Act32 兵甲武经雅狄王
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兵甲武经，是一部奇书。
有诗为证：兵甲武经现，神州烽烟起。四魌封武冠，莫问谁与敌。
这兵甲武经又名武道德经，其著作者是数百年前的四魌界杀戮碎岛之主，雅狄王。
四魌界，依附一棵生长于无间外域的太空之树形成。太空之树吞吐鸿蒙，释放灵气，以之为中心开辟时空，形成的一片秘境，也就是四魌界了。
……这棵太空之树，无疑是一株成色相当不错的天地灵根……
四魌界中，有龙族、人类、树精灵、和魔族四个种族。
四个种族，分别占据了四魌界的树冠、树干、树底、和树根的四个部位，形成了各自的政权：正是诗意天城、慈光之塔、杀戮碎岛、和火宅佛狱。
有人的地方就有江湖，有纷争，何况弹丸之地竟然挤下四个国度、分属不同种族？
龙族和人族在天上安坐钓鱼台，笑看风云。但另外两族，却笑不起来。
生存在树底的树精灵，认为自身是太空之树的精气化形而成、他们才应该是四魌界的真正主人、不该由异类占据四魌界资源最最富饶的上层。于是他们以杀戮碎岛为名，向整个四魌界宣战。
同时，生存在地底树根的火宅佛狱魔族，处于不见天日、充塞污秽脏浊之气、到处是地火熔岩的特异环境。为了更好的生存繁衍，他们被迫不断的向上扩张，往地面扩张……
千年前，一场惨烈的战争过后，杀戮碎岛和火宅佛狱作为战争主力，成为最大的受害者。
火宅佛狱的魔神·邪天御武，在这一战中，发现不可能在四魌界中，找寻到拯救壮大族群的出路和机会。所以战后，邪天御武开始铸造空间神器·越行石，用来开启通往其他世界的次元通道。
奈何诗意天城的龙族和慈光之塔的人族，一门心思要闭关锁国做土皇帝。
这些龙族和人族，本来就来自苦境。
时为苦境妖魔争霸之时，天地倾覆，众生皆不得幸免。
为在乱局中求得一线生机，上天界的龙族皇者·御天龙皇，和人间道门登仙道一脉的领袖·弭界主，联手在无间之中种下太空树，这才有了四魌界这一方净土世外桃源。
与四魌界形成后诞生的两大新生种族不同，龙人两族深知安定平和的难能可贵。他们自然是不愿让邪天御武的愚行，将四魌界卷入混乱的漩涡。
所以邪天御武的行动，被其他三国联合阻止，越行石失落。
无奈的邪天御武只能乘坐天外之石离开四魌界，只身前往苦境，御天五龙追杀而去……
邪天御武的问题解决后，龙人两族的首脑们这才发现，昔年为了一句“上天有好生之德”，就任由新生的树精灵与魔族两族、在卧榻之侧做大，这是何等的不智。
然后，诗意天城和慈光之塔就开始了他们千百年一直实施的，削弱精灵与魔族的计划。
首当其冲，御天龙皇和弭界主的目光，落在了与邪天御武并列的杀戮碎岛王者，雅狄王的身上。
可是这时候，雅狄王的威势，已经无法遏制。
四魌界中，论起武力修为，排开因为辈分问题隐世不出的御天龙皇和弭界主，雅狄王是当之无愧的天下第一，连有魔神之名的邪天御武也只能忝居下首。
雅狄王雄才大略，武学修为深不可测，造诣更在魔神邪天御武之上。
雅狄王为何这么强？
作为太空树中诞生的第一批树精灵，身怀精纯无比的王树精气，是一个方面。
天地灵根之所以难得，是因为它们的根系能够出入天地之外、吞吐混沌鸿蒙释放长生不死之气。长生不死之气，可以用来维系不入混元的道果的两仪平衡、为不入混元之流的仙人延命。而王树精气，就是太空树这一种天地灵根，产出的长生不死之气。这份力量，保证了雅狄王在四魌界中的盖世根基。
