第四十三章 道心所在（二）
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沈飞到目前为止几次触碰到道心的边缘，几次又因为种种原因慢慢远离了它，亲眼看着好不容易有了点雏形的道心化作乌有。这是没办法的事情，因为他的心还没有坚定起来，他还没有认准自己未来的路在哪里，自己究竟要成为一个怎样的人，要以怎样的态度面对世人。
因此，他的道心始终处在长久的变化中，始终没办法做到初步凝聚，无法做到初步凝聚，他就只能永远被化幽境的门槛绊住，寸步难进。
我沈飞的内心到底是怎样的，我未来要走的路又是什么！
处在冥想中的沈飞陷入了矛盾的心理。从五岁以后，他一直都是被外力推着向前走的，外力把他推向哪里，他就走向哪里，并没有一条固定的路线。
回过头来，看看自己一路走过留下的脚印，无非就是善良二字。沈飞确实很善良，因为坚持善良，和药人朝夕相处长达八年时间没有得到对方的真传；因为坚持善良，从老乞丐那里抢过酒壶直接扔在地上；因为坚持善良，所以不愿看到世人受苦，要以手中之剑斩断世上的黑暗，唤醒世人拥抱美好生活的勇气和决心。
沈飞就是太过太过善良了，以至于将自己和身边人置入险境，如果当年不是顽固地坚守着本心的话，说不定早就接受了药人的衣钵，也不会有那以后的许多事情出现了。
换做往日，沈飞一定会觉得拨乱反正，坚守善心就是自己未来要走的路；但现下，在经历了一次又一次的挫折，在看到了老大被挖心的惨景，沈飞的内心产生了动摇。
如果只是他一个人为了自己的善良而承受苦痛也就罢了，可现在就连身边的人，也为他的善良心软承受了灾难，沈飞不知道自己是否还应该坚持下去。
沈飞的头又开始痛了，这一次不是因为陷入回忆感到痛苦，而是为了信念的崩塌。
走过了风风雨雨，坚持了许多岁月，当事实证明你一直坚持的东西是错的，这无疑是人生中最痛苦的事情。
沈飞充满痛苦地跪在地上，他不知道道心和思维本来就是互相影响的，当你聚现出了唯我独尊的道心，行事自然独断专行，不考虑身边人的感受；当你聚现出了上善若水的道心，自然冷眼看待一切，心如磐石般坚硬。
这两者是互相影响的，互相作用使之不断放大的，因为这种相互的作用力，往往越是强大的仙人其性格越是偏执，某一方面的思想越是被放大。很长时间了，沈飞一直处在道心的产生和消亡阶段，他自然觉得痛苦，自然觉得矛盾，因为看不到未来的方向。
痛苦持续了一会儿，稍稍有所缓解，沈飞想到，其实自己已经见识过非常成功的例子，比如说老乞丐的唯我独尊，比如掌门真人的上善若水，有没有可能就照着它们的样子依葫芦画瓢呢。
唯我独尊？自己是一个唯我独尊的人吗？
可能并不是。
自己心系天下，关心的是九州大地的兴衰存亡，怎能做到唯我独尊。
上善若水呢？自己是一个上善若水的人吗？
可能也不是。
自己最看重的就是信和义，为了与白羽间的友情能够与整个蜀山为敌；为了与纳兰若雪之间的爱情能够孤身犯险，以一己之力独面炎天倾为首的魔教群魔；为了被挖心的老大，情愿从新审视自己，审视长久的坚持是否为错。
由此看来，无论是唯我独尊还是上善若水，这两种极致完美的境界都不适合自己。
那么，自己到底是什么呢！自己究竟是人还是妖，自己的道心究竟是什么，未来要走的路又在何方。
沈飞感到崩溃，由于长期坚持的信念产生了动摇，他现在对道心完全没有了感觉，完全触碰不到它的轮廓，这是非常可怕的事情，从某种意义上讲这是境界的倒退，而倒退的境界最容易使人入魔。
