第140章 得法忘法
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说‘青玄’第一，自然有捧杀的嫌疑，不过也侧面佐证了沈炼的厉害处，如今他回归西梁，哪怕西梁修行高的人很少，亦无法让幽冥任何国家和势力小觑了，同时亦让许多势力放下了心。
沈炼有自己的国家，自然不会肆无忌惮，有些规则也会守住，让人安心。
同样在沈炼未曾道陨之前，即便他不在西梁国，也不会有人主动去灭亡西梁，否则没有人任何势力可以抗住这样一位仙家的报复。
但很少有人能注意到沈炼和夏王、天乙那种与国一体的不同处，无论是夏王还是天乙能有今日成就，跟血脉和家国分不开干系，可沈炼说到底只欠了陈菁的因果而已，而且他出生没几天，就光复了西梁城，对于西梁更多是施而非得。
当然对于夏王和天乙那种人物，并非找不出办法割舍跟家国的关系，只是他们跟家国的牵绊，不但在于因果，更在于自身本就溶于其中了，若非能做到真正绝情或者太上忘情，绝难从心中放下。
万事万物皆有阴阳两面，人性固然有自私的一面，亦有无私的一面，顶多一面压过另一面，绝难可以抹去另外一面。正如以沈炼的洒脱，照样没法放下青玄，只是不如张若虚那样深刻。
坐在玄都观内，那口聚阴泉旁边的沈炼，此刻已经不见形神，仅余下黑白二气交织，隐约可见其中有天地山泽水火风雷，各种自然之力激荡下，天河缱绻，清幽的妙音不绝，最后各种异象消失，沈炼长长吐了口气，不见黑白，空濛一片。
那口气落在院中，就下了一场空灵的雨，院中的桃树受了雨水，桃花便开了。
不是沈炼这口道气使它开花，只是它本来一冬以来就积攒拿了许多生机，雨水不过是引子而已。
玄都观的桃花又开，种桃的道士刘梦得已经走了，他到底是玄真观出身，既然沈炼回来，他完成了约定，自然会走。
道士走了，桃树还在，这些年它长得不错，不疾不徐地吞噬灵机壮大灵气，而且近来幽冥中那种阴冷的气息对于草木精灵的补益很大，或许过不了多少年，就会有许多草木精怪化形。
可是对于妖兽和人类而言，过重的阴气，并非好事，修为越低的人越能感受到法力积累的停滞，如果这种趋势没有改善，很长一段时间，练气士都得不得不更着重鬼神和祭祀之道，对于神魂的修炼将更侧重。
至于修炼肉~身之道，本就血气阳刚，在这种环境下修行~事倍功半，即使夏族的血脉再如何得天独厚，实际上都避免不了衰落了。
沈炼暗暗叹了口气，大夏的败亡果然是天命，各种因素都对大夏不利，就连他有意无意间也做出加速大夏衰落的事。
不过这种修行道路的盛衰，使其站在更高的高度，让沈炼体会出一点天道运转的道理。
如果十分熟悉的人，见到此时的沈炼，就会察觉到他身上有一丝难以抹去的孤寂，正如没有星辰的宇宙。
没有星辰的宇宙，自然是万物的开端，造物的起源。神话传说盘古生时，天地如鸡子，他觉得太寂寞了，才会开天辟地，尔后造化万物，可见孤寂同造物亦有联系。
沈炼自然能体会自身的变化，所以他略有些欣然，不知不觉间他离太乙更近了。这段时间他将李元亮师兄弟四人以四象成军，依青龙、白~虎、朱雀、玄武创造了四门神通，使他们战力提升，他才能安心闭关，将此前的收获沉淀下来，化成感悟。
如今即便没有关龙子的连山易精髓，沈炼亦可以笃定他摸清了离太乙境到底缺少什么。
此前他到底还是被神话所言的捏土造人迷惑，以为造物有灵亦得寻找上好的材料，实际上造物有灵的关键根本就不关材料的事。