更为难得和幸运的，是另一个方面，雅狄王与慈光之塔进行的政治联姻。
因为是政治联姻，雅狄王迎娶了慈光之塔主政大臣无衣师尹的妹妹，即鹿。也因为是政治联姻，所以没有人考虑过女方的感受，也没有人会去在意即鹿之前就与某文艺青年私定终身。
一段两小无猜的爱情被残酷的现实终结，慈光之塔实际上的长公主即鹿，开始报复社会。
既然这场联姻，是为了维系各方势力的平衡，即鹿就开始不遗余力的创造不平衡。她毫不犹豫的把她所知的登仙道一脉武学典籍、那些被严令禁止外传的绝密典籍，通通传给了雅狄王……
雅狄王融会贯通道门绝学，结合自身的盖世根基，因为自创一门惊天武学，正是兵甲武经。
凭借这一门武学的威力，雅狄王在四魌界中发起了每甲子一度的四国会武。雅狄王本身，更是在武评会中锋芒毕露、傲视群小、连续蝉联十届武魁！兵甲武经之名，也开始震惊四魌界。
再算上其他因素，比如说作为树精灵因为王树精气带来的地气便利、比如说即鹿带来的大量有关诗意天城及慈光之塔的私密情报、比如说即鹿掏出私人小金库和嫁妆为雅狄王打造的一套用来克制龙族与道门武学的顶级套装：雅狄王即便是对上御天龙皇和弭界主，胜负亦在未知。
这时候，即鹿已经给雅狄王生下了一个儿子，那就是剑之初。作为雅狄王之子，剑之初的天资只在雅狄王之下，打出生起就被即鹿作为复仇工具培养，不断对其灌输对慈光之塔的仇视心理。
剑之初甫一出山，就一代剑法宗师的气度尽显，隐姓埋名加入慈光之塔，一夜间连败慈光之塔的数百名高手，博得“慈光之塔的惊叹”封号，被慈光之塔当作未来培养，以应对越发强势的雅狄王。
这一切的一切，无疑都是即鹿在幕后推手。而作为即鹿的兄长，慈光之塔的首席大臣无衣师尹，对这一切，也洞若观火。而当即鹿的所作所为超出某个底线的时候，将四魌界的安宁稳定扛在肩上的无衣师尹，也只好长叹一声，定下了大义灭亲的杀计……
即鹿虽然聪慧伶俐，为四魌界布置下了一个以大家统统去死去死为目的的大局，这个大局却有一个连即鹿也未发现的致命缺陷，那就是即鹿本身。
在即鹿的设计中，雅狄王力压群雄，剑之初剑道无双，雅狄王的另一个女儿戟武王也是一世翘楚，三人联手确实是足以击败御天龙皇和弭界主，并覆灭慈光之塔和诗意天城；之后再让杀戮碎岛再攻打火宅佛狱，到时候即鹿也只需要引爆火宅佛狱地气，让地火熔岩爆发，就可以让所有人同归于尽……
……谁让诗意天城的最高战力御天五龙为追杀邪天御武前往苦境未归呢？现在就是个空壳子啊……
可是即鹿却没法发动这个计划，因为无衣师尹控制了她。
即鹿从小体弱多病，虽然博览群书，却始终无法修行上层武学，修为极低。
也正是这份柔弱，造就了这桩扭曲的联姻：眼看即鹿就要大限降临寿尽而亡，无知无畏的少女对此却毫无察觉，作为兄长的无衣师尹也只好图谋着用杀戮碎岛的王树精气吊住性命；偏偏王树精气乃是杀戮碎岛存续的关键，不可能给予外人，无衣师尹才会被迫想到联姻；至于对挽救少女性命之事无能为力的某文艺青年，从一开始就不在无衣师尹的考虑之中……
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故……
当自由不可得的时候，你是选择生命还是爱情呢？
少女想选择后者，兄长却帮她选择了生命，慈光之塔名义上的长公主并没有自由。
