第六百八十六章 假货当道
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() 当天午夜之后，我再次回到了小昭所在的房间（男人要说话算话^_^），并带着小昭出去吃的夜宵，等吃完夜宵之后，小昭就变得跟我非常亲密了，我掰着手指头计算了下，总共咱俩认识也不到四个小时啊，鬼才知道现在的孩子怎么那么容易相信别人，还好我不是坏人，哈哈。
回到宾馆房间之后，小昭开始变得主动起來，我很难想象眼前这个90后的小丫头，学习这方面的能力居然如此之快，前几个小时我还占据着男xìng在这方面的主导地位，可后面的几个小时，基本就是人家在玩我了。
每次中场休息的时候，我都会跟她聊天，一则是沟通，二则是休息，三则是更好的让我了解这个年龄段的孩子都在想些什么。
通过聊天，我掌握到了以下的信息：90后的孩子，不论是在思维还是行为上，都显得非常的开放与前卫，有些事情看得也非常的透彻，有些话说得跟个小大人似的，她们喜欢动漫、影视、上网、旅游以及异想天开，她们喜欢睡懒觉、喜欢购买一些不是牌子但穿起來却很有范儿的衣服、喜欢彰显自己的个xìng，通过微博、微信或者 QQ空间來展现自己，而且有着很强的自尊心
这里不得不说的有下面几种情况，让这群90后的孩子产生了非常不好的观念：首先就是以相貌去衡量一个人，这茬儿孩子非常注重相貌，以美和帅來决定一个人的好坏，甚至是择偶的标准，如果这些孩子要是知道汪jīng卫曾经就是那个时期最帅的男人，却又是地地道道的大汉jiān的话，会作何感想，又如年轻时貌美如花的李云鹤（**），最终是如何祸国殃民的，这些例子貌似沒人教给这群孩子知道（中国太缺少袁腾飞这类的好历史老师了）。
其次就是光有自尊心，却不懂得如何赢得别人的尊重，这茬儿孩子很敏感，至少在某些方面上，不可以刺激到她们，否则就是天王老子來了，她们也会抗争到底，但当我问及如何去让她们的自尊心得到最大程度的认可这个问題后，绝大多数的反应，都是呆呆的望着我，跟看外星人似的，沒有任何独到的见解。
再次就是关于两xìng之间的事情，她们太前卫了，至少给我的感觉是通过短暂的快感來透支后半生的幸福，她们只懂得享受这种**上的欢愉，却不懂得如何保护自己，当被问及一些简单的避孕措施的时候，绝大多数的回答是“那不是你们男人的事儿吗。”而且一旦怀孕，90后的孩子会非常勇敢的将孩子生下來，却沒有考虑后续的事情，我有些无语。
最后就是三观的问題了，这群孩子最大的梦想都是有钱，有了钱以后，就可以肆意的挥霍人生，普遍缺乏社会责任感，只贪图享受，却沒有创造的本事；将物质作为三观的首位，倒也不能说这种观点是错误的，只不过有些过于肤浅。
总之，她当我是一个可以给她提供温暖港湾的大哥哥，我拿她当一个涉世未深，却又要求颇多的小女子，那夜过后，她一遇到不爽的事情，就会给我打电话，约我出來，倾诉心事；而我，只要不套上婚姻的枷锁，倒也乐得应约赴宴，正好可以通过这个妹子，更好的了解当下这群90后的想法。
我拿着手机正在措辞呢，小王低声冲我问道：“咱什么时候再去勘测龙穴。”就这一句，等于直接的泼了我一盆冷水，让我从上到下、从里到外來了个透心凉。
我叹了口气对小昭说道：“你等我电话吧。”对方不愿意的挂断电话后，我看了眼异常兴奋的老曹，开口问道：“老哥，看來咱俩还得去趟龙眼山啊。”
“行，你说去哪儿都行。”老曹一时沒反应过味儿，还沉浸在赚了贰仟元钱的喜悦之中，随口就答应了我的要求。
“有什么话上车说，太冷了。”假币打了个寒颤，并率先朝停车的地方走去。
在车上，小王边开车边小心翼翼的朝我问道：“咱什么时候去啊。”我看了眼身旁的假币，发现这货低着头，继续鼓捣着他那破手机，貌似沒有说话的意思，于是想了想后回答道：“等不逊他们回來以后，咱们人凑齐咯，一同过去。”
