第二十四章 紫竹林中遇观音
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话说那观世音奉了释迦摩尼如来法旨，去南瞻部洲大唐国度化金蝉子转世之身，西去取那大乘三藏真经，广传佛教入东土大唐。观音到得五行山，见了悟空，以拿如来所赐之金刚圈束缚悟空，将之收入佛门之中，以待取经之人到来，好护他往西天而去,完那西行之事。而后便驾云往大唐长安而去。
大唐国的皇帝李世民，这李世民在登基为帝之前，乃是以强硬的手段杀兄屠弟，方才夺得帝位，但是他自己本身也是一个有雄才大略之人，在他治下的百姓，人人安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，国力也就随之日益增强，一旦实力强了，贪念也就随之膨胀，是以李世民开始征战十方，打得周边的小国纷纷降服，所谓一将功成万骨枯，每一个皇帝都是要踏在无数人的白骨之上，才能最后坐拥天下，自然是白骨堆积如山。
故此，李世民因杀戮过重，整日一闭眼便如置身九幽地府一般，有百鬼来向他索命，李世民毕竟也只是一介凡人而已，自然是十分惊恐，坐立不安。他又是烧香拜佛，又是请道士画符作法驱鬼，却是半点也无用。忽听得一文臣言道，金山寺的玄奘法师佛法高深，让他去请那法师作一场法会超度亡魂，方可保得安宁。或许是病急乱投医，再加之李世民也是比较信佛的人，是以派人到那金山寺请了玄奘法师，又设了法坛，教玄奘登坛诵经度化亡魂。
却说那观音菩萨与木吒行者驾云行至长安城之时，却见那满城百姓，不论男女老幼，皆往那城中一处法坛行去，边行还边谈论着什么，观音掐指一算，心中明了。二人遂化作两个和尚模样，身披袈裟，手持念珠。施展遁术入了众人之中，随着人群行到那法坛之前，便听得诵经之声。
到得法坛之前，便见得那法坛前有数百僧侣，皆是身披大红袈裟，手持檀木念珠，缓缓地一颗颗拨动着，双眸微闭，口中轻声诵念佛经。诵经之声袅袅。观音抬头望向法坛之上，见那玄奘法师头戴僧帽，身披红布金丝僧衣，口中诵的也是与其他僧侣一般的小乘佛法，只是较为深奥而已。观音眉头微皱，运法眼看去，见那玄奘法师身上放有淡淡的一层佛光，心中暗道：“转生十世不散本元，不错，不错，阿弥陀佛！”又听了片刻，便与木吒行者，转身离去了。
这一场法会直到傍晚时分方才功果完备，李世民遂着人将那法坛收了，，又请玄奘法师用了斋菜，罢了，，玄奘又便请入偏殿休息。玄奘不敢违旨，便入了偏殿，点上熏香，上了床榻，不一会便沉沉地睡去。
过得片刻，玄奘的梦境之中却是另一番景象。只见玄奘整个人浮在空中，就连垂方两边的双手也没有下垂，双目紧闭，仿佛失去了知觉一般，但是那冥冥之中又似乎有一种力量在推动他，使他向着某一个方向而去。不过一盏茶功夫，玄奘的身体缓缓地落到软绵绵的草地上。一阵微风吹过，带着花草的阵阵香气扑面而来。
玄奘缓缓地睁开了双眼，眼前景象渐渐清晰了起来蔚蓝的天空上白云舒卷，一只蟋蟀自草丛中跃向远方，白鹤与黄鸟在空中展翅翱翔，一切的一切都明白地告诉玄奘，这里不是在皇宫之中。玄奘不由得心中大惊，一下自地上爬将起来，惊恐地环视着四周的一切了。但见此处，仙鹤啼鸣，琪花瑶草芳香，翠竹林立两旁，真个神仙奇景赛天堂！
看到如此仙境，玄奘心中的忐忑也稍稍平稳了一下，他迈开步向着前方缓步走去。入了竹林之中，阳光透过头顶茂密的竹叶，零零碎碎地落到地面上，变成了斑斑点点的鱼鳞状的光斑。玄奘用手扶了一把身边的翠竹，枝叶摇动，一片竹叶落到了玄奘的手中。
玄奘将那竹叶放到眼前细看，叶面翠绿，如同碧玉一般，脉络清晰可见，一条暗紫色的脉络，将这一片竹叶从中间分成两半，玄奘一见，眉头一下子舒展了开来，大喜道：“啊！我曾经在一本佛经之中看到过一个传说，说是，观自在菩萨的道场南海普陀岩珞珈山前有一片竹林，其名曰：紫竹。其竹叶中脉呈现暗紫色。如今这林中之竹叶，恰如那佛经中所载，难道……”
