Act38 元天混元道与果
推荐阅读：神印王座II皓月当空、宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、牧龙师
八一中文网 www.byzw.cc，最快更新无限历程之玄功北冥最新章节！
“后天魔眼·荒雷：蓝紫色的后天魔眼，似乎仅只封印着片面的能力；这滴血液里面所蕴含着的，是某十字教教义中，属于造物主梅丹佐metatron也就是小耶和华和敌对者路西法lucifer的雷电权能，分别为用来创世的雷霆、和用来净世的雷霆，尽管据说到最后它们只属于上帝yhwh也就是耶和华；同时能够赋予最大化掌控雷电的能力；”
好吧，这就是某人新得到的魔眼。-< >-/)
据说在基督教的教义中，造物主小耶和华使用创世之雷在混沌中开辟了某个世界，上帝耶和华用七天给世界定下秩序；而一旦人间陷入污秽，敌对者路西法又说是撒旦就会出现，以净世之雷抹消一切存在把世界归零、重新恢复到耶和华刚刚定下秩序时的状态……
不过这些，某人并不关心。
对两种属性雷霆的属性，某人也没有去急着掌握……
洗点过后，重修才是某人如今最当务之急的要事。压抑下固有结界·自我封印·混沌闇影神殿的悸动、也把其对浑沌之力的消耗减至最小：某人控制元婴，开始从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌，炼化入元婴功体……
嗯，为了元婴的鸿蒙两仪能够精纯无比、近一步晋级为传说中道果的程度，萧洪才要把天谴目炼化入元婴。
某人之前采集并收束于心脏的鸿蒙之气，并不是用来重筑根基的！那些以后天手法从所在环境采补的鸿蒙，始终沾染有各种杂质，以之为根基也只是让新根基动机不纯、枉费洗点重修这一番苦功……它们的作用，果然还是做为养粮、给新根基添柴加火为妙！
不纯的根基，构筑的正反两仪大道，总是要出现破绽和不稳定的！那份不纯粹之物，也会在之后的修行中越来越强大，到最后无可避免要成为两仪颠覆的诱因：那样的两仪，不能够永恒，也远远不能称之为道果……
……道境之人，不似先天之人和世界共生，而是和两仪共生：不纯的根基，也是造成所谓天人五衰大劫的，罪魁祸首……
鸿蒙，是后天世界之气和先天混沌之气的纠缠，所以也称作浑天之沌、浑沌……
所以某人以八眼法藏的法通神藏神通，把天谴目炼化入元婴之中。
天谴目，可以提供一份新鲜出炉的纯粹混沌！
同时，这里还有亚特兰蒂斯出产的一元重水、是属性绝对均衡之四相八卦灵气！一元重水，虽然没有什么突出的优点、却确确实实是最为纯粹的后天之力、可以演化出天地间任何一种后天之力！没有突出要点、在对应的领域返璞归真：这本就是纯粹之物最为根本的特性……
即然有了最最纯粹的世界之力和混沌之力，某人就可以参照之前领悟的鸿蒙运转之态，以之为凭再现鸿蒙两仪道果了！
元婴眉心之间的天谴目一经归位，就源源不断的顺着八眼法藏的伪经脉、往后天魔眼·荒雷中释放雷霆之力；也源源不断顺着任督二脉向下，把最最精纯的混沌之力灌注进元婴的丹田、那一元重水的汇聚之处！
那一抹混沌泛滥起来，把原本清澈无比的北冥之海了搅个浑浊无比，浑沌之态自然而然……
而萧某某要做的，也就是以自己的灵识异能，拘束和引导那份乱流，让它形成相生相济的螺旋：也就是大家常说的两仪、还是道果……
有无三元、不入道的说法，所以先天之后那个精气神有源的境界称为元天，其根基雄厚可独步一方者也称道境；又有无两仪、则不得道的说法，所以最最精纯、能够永恒存在的正反两仪也称道果、是为混元大道：元天两仪之后，是混元……
道境之人，已可得道，成两仪而称元天。也只是混元，却在道境之后……
……一入混元，太极两仪道果，还能继续精进：若是在三千大道之中，还可以晋级无极两仪道果……
这些关节互相纠缠，细说起来或许会很麻烦。
但是知道一点得话，也能够明了透彻：所谓先天、元天、混元的天元突破，是修为上的度量；而道境、太极、无极的道果神通，则是境界度量。
果然，它们彼此的关系，和之前的天、地、人的三品境界，与后天、先天、道境的三大修为，之间的纠缠不清，类似……
嗯：是先天之人，便可长生不死、为天地之先、与天地同寿；而元天之人，能以天地为元、因此出入无间，一境灭自往另一界生存，又称先天魔神；至于混元，却要依靠一般在元天境界才可成就的两仪道果了：掌握鸿蒙两仪之道后，再掌握两仪生灭之道，就可以以两仪根基，实现混沌之力到世界之力的转换，从此独立混沌之中，达成万无禁忌、千灾不灭、百劫不磨的成就……
……两仪生灭之道，把道境修为之人，区分作元天和混元的境界；就有如神通，把先天修为之人，区分为地品和天品的境界，一样！
……这两仪生灭，无疑也和神通一般，是只可意会、不能言传的，修行之人最大的几个瓶颈！
&nbs在这里拽文拽到头都晕了得时候，萧某某那边终于有了成就……
不得不说北冥神功，果真是以厚重凝实见长。
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，[無彈窗閱讀]
“后天魔眼·荒雷：蓝紫色的后天魔眼，似乎仅只封印着片面的能力；这滴血液里面所蕴含着的，是某十字教教义中，属于造物主梅丹佐metatron也就是小耶和华和敌对者路西法lucifer的雷电权能，分别为用来创世的雷霆、和用来净世的雷霆，尽管据说到最后它们只属于上帝yhwh也就是耶和华；同时能够赋予最大化掌控雷电的能力；”
