第三零八一章 银盒装玉碗
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通过初步了解，张天元得出了一个结论。
莉莉娅的父亲虽然眼力不差，但他对中国古董的价值判断却不够精确，仿佛认为只要是真正的东西，就值钱。
这也是为什么莉莉娅的父亲会购买那份地契的原因了，换了张天元就不会买。
那东西在国内二十块人民币都未必有人会要的，除非是极为特殊的，蕴藏了非常重要的历史信息的地契才有可能卖上高价。
奏折则不然，只要是真的，而且稍微有点内涵，这价格就要翻上很多。
关键的是，民间现存的奏折并不多，张天元想要多弄一些充实神罗博物馆的藏品。
总之这件事儿，算他捡了一个小漏，莉莉娅的父亲吃了个小亏，倒也不算什么。
大家都是有钱人，并不在乎一万美金的损失。
于是各自揣着自己的想法继续转悠。
又来了一个摆满了玉雕的摊位上。
这可了不得啊。
玉雕一般来说都比较珍贵而且易碎，除非是用的劣质玉或者假玉。
张天元第一眼就瞅见了一件东西，那是一对玉碗，是造型特点非常特殊的玉碗。
此对玉碗，质地莹润细腻，无明显绺裂。
为整块和田美玉雕琢而成，不计工本，精雕细刻，应为皇家玉做之器。
全碗以减地阳雕为饰，口沿雕一圈向下的花叶纹，碗腹雕有百合花束，碗底雕琢一平展的莲花，外圈围绕似蔷薇的花瓣，自两侧下方沿着碗腹向上伸长莨苕叶至口沿处绻折，下方垂一花蕾。
两侧饰圆雕寿桃形小耳，俏丽可爱。
玉碗放在一个银制的盒子里面。
而这盒子居然也是一件古董，而且是英国的纯银器皿，上面有一个非常漂亮的“站立的狮子”图案，而这个就是纯银标记。
一只“站立着的狮子”的出现和使用，是起始于在十六世纪中期。
纯银标志在不断的使用过程中仍然存在着微小的变化，不过这只“站立着的狮子”的标志却几乎从未消失过，直到今天。
从1697年到1720年是唯一采用了另外的标记，也就是不列颠女神来记录纯银标志的时期。
据记载最早的官方银器标识系统被正式使用是在十四世纪早期的英国，一只豹子头的印戳代表着银器的产地：伦敦。
在这个银器标识系统制度执行下，只有每一件银器在出厂前经过严格的检验后，才被加上印戳允许离开工厂。
从那时起这样类似的银标被沿用了下来直到今天。
银匠标示的出现可以追溯到十四世纪中叶，制造商标记在此之前是不允许被使用在银制品上的。
到了十五世纪中期，银匠的缩写姓名被普遍采用在银器的制作上了。
十七世纪后期所有的银匠要求带着自己的印章到管理处登记存档，姓名的缩写被要求使用固定的字体，或者加以其他特殊印戳以区分。
而这件银器上，三种标示都清晰存在，而且确认是真东西。
另外还有从1478年开始银器上开始出现了由银匠打上去的表示生产日期的标志。
日期标志它是由一个英文字母来表示的，不同的字体不同的字母分别代表着不同的生产时期和具体年代。
四个标记，就是欧洲银器的典型特点。
张天元觉得有些不可思议啊，居然有这么贵重的纯银盒子来装两个玉碗，这真有点奇特了。
摊主是一个四十多岁的中年人，确定是亚裔，不过不像是中国人，从英文水平来判断，多半应该是一个韩国人。
张天元听过韩国人讲英文，就是这个味儿。
“几位老板，看到什么喜欢的，尽管挑，我这摊位上的东西，可都是从亚洲运来的，尤其是中国，绝对真品！”
摊主笑眯眯地说道。
好像每个出售跟中国有点关系的古董的摊主，都喜欢说这样的一句话，非要把自己的东西跟中国联系起来，也是有点意思。
“嗯！”
张天元只是点了点头，目光在摊位上移动了起来。