玄奘快步向着竹林深处走去，他要看一看那大慈大悲，救苦救难的观自在菩萨是否真的在这紫竹林中，正所谓：“朝闻道，夕死可矣。”若是观自在菩萨在这紫竹林中，能得闻佛法，那对他来说那便是莫大的机缘，莫大的造化了，要知道有多少僧人，倾其一世修佛也没能见到那些近乎于虚无缥缈的仙佛菩萨。
行不多时，玄奘见那前方一空旷之处，似是站着两个人，玄奘急上前两步，见那两人却是两位僧人，一个面容苍老，拄着九环锡杖，另一个却是中年模样，双手捧着一件袈裟。这二人正是观世音菩萨与木吒行者。就听观音开口问道：“长老为何来此？”玄奘道：“哦，我乃是昨晚沉沉睡去，再睁眼时已在那竹林之外，见得极似佛经中所载观世音菩萨道场所在，故此进来，一则寻个出路，二则看是否有缘拜见观世音菩萨。敢问二位师父怎在此间？”
观音不答，只是抬眼在玄奘身上淡淡地看了几眼，开口道：“老衲昨日在法坛之下听法师讲诵佛经颇为精妙，想法师对佛法必是十分精通，今日相遇长老，甚是有缘，老衲心中对佛法经意有些不明想向长老请教，不知可否？”玄奘道：“老师父请讲，贫僧必知无不言。”
观音道：“敢问长老，何为极乐？”玄奘脑中仿佛有什么一闪而过，也不理会，答道：“看清本我，顿悟虚空，方是极乐。”观音反问道：“佛经中载，佛祖释迦摩尼曾言道：‘看破红尘，涅槃正果，自得极乐’长老既然懂得佛经，却如何说出这般言语？”玄奘笑道：“若是如佛祖所说，那看破红尘便是放下心中七情六欲，无欲无求，涅槃正果便是无喜无悲，四大皆空了，那么，失去了这些东西，人还剩下什么？无非便是四个字，‘行尸走肉’耳。那即使成佛，意义又何在？”观音听后不语，心中却是一惊，暗道：“这金蝉子转生十世却还是如此执迷不悟，但愿西行一场能让你顿悟吧。”
观音点点头，微笑着，问道：“长老，那要如何方能看清本我，顿悟虚空呢？”玄奘笑道：“打破顽冥！”观音点头，双手合十，笑道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”随即将身一转，化出本相，但见那菩萨，一身白衣，盘坐与莲台之上，右手托清静琉璃瓶，脑后放光，宝相庄严，那九环锡杖却是虚浮在一旁。那木吒行者也是化出本相，乃是一个唇红齿白的少年。
玄奘见此，慌忙拜下，有些惊慌道：“阿弥陀佛！弟子玄奘拜见观自在菩萨，弟子方才无意冲撞，求菩萨恕罪！”观音淡然道：“无妨。玄奘，我且问你，你学的那小乘佛法可能助世人脱出苦海，得极乐否？”玄奘道：“回菩萨的话，若要以小乘佛法度世人脱苦海而得极乐，其难如登青天也，弟子斗胆请问菩萨，可有法度之？”
观音点头道：“在西方灵山我佛如来处，有大乘三藏真经，若是得来，便可令恶鬼脱劫，难人脱苦，度尽世人，只是却需经历苦难方能取得，你乃是有缘之人，可愿去否？”玄奘不假思索道：“有失必有得，若是如此，纵使千难万险弟子亦义无反顾，自当愿去！”观音双手合十，道道：“善哉！善哉！玄奘，你且上前来。”
玄奘不敢违旨，遂上前跪下。观音一指点在玄奘眉心，将那紧箍咒语印入玄奘识海，玄奘闭目片刻，已然领悟，睁开眼来，观音开口道：“此乃紧箍咒语，你西行路上，将遇一被五行山镇压之猴，你需收他为徒，保你一路往西方，但他生性顽劣，他若不听教诲，你便念动此咒，他自然降服。”玄奘道：“弟子明白。”
观音又是一挥手，将那九环锡杖与锦斓袈裟予了玄奘，道：“此乃我佛如来予我的，一为锦斓袈裟，一为九环锡杖，你与此二宝有缘，便赐予你，自也可护得你周全，只是西行路上极为凶险，你虽有一颗求佛的诚心，但结果如何，还需看你的造化了。阿弥陀佛！善哉！善哉！”玄奘跪拜磕头道：“谢菩萨点化！”观音道：“善哉！玄奘，你且回去吧。”说罢，闭上双眸，尽自打坐入定去了。
玄奘只得转身离去，刚走出几步，却是忽觉脚下一空，坠落下去，犹如坠入了无底洞一般，无论如何也奈何不得，渐渐地昏了过去。
