第三百八十三回 提兵安息
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书接上回，凉州五路大军齐出征安息，前面四路，是以赵云为主帅，领人马四万走西域、康居、大宛杀奔安息的木鹿城，另外还有一路，要走海路奔波斯王国的波利丝城，这一路马超派的大将是谁众人没有一个想到的！他派的是谁呢？正是他的干儿子周不疑！
见马超要派周不疑进行这么远的远征，从家里到外头全都反对，马超一说让周不疑提兵远征，首先蔡琰诸女就站出来强烈反对，说此之一去何止万里之遥，周不疑就算再有能奈也只不过是个孩子！万一有个一差二错的怎么办？外面管宁等人也反对，说此次远征非同儿戏，周不疑年纪太轻，胎毛未褪、乳臭未干，恐怕难以服众。
对此马超说出了自己的想法，这一，周不疑深得自己的真传，如果说当今银川还有谁对安息更了解，除了马超就得数周不疑了，周不疑虽然年轻，但是从他领兵征丁零之行可以看出来，他行为处事处治得法，乃是帅才；另外还有一点，马超让周不疑和阿尔塔邦五世拜了把子，此次周不疑就能以阿尔塔邦五世王兄的身份站出来说话，办事要方便的多。
其实最重要的还有一条马超没有说出来，那就是他要让周不疑锻炼着如何军理军国大事，如果让周不疑在自己的地盘儿上搞试验危险系数太大，马超是把周不疑当作接班人来陪养的，在自己的地盘儿上，如果周不疑弄出点儿错误来，上上下下可都大瞪着两眼看着呢，跑到安息去搞试验呢，就算有错也不会给自己治下的百姓带来什么损失，别人也看不见，等他回来之时，他长了经验了有什么不足的地方也好改正，这是马超的私心，当然不能对外人说了。
最后马超力排众议，派周不疑为帅出兵奔安息，众人见马超决定了，没有办法，只好听从，但是管宁说了，这样吧，我儿管烨业已成年，就让他随少主一行吧！邴原一听说对，我儿子邴午也不小了，就一起去吧；王烈说我儿子王方也要跟着！徐晃也站起来了，说我儿徐盖尚可堪用，愿随少主同行！
马超乐了，说这你们就放心了！管宁说了，主公尚且不怕，我等怕什么呀！最后决定由周不疑任都督、贾穆任军师，管烨、邴午、王方任参谋，徐盖为将、另外马超已经让人去荆州联系马岱去了，共计七个小将远征，史称七小征安息，马超一见这么些重臣的儿孙相随，不敢大意了，征调王越带着狼牙军随行，一切全都安排好了，在三月初三这一天，在银川城外给三军饯行，马超说了，此之一去山高路远，我们等着尔等建功立业，凯旋而归！众将高声领命起动三军走了。
赵云这一路出兵四万，随行的后勤部队和女营就有五万之众！这次是远征安息，一去不是一年两年的，所以后勤工作要做扎实了，等到把赵云他们送走了，马超回过头来又嘱咐了周不疑一顿，周不疑兴致勃勃，说老爹你就放心吧，儿子不会给你丢脸地！马超把自己亲手锻造的铠甲和兵器递给他，身后几个夫人把亲手缝制的衣服大包小包的交给了周不疑，春夏秋冬一年四季的全都有，足够他穿好几年的！几个夫人说了，说儿啊，你随不是娘亲生的，但是和亲生的一样，此之一去天高路远，你要多加小心，实在不行就回来！
周不疑一听眼泪下来了，自己虽然不是马超的亲儿子，但是马超看自己和亲儿子一样一样地，这次让自己远征的苦心也只有马超和周不疑两个人知道，一来是为了让他锻炼锻炼，二来是为了让他多建功勋，将来接马超班儿的时候没有人敢说什么，对于马超的苦心周不疑万分感动，他早就打定主意了，将来一定不会接马超的位子，无论如何也要扶保着自己的兄弟建立不世的功勋。
黄夫人过来给周不疑擦了擦眼泪，说孩儿啊！不要哭了，男儿有泪不轻掸，从现在开始你就是领军的大帅了，要把刚强的一面露在外面，把软弱的一面藏在心中！记下了，啊！周不疑连连点头，说母亲娘您教训的是，儿我记下了，说完了一转身他跑了，他看着黄月英肝儿颤！虽然说儿不嫌母丑、狗不嫌家贫，但是也得有个限度啊！