他并没有一直盯着一件东西看，因为从摊主的反应来看，这肯定是个商场老手啊，就算不是玩古董的行家，可是很会察言观色的。
如果他露出自己对某件东西感兴趣的表情，那么绝对毫无疑问的是，这家伙一定会将那件东西的价格抬得很高的。
不管是中国还是美国，商人还是不要太相信的好。
中国有一句老话叫商人重利轻别离。
这话还真是很有道理的。
只是这随意的一看，张天元对这个摊位上的东西也是有了一个基本的了解。
应该说，这摊主摊位上玉器还不错，最起码都是真正的玉制成的，而且很多都是国际标准的和田玉。
比如俄罗斯玉、海青玉、昆仑玉，甚至还有朝鲜玉。
多半来说，那都是现代制作的工艺品，仔细一看就知道，基本出自于机器流水线制作，虽然质量不错，但缺乏一种特殊的活力。
对于普通人来说，可能无所谓，也看不出个区别来。
但对于行家来说，一眼就能看出来区别了。
张天元琢磨着这个摊主的话倒也有九成是真的，因为这里头真有不少都是从中国运过来的，但价格都不怎么昂贵，大多数都在几十到上千美金。
虽然说这些东西作为玉器收藏家来说，多半是不会买的，可是来美国旅游的中国客人那就不一样了。
他们不懂，觉得在美国购买玉器很有意思，而且也不差钱，买了就买了。
另外随着神罗集团的宣传，如今玉器在全世界的影响力也在不断增加，西方也有不少人愿意购买玉器。
可他们同样不懂什么叫古玉，什么叫艺术品和工业产品，这差距还是挺大的。
因此摊主要赚钱，也是赚这些人的钱。
当然，摊位上的东西也不仅仅都是这些。
越靠近摊主的位置，玉器的质量也就越好。
有一些东西，虽然同样是现代艺术品，可那是真正的玉雕师傅雕刻出来的，而且用的是正宗的和疆和田玉，甚至有和田籽玉雕刻出来的艺术品。
自然了，这些东西价值也是不菲，最便宜的都要上万美金，这就不是一般人能买得起的了。
而且这些东西数量也很少，一共也就七八件而已。
(未完待续。)
通过初步了解，张天元得出了一个结论。
莉莉娅的父亲虽然眼力不差，但他对中国古董的价值判断却不够精确，仿佛认为只要是真正的东西，就值钱。
这也是为什么莉莉娅的父亲会购买那份地契的原因了，换了张天元就不会买。
那东西在国内二十块人民币都未必有人会要的，除非是极为特殊的，蕴藏了非常重要的历史信息的地契才有可能卖上高价。
奏折则不然，只要是真的，而且稍微有点内涵，这价格就要翻上很多。
关键的是，民间现存的奏折并不多，张天元想要多弄一些充实神罗博物馆的藏品。
总之这件事儿，算他捡了一个小漏，莉莉娅的父亲吃了个小亏，倒也不算什么。
大家都是有钱人，并不在乎一万美金的损失。
于是各自揣着自己的想法继续转悠。
又来了一个摆满了玉雕的摊位上。
这可了不得啊。
玉雕一般来说都比较珍贵而且易碎，除非是用的劣质玉或者假玉。
张天元第一眼就瞅见了一件东西，那是一对玉碗，是造型特点非常特殊的玉碗。
此对玉碗，质地莹润细腻，无明显绺裂。
为整块和田美玉雕琢而成，不计工本，精雕细刻，应为皇家玉做之器。
全碗以减地阳雕为饰，口沿雕一圈向下的花叶纹，碗腹雕有百合花束，碗底雕琢一平展的莲花，外圈围绕似蔷薇的花瓣，自两侧下方沿着碗腹向上伸长莨苕叶至口沿处绻折，下方垂一花蕾。
两侧饰圆雕寿桃形小耳，俏丽可爱。
玉碗放在一个银制的盒子里面。
而这盒子居然也是一件古董，而且是英国的纯银器皿，上面有一个非常漂亮的“站立的狮子”图案，而这个就是纯银标记。
一只“站立着的狮子”的出现和使用，是起始于在十六世纪中期。
纯银标志在不断的使用过程中仍然存在着微小的变化，不过这只“站立着的狮子”的标志却几乎从未消失过，直到今天。
