第43章 画中功法 离魂散魄碧玉勾
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不过一刻钟时间，一只青甲巨螯的碧玉蝎子就出现在半空中，当山伯的最后一笔完成，围观的众人就感觉“嘣嘣嘣嘣~~~”的一连串轻鸣，每响一声，蝎子体内的血管就流动一段，筋络就被连上一根，同时穴脉依次连接!
附近大量的灵气被此画吸摄，灵气引动气血，碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起，微微颤动！
就在蝎子的甲壳将要被顶起时，丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交接处喷出，将蝎子包裹，其中隐约可见有灵气幻化的长蛇飞舞，游动中头顶长角，腹下四足，化蛇成蛟，又有群鱼盘旋游走，不断向前面的一道光门上跳跃，越过者身体渐渐拉长，化为鱼龙。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后，蝎子忽然爆发出一股吸摄之力，将周围的灵气都吸入身体，碧绿的甲壳上不时闪烁出一道道光芒，蝎子周围也有迷蒙的光晕浮现！
此画，进入九品境界！
化蛇成蛟，鱼跃龙门，正是迈步进入九品的异象，山伯绘制的碧玉蝎子，其中蕴含的修炼功法，已经达到了九品境界！
女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体，可按此图修炼，虽然仅仅九品，但是比其它毒虫修炼的不入流功法，要强了很多，谢碧玉在毒龙潭时就能凭借着不入流的功法，修炼到四品境界，有了此功法，不但能迅速地恢复实力，极有可能品级还会更上一层楼。
蜘蛛精、蚊子精见了，自然大为艳羡，丹药、飞剑、法宝、灵石等都是身外之物，都可以不要，但是提升实力的功法，却品级越高越好，品级高了，修行速度自然加快，也就能力压对手，保住性命，而且还能快速地飞升仙、妖、魔界，两全其美！
谢碧玉心内自然更是欢喜，正欲上前收了此图画，却见山伯提笔轻点蝎子的头部，将其收入笔尖，不由一愣！
山伯也不理她，独自酝酿了数息，方又抬笔，在空中写下了“天蝎离魂散魄射月法”九个字！
老子是道家始祖，其《道德经》曾为山伯所熟读，儒生若想评定品级，游走于庙堂，非得对儒、释、道都有涉猎不可，山伯志向高远，对于百家之言、各族各教功法，凡所能得，都有研究，所以对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特点，俱都精研过，所以其“天”字，写的飘渺深远，意境悠悠，有了道的痕迹，以此法修炼，就占了道的正统，有了飞升仙界的希望！
第二个却不是字，而是山伯所画的那个蝎子，扭扭曲曲，碧绿浓郁，其尾巴弯弯勾勾，缓缓甩动，众人细看，却见有文字从其鞭节处次第浮现，好似一部软鞭术，开头三个字，众人看得分明，叫做“碧玉勾”。
“离魂散魄”却是分化术，魂是思维才智，魄是感觉形体，魂魄分离，这四个字中，含有修炼身外化身、分身无数的法门。
“射”之一字，却是远程攻击之术，参悟后就可以弥补蝎族不善远战的短板。
“月”是更为有效地吸纳月华修炼的诀窍。
“法”，说明山伯这次赠送的不是术，也不是诀，而是法，修炼的是道家的功法，是由各种“术”和“诀”组成的功法，有了功法作为总纲，就可以衍生出各种飞腾、神行、防御、攻击等法、术、诀！
这九个字刚刚写完，其上便光芒流转，将这九个字连成一体，用力一甩，便摆脱了山伯儒气的束缚，飞到了半空中，字迹上气血汩汩流动，膨胀收缩，似在呼吸，又如人一样活泼灵动，机警异常！
虚空悬浮，灵动如飞！
这正是八品功法的表现。
写完这九个字后，山伯也不解释，但众人却是懂了，尤其是谢碧玉，这部功法就是为其量身定做，所以内中蕴含的奥妙，比别人更易看懂、看透。
这边山伯刚刚写完，那边谢小娘子的愕然还未消退，就被浓浓的欣喜所取代，而且只一转眼间，功法就由九品又升为八品，这下简直是让她惊喜若狂了！
敛衽施礼，千恩万谢，碧玉簪这才伸手一抹头顶花环，从百会穴冲出一道清光，向着这九个字一裹，清光返回，这九个字也被收入头脑中不见，今后碧玉小娘子只要一有空暇，就可在头脑中细细参悟，方便至极。
再次道谢，碧玉小娘子正要辞别众人离开，却听山伯出言挽留：
“且慢！还请小娘子记住一句话，今后若有人邀你加入‘金陵十二钗’，于己大有好处，请万勿推辞！”
牢牢记在心中，碧玉小娘转身走了几步，用了神行之术，身影迅速消失。
送走碧玉小娘后，山伯凝视二妖精说道：
“你二人的功法，暂无合理的思路，我自会仔细琢磨，慢慢演化，待到时机成熟，自会补偿给你们！”
山伯说完，邀众人一起进入茅庐，凝神思索此次收获，如何为二妖重新改善功法。
晋永和七年（351年）三月初九，巳时（9-11点）。
万松草堂。
一幅孔子讲学图，正对着讲堂的门口。
讲学图下，二品的王博士长跪书案前，面对着堂下的众儒生，缓缓而谈。
......