既然是造物，自然是凭空而造，从虚无而来，赋予灵性，当年他困于紫府峰里那清水祖师遗留的小世界里，曾见到边缘处泥土一点点滋生，皆是从虚无中凭空而来。
其核心正是源于一股本源之气，化而为物。
亦可以说是阴阳五行本源乃是化生万物的根本。
沈炼既有此得，自然明白最终还是得着落在太虚神策上。
得太虚之道，还太虚之法，通略阴阳五行，勘破虚实之谜，他自然就能造物，抵达那太乙境。
这是水磨工夫，也需要一点灵机。
纵然太虚神策的造诣，沈炼未必就逊色当初清水祖师，可是毕竟他不是太虚神策的创始者，所以这直指阴阳五行之道的功法，证悟的阴阳五行之道，并非他沈炼自身的阴阳五行之道。
故而沈炼才需要得法而忘法，起初他也是准备这样干的，最终还是得这样做，方才圆满。
脱离太虚神策中清水祖师的五行之道，沈炼已然做到，这得感谢阡陌的神秘异气，那也是一种五行本源，而且这五行本源并无任何大能的意志，纯粹属于鸿蒙太初，那自然而然滋生的本源，分属先天，不染后天尘埃，自无印记。
沈炼借此悟出的五行，也自然是沈炼的五行。
可阴阳之道，却是实打实从清水祖师和紫玲师祖那里所得，如今他却要归还了。
所谓忘法，也绝非简简单单的忘记。得法而忘法，忘法而得法，一始一终，一终一始，方才圆满无碍。
不过对此沈炼已经有了对策，关键落在子母河上。
子母河能让女子不经过阴阳和合，就可以怀胎，其中实是蕴藏着难以言喻的玄妙。
要知道男~欢~女~爱，生儿育女，孤阴不生，孤阳不长，本是天道，可子母河却打破了这个规定。
但子母河既然存在世间，就说明其内里依旧符合世间的大道，所谓存在就有道理，便是由此而来。
女子能生孩子，源自阴阳结合之道，西梁女子自不例外。
子母河便是替女子补足那个过程，方才令其怀胎。
之所以会生出女儿来，沈炼猜想或许跟子母河的灵气乃是分属阴中之阳有关，这一切还得他做更多印证。
(未完待续。)
说‘青玄’第一，自然有捧杀的嫌疑，不过也侧面佐证了沈炼的厉害处，如今他回归西梁，哪怕西梁修行高的人很少，亦无法让幽冥任何国家和势力小觑了，同时亦让许多势力放下了心。
沈炼有自己的国家，自然不会肆无忌惮，有些规则也会守住，让人安心。
同样在沈炼未曾道陨之前，即便他不在西梁国，也不会有人主动去灭亡西梁，否则没有人任何势力可以抗住这样一位仙家的报复。
但很少有人能注意到沈炼和夏王、天乙那种与国一体的不同处，无论是夏王还是天乙能有今日成就，跟血脉和家国分不开干系，可沈炼说到底只欠了陈菁的因果而已，而且他出生没几天，就光复了西梁城，对于西梁更多是施而非得。
当然对于夏王和天乙那种人物，并非找不出办法割舍跟家国的关系，只是他们跟家国的牵绊，不但在于因果，更在于自身本就溶于其中了，若非能做到真正绝情或者太上忘情，绝难从心中放下。
万事万物皆有阴阳两面，人性固然有自私的一面，亦有无私的一面，顶多一面压过另一面，绝难可以抹去另外一面。正如以沈炼的洒脱，照样没法放下青玄，只是不如张若虚那样深刻。
坐在玄都观内，那口聚阴泉旁边的沈炼，此刻已经不见形神，仅余下黑白二气交织，隐约可见其中有天地山泽水火风雷，各种自然之力激荡下，天河缱绻，清幽的妙音不绝，最后各种异象消失，沈炼长长吐了口气，不见黑白，空濛一片。
那口气落在院中，就下了一场空灵的雨，院中的桃树受了雨水，桃花便开了。
不是沈炼这口道气使它开花，只是它本来一冬以来就积攒拿了许多生机，雨水不过是引子而已。
玄都观的桃花又开，种桃的道士刘梦得已经走了，他到底是玄真观出身，既然沈炼回来，他完成了约定，自然会走。
