第八十章【衍化六界】
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病毒界
病毒是颗粒很小、以纳米为测量单位、结构简单、寄生性严格，以复制进行繁殖的一类非细胞型微生物。病毒是比细菌还小、没有细胞结构、只能在活细胞中增殖的微生物。由蛋白质和核酸组成。多数要用电子显微镜才能观察到。
原指一种动物来源的毒素。“virus”一词源于拉丁文。病毒能增殖、遗传和演化，因而具有生命最基本的特征。其主要特点是：1形体极其微小，一般都能通过细菌滤器，故必须在电子显微镜下才能观察：2没有细胞构造，其主要成分仅为核酸和蛋白质两种，故又称“分子生物”：3每一种病毒只含一种核酸，不是dna就是rna；4既无产能酶系，也无蛋白质和核酸合成酶系，只能利用宿主活细胞内现成代谢系统合成自身的核酸和蛋白质成分；5以核酸和蛋白质等“元件”的装配实现其大量繁殖；6在离体条件下，能以无生命的生物大分子状态存在，并长期保持其侵染活力；7对一般抗生素不敏感，但对干扰素敏感；8有些病毒的核酸还能整合到宿主的基因组中，并诱发潜伏性感染。
原生生物界
ista
真核生物域中的一界。
真核原生生物界(protista)的生物都是有细胞核的，且几乎是单细胞生物。某些真核原生生物像植物?如矽藻)?，某些像动物?如变形虫(amoeba)、纤毛虫()?，某些既像植物又像动物?如眼虫(a)?。
原生生物包括藻类和原生动物等。他们是由原核生物进化来的，是真核生物中最原始的类群。早期藻类是植物的祖先，早期的原生动物是动物的祖先，所以人们对生物进行分类时，常把藻类归于植物界，把原生动物归于动物界。在原生生物中，藻类的数量多，分布广，与人类的关系也最为密切。
虽然名字叫黏菌，但它们通常被归类到原生生物界，而不是真菌界。黏菌细胞平时单独生活，只有在繁殖的时候才会聚集起来，形成多细胞的个体。
许多海床上都覆盖着一层厚厚的软泥，它是由无数放射虫的微小硅酸外壳组成。放射虫是一种原生生物，右图是它的骨骼在电子显微镜下的模样。其中壳的外层已被打开了一个口，以便能清楚的看见内部。活的放射虫具有线状伪足，能从壳内伸到外面寻找食物。
原生动物是像动物一样的原生生物，它们会四处移动寻找食物。右图的纤毛虫以摆动无数细小的纤毛来移动身体。有些原生动物会利用长长的鞭毛，或以改变身体形状的方式来移动。
原核生物界
原核生物是一种无细胞核的单细胞生物，它们的细胞内没有任何带膜的细胞器。原核生物包括细菌和以前称作“蓝绿藻”的蓝细菌，是现存生物中最简单的一群，以分裂生殖繁殖后代。原核生物曾是地球上唯一的生命形式，它们独占地球长达20亿年以上。如今它们还是很兴盛，而且在营养盐的循环上扮演着重要角色。原核生物界至少包括4000种生物
原核生物界包括所有缺乏细胞核膜的生物,主要是细菌.
具原核细胞结构的各类生物所组成的一大类群。它包括细菌门（其中也包括放线菌）、蓝藻门、原绿藻门、立克次氏体、支原体和衣原体等。以上各门类中，蓝藻门和原绿藻门为绿色自养生物，细菌门中也有少数光能或化能自养细菌。但绝大多数细菌和其他各类均为异养，腐生或寄生。立克次氏体，是介于病毒和细菌之间的一类很小的专性细胞内的寄生物，球状或杆状。支原体也称类菌质体，是介于立克次氏体和细菌之间的营独立生活的微生物。它没有细胞壁，柔软，形态多变，呈球状或长短不一的丝状及分枝状。衣原体，是一类专性寄生物。将各类原核生物归在一起成立原核生物界，是1969年由美国生物学家魏泰克（r·h·aker）明确提出的。当时他主张将生物划分成五界，而今已逐步被人们所接受和赞同。
在演化上，原核界的生物是最古老的;在现今，原核生物是数目最多的一类。他们能移自古代繁衍迄今，其成功的要素，从生物学的观点而言，则无疑是因为他们的细胞分裂速度快，以及代谢的多歧性。原核类能生存于许多为其它生物所不能忍受的环境中，例如南极的冰块，海洋深处，乃至几近沸点的温泉中，有些种类能生存于缺乏游离氧的环境中，而以无氧呼吸的方式获得能量。
从生态学的观点而言，原核类则担任分解者的角色，可以分解动植物的遗骸而释出能供植物利用的元素。原核类在固氮作用方面，也扮演看重要的角色。大气中虽然富含氮，但真核生物并不能直接利用空气中的氮，必须藉原核生物中有些种类所行的固氮作用，使气态的氮转变为无机化合物如氨或胺离子以后，始能利用。
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽守护
一、五行八荒界（人间）
二、芥子*界（次序）
三、九曲黄泉界（九地）
四、直符灵动界（九天）
五、宇宙混沌界（太阳）
六、坤元中宫界（太阴）
译义
一、五行八荒界（人间）
八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
守护神：青龙孟章神君，幻化之身一十二，尊名七宿苍龙，同白虎为道观山门二大神之一，五行八荒（所谓人间）界。
二、芥子*界（次序）
东西南北上下六方称之为*，芥子就是芥菜籽。
前者指广大无边的空间，后者指微乎其微者。
二者的关系可分两种，从事法界论之，前者包容后者，后者是前者的一小部分，即须弥纳芥子之凡情也。从事事无碍法界论之，后者亦可包容前者，即芥子纳须弥不可思议圣境也。