他的心究竟在何方？
……
参佛者悟理，修道者持心。
悟理的过程是一时的顿悟，而持心的过程则是一生的坚守和巩固。当有一天，无论身边发生何种事情，你都坚信自己信奉的东西便是世界的真理，是绝对正确的，你的强大将无与伦比。
云师叔放荡不羁，行事不拘一格，道心伴随他一起成长，从行事乖张成长为我行我素，从我行我素成长为天地无惧，从天地无惧最终进化成唯我独尊。这个时候才有了实体般的压力，领域一旦张开宛若千军万马向你冲来。
掌门真人行事刻板，为蜀山鞠躬尽瘁死而后已，一切以规矩为出发点，道心坚守终身未曾改变，更不断成长。成长过程是顽固脑筋——铁打不动——心如顽石，最后进化成上善若水。
进化的过程其实就是道心逐步坚定、完善直至最后升华的一个过程，如果刚刚有了雏形的道心因为本身意志的不坚定崩塌了，于修行本身非常不利。
沈飞就是这样的，本来他一直坚守着善心，以替天行道，惩奸除恶为行为准则，道心的雏形已经呈现。然而，在人国的一系列遭遇，让他的心中产生了怀疑，让他的思想产生了矛盾，让他一直的坚守发生了动摇，以至于曾经有了雏形的道心尽毁，再想凝聚可就难了。
沈飞要走的究竟是怎样的一条路，若善失去了位置，那恶是否就会占据主峰，沈飞真的会黑化吗？
沈飞和邵白羽都是惊才绝艳，有着天纵之姿的年轻人，两人的经历南辕北辙，却在兜兜转转之后趋同。邵白羽少而知天命，一心向道，却被大魔王炎天倾一次又一次打压，从最开始的少年义气、看空一切，逐渐成长得为达目的，不择手段。邵白羽现下唯一不能割舍的东西是与掌门真人的师徒恩义，与冷宫月的蒙昧爱情，与沈飞的兄弟情义，这是他唯一割舍不掉的东西，因为割舍不掉便会成为他道心完善过程中的障，阻碍他的更进一步。而沈飞呢，在经历了种种磨难和考验之后，特别是进入帝都见到了灭族的仇人，沈飞曾经坚持的信念开始一点一点凋零，就如盛开花瓣的枯萎，那其中蕴含着片片花瓣逐渐脱落的无限悲情。苦苦坚持的东西被外力摧毁，直至化作乌有，没有什么比那更难受的事情了。
毫无疑问，沈飞和邵白羽都正走在黑化的边缘上，两人都正面临人生的抉择和考验，都站在命运的分岔路上。
是善是恶，是邪是正，选择发生在转念之间，所造就的未来却是天差地别的。
“呼！”沈飞走出了洞府，大口呼吸雪峰上冰冷的空气。
他满头是汗，黑暗中的冥想非但没有拨开迷雾，反而令他更加困惑，他已经完全找不到路在何方了，他陷入泥潭中泥足深陷，他不断地挣扎，感觉自己呼吸越发困难，感觉自己正被人掐紧喉咙。修道一途上，他从未有过如此艰难的感觉，如果是外在之形，他只需随便扫一眼便能够学个一二，只需演练几遍便可掌握到七八分火候，任何仙术对他而言都不难掌握。然而心不一样，心是无形的，是无法看到和摸到的，是需要自己探索和找寻的，心不能给予，也无法学习，心是长久岁月的积累，是在一次次的刀口舔血生涯中的人生最终形态。
有些时候，太过聪明于修道而言也未必就是好事，因为修道是一个炼心的过程，初期阶段越是聪明的人进步就越快，以至于惊才绝艳者低估了求道的阻力，一旦遇到瓶颈容易走入歧途。比如说钟离师兄，聪明如他，继承掌教全部真传又闭关整整八年，出关之后却面临身体瓦解，坠入魔道的痛苦，何等悲哀，这就是太过聪明的代价。因为聪明只可以用来修炼有形之物，无形之物自己的本心却需要漫长的岁月去沉淀和寻找。