所以想要破坏即鹿的计划，其实很简单，本来温驯的侍女突然变成恶奴，一切就是这么简单……
几百年时间过去后，即鹿已经不出意外的变成了为祸苍生的大毒瘤，无衣师尹对此早有预料。否则，陪嫁过来的侍女，也不会突然就变成了软禁主人自由的恶奴……
为你延命六百六十年、妹子你绝对是赚到了、任性的事情也该收手了、兄长以权谋私能为你做的也就到这里了：无衣师尹对整个事情做下如此判定，之后相当淡定的让侍女给即鹿送过去一副毒·药。
那份精挑细选的剧毒，据说无衣师尹几百年前就准备好了，号称是简单却不粗暴、无污染无副作用、没有任何疼痛也不含任何添加剂、还能为死者保留最佳的遗容、据说是连血都不会吐出来……
无衣师尹从来都是这么冷酷、也这么冷静。
尽管即鹿绝对不会承认在这个地狱中自己是赚到了，只是对于来自兄长的好意却无法抗拒。
没办法啊，来自兄长大人的爱就是这么深沉，这么霸道。
即鹿死后，矛盾爆发了。
为了那个大家统统去死的计划，即鹿在给剑之初灌输对慈光之塔和诗意天城的恨意的同时，也在不断抹黑雅狄王在剑之初心中的形象、夸张雅狄王的野心，连雅狄王是剑之初生父的事实都不告诉他……
……要不然以后，剑之初也不会在身世不明的情况下，意外娶了同父异母的亲妹妹戟武王为妻……
……愿天下有情人终成兄妹，到这里俺也只能再重复一次：某编剧部的团员们，干的漂亮！
所以即鹿死后，无衣师尹制造即鹿病死、雅狄王却沉溺于自己大业对之不管不顾的假象，让剑之初因此怨恨雅狄王，而出战第十一次四魌武评会……
谁料剑之初性格沉稳淡泊，半路上回忆往事，竟然发现了作为母亲的即鹿和作为舅父的无衣师尹，在言辞上的巨大出入，并开始怀疑且试图查探自己的身世……
这一番查探，虽然剑之初没有查探到什么真相，却也缺席了武评会。
无衣师尹联络众高手，意图在武评会上，趁剑之初和雅狄王激战的时候，同时出手暗算雅狄王的计划因此失败。雅狄王因此得以蝉联四魌界第十一届武魁。
一计不成，又生一计。
所以无衣师尹找上了被遗忘在角落里面的某文艺青年，殢无伤。
无衣师尹以雪中谜作为牵绊，告诉殢无伤，即鹿是被剑之初身边友人所逼迫，因为其身份和立场的缘故，导致她不堪指责，抑郁而亡，然后如同一辙般诉说了雅狄王对即鹿之死的无视……
不管是什么年代，文艺青年都是最好糊弄的。
殢无伤得知此事，愤怒的同意要参与了无衣师尹第二次袭击雅狄王的计划，也开始追杀所有与此事有关的剑之初的亲朋好友，将剑之初逼离了慈光之塔……
这同一时间，雅狄王也突然就知道了即鹿之死的一切真相。
无衣师尹在抹消了一切与即鹿之死有关的证据后，立刻飞信告诉雅狄王整件事情的真相，并附录了大意如下的内容：整件事就是老子干的，你就是没有证据指控我你又能怎么样，不服你咬我啊！
飞信什么的，有一个功能现在很是流行，叫阅后即焚。
无衣师尹显然也深谙此道。
这一下子，也显然是抓住了雅狄王的痛脚。
柔弱的女性一般更能吸引男人的关爱怜惜之心，雅狄王对即鹿的感情想来也是如此。
有关即鹿的心并没有放在自己身上的事情，还有即鹿和文艺青年殢无伤的私情，雅狄王也从头到尾的心里有数。但雅狄王并没有因此做出任何多余的事情。
就连即鹿随后做的那些略显黑化的小动作，雅狄王也是视而不见甚至纵容。
显然雅狄王对即鹿付出的，也是一颗真心。否则，换做别人处在雅狄王的位置上，若是有女人在自己的领域里面拉帮结派搅风搅雨，早就一巴掌拍死了……