“综上，我们了解了戴渊的生平，再看戴渊的书法，能否从书法中找到他的经历！大家看这一抹稚嫩的侠义，说明他年轻时不注意品行；到后来弃剑投靠准备抢劫的陆平原（陆机），这里面也有他的悔过；得平原推荐参军，官至征西将军，都督北方军事，位在祖逖之上，这时能否看到他成熟老辣的铁血杀气？张怀瓘《书估》将其书列入第四等，我觉得这是很恰当的。好，此文悬挂一刻钟，供大家对临！”
注：置碑帖于一旁，仿照其笔画书写的称“对临”；以薄纸蒙碑帖上，依其形迹而复写的称“摹写”。
......
“这里还有谢安石（谢安）的二品书法，卫夫人以及郗司空（郗愔）、庾征西（庾翼）的三品书法，王右军（王羲之）的四品书法各一幅。众所周知，右军的书法不如郗司空和庾征西，真是这样吗？我们在看其书法前，依旧先了解一下右军的生平......”
不过一刻钟时间，一只青甲巨螯的碧玉蝎子就出现在半空中，当山伯的最后一笔完成，围观的众人就感觉“嘣嘣嘣嘣~~~”的一连串轻鸣，每响一声，蝎子体内的血管就流动一段，筋络就被连上一根，同时穴脉依次连接!
附近大量的灵气被此画吸摄，灵气引动气血，碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起，微微颤动！
就在蝎子的甲壳将要被顶起时，丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交接处喷出，将蝎子包裹，其中隐约可见有灵气幻化的长蛇飞舞，游动中头顶长角，腹下四足，化蛇成蛟，又有群鱼盘旋游走，不断向前面的一道光门上跳跃，越过者身体渐渐拉长，化为鱼龙。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后，蝎子忽然爆发出一股吸摄之力，将周围的灵气都吸入身体，碧绿的甲壳上不时闪烁出一道道光芒，蝎子周围也有迷蒙的光晕浮现！
此画，进入九品境界！
化蛇成蛟，鱼跃龙门，正是迈步进入九品的异象，山伯绘制的碧玉蝎子，其中蕴含的修炼功法，已经达到了九品境界！
女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体，可按此图修炼，虽然仅仅九品，但是比其它毒虫修炼的不入流功法，要强了很多，谢碧玉在毒龙潭时就能凭借着不入流的功法，修炼到四品境界，有了此功法，不但能迅速地恢复实力，极有可能品级还会更上一层楼。
蜘蛛精、蚊子精见了，自然大为艳羡，丹药、飞剑、法宝、灵石等都是身外之物，都可以不要，但是提升实力的功法，却品级越高越好，品级高了，修行速度自然加快，也就能力压对手，保住性命，而且还能快速地飞升仙、妖、魔界，两全其美！
谢碧玉心内自然更是欢喜，正欲上前收了此图画，却见山伯提笔轻点蝎子的头部，将其收入笔尖，不由一愣！
山伯也不理她，独自酝酿了数息，方又抬笔，在空中写下了“天蝎离魂散魄射月法”九个字！
老子是道家始祖，其《道德经》曾为山伯所熟读，儒生若想评定品级，游走于庙堂，非得对儒、释、道都有涉猎不可，山伯志向高远，对于百家之言、各族各教功法，凡所能得，都有研究，所以对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特点，俱都精研过，所以其“天”字，写的飘渺深远，意境悠悠，有了道的痕迹，以此法修炼，就占了道的正统，有了飞升仙界的希望！