从1697年到1720年是唯一采用了另外的标记，也就是不列颠女神来记录纯银标志的时期。
据记载最早的官方银器标识系统被正式使用是在十四世纪早期的英国，一只豹子头的印戳代表着银器的产地：伦敦。
在这个银器标识系统制度执行下，只有每一件银器在出厂前经过严格的检验后，才被加上印戳允许离开工厂。
从那时起这样类似的银标被沿用了下来直到今天。
银匠标示的出现可以追溯到十四世纪中叶，制造商标记在此之前是不允许被使用在银制品上的。
到了十五世纪中期，银匠的缩写姓名被普遍采用在银器的制作上了。
十七世纪后期所有的银匠要求带着自己的印章到管理处登记存档，姓名的缩写被要求使用固定的字体，或者加以其他特殊印戳以区分。
而这件银器上，三种标示都清晰存在，而且确认是真东西。
另外还有从1478年开始银器上开始出现了由银匠打上去的表示生产日期的标志。
日期标志它是由一个英文字母来表示的，不同的字体不同的字母分别代表着不同的生产时期和具体年代。
四个标记，就是欧洲银器的典型特点。
张天元觉得有些不可思议啊，居然有这么贵重的纯银盒子来装两个玉碗，这真有点奇特了。
摊主是一个四十多岁的中年人，确定是亚裔，不过不像是中国人，从英文水平来判断，多半应该是一个韩国人。
张天元听过韩国人讲英文，就是这个味儿。
“几位老板，看到什么喜欢的，尽管挑，我这摊位上的东西，可都是从亚洲运来的，尤其是中国，绝对真品！”
摊主笑眯眯地说道。
好像每个出售跟中国有点关系的古董的摊主，都喜欢说这样的一句话，非要把自己的东西跟中国联系起来，也是有点意思。
“嗯！”
张天元只是点了点头，目光在摊位上移动了起来。
他并没有一直盯着一件东西看，因为从摊主的反应来看，这肯定是个商场老手啊，就算不是玩古董的行家，可是很会察言观色的。
如果他露出自己对某件东西感兴趣的表情，那么绝对毫无疑问的是，这家伙一定会将那件东西的价格抬得很高的。
不管是中国还是美国，商人还是不要太相信的好。
中国有一句老话叫商人重利轻别离。
这话还真是很有道理的。
只是这随意的一看，张天元对这个摊位上的东西也是有了一个基本的了解。
应该说，这摊主摊位上玉器还不错，最起码都是真正的玉制成的，而且很多都是国际标准的和田玉。
比如俄罗斯玉、海青玉、昆仑玉，甚至还有朝鲜玉。
多半来说，那都是现代制作的工艺品，仔细一看就知道，基本出自于机器流水线制作，虽然质量不错，但缺乏一种特殊的活力。
对于普通人来说，可能无所谓，也看不出个区别来。
但对于行家来说，一眼就能看出来区别了。
张天元琢磨着这个摊主的话倒也有九成是真的，因为这里头真有不少都是从中国运过来的，但价格都不怎么昂贵，大多数都在几十到上千美金。
虽然说这些东西作为玉器收藏家来说，多半是不会买的，可是来美国旅游的中国客人那就不一样了。
他们不懂，觉得在美国购买玉器很有意思，而且也不差钱，买了就买了。
另外随着神罗集团的宣传，如今玉器在全世界的影响力也在不断增加，西方也有不少人愿意购买玉器。
可他们同样不懂什么叫古玉，什么叫艺术品和工业产品，这差距还是挺大的。
因此摊主要赚钱，也是赚这些人的钱。
当然，摊位上的东西也不仅仅都是这些。
越靠近摊主的位置，玉器的质量也就越好。
有一些东西，虽然同样是现代艺术品，可那是真正的玉雕师傅雕刻出来的，而且用的是正宗的和疆和田玉，甚至有和田籽玉雕刻出来的艺术品。
自然了，这些东西价值也是不菲，最便宜的都要上万美金，这就不是一般人能买得起的了。
而且这些东西数量也很少，一共也就七八件而已。
(未完待续。)