道士走了，桃树还在，这些年它长得不错，不疾不徐地吞噬灵机壮大灵气，而且近来幽冥中那种阴冷的气息对于草木精灵的补益很大，或许过不了多少年，就会有许多草木精怪化形。
可是对于妖兽和人类而言，过重的阴气，并非好事，修为越低的人越能感受到法力积累的停滞，如果这种趋势没有改善，很长一段时间，练气士都得不得不更着重鬼神和祭祀之道，对于神魂的修炼将更侧重。
至于修炼肉~身之道，本就血气阳刚，在这种环境下修行~事倍功半，即使夏族的血脉再如何得天独厚，实际上都避免不了衰落了。
沈炼暗暗叹了口气，大夏的败亡果然是天命，各种因素都对大夏不利，就连他有意无意间也做出加速大夏衰落的事。
不过这种修行道路的盛衰，使其站在更高的高度，让沈炼体会出一点天道运转的道理。
如果十分熟悉的人，见到此时的沈炼，就会察觉到他身上有一丝难以抹去的孤寂，正如没有星辰的宇宙。
没有星辰的宇宙，自然是万物的开端，造物的起源。神话传说盘古生时，天地如鸡子，他觉得太寂寞了，才会开天辟地，尔后造化万物，可见孤寂同造物亦有联系。
沈炼自然能体会自身的变化，所以他略有些欣然，不知不觉间他离太乙更近了。这段时间他将李元亮师兄弟四人以四象成军，依青龙、白~虎、朱雀、玄武创造了四门神通，使他们战力提升，他才能安心闭关，将此前的收获沉淀下来，化成感悟。
如今即便没有关龙子的连山易精髓，沈炼亦可以笃定他摸清了离太乙境到底缺少什么。
此前他到底还是被神话所言的捏土造人迷惑，以为造物有灵亦得寻找上好的材料，实际上造物有灵的关键根本就不关材料的事。
既然是造物，自然是凭空而造，从虚无而来，赋予灵性，当年他困于紫府峰里那清水祖师遗留的小世界里，曾见到边缘处泥土一点点滋生，皆是从虚无中凭空而来。
其核心正是源于一股本源之气，化而为物。
亦可以说是阴阳五行本源乃是化生万物的根本。
沈炼既有此得，自然明白最终还是得着落在太虚神策上。
得太虚之道，还太虚之法，通略阴阳五行，勘破虚实之谜，他自然就能造物，抵达那太乙境。
这是水磨工夫，也需要一点灵机。
纵然太虚神策的造诣，沈炼未必就逊色当初清水祖师，可是毕竟他不是太虚神策的创始者，所以这直指阴阳五行之道的功法，证悟的阴阳五行之道，并非他沈炼自身的阴阳五行之道。
故而沈炼才需要得法而忘法，起初他也是准备这样干的，最终还是得这样做，方才圆满。
脱离太虚神策中清水祖师的五行之道，沈炼已然做到，这得感谢阡陌的神秘异气，那也是一种五行本源，而且这五行本源并无任何大能的意志，纯粹属于鸿蒙太初，那自然而然滋生的本源，分属先天，不染后天尘埃，自无印记。
沈炼借此悟出的五行，也自然是沈炼的五行。
可阴阳之道，却是实打实从清水祖师和紫玲师祖那里所得，如今他却要归还了。
所谓忘法，也绝非简简单单的忘记。得法而忘法，忘法而得法，一始一终，一终一始，方才圆满无碍。
不过对此沈炼已经有了对策，关键落在子母河上。
子母河能让女子不经过阴阳和合，就可以怀胎，其中实是蕴藏着难以言喻的玄妙。
要知道男~欢~女~爱，生儿育女，孤阴不生，孤阳不长，本是天道，可子母河却打破了这个规定。
但子母河既然存在世间，就说明其内里依旧符合世间的大道，所谓存在就有道理，便是由此而来。
女子能生孩子，源自阴阳结合之道，西梁女子自不例外。
子母河便是替女子补足那个过程，方才令其怀胎。
之所以会生出女儿来，沈炼猜想或许跟子母河的灵气乃是分属阴中之阳有关，这一切还得他做更多印证。
(未完待续。)