沈飞同样是极端聪明之人，沈飞的聪明表现在过目不忘，常超的领悟力，超常的总结分析能力等等。这让他很轻易地度过了结丹期，很轻易地走完了炼空境。也就仅止于此了，接下来的修行不是聪明就能够完成的，那需要持之以恒的坚守。
总归，天才也有着瓶颈，笨鸟先飞不是空穴来风。拿掌教和云师叔举例子，两人的根骨都是绝佳，但是领悟力云师叔更胜一筹，所以当年才对师父将掌门之位托付给师兄这件事愤愤不平。
可若干年下来，事实证明师父的选择是对的，掌门真人的实力进化到了超乎想象的地步，这或许与星魂神剑有关，但更重要的在他自己。掌门真人对于蜀山有着常人无法理解的执着，在持续性的闭关之后，神功大成，一跃成为当今天下第一人；而云师叔虽然也走入了领域境地，但和掌教的上善若水比起来难免相形见绌。
这就是区别，这就是笨鸟先飞的典型例子，修仙一途前半程比较的是双方资质的优劣，后半程比较的是耐性和韧性，以及对本心的坚持程度，一个坚守本心的人是有着无限潜能的。
“呼！”站在高耸入云的山巅，呼吸零度以下的空气，任凭风雪拍打身体，沈飞静静地抬起头，扼腕叹息道：“滚滚红尘终悟我！”
花瓣飞来，在他手中凝聚成剑的形状，沈飞右手持剑，右臂和左腿一起上扬，达到最高处的时候蓦然一颤，抖擞精神。紧接着小腿联动大腿、大腿联动腰肢、腰肢联动肩膀、肩膀带动大臂、大臂带动小臂，小臂驱动手腕，形成一条长如水，细如河的驱动链条，近乎完美地荡漾开层层剑波。
剑波没有固定形态，看似平凡无奇的出剑却含有着内心最深层次地绝望。
这并非是落雁十三剑，也不是除魔九剑，更不是破袭剑术。
这是掌教传授与沈飞和邵白羽的蜀山奥义，只有方栦主峰正统继承人才能学习的至高剑术，归元寂静，神剑无情——归元寂静剑。
这套剑术沈飞只练过一次就再也不练了，原因无他，使用归元寂静剑刺出的每一剑，都要消耗海量的精气，其中包括仙力、意志、精血、甚至寿命。
归元寂静剑能够引起人与天地的共鸣，使得人剑天合一，用令世间绝望的意志去消灭眼前所有的恶，给敌人带去最深层次的绝望，让世间归于最原始的平静。这股力量近乎无法抗衡，是蜀山剑术的奥义，每出一剑，都需要将仙力、意志、精血、甚至寿命融合在其中，释放出不可思议地灿烂之光。其威力就如前文所说的，能将万物消弭，让九州大地回归寂静初始之态。
越是绝望的意志，越容易引发起归元寂静剑的威力，因为这一招据说是被魔教斩去一条手臂的云中子在心灰意冷之下创造的，在危急时刻力挽狂澜，为蜀山争取了喘息的时间，为逍遥子的继任留出了空间。
卸去掌门之位后，云中子将这套剑法传授给门下弟子，为方栦主峰在绝望中留存了一线生机。
毫无疑问，归元寂静是由绝望引发的两伤之剑，伤害敌人的同时伤害自己，是只有陷入绝望中的人才会使用的剑技。
仿佛是命运使然，在这无法冲破命运束缚的当下，在这找不到前路的时光里，沈飞举起剑的时候想到了这套两伤剑法，不自觉地就使用了出来。不顾及由此付出的代价，不计较由此造成的破坏，不去想这样以后会发生些什么。他只是要发泄，发泄心中的愤懑，发泄停滞不前的绝望，以手中之剑刺破蓝天，斩出蒙昧的希望。
剑是杀器，是无情之物，剑刃两伤，手持剑刃的人必然身怀戾气。沈飞要发泄，他想所谓的杀人魔便是这样来的吧，当遇到瓶颈，当被烦心事困住，便举起手中的剑去屠杀，以发泄心中的抑郁。
毁灭孤寂的力量在沈飞的剑下发出，这股力量蕴含着他的力、意、气、寿，四味合一，天下无敌。剑意所致，万物归寂，被其斩中的事物直接被抹去了所有的痕迹，残渣不剩。