守护神：白虎监兵神君，又名真一咸池。幻化之身二十有六，同青龙为道观山门二大神之一，芥子*（次序）界。
三、九曲黄泉界（九地）
指地下。
守护神：玄武执明神君，谓之真武大帝。幻化之身七十有二，十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲黄泉界（所谓阴司）。
四、直符灵动界（九天）
天的最高处。传说古代天有九重。
“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为?天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”——汉扬雄《太玄·太玄数》
中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。——秦《吕氏春秋·有始》
守护神：勾陈万雷句陈，谓之北极勾陈上帝，幻化之身五千九百二十有九。直符灵动界（九天），主御群妖灵者，执万神图
五、宇宙混沌界（太阳）
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。
守护神：凤凰九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉创世女神女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。
六、坤元中宫界（太阴）
淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”
《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云：“太阴，北极。”守护神：（太阴）朱雀陵光神君幻化之身二十有四，其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。坤元中宫（太阴）界。基本解释
仙话六界
分为六界。
色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
无色界四天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天。
最高境界是第六界大罗天。
大罗天
上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都有限，而大罗天是无限的，它最高，却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。
病毒界
病毒是颗粒很小、以纳米为测量单位、结构简单、寄生性严格，以复制进行繁殖的一类非细胞型微生物。病毒是比细菌还小、没有细胞结构、只能在活细胞中增殖的微生物。由蛋白质和核酸组成。多数要用电子显微镜才能观察到。
原指一种动物来源的毒素。“virus”一词源于拉丁文。病毒能增殖、遗传和演化，因而具有生命最基本的特征。其主要特点是：1形体极其微小，一般都能通过细菌滤器，故必须在电子显微镜下才能观察：2没有细胞构造，其主要成分仅为核酸和蛋白质两种，故又称“分子生物”：3每一种病毒只含一种核酸，不是dna就是rna；4既无产能酶系，也无蛋白质和核酸合成酶系，只能利用宿主活细胞内现成代谢系统合成自身的核酸和蛋白质成分；5以核酸和蛋白质等“元件”的装配实现其大量繁殖；6在离体条件下，能以无生命的生物大分子状态存在，并长期保持其侵染活力；7对一般抗生素不敏感，但对干扰素敏感；8有些病毒的核酸还能整合到宿主的基因组中，并诱发潜伏性感染。
原生生物界
ista
真核生物域中的一界。
真核原生生物界(protista)的生物都是有细胞核的，且几乎是单细胞生物。某些真核原生生物像植物?如矽藻)?，某些像动物?如变形虫(amoeba)、纤毛虫()?，某些既像植物又像动物?如眼虫(a)?。
原生生物包括藻类和原生动物等。他们是由原核生物进化来的，是真核生物中最原始的类群。早期藻类是植物的祖先，早期的原生动物是动物的祖先，所以人们对生物进行分类时，常把藻类归于植物界，把原生动物归于动物界。在原生生物中，藻类的数量多，分布广，与人类的关系也最为密切。
虽然名字叫黏菌，但它们通常被归类到原生生物界，而不是真菌界。黏菌细胞平时单独生活，只有在繁殖的时候才会聚集起来，形成多细胞的个体。
许多海床上都覆盖着一层厚厚的软泥，它是由无数放射虫的微小硅酸外壳组成。放射虫是一种原生生物，右图是它的骨骼在电子显微镜下的模样。其中壳的外层已被打开了一个口，以便能清楚的看见内部。活的放射虫具有线状伪足，能从壳内伸到外面寻找食物。
原生动物是像动物一样的原生生物，它们会四处移动寻找食物。右图的纤毛虫以摆动无数细小的纤毛来移动身体。有些原生动物会利用长长的鞭毛，或以改变身体形状的方式来移动。
原核生物界
原核生物是一种无细胞核的单细胞生物，它们的细胞内没有任何带膜的细胞器。原核生物包括细菌和以前称作“蓝绿藻”的蓝细菌，是现存生物中最简单的一群，以分裂生殖繁殖后代。原核生物曾是地球上唯一的生命形式，它们独占地球长达20亿年以上。如今它们还是很兴盛，而且在营养盐的循环上扮演着重要角色。原核生物界至少包括4000种生物
原核生物界包括所有缺乏细胞核膜的生物,主要是细菌.