其实，我当时是希望人能够多一些，最好克里斯和老于都能回來，这样我跟老曹再去勘测龙穴，哪怕遇到高彬那伙人，至少生命上会有保障。
不料假币听我说完，抬起头來冷冷的丢下一句：“你还打算等人都凑齐了啊，康大神父一时半会的也过不來啊。”
“那我让许科长问问殷大师吧。”小王不紧不慢的回答道，貌似当下任何事情，都不能跟勘测龙穴这件事情相比较。
“那就是你们的事情咯。”假币说完以后，低下头继续在裤裆之间鼓捣起自己的手机來。
假币和小王的对话听得我满脑袋的问号啊，这尼玛什么时候又给小太爷整出一个神父來了，而且这家伙跟我们勘测龙穴有一毛钱关系啊。
小王就知道我听不懂，当下解释道：“康神父是唯一一位由梵蒂冈正式任命并派驻到我国的神职人员，目前在殷大师的手下工作。”
“那按照你的说法，咱当地这些天主教，基督教的神父，就都是假的咯。”一提到神父，我恨得牙根都痒痒。
咱这有不少的年轻人结婚，选择教堂婚礼，自认为非常神圣，殊不知教堂婚礼的破事儿太多，就拿我这个城市來说，教堂婚礼首先得给神父拿一笔钱，美其名曰场地租赁费，可问題这钱最终却进了神父的腰包，你说这算是哪门子的场地租赁费啊，再则所用到的花卉，必须是纯鲜花，而且还得是最好的，美其名曰是献给上帝的，就是这一句，谁还敢以次充好，最后就是典礼完了以后，车队还得将参加婚礼的这些宾客再次拉到饭店去就餐，这无形之中就增加了婚礼的费用，而且新人不认为是神父耽误事儿，却从经济方面认为婚庆公司收费太高，郁闷死小太爷了。
今儿听小王说完，我有一种强烈的被欺骗的感觉，“按照你的说法，咱们这边的这些个神父，都是假的咯。”
“不能说是假的，国内的神父也都是神学院毕业的，只不过梵蒂冈那边沒有登记而已。”小王yù盖弥彰的回答道。
“那特么跟假的有什么区别啊。”我更纠结了，“不一样的，我们国家承认的。”小王有些头疼的回答着我的提问。
透过后视镜，小王看到了我一脸苦逼的样子，然后补充了一句，“出去可别瞎说啊，现在这方面管得挺严的，别回头在把我装里头。”
待续
() 当天午夜之后，我再次回到了小昭所在的房间（男人要说话算话^_^），并带着小昭出去吃的夜宵，等吃完夜宵之后，小昭就变得跟我非常亲密了，我掰着手指头计算了下，总共咱俩认识也不到四个小时啊，鬼才知道现在的孩子怎么那么容易相信别人，还好我不是坏人，哈哈。
回到宾馆房间之后，小昭开始变得主动起來，我很难想象眼前这个90后的小丫头，学习这方面的能力居然如此之快，前几个小时我还占据着男xìng在这方面的主导地位，可后面的几个小时，基本就是人家在玩我了。
每次中场休息的时候，我都会跟她聊天，一则是沟通，二则是休息，三则是更好的让我了解这个年龄段的孩子都在想些什么。
通过聊天，我掌握到了以下的信息：90后的孩子，不论是在思维还是行为上，都显得非常的开放与前卫，有些事情看得也非常的透彻，有些话说得跟个小大人似的，她们喜欢动漫、影视、上网、旅游以及异想天开，她们喜欢睡懒觉、喜欢购买一些不是牌子但穿起來却很有范儿的衣服、喜欢彰显自己的个xìng，通过微博、微信或者 QQ空间來展现自己，而且有着很强的自尊心
这里不得不说的有下面几种情况，让这群90后的孩子产生了非常不好的观念：首先就是以相貌去衡量一个人，这茬儿孩子非常注重相貌，以美和帅來决定一个人的好坏，甚至是择偶的标准，如果这些孩子要是知道汪jīng卫曾经就是那个时期最帅的男人，却又是地地道道的大汉jiān的话，会作何感想，又如年轻时貌美如花的李云鹤（**），最终是如何祸国殃民的，这些例子貌似沒人教给这群孩子知道（中国太缺少袁腾飞这类的好历史老师了）。
其次就是光有自尊心，却不懂得如何赢得别人的尊重，这茬儿孩子很敏感，至少在某些方面上，不可以刺激到她们，否则就是天王老子來了，她们也会抗争到底，但当我问及如何去让她们的自尊心得到最大程度的认可这个问題后，绝大多数的反应，都是呆呆的望着我，跟看外星人似的，沒有任何独到的见解。