——山被削平了！
——雪，再无一片！
沈飞到目前为止几次触碰到道心的边缘，几次又因为种种原因慢慢远离了它，亲眼看着好不容易有了点雏形的道心化作乌有。这是没办法的事情，因为他的心还没有坚定起来，他还没有认准自己未来的路在哪里，自己究竟要成为一个怎样的人，要以怎样的态度面对世人。
因此，他的道心始终处在长久的变化中，始终没办法做到初步凝聚，无法做到初步凝聚，他就只能永远被化幽境的门槛绊住，寸步难进。
我沈飞的内心到底是怎样的，我未来要走的路又是什么！
处在冥想中的沈飞陷入了矛盾的心理。从五岁以后，他一直都是被外力推着向前走的，外力把他推向哪里，他就走向哪里，并没有一条固定的路线。
回过头来，看看自己一路走过留下的脚印，无非就是善良二字。沈飞确实很善良，因为坚持善良，和药人朝夕相处长达八年时间没有得到对方的真传；因为坚持善良，从老乞丐那里抢过酒壶直接扔在地上；因为坚持善良，所以不愿看到世人受苦，要以手中之剑斩断世上的黑暗，唤醒世人拥抱美好生活的勇气和决心。
沈飞就是太过太过善良了，以至于将自己和身边人置入险境，如果当年不是顽固地坚守着本心的话，说不定早就接受了药人的衣钵，也不会有那以后的许多事情出现了。
换做往日，沈飞一定会觉得拨乱反正，坚守善心就是自己未来要走的路；但现下，在经历了一次又一次的挫折，在看到了老大被挖心的惨景，沈飞的内心产生了动摇。
如果只是他一个人为了自己的善良而承受苦痛也就罢了，可现在就连身边的人，也为他的善良心软承受了灾难，沈飞不知道自己是否还应该坚持下去。
沈飞的头又开始痛了，这一次不是因为陷入回忆感到痛苦，而是为了信念的崩塌。
走过了风风雨雨，坚持了许多岁月，当事实证明你一直坚持的东西是错的，这无疑是人生中最痛苦的事情。
沈飞充满痛苦地跪在地上，他不知道道心和思维本来就是互相影响的，当你聚现出了唯我独尊的道心，行事自然独断专行，不考虑身边人的感受；当你聚现出了上善若水的道心，自然冷眼看待一切，心如磐石般坚硬。
这两者是互相影响的，互相作用使之不断放大的，因为这种相互的作用力，往往越是强大的仙人其性格越是偏执，某一方面的思想越是被放大。很长时间了，沈飞一直处在道心的产生和消亡阶段，他自然觉得痛苦，自然觉得矛盾，因为看不到未来的方向。
痛苦持续了一会儿，稍稍有所缓解，沈飞想到，其实自己已经见识过非常成功的例子，比如说老乞丐的唯我独尊，比如掌门真人的上善若水，有没有可能就照着它们的样子依葫芦画瓢呢。
唯我独尊？自己是一个唯我独尊的人吗？
可能并不是。
自己心系天下，关心的是九州大地的兴衰存亡，怎能做到唯我独尊。
上善若水呢？自己是一个上善若水的人吗？
可能也不是。
自己最看重的就是信和义，为了与白羽间的友情能够与整个蜀山为敌；为了与纳兰若雪之间的爱情能够孤身犯险，以一己之力独面炎天倾为首的魔教群魔；为了被挖心的老大，情愿从新审视自己，审视长久的坚持是否为错。
由此看来，无论是唯我独尊还是上善若水，这两种极致完美的境界都不适合自己。
那么，自己到底是什么呢！自己究竟是人还是妖，自己的道心究竟是什么，未来要走的路又在何方。
沈飞感到崩溃，由于长期坚持的信念产生了动摇，他现在对道心完全没有了感觉，完全触碰不到它的轮廓，这是非常可怕的事情，从某种意义上讲这是境界的倒退，而倒退的境界最容易使人入魔。
他的心究竟在何方？
