第139章 士气激发器（二）
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“看到你那奴才样，就让我感觉一身晦气。↖，只值一头牛的四等贱民，居然也敢凑到我的面前。朝廷，就是对你们这些贱骨头太客气，才让你们都不知道怎么当奴才了。居然还敢凑到我面前来！”
当时的他是怎么反应的，好像只是讪笑地擦干了脸上的口水，恭恭敬敬地恭送巴根扬长而去。
想到这里的汤大有，毫不犹豫地使出了他学自马澜，成于“仙尊赐福”的最强一击，双手大剑就如那江河之奔涌一般直奔巴根而去。
巴根显然没有认出这个被他吐了一口水，如今已经是焕然一新的“四等贱民”，感受到极大威胁的他不敢怠慢地架起了马刀。
他挡住了，但他的身子却被汤大有这最强一击给劈得歪出了战马。
汤大有很想再来一剑把已经左立不稳的巴根直接杀死，可惜已经随着突袭的教导团跑过了头的他，却是来不及补这一剑了。
除非，他不顾军令，私自离队追敌。
这样的念头，汤大有连想一想，都觉得是一种亵渎和背叛。
他现在是荣誉和高贵的护法军教导团将士，是仙尊座下护法，岂会去做这种有违荣誉之事？
“便宜了你个王八蛋！不过，有仙尊在，巴根，你今天不死在我的手里。以后，也会死在其他人手里！”
自我安慰了一番的汤大有终究还是有些不甘，于是他回了头。看了一眼。
而这一眼，他就看到被他一剑劈得坐不稳马背的巴根，居然被他身后的王四一刀给劈下了战马。
听着巴根惊恐到极点的呐喊声。汤大有顿时心怀大畅！
“什么狗屁怯薛军，在我护法军面前，还不是渣渣！”
“我不是一个人在作战，我不是一个人在战斗！”
“上有仙尊庇佑，下有战友相随，哈哈……”
马澜和侯圣的突击为两个黑甲重骑兵所阻，但这不妨碍他们一刻也不消停的垃圾话。各种自我夸耀。各种毒舌喷毒，还有大量完全没有意义，但却让人激情澎湃。也让人无比恼火的呐喊声。
其实，从教导团开始突击开始，马澜和侯圣的大呼小叫就不曾消停过，激情的呐喊响彻整个战场。
而这。就是他们的战斗风格。
而教导团。也就真需要他们情绪一来，就激情澎湃（人来疯）的战斗风格。
战斗中的庞士元，是势不可挡的，也是凌厉无匹的。每一个和他并肩作战的人，都能从中得到安心和信心，以及绝大的勇气。
只是，庞士元绝不是一个喜欢一边战斗，一边大声呐喊的人。
尽管他使用岱山拳法的时候。会以呼喝之声相合。但那是岱山拳法本身的需要，并不是他有这样的喜好。尤其是在他用剑的时候。他几乎就是一个闷葫芦。
即便他其实有“天狗啸月”这一声功绝招，可他也只有在最需要的时候，才会施展出来，一锤定音。其他时候，则都是秘而不宣。
这样的性情和习惯，放在武者的单打独斗和小规模打斗中，几乎可以称为优点。因为这让他的战斗更加专注，更加地气势逼人，简直有不战而屈人之兵的浩气凛然之威势。
可这性情和习惯放到了两军交战的战场上，就显得太过沉闷。
哪怕沉闷作战的庞士元，依然耀眼夺目，可耀眼夺目的程度，却和他本该发挥的影响力有了一些差距。
他的光芒能照耀的距离，并没有想象得那么大。
古代的战场，终究只是二维的战场。能够看到庞士元高光表现的，只是他身边不远的将士。更远的，就被遮挡了视线。
偏偏古代战争，将领的高光表现是最能直接激励手下将士士气的手段。很多时候，甚至超过运筹帷幄、智珠在握的神机妙算。
而这，也是为什么，古代勇将很多都有一个大嗓门的原因。
因为战场上的他们，不但要以身手把实力展现出来，还要以大嗓门让手下感受到他势不可挡的实力和强大，从而激发他们作战的勇气和必胜的信心。