在某些意义上，雅狄王除了拥有盖世的修为，也算是个盖世的好男人。
无衣师尹的一封信，抓住了雅狄王的痛脚。
雅狄王也因此不顾一切，单枪匹马就杀向无衣师尹约见的地方，哪怕明知此去一定是个陷阱。
那一战，四魌界的最强传说从此落幕，御天龙皇和弭界主甚至都没有出手。先是无衣师尹与火宅佛狱新一任领主咒世主，合力布下封锁地气的大阵，限制住雅狄王通过太空树获取无尽元气的功体，再以殢无伤、无衣师尹、咒世主、太息公等四人合力将之擒拿，封印镇压于禁流之狱的石室之中。
这一战之后，四魌界的各方实力重归平衡，局面恢复平静。
但事情并未完结。
雅狄王被囚禁于禁流之狱，心生怨怼，恨天怨地。
即鹿在杀戮碎岛的所有行动，对雅狄王的解说是，因为四魌界四大国，彼此实力平衡，谁都无法令其他人臣服；于是四国征伐不休，仇恨日积月累，永远也不能停歇，四魌界永远不得安宁。
于是即鹿表示要解决这个问题，就只能营造一家独大的局面，就算是不能直接一统四魌界，也要让其他三国只能仰视生不出叛逆之心，这样才能给四魌界带来绝对的和平……
说句实在话，这道理看上去很有道理，仔细一想却只剩下胡说八道。
一家独大绝对不可能带来绝对的和平，因为人心永远也不可能满足，所以纷争永远存在。即鹿其实是很清楚这一点的，所以连她计划的最终步骤也是，大家都死光了，天下就太平了。
即鹿的所作所为，也不过是为了抗议兄长为了势力平衡，就把自己当作是联姻的工具。
但即鹿自己也不相信的理论，却在这一刻，被陷入执迷的雅狄王所接受。
为了所谓的一家独大，雅狄王开始行动了。
在禁流之狱的石室中，雅狄王将一身武学整理成书，写下了十卷武经，正是别有用心的兵甲武经。
兵甲武经的名称，源自于老子《道德经》的第三十九章，全文摘录如下：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正，其致一也，谓天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。”因此，兵甲武经，又称为武道德经……
十卷兵甲武经，分别以天、地、灭、灵、神、裂、歇、宁、清、废为名。
之后天地一声巨响，雅狄王成功越狱，十卷兵甲武经飞射而出，莫名的流传在各境界之中。
杀戮碎岛的新王者，雅狄王之女，戟武王，也得到了十卷兵甲武经之中最最重要的一卷，废之卷。
这便是十卷兵甲武经事件的始末。
其中，火宅佛狱，就因为意外，得到了十卷兵甲武经之一的裂之卷。
邪天御武乘坐天外飞石前往苦境后，火宅佛狱由象征着”王、公、侯”的咒世主、太息公和凯旋侯主导。这三大巨头，都已经陷入了雅狄王的算计之中，时至今日，已经统统改修兵甲武经的裂之卷。
原因无他，兵甲武经，较之他们之前修习的武学，确实要强大太多！
而雅狄王机关算尽，自然是在每一卷兵甲武经中都记载有兵甲武经不全、还有其他九卷的信息。
那么，如今，来自未来的素还真，当面随意抛给萧洪的这一卷兵甲武经，自然是要勾起凯旋侯的贪欲。若是本来的凯旋侯，或许能够隐忍下这一份贪欲。
偏偏之前，萧洪各种设计，只为挑起凯旋侯压抑在心底的负面情绪……
而且，从未来而来的素还真，自然是要认识拂樱斋主的真实身份的。
那么还要当面把兵甲武经抛给自己，显然是……
一种又被素还真算计了的感觉，油然而生。