具原核细胞结构的各类生物所组成的一大类群。它包括细菌门（其中也包括放线菌）、蓝藻门、原绿藻门、立克次氏体、支原体和衣原体等。以上各门类中，蓝藻门和原绿藻门为绿色自养生物，细菌门中也有少数光能或化能自养细菌。但绝大多数细菌和其他各类均为异养，腐生或寄生。立克次氏体，是介于病毒和细菌之间的一类很小的专性细胞内的寄生物，球状或杆状。支原体也称类菌质体，是介于立克次氏体和细菌之间的营独立生活的微生物。它没有细胞壁，柔软，形态多变，呈球状或长短不一的丝状及分枝状。衣原体，是一类专性寄生物。将各类原核生物归在一起成立原核生物界，是1969年由美国生物学家魏泰克（r·h·aker）明确提出的。当时他主张将生物划分成五界，而今已逐步被人们所接受和赞同。
在演化上，原核界的生物是最古老的;在现今，原核生物是数目最多的一类。他们能移自古代繁衍迄今，其成功的要素，从生物学的观点而言，则无疑是因为他们的细胞分裂速度快，以及代谢的多歧性。原核类能生存于许多为其它生物所不能忍受的环境中，例如南极的冰块，海洋深处，乃至几近沸点的温泉中，有些种类能生存于缺乏游离氧的环境中，而以无氧呼吸的方式获得能量。
从生态学的观点而言，原核类则担任分解者的角色，可以分解动植物的遗骸而释出能供植物利用的元素。原核类在固氮作用方面，也扮演看重要的角色。大气中虽然富含氮，但真核生物并不能直接利用空气中的氮，必须藉原核生物中有些种类所行的固氮作用，使气态的氮转变为无机化合物如氨或胺离子以后，始能利用。
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽守护
一、五行八荒界（人间）
二、芥子*界（次序）
三、九曲黄泉界（九地）
四、直符灵动界（九天）
五、宇宙混沌界（太阳）
六、坤元中宫界（太阴）
译义
一、五行八荒界（人间）
八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
守护神：青龙孟章神君，幻化之身一十二，尊名七宿苍龙，同白虎为道观山门二大神之一，五行八荒（所谓人间）界。
二、芥子*界（次序）
东西南北上下六方称之为*，芥子就是芥菜籽。
前者指广大无边的空间，后者指微乎其微者。
二者的关系可分两种，从事法界论之，前者包容后者，后者是前者的一小部分，即须弥纳芥子之凡情也。从事事无碍法界论之，后者亦可包容前者，即芥子纳须弥不可思议圣境也。
守护神：白虎监兵神君，又名真一咸池。幻化之身二十有六，同青龙为道观山门二大神之一，芥子*（次序）界。
三、九曲黄泉界（九地）
指地下。
守护神：玄武执明神君，谓之真武大帝。幻化之身七十有二，十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲黄泉界（所谓阴司）。
四、直符灵动界（九天）
天的最高处。传说古代天有九重。
“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为?天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”——汉扬雄《太玄·太玄数》
中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。——秦《吕氏春秋·有始》
守护神：勾陈万雷句陈，谓之北极勾陈上帝，幻化之身五千九百二十有九。直符灵动界（九天），主御群妖灵者，执万神图
五、宇宙混沌界（太阳）
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。
守护神：凤凰九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉创世女神女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。
六、坤元中宫界（太阴）
淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”
《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云：“太阴，北极。”守护神：（太阴）朱雀陵光神君幻化之身二十有四，其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。坤元中宫（太阴）界。基本解释
仙话六界
分为六界。
色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
无色界四天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天。
最高境界是第六界大罗天。
大罗天
上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都有限，而大罗天是无限的，它最高，却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。