他们的大嗓门，几乎就是一个士气激发器。
当然，这也不是绝对。
不过一个有大嗓门的勇将，绝对要比一个闷葫芦的骁将更能在战场上激发士气，这点倒是不用怀疑。
而庞士元，恰恰就是一个闷头作战的骁将。
他只是闷头带着教导团狂飙猛进，以身作则、身先士卒，以行动激励身后的教导团将士。
只是，他表现得再勇猛，终究无法让所有的教导团将士看到他如天神下凡一样的表现，也就让教导团将士缺少了最直观地感受和激励——哪怕仙尊在他们心中早就是天下无敌，他们也愿意为他而死。
这个时候，一打起来就激情澎湃，喜欢大呼小叫，偏偏还就有一个好嗓门的马澜和侯圣，就恰到好处地弥补了庞士元闷葫芦的缺陷。
作为庞士元的双翼，他们紧随庞士元两侧，几乎是和他并肩作战，同步前进。
而庞士元的一举一动，都被他们完全看在眼里，也就经过他们的大嗓门一下子宣扬了出去。
而远远跟随的教导团将士，就能在激烈的生死交锋中，凭借声音直观感受到仙尊正以祂无可匹敌的强大带领他们勇往直前，继往开来。那感觉，就像前方正有一盏正散发着胜利之光的指路明灯在指引他们前进一样，让他们充满了信心和勇气。
教导团连续几日高强度作战，还能保持高昂到极点的士气，不断地胜利是最重要的，马澜和侯圣不知有意还是无意地“宣传”，也起到了极大的作用。
还有，庞士元其实并不擅长战场指挥。
而一直被庞士元作为战将培养的马澜，就能弥补这点，为庞士元指挥身后教导团将士。
至于妖性全开的侯圣，他那种以伤换伤的不要命打法，本身就是一个活着的人体士气激发器。让自己人奋勇当先，浑不怕死；也让敌人因为怎么都打不死他，而胆寒不已。(未完待续。)
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“看到你那奴才样，就让我感觉一身晦气。↖，只值一头牛的四等贱民，居然也敢凑到我的面前。朝廷，就是对你们这些贱骨头太客气，才让你们都不知道怎么当奴才了。居然还敢凑到我面前来！”
当时的他是怎么反应的，好像只是讪笑地擦干了脸上的口水，恭恭敬敬地恭送巴根扬长而去。
想到这里的汤大有，毫不犹豫地使出了他学自马澜，成于“仙尊赐福”的最强一击，双手大剑就如那江河之奔涌一般直奔巴根而去。
巴根显然没有认出这个被他吐了一口水，如今已经是焕然一新的“四等贱民”，感受到极大威胁的他不敢怠慢地架起了马刀。
他挡住了，但他的身子却被汤大有这最强一击给劈得歪出了战马。
汤大有很想再来一剑把已经左立不稳的巴根直接杀死，可惜已经随着突袭的教导团跑过了头的他，却是来不及补这一剑了。
除非，他不顾军令，私自离队追敌。
这样的念头，汤大有连想一想，都觉得是一种亵渎和背叛。
他现在是荣誉和高贵的护法军教导团将士，是仙尊座下护法，岂会去做这种有违荣誉之事？
“便宜了你个王八蛋！不过，有仙尊在，巴根，你今天不死在我的手里。以后，也会死在其他人手里！”
自我安慰了一番的汤大有终究还是有些不甘，于是他回了头。看了一眼。
而这一眼，他就看到被他一剑劈得坐不稳马背的巴根，居然被他身后的王四一刀给劈下了战马。
听着巴根惊恐到极点的呐喊声。汤大有顿时心怀大畅！
“什么狗屁怯薛军，在我护法军面前，还不是渣渣！”
“我不是一个人在作战，我不是一个人在战斗！”
“上有仙尊庇佑，下有战友相随，哈哈……”
马澜和侯圣的突击为两个黑甲重骑兵所阻，但这不妨碍他们一刻也不消停的垃圾话。各种自我夸耀。各种毒舌喷毒，还有大量完全没有意义，但却让人激情澎湃。也让人无比恼火的呐喊声。