……奇怪，我为什么要所又？--320+182991-->
兵甲武经，是一部奇书。
有诗为证：兵甲武经现，神州烽烟起。四魌封武冠，莫问谁与敌。
这兵甲武经又名武道德经，其著作者是数百年前的四魌界杀戮碎岛之主，雅狄王。
四魌界，依附一棵生长于无间外域的太空之树形成。太空之树吞吐鸿蒙，释放灵气，以之为中心开辟时空，形成的一片秘境，也就是四魌界了。
……这棵太空之树，无疑是一株成色相当不错的天地灵根……
四魌界中，有龙族、人类、树精灵、和魔族四个种族。
四个种族，分别占据了四魌界的树冠、树干、树底、和树根的四个部位，形成了各自的政权：正是诗意天城、慈光之塔、杀戮碎岛、和火宅佛狱。
有人的地方就有江湖，有纷争，何况弹丸之地竟然挤下四个国度、分属不同种族？
龙族和人族在天上安坐钓鱼台，笑看风云。但另外两族，却笑不起来。
生存在树底的树精灵，认为自身是太空之树的精气化形而成、他们才应该是四魌界的真正主人、不该由异类占据四魌界资源最最富饶的上层。于是他们以杀戮碎岛为名，向整个四魌界宣战。
同时，生存在地底树根的火宅佛狱魔族，处于不见天日、充塞污秽脏浊之气、到处是地火熔岩的特异环境。为了更好的生存繁衍，他们被迫不断的向上扩张，往地面扩张……
千年前，一场惨烈的战争过后，杀戮碎岛和火宅佛狱作为战争主力，成为最大的受害者。
火宅佛狱的魔神·邪天御武，在这一战中，发现不可能在四魌界中，找寻到拯救壮大族群的出路和机会。所以战后，邪天御武开始铸造空间神器·越行石，用来开启通往其他世界的次元通道。
奈何诗意天城的龙族和慈光之塔的人族，一门心思要闭关锁国做土皇帝。
这些龙族和人族，本来就来自苦境。
时为苦境妖魔争霸之时，天地倾覆，众生皆不得幸免。
为在乱局中求得一线生机，上天界的龙族皇者·御天龙皇，和人间道门登仙道一脉的领袖·弭界主，联手在无间之中种下太空树，这才有了四魌界这一方净土世外桃源。
与四魌界形成后诞生的两大新生种族不同，龙人两族深知安定平和的难能可贵。他们自然是不愿让邪天御武的愚行，将四魌界卷入混乱的漩涡。
所以邪天御武的行动，被其他三国联合阻止，越行石失落。
无奈的邪天御武只能乘坐天外之石离开四魌界，只身前往苦境，御天五龙追杀而去……
邪天御武的问题解决后，龙人两族的首脑们这才发现，昔年为了一句“上天有好生之德”，就任由新生的树精灵与魔族两族、在卧榻之侧做大，这是何等的不智。
然后，诗意天城和慈光之塔就开始了他们千百年一直实施的，削弱精灵与魔族的计划。
首当其冲，御天龙皇和弭界主的目光，落在了与邪天御武并列的杀戮碎岛王者，雅狄王的身上。
可是这时候，雅狄王的威势，已经无法遏制。
四魌界中，论起武力修为，排开因为辈分问题隐世不出的御天龙皇和弭界主，雅狄王是当之无愧的天下第一，连有魔神之名的邪天御武也只能忝居下首。
雅狄王雄才大略，武学修为深不可测，造诣更在魔神邪天御武之上。
雅狄王为何这么强？
作为太空树中诞生的第一批树精灵，身怀精纯无比的王树精气，是一个方面。
天地灵根之所以难得，是因为它们的根系能够出入天地之外、吞吐混沌鸿蒙释放长生不死之气。长生不死之气，可以用来维系不入混元的道果的两仪平衡、为不入混元之流的仙人延命。而王树精气，就是太空树这一种天地灵根，产出的长生不死之气。这份力量，保证了雅狄王在四魌界中的盖世根基。