再次就是关于两xìng之间的事情，她们太前卫了，至少给我的感觉是通过短暂的快感來透支后半生的幸福，她们只懂得享受这种**上的欢愉，却不懂得如何保护自己，当被问及一些简单的避孕措施的时候，绝大多数的回答是“那不是你们男人的事儿吗。”而且一旦怀孕，90后的孩子会非常勇敢的将孩子生下來，却沒有考虑后续的事情，我有些无语。
最后就是三观的问題了，这群孩子最大的梦想都是有钱，有了钱以后，就可以肆意的挥霍人生，普遍缺乏社会责任感，只贪图享受，却沒有创造的本事；将物质作为三观的首位，倒也不能说这种观点是错误的，只不过有些过于肤浅。
总之，她当我是一个可以给她提供温暖港湾的大哥哥，我拿她当一个涉世未深，却又要求颇多的小女子，那夜过后，她一遇到不爽的事情，就会给我打电话，约我出來，倾诉心事；而我，只要不套上婚姻的枷锁，倒也乐得应约赴宴，正好可以通过这个妹子，更好的了解当下这群90后的想法。
我拿着手机正在措辞呢，小王低声冲我问道：“咱什么时候再去勘测龙穴。”就这一句，等于直接的泼了我一盆冷水，让我从上到下、从里到外來了个透心凉。
我叹了口气对小昭说道：“你等我电话吧。”对方不愿意的挂断电话后，我看了眼异常兴奋的老曹，开口问道：“老哥，看來咱俩还得去趟龙眼山啊。”
“行，你说去哪儿都行。”老曹一时沒反应过味儿，还沉浸在赚了贰仟元钱的喜悦之中，随口就答应了我的要求。
“有什么话上车说，太冷了。”假币打了个寒颤，并率先朝停车的地方走去。
在车上，小王边开车边小心翼翼的朝我问道：“咱什么时候去啊。”我看了眼身旁的假币，发现这货低着头，继续鼓捣着他那破手机，貌似沒有说话的意思，于是想了想后回答道：“等不逊他们回來以后，咱们人凑齐咯，一同过去。”
其实，我当时是希望人能够多一些，最好克里斯和老于都能回來，这样我跟老曹再去勘测龙穴，哪怕遇到高彬那伙人，至少生命上会有保障。
不料假币听我说完，抬起头來冷冷的丢下一句：“你还打算等人都凑齐了啊，康大神父一时半会的也过不來啊。”
“那我让许科长问问殷大师吧。”小王不紧不慢的回答道，貌似当下任何事情，都不能跟勘测龙穴这件事情相比较。
“那就是你们的事情咯。”假币说完以后，低下头继续在裤裆之间鼓捣起自己的手机來。
假币和小王的对话听得我满脑袋的问号啊，这尼玛什么时候又给小太爷整出一个神父來了，而且这家伙跟我们勘测龙穴有一毛钱关系啊。
小王就知道我听不懂，当下解释道：“康神父是唯一一位由梵蒂冈正式任命并派驻到我国的神职人员，目前在殷大师的手下工作。”
“那按照你的说法，咱当地这些天主教，基督教的神父，就都是假的咯。”一提到神父，我恨得牙根都痒痒。
咱这有不少的年轻人结婚，选择教堂婚礼，自认为非常神圣，殊不知教堂婚礼的破事儿太多，就拿我这个城市來说，教堂婚礼首先得给神父拿一笔钱，美其名曰场地租赁费，可问題这钱最终却进了神父的腰包，你说这算是哪门子的场地租赁费啊，再则所用到的花卉，必须是纯鲜花，而且还得是最好的，美其名曰是献给上帝的，就是这一句，谁还敢以次充好，最后就是典礼完了以后，车队还得将参加婚礼的这些宾客再次拉到饭店去就餐，这无形之中就增加了婚礼的费用，而且新人不认为是神父耽误事儿，却从经济方面认为婚庆公司收费太高，郁闷死小太爷了。
今儿听小王说完，我有一种强烈的被欺骗的感觉，“按照你的说法，咱们这边的这些个神父，都是假的咯。”
“不能说是假的，国内的神父也都是神学院毕业的，只不过梵蒂冈那边沒有登记而已。”小王yù盖弥彰的回答道。
“那特么跟假的有什么区别啊。”我更纠结了，“不一样的，我们国家承认的。”小王有些头疼的回答着我的提问。
透过后视镜，小王看到了我一脸苦逼的样子，然后补充了一句，“出去可别瞎说啊，现在这方面管得挺严的，别回头在把我装里头。”
待续