨胀了我跟你讲！”
两口子在这斗嘴，负责人一脑袋汗啊，什么鬼这是？
你一句我一句的，就定了始皇陵的命运了？上特么哪儿说理去！
…………
闽省，左海市。
龙潭角是市内的一个古渡口，就在闽江边上，与苍霞洲隔江相望。江中有一座小岛，现在叫江心公园，有悬索桥连通，是个休闲的好去处。
几十年前，此处是左海最繁忙的渡口之一，八条渡船，只要五分钱就能到对岸。附近还有许多小摊贩，卖些水果、甘蔗、花生，以及供行人歇脚的摊子。
后来江上架桥，渡口就失去了作用。沧桑变换，龙潭角也愈发现代，建筑耸立。不过有一处始终未变，就是渡口边上的陈靖姑祠。
据说某年，左海大旱，陈靖姑带孕在龙潭角设坛祈雨，甘霖普降之时，她因损耗过度，羽化仙去。此后，当地人便将这里当作祈雨圣地，每逢大旱必来此祈佑。
“吱呀！”
顾玙和小斋推开木门，走进了这座指甲盖般的小庙里。院内十分逼仄，只容下一株大榕树，一套石桌椅，外加一个近乎墙壁似的供堂。
他们抬眼瞧去，见庙壁有两座神龛，中间供奉“闾山许真君”，那是一个右手高举拂尘的花白胡子神仙，旁边则是“临水陈太后”的塑像。
二仙对着江水苍绿，悠悠千载。
俩人来的早，就在庙里等了一会，不多时，木门又开，呼啦啦进来六七位。
空间骤满，那边打头的是卢元清，另有石云来、白云生和原闾山派住持黄辉光。穆昆也在，带着左海市的一个主要领导。
双方打过招呼，顾玙见穆昆提着一只木匣，便笑道：“那把剑能否借我一观？”
“带都带来了，明知故问。”
穆昆把匣子放在石桌上，打开盖子，刷，一抹深幽诡秘的阴寒剑气立时散出，周遭光线都暗了几分。
“好剑！”
顾玙和小斋齐齐赞道，拿起黑水隐杀剑仔细端详，颇有些爱不释手。
半响，他才收剑入匣，道：“也难为你们，就是我，我也舍不得将此剑当作工具来使。”
“没办法，剑种没有踪迹，空留一把剑器，看着更憋闷。”穆昆叹道。
“你的心性倒开阔不少。”
顾玙打趣了一句，又道：“黄道长，我对此事缘由不太清楚，还请你指点一二。”
“不敢当。我派传自唐时女仙陈靖姑，陈祖则拜师许九郎。九郎有神仙别府，便是藏于闽江中的闾山大法院。
闾山每三十年现世一次，教化众生，后来消失不见，地点更不可知。而我查阅先贤典籍，多番考证，终于有所收获……”
黄辉光回身一指，道：“闾山大法院，应该就在那江心岛之下！”
（今天庆祝澳门回归18周年，晚上约会去，冇更新啦。）
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适应力强悍的，不仅摸清了山中规则，还在这个规则之内，最大限度的发挥着主观能动性。稍弱些的，也基本有了了解，只是姿态保守，收获不多。
最明显的，就是体现在任务选择上。一部分人喜欢日常洒扫，照看果园茶园；一部分人热衷挑战，只接外出探索。
唐伯乐凭借极优的评定，拿到了唯一一个奖励，便给了很多人一种刺激，要争！这就跟道院的方式不同，宫观入门，首先教的是什么？
规矩。
总之短短七天，大家却像经历了很久，宿舍与宿舍之间，舍友与舍友之间，都多了层微妙的关系。
周志明，继续展现着成熟男人的特点，圆滑世故，滴水不漏。
游宇，保持着自己的生活态度，目标坚定。
王蓉，努力调整着心态，以适应这个新环境，毕竟都不是笨蛋。
还有那个郭旭，在搜索吸血草的时候，拖累同伴，还被大佬目睹。他本是战战兢兢，觉得马上就会被踢出山门，结果等了两天，毫无动静。
他不会认为是侥幸，反而紧迫感更加强烈。
现在大家都清楚，内山里住着四位，顾、斋、秋、堇。很多人见过小堇，少数人见过小秋，前两位几乎不露面。
同时他们也知道，第一天讲法，包括收徒时的那股磅礴威压，就是顾先生。
这就给众人造成了一种感觉，自己好像渺小卑微的爬虫，四人站在云端俯瞰，一举一动皆在眼中，无所遁形。
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他们不参与教学，主要由老水和李冬负责。
而在这一千零八人中，除去大部分由于时间尚短，还需观察的之外，已有十几位初步崭露头角。
…………
七月，京城。
某科研中心内，顾玙和小斋在负责人的带领下，进入一间内室。里面只有一个柜子，装着五块大小不一的骨骼化石。
“二位，这就是当年收集的龙骨。”负责人道。
“你确定这是龙骨？”
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“这么多年，叫习惯了……”
负责人有点尴尬，又小心询问：“您看这骨头可有异常？”
“并无异常，就是普通的化石。”
“我们之前找道长看过，也是这个结论……唉，我倒希望它是真的。”负责人叹道。
话说收徒降雨之后，山中一切稳定。顾玙和小斋便遵守约定，准备去闽省挖掘那座江底神山。不过在此之前，出于好奇心理，他们先来了趟京城，想看看“没沟营坠龙事件”的遗物。
说起此事，大概过程是这样的：
在1934年7月初，很多人在田庄台上游发现一条活龙，便用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天作法超度，数日暴雨后却莫名消失。