欲知后事如何，请听下回分解。
话说那观世音奉了释迦摩尼如来法旨，去南瞻部洲大唐国度化金蝉子转世之身，西去取那大乘三藏真经，广传佛教入东土大唐。观音到得五行山，见了悟空，以拿如来所赐之金刚圈束缚悟空，将之收入佛门之中，以待取经之人到来，好护他往西天而去,完那西行之事。而后便驾云往大唐长安而去。
大唐国的皇帝李世民，这李世民在登基为帝之前，乃是以强硬的手段杀兄屠弟，方才夺得帝位，但是他自己本身也是一个有雄才大略之人，在他治下的百姓，人人安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，国力也就随之日益增强，一旦实力强了，贪念也就随之膨胀，是以李世民开始征战十方，打得周边的小国纷纷降服，所谓一将功成万骨枯，每一个皇帝都是要踏在无数人的白骨之上，才能最后坐拥天下，自然是白骨堆积如山。
故此，李世民因杀戮过重，整日一闭眼便如置身九幽地府一般，有百鬼来向他索命，李世民毕竟也只是一介凡人而已，自然是十分惊恐，坐立不安。他又是烧香拜佛，又是请道士画符作法驱鬼，却是半点也无用。忽听得一文臣言道，金山寺的玄奘法师佛法高深，让他去请那法师作一场法会超度亡魂，方可保得安宁。或许是病急乱投医，再加之李世民也是比较信佛的人，是以派人到那金山寺请了玄奘法师，又设了法坛，教玄奘登坛诵经度化亡魂。
却说那观音菩萨与木吒行者驾云行至长安城之时，却见那满城百姓，不论男女老幼，皆往那城中一处法坛行去，边行还边谈论着什么，观音掐指一算，心中明了。二人遂化作两个和尚模样，身披袈裟，手持念珠。施展遁术入了众人之中，随着人群行到那法坛之前，便听得诵经之声。
到得法坛之前，便见得那法坛前有数百僧侣，皆是身披大红袈裟，手持檀木念珠，缓缓地一颗颗拨动着，双眸微闭，口中轻声诵念佛经。诵经之声袅袅。观音抬头望向法坛之上，见那玄奘法师头戴僧帽，身披红布金丝僧衣，口中诵的也是与其他僧侣一般的小乘佛法，只是较为深奥而已。观音眉头微皱，运法眼看去，见那玄奘法师身上放有淡淡的一层佛光，心中暗道：“转生十世不散本元，不错，不错，阿弥陀佛！”又听了片刻，便与木吒行者，转身离去了。
这一场法会直到傍晚时分方才功果完备，李世民遂着人将那法坛收了，，又请玄奘法师用了斋菜，罢了，，玄奘又便请入偏殿休息。玄奘不敢违旨，便入了偏殿，点上熏香，上了床榻，不一会便沉沉地睡去。
过得片刻，玄奘的梦境之中却是另一番景象。只见玄奘整个人浮在空中，就连垂方两边的双手也没有下垂，双目紧闭，仿佛失去了知觉一般，但是那冥冥之中又似乎有一种力量在推动他，使他向着某一个方向而去。不过一盏茶功夫，玄奘的身体缓缓地落到软绵绵的草地上。一阵微风吹过，带着花草的阵阵香气扑面而来。
玄奘缓缓地睁开了双眼，眼前景象渐渐清晰了起来蔚蓝的天空上白云舒卷，一只蟋蟀自草丛中跃向远方，白鹤与黄鸟在空中展翅翱翔，一切的一切都明白地告诉玄奘，这里不是在皇宫之中。玄奘不由得心中大惊，一下自地上爬将起来，惊恐地环视着四周的一切了。但见此处，仙鹤啼鸣，琪花瑶草芳香，翠竹林立两旁，真个神仙奇景赛天堂！
看到如此仙境，玄奘心中的忐忑也稍稍平稳了一下，他迈开步向着前方缓步走去。入了竹林之中，阳光透过头顶茂密的竹叶，零零碎碎地落到地面上，变成了斑斑点点的鱼鳞状的光斑。玄奘用手扶了一把身边的翠竹，枝叶摇动，一片竹叶落到了玄奘的手中。
玄奘将那竹叶放到眼前细看，叶面翠绿，如同碧玉一般，脉络清晰可见，一条暗紫色的脉络，将这一片竹叶从中间分成两半，玄奘一见，眉头一下子舒展了开来，大喜道：“啊！我曾经在一本佛经之中看到过一个传说，说是，观自在菩萨的道场南海普陀岩珞珈山前有一片竹林，其名曰：紫竹。其竹叶中脉呈现暗紫色。如今这林中之竹叶，恰如那佛经中所载，难道……”