更为难得和幸运的，是另一个方面，雅狄王与慈光之塔进行的政治联姻。
因为是政治联姻，雅狄王迎娶了慈光之塔主政大臣无衣师尹的妹妹，即鹿。也因为是政治联姻，所以没有人考虑过女方的感受，也没有人会去在意即鹿之前就与某文艺青年私定终身。
一段两小无猜的爱情被残酷的现实终结，慈光之塔实际上的长公主即鹿，开始报复社会。
既然这场联姻，是为了维系各方势力的平衡，即鹿就开始不遗余力的创造不平衡。她毫不犹豫的把她所知的登仙道一脉武学典籍、那些被严令禁止外传的绝密典籍，通通传给了雅狄王……
雅狄王融会贯通道门绝学，结合自身的盖世根基，因为自创一门惊天武学，正是兵甲武经。
凭借这一门武学的威力，雅狄王在四魌界中发起了每甲子一度的四国会武。雅狄王本身，更是在武评会中锋芒毕露、傲视群小、连续蝉联十届武魁！兵甲武经之名，也开始震惊四魌界。
再算上其他因素，比如说作为树精灵因为王树精气带来的地气便利、比如说即鹿带来的大量有关诗意天城及慈光之塔的私密情报、比如说即鹿掏出私人小金库和嫁妆为雅狄王打造的一套用来克制龙族与道门武学的顶级套装：雅狄王即便是对上御天龙皇和弭界主，胜负亦在未知。
这时候，即鹿已经给雅狄王生下了一个儿子，那就是剑之初。作为雅狄王之子，剑之初的天资只在雅狄王之下，打出生起就被即鹿作为复仇工具培养，不断对其灌输对慈光之塔的仇视心理。
剑之初甫一出山，就一代剑法宗师的气度尽显，隐姓埋名加入慈光之塔，一夜间连败慈光之塔的数百名高手，博得“慈光之塔的惊叹”封号，被慈光之塔当作未来培养，以应对越发强势的雅狄王。
这一切的一切，无疑都是即鹿在幕后推手。而作为即鹿的兄长，慈光之塔的首席大臣无衣师尹，对这一切，也洞若观火。而当即鹿的所作所为超出某个底线的时候，将四魌界的安宁稳定扛在肩上的无衣师尹，也只好长叹一声，定下了大义灭亲的杀计……
即鹿虽然聪慧伶俐，为四魌界布置下了一个以大家统统去死去死为目的的大局，这个大局却有一个连即鹿也未发现的致命缺陷，那就是即鹿本身。
在即鹿的设计中，雅狄王力压群雄，剑之初剑道无双，雅狄王的另一个女儿戟武王也是一世翘楚，三人联手确实是足以击败御天龙皇和弭界主，并覆灭慈光之塔和诗意天城；之后再让杀戮碎岛再攻打火宅佛狱，到时候即鹿也只需要引爆火宅佛狱地气，让地火熔岩爆发，就可以让所有人同归于尽……
……谁让诗意天城的最高战力御天五龙为追杀邪天御武前往苦境未归呢？现在就是个空壳子啊……
可是即鹿却没法发动这个计划，因为无衣师尹控制了她。
即鹿从小体弱多病，虽然博览群书，却始终无法修行上层武学，修为极低。
也正是这份柔弱，造就了这桩扭曲的联姻：眼看即鹿就要大限降临寿尽而亡，无知无畏的少女对此却毫无察觉，作为兄长的无衣师尹也只好图谋着用杀戮碎岛的王树精气吊住性命；偏偏王树精气乃是杀戮碎岛存续的关键，不可能给予外人，无衣师尹才会被迫想到联姻；至于对挽救少女性命之事无能为力的某文艺青年，从一开始就不在无衣师尹的考虑之中……
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故……
当自由不可得的时候，你是选择生命还是爱情呢？
少女想选择后者，兄长却帮她选择了生命，慈光之塔名义上的长公主并没有自由。
所以想要破坏即鹿的计划，其实很简单，本来温驯的侍女突然变成恶奴，一切就是这么简单……