其实，从教导团开始突击开始，马澜和侯圣的大呼小叫就不曾消停过，激情的呐喊响彻整个战场。
而这。就是他们的战斗风格。
而教导团。也就真需要他们情绪一来，就激情澎湃（人来疯）的战斗风格。
战斗中的庞士元，是势不可挡的，也是凌厉无匹的。每一个和他并肩作战的人，都能从中得到安心和信心，以及绝大的勇气。
只是，庞士元绝不是一个喜欢一边战斗，一边大声呐喊的人。
尽管他使用岱山拳法的时候。会以呼喝之声相合。但那是岱山拳法本身的需要，并不是他有这样的喜好。尤其是在他用剑的时候。他几乎就是一个闷葫芦。
即便他其实有“天狗啸月”这一声功绝招，可他也只有在最需要的时候，才会施展出来，一锤定音。其他时候，则都是秘而不宣。
这样的性情和习惯，放在武者的单打独斗和小规模打斗中，几乎可以称为优点。因为这让他的战斗更加专注，更加地气势逼人，简直有不战而屈人之兵的浩气凛然之威势。
可这性情和习惯放到了两军交战的战场上，就显得太过沉闷。
哪怕沉闷作战的庞士元，依然耀眼夺目，可耀眼夺目的程度，却和他本该发挥的影响力有了一些差距。
他的光芒能照耀的距离，并没有想象得那么大。
古代的战场，终究只是二维的战场。能够看到庞士元高光表现的，只是他身边不远的将士。更远的，就被遮挡了视线。
偏偏古代战争，将领的高光表现是最能直接激励手下将士士气的手段。很多时候，甚至超过运筹帷幄、智珠在握的神机妙算。
而这，也是为什么，古代勇将很多都有一个大嗓门的原因。
因为战场上的他们，不但要以身手把实力展现出来，还要以大嗓门让手下感受到他势不可挡的实力和强大，从而激发他们作战的勇气和必胜的信心。
他们的大嗓门，几乎就是一个士气激发器。
当然，这也不是绝对。
不过一个有大嗓门的勇将，绝对要比一个闷葫芦的骁将更能在战场上激发士气，这点倒是不用怀疑。
而庞士元，恰恰就是一个闷头作战的骁将。
他只是闷头带着教导团狂飙猛进，以身作则、身先士卒，以行动激励身后的教导团将士。
只是，他表现得再勇猛，终究无法让所有的教导团将士看到他如天神下凡一样的表现，也就让教导团将士缺少了最直观地感受和激励——哪怕仙尊在他们心中早就是天下无敌，他们也愿意为他而死。
这个时候，一打起来就激情澎湃，喜欢大呼小叫，偏偏还就有一个好嗓门的马澜和侯圣，就恰到好处地弥补了庞士元闷葫芦的缺陷。
作为庞士元的双翼，他们紧随庞士元两侧，几乎是和他并肩作战，同步前进。
而庞士元的一举一动，都被他们完全看在眼里，也就经过他们的大嗓门一下子宣扬了出去。
而远远跟随的教导团将士，就能在激烈的生死交锋中，凭借声音直观感受到仙尊正以祂无可匹敌的强大带领他们勇往直前，继往开来。那感觉，就像前方正有一盏正散发着胜利之光的指路明灯在指引他们前进一样，让他们充满了信心和勇气。
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还有，庞士元其实并不擅长战场指挥。
而一直被庞士元作为战将培养的马澜，就能弥补这点，为庞士元指挥身后教导团将士。
至于妖性全开的侯圣，他那种以伤换伤的不要命打法，本身就是一个活着的人体士气激发器。让自己人奋勇当先，浑不怕死；也让敌人因为怎么都打不死他，而胆寒不已。(未完待续。)
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