下面管宁等人也都教训自己的儿子，要好好的表现，别给自己丢脸，千叮咛万嘱咐，有道是母行千里儿不愁，儿行千里母担忧！天下的父母都是一样的，最后六小辞别了众人跨马蹬程赶奔辽东坐船南下，远远传来六人的高歌之声：“少年立志出银川，功名未成誓不还。埋骨无须桑梓地，人生何处不青山……”管宁、邴原老几位互相看了看，叹了口气说孩子们长大了，咱们也都老了！他们目送着众人远处，直到看不到他们的人影了这才转身回城。
那么既然是统领一方人马，怎么就周不疑几个人和王越的一千狼牙军，他们的人马呢？他们的人马都在海上等着他们呢，早在一年之前马超就派典韦夫妇和武安国南下了，马超命典韦去蛮人中召集一万蛮兵，由典韦统带，并且调沙摩柯回来当副手，几年之前，五溪一带的蛮族就全都归了马超了，马超把他们当中的几族迁到甬句东群岛和东沙、西沙一带帮自己打工，这次典韦就是从他们当中征召一万蛮兵，经过这一年多的训练也算是成军了，可堪大用了。
周不疑带着人马在辽东乘海船直下甬句东，在这里会合了马岱和典韦分乘十几条大船南下到寝补给完了，沿海岸线一路往波斯湾航行，沿徒的补给点儿早就建好了，甘宁早已经把这大片的区域全都探查清楚了，他们走海路用了将近六个月的时间才到了波斯湾，同时路上的赵云军也用了差不多的时间赶到了木鹿城。
这时咱们先放下他们不表，回头再说甘宁，他的大军已经开始了对身毒的进攻，此时的身毒半岛北部有强大的贵霜帝国，南部列国林立，什么样儿的国家都有，大在国家人几万人，几十万十几万人的，也有几百个毛人就敢自立为一国的，林林总总有百十个国家，甘宁自南向北打，郭嘉提兵自东向西攻，很快两个人就攻入了身毒腹地，这主要得益于老神棍左慈的情报。
早在几年之前左仙翁就跑到身毒来忽悠这里的百姓来了，为此左仙翁牺牲可是非常之大，他剃了个大光头，把父母所授的头发刮了个干干净净，带着十六个光秃秃的军统特务溜达到了身毒，他自称是佛祖转世重生，手下的是十六罗汉，不是十八罗汉吗？那两个是后来佛教传到了中国的时候加的，在身毒这一块儿就是十六罗汉。
等到左大神棍到了身毒之后差点儿没疯了，这块儿简直就是人间的地狱，百姓的地位比之春秋古国的奴隶还不如呢，身毒乃是一个种姓制的地方，所有的国家都是如此，这一等人叫婆罗门，二等人叫刹帝利，三等人吠舍，四等人叫首陀罗。上等姓和下等姓之间的区别那是一个天上一个地下，举个例子来说吧，有个上等种姓的穷鬼每天好吃懒做，他没吃没喝了怎么办呢？他就可以大摇大摆的去下等种姓的人家里头一坐，把这家人轰出去，把他的财物家产据为已有，这个下等种姓的人家还得引以为荣，感恩戴德的光着屁股净身出户。
下等种姓的人在街上见了上等种姓的人要跪地匍匐行礼，上等人吐他一脸啖他还得舔干净了道谢！上等人跟本就不拿下等人当人看，另外一个让左慈受不了的就是这里的环境，用恶劣来形容这里那绝对是在夸这里呢，空气中弥漫着咖哩加上汗臭、脚臭混合着牛屎的味道！红毛绿眼的铁蚕豆大小的苍蝇满天飞，满大街都是牛屎！牛的地位要比人高，人得给牛让路！
刚到这里的时候左神仙连饭都吃不下去，他手下的光头们趁此机会宣布左慈是大神，不用吃饭喝水！结果三天以后这位大神眼前就有金灯乱转了，后来习惯了的左神仙也能对着一大摊的牛屎开怀大嚼了。这叫看着牛屎下饭！
在这个鬼地方，人人都信教，他们这里教派也多，有三大主流教派，除此之外其它的不入流的小教成百上千，三大主流教派是婆罗门教、耆那教和佛教，婆罗门教信奉三大神，就是大梵天、毗湿奴和湿婆大神；佛教信奉的是佛陀，也就是释迦牟尼；耆那教信奉的是摩诃毗罗。上等人信奉的自然是婆罗门教，他们的阶层名就叫婆罗门，刹帝利阶层的也大多姓奉婆罗门教，但是也有极少数信奉佛教和耆那教的；吠舍及其以下的人信奉佛教和耆那教的比较多，因此，左慈就准备从这里开刀！