然后在7月末，据传一条龙在没沟营出现，弄翻三只小船，卷坏厂房，九人死亡，掀翻火车等等。
其后在8月8日，又在距入海口10公里处的芦苇丛中，发现了一具尸体，长约10米，头有双角，特征与龙极为相似。
当时它还没有死，悲鸣如牛，迅速腐烂后，才留下一具巨大骸骨。脊骨共29节，鳞片装了两大筐。
这具骸骨被运到码头附近的空地，《盛天时报》还派人采访，称为“营川坠龙”，图文并茂，轰动当世。
不过战争年代，社会混乱，白骨很快下落不明。
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这五块骨头，就是制作片子时，由一位老人捐献的。
不过据专家检测，这骨头是距今一万多年前的野马化石，并非龙骨。由于此物来路古怪，说不清缘由真伪，就一直搁着。
而坠龙事件，也始终没有准确结论。
顾玙就是过来瞧瞧，倒也不遗憾，道：“骨头是假的，坠龙却可能是真的，你们最好有个心理准备。”
“您是说，这世上有，有龙？”负责人一激灵。
“这年头，有条龙很奇怪么？”
小斋接过话头，笑道：“原话带过去，龙应感而生，待人间气象万千时，龙就差不多出世了。”
“一定！一定！”
俩人来转了一圈，既然没有发现，抬脚便走，负责人连忙相送。
他们最近的兴趣点，便是龙与神，想法也往这方面靠近。小斋走着走着，似乎get到什么事情，忽问：“对了，你们一直在鉴别各种古物吧？”
“呃，没错。”
“可有发现？”
“说实话，极少。”
负责人一脸苦笑，道：“我们原以为灵气复苏，道法重现，那些古物中也会有什么遗宝，但忙活了两年，没有任何收获。后来发现，我们进入一个很肤浅的误区，普通人留下的，只能叫古董；修士留下的，才能叫遗宝。
我们文博无数，可惜皆是凡物。于是又改变方向，觉得修士清隐，但世间君王多求长生，或许有那么几件宝贝。
于是在历朝历代，显赫之人的墓葬中查找，除了些许古玉，所获也是有限。而且这些大墓多被盗挖，最初是什么样子，有什么陪葬物，我们也不知道。
白云观的李清之道长，说古修大多远离凡俗，管你是帝王将相，我自修我的道，相关器物更是轻不外传。就算有遗泽，也必定以修行的手段，等待有缘人来取。不是你挖个帝王墓，随便拿两件古董，就是有机缘的。”
“李道长说的有理……哎？”
小斋笑了笑，忽而眼波一转，道：“老顾，我有个想法。”
顾玙白了她一眼，道：“收起你的想法，始皇帝才活了五十岁，他要真得了灵药法宝，也不会那么早死。”
“那不一定，或许他无福消受呢。”
“反正我没兴趣！我赞同李道长的说法，修士遗泽，不沾凡尘。”
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龙潭角是市内的一个古渡口，就在闽江边上，与苍霞洲隔江相望。江中有一座小岛，现在叫江心公园，有悬索桥连通，是个休闲的好去处。
几十年前，此处是左海最繁忙的渡口之一，八条渡船，只要五分钱就能到对岸。附近还有许多小摊贩，卖些水果、甘蔗、花生，以及供行人歇脚的摊子。
后来江上架桥，渡口就失去了作用。沧桑变换，龙潭角也愈发现代，建筑耸立。不过有一处始终未变，就是渡口边上的陈靖姑祠。
据说某年，左海大旱，陈靖姑带孕在龙潭角设坛祈雨，甘霖普降之时，她因损耗过度，羽化仙去。此后，当地人便将这里当作祈雨圣地，每逢大旱必来此祈佑。
“吱呀！”
顾玙和小斋推开木门，走进了这座指甲盖般的小庙里。院内十分逼仄，只容下一株大榕树，一套石桌椅，外加一个近乎墙壁似的供堂。
他们抬眼瞧去，见庙壁有两座神龛，中间供奉“闾山许真君”，那是一个右手高举拂尘的花白胡子神仙，旁边则是“临水陈太后”的塑像。
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俩人来的早，就在庙里等了一会，不多时，木门又开，呼啦啦进来六七位。
空间骤满，那边打头的是卢元清，另有石云来、白云生和原闾山派住持黄辉光。穆昆也在，带着左海市的一个主要领导。
双方打过招呼，顾玙见穆昆提着一只木匣，便笑道：“那把剑能否借我一观？”
“带都带来了，明知故问。”
穆昆把匣子放在石桌上，打开盖子，刷，一抹深幽诡秘的阴寒剑气立时散出，周遭光线都暗了几分。
“好剑！”
顾玙和小斋齐齐赞道，拿起黑水隐杀剑仔细端详，颇有些爱不释手。
半响，他才收剑入匣，道：“也难为你们，就是我，我也舍不得将此剑当作工具来使。”
“没办法，剑种没有踪迹，空留一把剑器，看着更憋闷。”穆昆叹道。
“你的心性倒开阔不少。”
顾玙打趣了一句，又道：“黄道长，我对此事缘由不太清楚，还请你指点一二。”
“不敢当。我派传自唐时女仙陈靖姑，陈祖则拜师许九郎。九郎有神仙别府，便是藏于闽江中的闾山大法院。
闾山每三十年现世一次，教化众生，后来消失不见，地点更不可知。而我查阅先贤典籍，多番考证，终于有所收获……”
黄辉光回身一指，道：“闾山大法院，应该就在那江心岛之下！”
（今天庆祝澳门回归18周年，晚上约会去，冇更新啦。）