几百年时间过去后，即鹿已经不出意外的变成了为祸苍生的大毒瘤，无衣师尹对此早有预料。否则，陪嫁过来的侍女，也不会突然就变成了软禁主人自由的恶奴……
为你延命六百六十年、妹子你绝对是赚到了、任性的事情也该收手了、兄长以权谋私能为你做的也就到这里了：无衣师尹对整个事情做下如此判定，之后相当淡定的让侍女给即鹿送过去一副毒·药。
那份精挑细选的剧毒，据说无衣师尹几百年前就准备好了，号称是简单却不粗暴、无污染无副作用、没有任何疼痛也不含任何添加剂、还能为死者保留最佳的遗容、据说是连血都不会吐出来……
无衣师尹从来都是这么冷酷、也这么冷静。
尽管即鹿绝对不会承认在这个地狱中自己是赚到了，只是对于来自兄长的好意却无法抗拒。
没办法啊，来自兄长大人的爱就是这么深沉，这么霸道。
即鹿死后，矛盾爆发了。
为了那个大家统统去死的计划，即鹿在给剑之初灌输对慈光之塔和诗意天城的恨意的同时，也在不断抹黑雅狄王在剑之初心中的形象、夸张雅狄王的野心，连雅狄王是剑之初生父的事实都不告诉他……
……要不然以后，剑之初也不会在身世不明的情况下，意外娶了同父异母的亲妹妹戟武王为妻……
……愿天下有情人终成兄妹，到这里俺也只能再重复一次：某编剧部的团员们，干的漂亮！
所以即鹿死后，无衣师尹制造即鹿病死、雅狄王却沉溺于自己大业对之不管不顾的假象，让剑之初因此怨恨雅狄王，而出战第十一次四魌武评会……
谁料剑之初性格沉稳淡泊，半路上回忆往事，竟然发现了作为母亲的即鹿和作为舅父的无衣师尹，在言辞上的巨大出入，并开始怀疑且试图查探自己的身世……
这一番查探，虽然剑之初没有查探到什么真相，却也缺席了武评会。
无衣师尹联络众高手，意图在武评会上，趁剑之初和雅狄王激战的时候，同时出手暗算雅狄王的计划因此失败。雅狄王因此得以蝉联四魌界第十一届武魁。
一计不成，又生一计。
所以无衣师尹找上了被遗忘在角落里面的某文艺青年，殢无伤。
无衣师尹以雪中谜作为牵绊，告诉殢无伤，即鹿是被剑之初身边友人所逼迫，因为其身份和立场的缘故，导致她不堪指责，抑郁而亡，然后如同一辙般诉说了雅狄王对即鹿之死的无视……
不管是什么年代，文艺青年都是最好糊弄的。
殢无伤得知此事，愤怒的同意要参与了无衣师尹第二次袭击雅狄王的计划，也开始追杀所有与此事有关的剑之初的亲朋好友，将剑之初逼离了慈光之塔……
这同一时间，雅狄王也突然就知道了即鹿之死的一切真相。
无衣师尹在抹消了一切与即鹿之死有关的证据后，立刻飞信告诉雅狄王整件事情的真相，并附录了大意如下的内容：整件事就是老子干的，你就是没有证据指控我你又能怎么样，不服你咬我啊！
飞信什么的，有一个功能现在很是流行，叫阅后即焚。
无衣师尹显然也深谙此道。
这一下子，也显然是抓住了雅狄王的痛脚。
柔弱的女性一般更能吸引男人的关爱怜惜之心，雅狄王对即鹿的感情想来也是如此。
有关即鹿的心并没有放在自己身上的事情，还有即鹿和文艺青年殢无伤的私情，雅狄王也从头到尾的心里有数。但雅狄王并没有因此做出任何多余的事情。
就连即鹿随后做的那些略显黑化的小动作，雅狄王也是视而不见甚至纵容。
显然雅狄王对即鹿付出的，也是一颗真心。否则，换做别人处在雅狄王的位置上，若是有女人在自己的领域里面拉帮结派搅风搅雨，早就一巴掌拍死了……