书接上回，凉州五路大军齐出征安息，前面四路，是以赵云为主帅，领人马四万走西域、康居、大宛杀奔安息的木鹿城，另外还有一路，要走海路奔波斯王国的波利丝城，这一路马超派的大将是谁众人没有一个想到的！他派的是谁呢？正是他的干儿子周不疑！
见马超要派周不疑进行这么远的远征，从家里到外头全都反对，马超一说让周不疑提兵远征，首先蔡琰诸女就站出来强烈反对，说此之一去何止万里之遥，周不疑就算再有能奈也只不过是个孩子！万一有个一差二错的怎么办？外面管宁等人也反对，说此次远征非同儿戏，周不疑年纪太轻，胎毛未褪、乳臭未干，恐怕难以服众。
对此马超说出了自己的想法，这一，周不疑深得自己的真传，如果说当今银川还有谁对安息更了解，除了马超就得数周不疑了，周不疑虽然年轻，但是从他领兵征丁零之行可以看出来，他行为处事处治得法，乃是帅才；另外还有一点，马超让周不疑和阿尔塔邦五世拜了把子，此次周不疑就能以阿尔塔邦五世王兄的身份站出来说话，办事要方便的多。
其实最重要的还有一条马超没有说出来，那就是他要让周不疑锻炼着如何军理军国大事，如果让周不疑在自己的地盘儿上搞试验危险系数太大，马超是把周不疑当作接班人来陪养的，在自己的地盘儿上，如果周不疑弄出点儿错误来，上上下下可都大瞪着两眼看着呢，跑到安息去搞试验呢，就算有错也不会给自己治下的百姓带来什么损失，别人也看不见，等他回来之时，他长了经验了有什么不足的地方也好改正，这是马超的私心，当然不能对外人说了。
最后马超力排众议，派周不疑为帅出兵奔安息，众人见马超决定了，没有办法，只好听从，但是管宁说了，这样吧，我儿管烨业已成年，就让他随少主一行吧！邴原一听说对，我儿子邴午也不小了，就一起去吧；王烈说我儿子王方也要跟着！徐晃也站起来了，说我儿徐盖尚可堪用，愿随少主同行！
马超乐了，说这你们就放心了！管宁说了，主公尚且不怕，我等怕什么呀！最后决定由周不疑任都督、贾穆任军师，管烨、邴午、王方任参谋，徐盖为将、另外马超已经让人去荆州联系马岱去了，共计七个小将远征，史称七小征安息，马超一见这么些重臣的儿孙相随，不敢大意了，征调王越带着狼牙军随行，一切全都安排好了，在三月初三这一天，在银川城外给三军饯行，马超说了，此之一去山高路远，我们等着尔等建功立业，凯旋而归！众将高声领命起动三军走了。
赵云这一路出兵四万，随行的后勤部队和女营就有五万之众！这次是远征安息，一去不是一年两年的，所以后勤工作要做扎实了，等到把赵云他们送走了，马超回过头来又嘱咐了周不疑一顿，周不疑兴致勃勃，说老爹你就放心吧，儿子不会给你丢脸地！马超把自己亲手锻造的铠甲和兵器递给他，身后几个夫人把亲手缝制的衣服大包小包的交给了周不疑，春夏秋冬一年四季的全都有，足够他穿好几年的！几个夫人说了，说儿啊，你随不是娘亲生的，但是和亲生的一样，此之一去天高路远，你要多加小心，实在不行就回来！
周不疑一听眼泪下来了，自己虽然不是马超的亲儿子，但是马超看自己和亲儿子一样一样地，这次让自己远征的苦心也只有马超和周不疑两个人知道，一来是为了让他锻炼锻炼，二来是为了让他多建功勋，将来接马超班儿的时候没有人敢说什么，对于马超的苦心周不疑万分感动，他早就打定主意了，将来一定不会接马超的位子，无论如何也要扶保着自己的兄弟建立不世的功勋。
黄夫人过来给周不疑擦了擦眼泪，说孩儿啊！不要哭了，男儿有泪不轻掸，从现在开始你就是领军的大帅了，要把刚强的一面露在外面，把软弱的一面藏在心中！记下了，啊！周不疑连连点头，说母亲娘您教训的是，儿我记下了，说完了一转身他跑了，他看着黄月英肝儿颤！虽然说儿不嫌母丑、狗不嫌家贫，但是也得有个限度啊！