……
参佛者悟理，修道者持心。
悟理的过程是一时的顿悟，而持心的过程则是一生的坚守和巩固。当有一天，无论身边发生何种事情，你都坚信自己信奉的东西便是世界的真理，是绝对正确的，你的强大将无与伦比。
云师叔放荡不羁，行事不拘一格，道心伴随他一起成长，从行事乖张成长为我行我素，从我行我素成长为天地无惧，从天地无惧最终进化成唯我独尊。这个时候才有了实体般的压力，领域一旦张开宛若千军万马向你冲来。
掌门真人行事刻板，为蜀山鞠躬尽瘁死而后已，一切以规矩为出发点，道心坚守终身未曾改变，更不断成长。成长过程是顽固脑筋——铁打不动——心如顽石，最后进化成上善若水。
进化的过程其实就是道心逐步坚定、完善直至最后升华的一个过程，如果刚刚有了雏形的道心因为本身意志的不坚定崩塌了，于修行本身非常不利。
沈飞就是这样的，本来他一直坚守着善心，以替天行道，惩奸除恶为行为准则，道心的雏形已经呈现。然而，在人国的一系列遭遇，让他的心中产生了怀疑，让他的思想产生了矛盾，让他一直的坚守发生了动摇，以至于曾经有了雏形的道心尽毁，再想凝聚可就难了。
沈飞要走的究竟是怎样的一条路，若善失去了位置，那恶是否就会占据主峰，沈飞真的会黑化吗？
沈飞和邵白羽都是惊才绝艳，有着天纵之姿的年轻人，两人的经历南辕北辙，却在兜兜转转之后趋同。邵白羽少而知天命，一心向道，却被大魔王炎天倾一次又一次打压，从最开始的少年义气、看空一切，逐渐成长得为达目的，不择手段。邵白羽现下唯一不能割舍的东西是与掌门真人的师徒恩义，与冷宫月的蒙昧爱情，与沈飞的兄弟情义，这是他唯一割舍不掉的东西，因为割舍不掉便会成为他道心完善过程中的障，阻碍他的更进一步。而沈飞呢，在经历了种种磨难和考验之后，特别是进入帝都见到了灭族的仇人，沈飞曾经坚持的信念开始一点一点凋零，就如盛开花瓣的枯萎，那其中蕴含着片片花瓣逐渐脱落的无限悲情。苦苦坚持的东西被外力摧毁，直至化作乌有，没有什么比那更难受的事情了。
毫无疑问，沈飞和邵白羽都正走在黑化的边缘上，两人都正面临人生的抉择和考验，都站在命运的分岔路上。
是善是恶，是邪是正，选择发生在转念之间，所造就的未来却是天差地别的。
“呼！”沈飞走出了洞府，大口呼吸雪峰上冰冷的空气。
他满头是汗，黑暗中的冥想非但没有拨开迷雾，反而令他更加困惑，他已经完全找不到路在何方了，他陷入泥潭中泥足深陷，他不断地挣扎，感觉自己呼吸越发困难，感觉自己正被人掐紧喉咙。修道一途上，他从未有过如此艰难的感觉，如果是外在之形，他只需随便扫一眼便能够学个一二，只需演练几遍便可掌握到七八分火候，任何仙术对他而言都不难掌握。然而心不一样，心是无形的，是无法看到和摸到的，是需要自己探索和找寻的，心不能给予，也无法学习，心是长久岁月的积累，是在一次次的刀口舔血生涯中的人生最终形态。
有些时候，太过聪明于修道而言也未必就是好事，因为修道是一个炼心的过程，初期阶段越是聪明的人进步就越快，以至于惊才绝艳者低估了求道的阻力，一旦遇到瓶颈容易走入歧途。比如说钟离师兄，聪明如他，继承掌教全部真传又闭关整整八年，出关之后却面临身体瓦解，坠入魔道的痛苦，何等悲哀，这就是太过聪明的代价。因为聪明只可以用来修炼有形之物，无形之物自己的本心却需要漫长的岁月去沉淀和寻找。