在某些意义上，雅狄王除了拥有盖世的修为，也算是个盖世的好男人。
无衣师尹的一封信，抓住了雅狄王的痛脚。
雅狄王也因此不顾一切，单枪匹马就杀向无衣师尹约见的地方，哪怕明知此去一定是个陷阱。
那一战，四魌界的最强传说从此落幕，御天龙皇和弭界主甚至都没有出手。先是无衣师尹与火宅佛狱新一任领主咒世主，合力布下封锁地气的大阵，限制住雅狄王通过太空树获取无尽元气的功体，再以殢无伤、无衣师尹、咒世主、太息公等四人合力将之擒拿，封印镇压于禁流之狱的石室之中。
这一战之后，四魌界的各方实力重归平衡，局面恢复平静。
但事情并未完结。
雅狄王被囚禁于禁流之狱，心生怨怼，恨天怨地。
即鹿在杀戮碎岛的所有行动，对雅狄王的解说是，因为四魌界四大国，彼此实力平衡，谁都无法令其他人臣服；于是四国征伐不休，仇恨日积月累，永远也不能停歇，四魌界永远不得安宁。
于是即鹿表示要解决这个问题，就只能营造一家独大的局面，就算是不能直接一统四魌界，也要让其他三国只能仰视生不出叛逆之心，这样才能给四魌界带来绝对的和平……
说句实在话，这道理看上去很有道理，仔细一想却只剩下胡说八道。
一家独大绝对不可能带来绝对的和平，因为人心永远也不可能满足，所以纷争永远存在。即鹿其实是很清楚这一点的，所以连她计划的最终步骤也是，大家都死光了，天下就太平了。
即鹿的所作所为，也不过是为了抗议兄长为了势力平衡，就把自己当作是联姻的工具。
但即鹿自己也不相信的理论，却在这一刻，被陷入执迷的雅狄王所接受。
为了所谓的一家独大，雅狄王开始行动了。
在禁流之狱的石室中，雅狄王将一身武学整理成书，写下了十卷武经，正是别有用心的兵甲武经。
兵甲武经的名称，源自于老子《道德经》的第三十九章，全文摘录如下：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正，其致一也，谓天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。”因此，兵甲武经，又称为武道德经……
十卷兵甲武经，分别以天、地、灭、灵、神、裂、歇、宁、清、废为名。
之后天地一声巨响，雅狄王成功越狱，十卷兵甲武经飞射而出，莫名的流传在各境界之中。
杀戮碎岛的新王者，雅狄王之女，戟武王，也得到了十卷兵甲武经之中最最重要的一卷，废之卷。
这便是十卷兵甲武经事件的始末。
其中，火宅佛狱，就因为意外，得到了十卷兵甲武经之一的裂之卷。
邪天御武乘坐天外飞石前往苦境后，火宅佛狱由象征着”王、公、侯”的咒世主、太息公和凯旋侯主导。这三大巨头，都已经陷入了雅狄王的算计之中，时至今日，已经统统改修兵甲武经的裂之卷。
原因无他，兵甲武经，较之他们之前修习的武学，确实要强大太多！
而雅狄王机关算尽，自然是在每一卷兵甲武经中都记载有兵甲武经不全、还有其他九卷的信息。
那么，如今，来自未来的素还真，当面随意抛给萧洪的这一卷兵甲武经，自然是要勾起凯旋侯的贪欲。若是本来的凯旋侯，或许能够隐忍下这一份贪欲。
偏偏之前，萧洪各种设计，只为挑起凯旋侯压抑在心底的负面情绪……
而且，从未来而来的素还真，自然是要认识拂樱斋主的真实身份的。
那么还要当面把兵甲武经抛给自己，显然是……
一种又被素还真算计了的感觉，油然而生。
……奇怪，我为什么要所又？--320+182991-->