好吧，这就是某人新得到的魔眼。-< >-/)
据说在基督教的教义中，造物主小耶和华使用创世之雷在混沌中开辟了某个世界，上帝耶和华用七天给世界定下秩序；而一旦人间陷入污秽，敌对者路西法又说是撒旦就会出现，以净世之雷抹消一切存在把世界归零、重新恢复到耶和华刚刚定下秩序时的状态……
不过这些，某人并不关心。
对两种属性雷霆的属性，某人也没有去急着掌握……
洗点过后，重修才是某人如今最当务之急的要事。压抑下固有结界·自我封印·混沌闇影神殿的悸动、也把其对浑沌之力的消耗减至最小：某人控制元婴，开始从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌，炼化入元婴功体……
嗯，为了元婴的鸿蒙两仪能够精纯无比、近一步晋级为传说中道果的程度，萧洪才要把天谴目炼化入元婴。
某人之前采集并收束于心脏的鸿蒙之气，并不是用来重筑根基的！那些以后天手法从所在环境采补的鸿蒙，始终沾染有各种杂质，以之为根基也只是让新根基动机不纯、枉费洗点重修这一番苦功……它们的作用，果然还是做为养粮、给新根基添柴加火为妙！
不纯的根基，构筑的正反两仪大道，总是要出现破绽和不稳定的！那份不纯粹之物，也会在之后的修行中越来越强大，到最后无可避免要成为两仪颠覆的诱因：那样的两仪，不能够永恒，也远远不能称之为道果……
……道境之人，不似先天之人和世界共生，而是和两仪共生：不纯的根基，也是造成所谓天人五衰大劫的，罪魁祸首……
鸿蒙，是后天世界之气和先天混沌之气的纠缠，所以也称作浑天之沌、浑沌……
所以某人以八眼法藏的法通神藏神通，把天谴目炼化入元婴之中。
天谴目，可以提供一份新鲜出炉的纯粹混沌！
同时，这里还有亚特兰蒂斯出产的一元重水、是属性绝对均衡之四相八卦灵气！一元重水，虽然没有什么突出的优点、却确确实实是最为纯粹的后天之力、可以演化出天地间任何一种后天之力！没有突出要点、在对应的领域返璞归真：这本就是纯粹之物最为根本的特性……
即然有了最最纯粹的世界之力和混沌之力，某人就可以参照之前领悟的鸿蒙运转之态，以之为凭再现鸿蒙两仪道果了！
元婴眉心之间的天谴目一经归位，就源源不断的顺着八眼法藏的伪经脉、往后天魔眼·荒雷中释放雷霆之力；也源源不断顺着任督二脉向下，把最最精纯的混沌之力灌注进元婴的丹田、那一元重水的汇聚之处！
那一抹混沌泛滥起来，把原本清澈无比的北冥之海了搅个浑浊无比，浑沌之态自然而然……
而萧某某要做的，也就是以自己的灵识异能，拘束和引导那份乱流，让它形成相生相济的螺旋：也就是大家常说的两仪、还是道果……
有无三元、不入道的说法，所以先天之后那个精气神有源的境界称为元天，其根基雄厚可独步一方者也称道境；又有无两仪、则不得道的说法，所以最最精纯、能够永恒存在的正反两仪也称道果、是为混元大道：元天两仪之后，是混元……
道境之人，已可得道，成两仪而称元天。也只是混元，却在道境之后……
……一入混元，太极两仪道果，还能继续精进：若是在三千大道之中，还可以晋级无极两仪道果……
这些关节互相纠缠，细说起来或许会很麻烦。
但是知道一点得话，也能够明了透彻：所谓先天、元天、混元的天元突破，是修为上的度量；而道境、太极、无极的道果神通，则是境界度量。
果然，它们彼此的关系，和之前的天、地、人的三品境界，与后天、先天、道境的三大修为，之间的纠缠不清，类似……
嗯：是先天之人，便可长生不死、为天地之先、与天地同寿；而元天之人，能以天地为元、因此出入无间，一境灭自往另一界生存，又称先天魔神；至于混元，却要依靠一般在元天境界才可成就的两仪道果了：掌握鸿蒙两仪之道后，再掌握两仪生灭之道，就可以以两仪根基，实现混沌之力到世界之力的转换，从此独立混沌之中，达成万无禁忌、千灾不灭、百劫不磨的成就……
……两仪生灭之道，把道境修为之人，区分作元天和混元的境界；就有如神通，把先天修为之人，区分为地品和天品的境界，一样！
……这两仪生灭，无疑也和神通一般，是只可意会、不能言传的，修行之人最大的几个瓶颈！
&nbs在这里拽文拽到头都晕了得时候，萧某某那边终于有了成就……
不得不说北冥神功，果真是以厚重凝实见长。
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力，把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙，却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌，被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后，显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余波，波及到元婴本体！
所以萧某人，得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌，把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘，在这新生的漩涡之上，[無彈窗閱讀]