下面管宁等人也都教训自己的儿子，要好好的表现，别给自己丢脸，千叮咛万嘱咐，有道是母行千里儿不愁，儿行千里母担忧！天下的父母都是一样的，最后六小辞别了众人跨马蹬程赶奔辽东坐船南下，远远传来六人的高歌之声：“少年立志出银川，功名未成誓不还。埋骨无须桑梓地，人生何处不青山……”管宁、邴原老几位互相看了看，叹了口气说孩子们长大了，咱们也都老了！他们目送着众人远处，直到看不到他们的人影了这才转身回城。
那么既然是统领一方人马，怎么就周不疑几个人和王越的一千狼牙军，他们的人马呢？他们的人马都在海上等着他们呢，早在一年之前马超就派典韦夫妇和武安国南下了，马超命典韦去蛮人中召集一万蛮兵，由典韦统带，并且调沙摩柯回来当副手，几年之前，五溪一带的蛮族就全都归了马超了，马超把他们当中的几族迁到甬句东群岛和东沙、西沙一带帮自己打工，这次典韦就是从他们当中征召一万蛮兵，经过这一年多的训练也算是成军了，可堪大用了。
周不疑带着人马在辽东乘海船直下甬句东，在这里会合了马岱和典韦分乘十几条大船南下到寝补给完了，沿海岸线一路往波斯湾航行，沿徒的补给点儿早就建好了，甘宁早已经把这大片的区域全都探查清楚了，他们走海路用了将近六个月的时间才到了波斯湾，同时路上的赵云军也用了差不多的时间赶到了木鹿城。
这时咱们先放下他们不表，回头再说甘宁，他的大军已经开始了对身毒的进攻，此时的身毒半岛北部有强大的贵霜帝国，南部列国林立，什么样儿的国家都有，大在国家人几万人，几十万十几万人的，也有几百个毛人就敢自立为一国的，林林总总有百十个国家，甘宁自南向北打，郭嘉提兵自东向西攻，很快两个人就攻入了身毒腹地，这主要得益于老神棍左慈的情报。
早在几年之前左仙翁就跑到身毒来忽悠这里的百姓来了，为此左仙翁牺牲可是非常之大，他剃了个大光头，把父母所授的头发刮了个干干净净，带着十六个光秃秃的军统特务溜达到了身毒，他自称是佛祖转世重生，手下的是十六罗汉，不是十八罗汉吗？那两个是后来佛教传到了中国的时候加的，在身毒这一块儿就是十六罗汉。
等到左大神棍到了身毒之后差点儿没疯了，这块儿简直就是人间的地狱，百姓的地位比之春秋古国的奴隶还不如呢，身毒乃是一个种姓制的地方，所有的国家都是如此，这一等人叫婆罗门，二等人叫刹帝利，三等人吠舍，四等人叫首陀罗。上等姓和下等姓之间的区别那是一个天上一个地下，举个例子来说吧，有个上等种姓的穷鬼每天好吃懒做，他没吃没喝了怎么办呢？他就可以大摇大摆的去下等种姓的人家里头一坐，把这家人轰出去，把他的财物家产据为已有，这个下等种姓的人家还得引以为荣，感恩戴德的光着屁股净身出户。
下等种姓的人在街上见了上等种姓的人要跪地匍匐行礼，上等人吐他一脸啖他还得舔干净了道谢！上等人跟本就不拿下等人当人看，另外一个让左慈受不了的就是这里的环境，用恶劣来形容这里那绝对是在夸这里呢，空气中弥漫着咖哩加上汗臭、脚臭混合着牛屎的味道！红毛绿眼的铁蚕豆大小的苍蝇满天飞，满大街都是牛屎！牛的地位要比人高，人得给牛让路！
刚到这里的时候左神仙连饭都吃不下去，他手下的光头们趁此机会宣布左慈是大神，不用吃饭喝水！结果三天以后这位大神眼前就有金灯乱转了，后来习惯了的左神仙也能对着一大摊的牛屎开怀大嚼了。这叫看着牛屎下饭！
在这个鬼地方，人人都信教，他们这里教派也多，有三大主流教派，除此之外其它的不入流的小教成百上千，三大主流教派是婆罗门教、耆那教和佛教，婆罗门教信奉三大神，就是大梵天、毗湿奴和湿婆大神；佛教信奉的是佛陀，也就是释迦牟尼；耆那教信奉的是摩诃毗罗。上等人信奉的自然是婆罗门教，他们的阶层名就叫婆罗门，刹帝利阶层的也大多姓奉婆罗门教，但是也有极少数信奉佛教和耆那教的；吠舍及其以下的人信奉佛教和耆那教的比较多，因此，左慈就准备从这里开刀！