玄奘快步向着竹林深处走去，他要看一看那大慈大悲，救苦救难的观自在菩萨是否真的在这紫竹林中，正所谓：“朝闻道，夕死可矣。”若是观自在菩萨在这紫竹林中，能得闻佛法，那对他来说那便是莫大的机缘，莫大的造化了，要知道有多少僧人，倾其一世修佛也没能见到那些近乎于虚无缥缈的仙佛菩萨。
行不多时，玄奘见那前方一空旷之处，似是站着两个人，玄奘急上前两步，见那两人却是两位僧人，一个面容苍老，拄着九环锡杖，另一个却是中年模样，双手捧着一件袈裟。这二人正是观世音菩萨与木吒行者。就听观音开口问道：“长老为何来此？”玄奘道：“哦，我乃是昨晚沉沉睡去，再睁眼时已在那竹林之外，见得极似佛经中所载观世音菩萨道场所在，故此进来，一则寻个出路，二则看是否有缘拜见观世音菩萨。敢问二位师父怎在此间？”
观音不答，只是抬眼在玄奘身上淡淡地看了几眼，开口道：“老衲昨日在法坛之下听法师讲诵佛经颇为精妙，想法师对佛法必是十分精通，今日相遇长老，甚是有缘，老衲心中对佛法经意有些不明想向长老请教，不知可否？”玄奘道：“老师父请讲，贫僧必知无不言。”
观音道：“敢问长老，何为极乐？”玄奘脑中仿佛有什么一闪而过，也不理会，答道：“看清本我，顿悟虚空，方是极乐。”观音反问道：“佛经中载，佛祖释迦摩尼曾言道：‘看破红尘，涅槃正果，自得极乐’长老既然懂得佛经，却如何说出这般言语？”玄奘笑道：“若是如佛祖所说，那看破红尘便是放下心中七情六欲，无欲无求，涅槃正果便是无喜无悲，四大皆空了，那么，失去了这些东西，人还剩下什么？无非便是四个字，‘行尸走肉’耳。那即使成佛，意义又何在？”观音听后不语，心中却是一惊，暗道：“这金蝉子转生十世却还是如此执迷不悟，但愿西行一场能让你顿悟吧。”
观音点点头，微笑着，问道：“长老，那要如何方能看清本我，顿悟虚空呢？”玄奘笑道：“打破顽冥！”观音点头，双手合十，笑道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”随即将身一转，化出本相，但见那菩萨，一身白衣，盘坐与莲台之上，右手托清静琉璃瓶，脑后放光，宝相庄严，那九环锡杖却是虚浮在一旁。那木吒行者也是化出本相，乃是一个唇红齿白的少年。
玄奘见此，慌忙拜下，有些惊慌道：“阿弥陀佛！弟子玄奘拜见观自在菩萨，弟子方才无意冲撞，求菩萨恕罪！”观音淡然道：“无妨。玄奘，我且问你，你学的那小乘佛法可能助世人脱出苦海，得极乐否？”玄奘道：“回菩萨的话，若要以小乘佛法度世人脱苦海而得极乐，其难如登青天也，弟子斗胆请问菩萨，可有法度之？”
观音点头道：“在西方灵山我佛如来处，有大乘三藏真经，若是得来，便可令恶鬼脱劫，难人脱苦，度尽世人，只是却需经历苦难方能取得，你乃是有缘之人，可愿去否？”玄奘不假思索道：“有失必有得，若是如此，纵使千难万险弟子亦义无反顾，自当愿去！”观音双手合十，道道：“善哉！善哉！玄奘，你且上前来。”
玄奘不敢违旨，遂上前跪下。观音一指点在玄奘眉心，将那紧箍咒语印入玄奘识海，玄奘闭目片刻，已然领悟，睁开眼来，观音开口道：“此乃紧箍咒语，你西行路上，将遇一被五行山镇压之猴，你需收他为徒，保你一路往西方，但他生性顽劣，他若不听教诲，你便念动此咒，他自然降服。”玄奘道：“弟子明白。”
观音又是一挥手，将那九环锡杖与锦斓袈裟予了玄奘，道：“此乃我佛如来予我的，一为锦斓袈裟，一为九环锡杖，你与此二宝有缘，便赐予你，自也可护得你周全，只是西行路上极为凶险，你虽有一颗求佛的诚心，但结果如何，还需看你的造化了。阿弥陀佛！善哉！善哉！”玄奘跪拜磕头道：“谢菩萨点化！”观音道：“善哉！玄奘，你且回去吧。”说罢，闭上双眸，尽自打坐入定去了。
玄奘只得转身离去，刚走出几步，却是忽觉脚下一空，坠落下去，犹如坠入了无底洞一般，无论如何也奈何不得，渐渐地昏了过去。
欲知后事如何，请听下回分解。