沈飞同样是极端聪明之人，沈飞的聪明表现在过目不忘，常超的领悟力，超常的总结分析能力等等。这让他很轻易地度过了结丹期，很轻易地走完了炼空境。也就仅止于此了，接下来的修行不是聪明就能够完成的，那需要持之以恒的坚守。
总归，天才也有着瓶颈，笨鸟先飞不是空穴来风。拿掌教和云师叔举例子，两人的根骨都是绝佳，但是领悟力云师叔更胜一筹，所以当年才对师父将掌门之位托付给师兄这件事愤愤不平。
可若干年下来，事实证明师父的选择是对的，掌门真人的实力进化到了超乎想象的地步，这或许与星魂神剑有关，但更重要的在他自己。掌门真人对于蜀山有着常人无法理解的执着，在持续性的闭关之后，神功大成，一跃成为当今天下第一人；而云师叔虽然也走入了领域境地，但和掌教的上善若水比起来难免相形见绌。
这就是区别，这就是笨鸟先飞的典型例子，修仙一途前半程比较的是双方资质的优劣，后半程比较的是耐性和韧性，以及对本心的坚持程度，一个坚守本心的人是有着无限潜能的。
“呼！”站在高耸入云的山巅，呼吸零度以下的空气，任凭风雪拍打身体，沈飞静静地抬起头，扼腕叹息道：“滚滚红尘终悟我！”
花瓣飞来，在他手中凝聚成剑的形状，沈飞右手持剑，右臂和左腿一起上扬，达到最高处的时候蓦然一颤，抖擞精神。紧接着小腿联动大腿、大腿联动腰肢、腰肢联动肩膀、肩膀带动大臂、大臂带动小臂，小臂驱动手腕，形成一条长如水，细如河的驱动链条，近乎完美地荡漾开层层剑波。
剑波没有固定形态，看似平凡无奇的出剑却含有着内心最深层次地绝望。
这并非是落雁十三剑，也不是除魔九剑，更不是破袭剑术。
这是掌教传授与沈飞和邵白羽的蜀山奥义，只有方栦主峰正统继承人才能学习的至高剑术，归元寂静，神剑无情——归元寂静剑。
这套剑术沈飞只练过一次就再也不练了，原因无他，使用归元寂静剑刺出的每一剑，都要消耗海量的精气，其中包括仙力、意志、精血、甚至寿命。
归元寂静剑能够引起人与天地的共鸣，使得人剑天合一，用令世间绝望的意志去消灭眼前所有的恶，给敌人带去最深层次的绝望，让世间归于最原始的平静。这股力量近乎无法抗衡，是蜀山剑术的奥义，每出一剑，都需要将仙力、意志、精血、甚至寿命融合在其中，释放出不可思议地灿烂之光。其威力就如前文所说的，能将万物消弭，让九州大地回归寂静初始之态。
越是绝望的意志，越容易引发起归元寂静剑的威力，因为这一招据说是被魔教斩去一条手臂的云中子在心灰意冷之下创造的，在危急时刻力挽狂澜，为蜀山争取了喘息的时间，为逍遥子的继任留出了空间。
卸去掌门之位后，云中子将这套剑法传授给门下弟子，为方栦主峰在绝望中留存了一线生机。
毫无疑问，归元寂静是由绝望引发的两伤之剑，伤害敌人的同时伤害自己，是只有陷入绝望中的人才会使用的剑技。
仿佛是命运使然，在这无法冲破命运束缚的当下，在这找不到前路的时光里，沈飞举起剑的时候想到了这套两伤剑法，不自觉地就使用了出来。不顾及由此付出的代价，不计较由此造成的破坏，不去想这样以后会发生些什么。他只是要发泄，发泄心中的愤懑，发泄停滞不前的绝望，以手中之剑刺破蓝天，斩出蒙昧的希望。
剑是杀器，是无情之物，剑刃两伤，手持剑刃的人必然身怀戾气。沈飞要发泄，他想所谓的杀人魔便是这样来的吧，当遇到瓶颈，当被烦心事困住，便举起手中的剑去屠杀，以发泄心中的抑郁。
毁灭孤寂的力量在沈飞的剑下发出，这股力量蕴含着他的力、意、气、寿，四味合一，天下无敌。剑意所致，万物归寂，被其斩中的事物直接被抹去了所有的痕迹，残渣不剩。
——山被削平了！
——雪，再无一片！