第二个却不是字，而是山伯所画的那个蝎子，扭扭曲曲，碧绿浓郁，其尾巴弯弯勾勾，缓缓甩动，众人细看，却见有文字从其鞭节处次第浮现，好似一部软鞭术，开头三个字，众人看得分明，叫做“碧玉勾”。
“离魂散魄”却是分化术，魂是思维才智，魄是感觉形体，魂魄分离，这四个字中，含有修炼身外化身、分身无数的法门。
“射”之一字，却是远程攻击之术，参悟后就可以弥补蝎族不善远战的短板。
“月”是更为有效地吸纳月华修炼的诀窍。
“法”，说明山伯这次赠送的不是术，也不是诀，而是法，修炼的是道家的功法，是由各种“术”和“诀”组成的功法，有了功法作为总纲，就可以衍生出各种飞腾、神行、防御、攻击等法、术、诀！
这九个字刚刚写完，其上便光芒流转，将这九个字连成一体，用力一甩，便摆脱了山伯儒气的束缚，飞到了半空中，字迹上气血汩汩流动，膨胀收缩，似在呼吸，又如人一样活泼灵动，机警异常！
虚空悬浮，灵动如飞！
这正是八品功法的表现。
写完这九个字后，山伯也不解释，但众人却是懂了，尤其是谢碧玉，这部功法就是为其量身定做，所以内中蕴含的奥妙，比别人更易看懂、看透。
这边山伯刚刚写完，那边谢小娘子的愕然还未消退，就被浓浓的欣喜所取代，而且只一转眼间，功法就由九品又升为八品，这下简直是让她惊喜若狂了！
敛衽施礼，千恩万谢，碧玉簪这才伸手一抹头顶花环，从百会穴冲出一道清光，向着这九个字一裹，清光返回，这九个字也被收入头脑中不见，今后碧玉小娘子只要一有空暇，就可在头脑中细细参悟，方便至极。
再次道谢，碧玉小娘子正要辞别众人离开，却听山伯出言挽留：
“且慢！还请小娘子记住一句话，今后若有人邀你加入‘金陵十二钗’，于己大有好处，请万勿推辞！”
牢牢记在心中，碧玉小娘转身走了几步，用了神行之术，身影迅速消失。
送走碧玉小娘后，山伯凝视二妖精说道：
“你二人的功法，暂无合理的思路，我自会仔细琢磨，慢慢演化，待到时机成熟，自会补偿给你们！”
山伯说完，邀众人一起进入茅庐，凝神思索此次收获，如何为二妖重新改善功法。
晋永和七年（351年）三月初九，巳时（9-11点）。
万松草堂。
一幅孔子讲学图，正对着讲堂的门口。
讲学图下，二品的王博士长跪书案前，面对着堂下的众儒生，缓缓而谈。
......
“综上，我们了解了戴渊的生平，再看戴渊的书法，能否从书法中找到他的经历！大家看这一抹稚嫩的侠义，说明他年轻时不注意品行；到后来弃剑投靠准备抢劫的陆平原（陆机），这里面也有他的悔过；得平原推荐参军，官至征西将军，都督北方军事，位在祖逖之上，这时能否看到他成熟老辣的铁血杀气？张怀瓘《书估》将其书列入第四等，我觉得这是很恰当的。好，此文悬挂一刻钟，供大家对临！”
注：置碑帖于一旁，仿照其笔画书写的称“对临”；以薄纸蒙碑帖上，依其形迹而复写的称“摹写”。
......
“这里还有谢安石（谢安）的二品书法，卫夫人以及郗司空（郗愔）、庾征西（庾翼）的三品书法，王右军（王羲之）的四品书法各一幅。众所周知，右军的书法不如郗司空和庾征西，真是这样吗？我们在看其书法前，依旧先了解一下右军的生平......”