第157章 无奈和寂寞
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月光洒在繁华的都市夜景中，摩天大楼的玻璃幕墙反射出皎洁的月影。
“唐峰，你是否愿意离开这里，过上普通人的生活？如果愿意，我可以帮你摆脱束缚。”唐峰突然这样提议。
孟渝琦听到身后传来的声音，微微一怔，她精致的脸上掠过一丝无奈和寂寞。
“能与公子相识已是我莫大的幸运，不敢奢求更多，更不敢妄想与公子共度一生。”孟渝琦平静地回应。
唐峰的声音平静而淡然，然而在760号包厢里，隐藏着的是失落。他没想到孟渝琦会拒绝他。
短暂的沉默后，他恢复了常态，苦笑摇头，看来自己太过自作多情了。
“酒真是个矛盾的东西，既能让人陶醉，也能让人变得轻浮，思维变得迟钝。”他放下酒杯，向孟渝琦微微鞠躬。
“是我冒昧了，姑娘请原谅。”他缓缓说道，此刻，他又回到了那个冷静的自我。
他那双原本被酒精模糊的眼睛，此刻变得清澈，不再有任何欲望。孟渝琦转过身，看着他，心中仿佛被尖锐的东西刺痛，说不出的疼痛。
瞬间，仿佛有什么东西擦肩而过，然后渐行渐远，最终消失在视线之外。
两人之间，再无言语，默默相对，片刻的静谧。
随后，唐峰示意并肩同行，他们在灯火辉煌的都市长廊中漫步，偶尔交谈诗词，除此之外，再无其他话题。
“定北侯，快去看看，几位小公子跟人打起来了！”一个小厮急匆匆跑来报告。
唐峰闻言停下脚步，今天一同前来的秦怀玉、程处默、苏庆节、房遗爱、高履行，无一不是国公府的世子。
其中三人将来会继承国公爵位，成为未来的国公爷。
这些人聚在一起，无疑是一股强大的力量，即便是长安城内的其他国公世子，也不敢轻易挑衅他们。
他没有多问，迅速朝胡月楼内奔去。
刚进胡月楼，就听见程处默的大嗓门。
“一群未开化的野蛮人，竟敢在长安撒野，今天爷就教训教训你们！”
“未开化的野蛮人”？
听到程处默的话，唐峰有些意外。
显然，与程处默他们冲突的并非大唐人，而是异域之人。
在这个时代，突厥、南越、吐蕃、西胡、倭国，在大唐人眼中都是未开化的蛮族。
当然，从文明程度和文化水平来看，这些国家和部落确实还处于未完全开化的奴隶时代。
在大唐人眼中，只有大食、天竺这样的国家才算是与自己一样开化的帝国。
顺着程处默的声音望去，只见胡月楼的楼梯口，程处默等人正与一群身穿皮草、腰缠毛带、头戴帽子的壮汉混战。
看到这些壮汉的装扮，唐峰立刻认出了他们的身份——吐蕃人。
白居易的《缚戎人》诗中记载吐蕃人“身着皮裘系毛带”，他们的腰带极具民族特色，既不同于汉人的丝带，也不同于北方民族和西域各族的革带，而是用纺织物编织的毛带。
长安作为东方的文化和经济中心，这座百万人口的大都市里，汇集了来自世界各地的各种人种。
其中有非洲的黑人，有遥远欧洲的白人，有大食人、胡人、倭人，也有吐蕃人。
仅在长安城内，行商的吐蕃人就有数百人。
不过，眼前的这些吐蕃人与寻常的吐蕃商人不同。
从他们的装扮来看，不像商人，更像是战士。
秦怀玉、程处默等人出身将门，武艺超群，但此刻与这些吐蕃人交手，短时间内竟占不到上风，足以看出这些人的身手不凡。
这时，他的目光向上扫去，无意间落在楼上某个角落，然后停住了。
在那里，站着一个同样打扮的中年吐蕃男子。
虽然这个男人也是吐蕃装束，但在许多细节上又与吐蕃人有所不同。
吐蕃女子梳辫，吐蕃男子也梳辫，但形式似乎与北方民族的辫子不同，不一定是单一的大辫，可能是多个小辫，因此帽子下会呈现“乱发如蓬”的外观。
但这个中年男子的长发梳理得非常整洁，加上那顶鹖冠，与大唐人并无二致。
看他的装扮举止，绝非普通的吐蕃人。
此人显然是吐蕃的贵族，而且握有生死大权。
禄东赞！
这个名字突然出现在唐峰的脑海里。
在这个时期，大唐对吐蕃的了解非常有限，很少有人知道禄东赞这个人物。
确切地说，大多数大唐人甚至不知道松赞干布的名字。
原因很简单，因为此时的大唐是东方的霸主，无论是突厥还是吐蕃，在他们眼中都是未开化的蛮族部落。
在他北征草原期间，有一批吐蕃人来到长安递交国书。
由于大唐对吐蕃的不了解，即使禄东赞这位吐蕃宰相隐藏在其中，也不会被人发现。
历史上，松赞干布统一吐蕃后，禄东赞代表松赞干布来到长安，正是这次长安之行，让这位吐蕃宰相见识到了大唐的繁荣。
回到吐蕃后，他大刀阔斧地在内部进行改革，学习大唐文化，发展本国经济，革新官僚制度，使吐蕃从一个荒蛮的部落迅速发展起来。
月光洒在繁华的都市夜景中，摩天大楼的玻璃幕墙反射出皎洁的月影。
“唐峰，你是否愿意离开这里，过上普通人的生活？如果愿意，我可以帮你摆脱束缚。”唐峰突然这样提议。
孟渝琦听到身后传来的声音，微微一怔，她精致的脸上掠过一丝无奈和寂寞。
“能与公子相识已是我莫大的幸运，不敢奢求更多，更不敢妄想与公子共度一生。”孟渝琦平静地回应。
唐峰的声音平静而淡然，然而在760号包厢里，隐藏着的是失落。他没想到孟渝琦会拒绝他。
短暂的沉默后，他恢复了常态，苦笑摇头，看来自己太过自作多情了。
“酒真是个矛盾的东西，既能让人陶醉，也能让人变得轻浮，思维变得迟钝。”他放下酒杯，向孟渝琦微微鞠躬。
“是我冒昧了，姑娘请原谅。”他缓缓说道，此刻，他又回到了那个冷静的自我。
他那双原本被酒精模糊的眼睛，此刻变得清澈，不再有任何欲望。孟渝琦转过身，看着他，心中仿佛被尖锐的东西刺痛，说不出的疼痛。
瞬间，仿佛有什么东西擦肩而过，然后渐行渐远，最终消失在视线之外。
两人之间，再无言语，默默相对，片刻的静谧。
随后，唐峰示意并肩同行，他们在灯火辉煌的都市长廊中漫步，偶尔交谈诗词，除此之外，再无其他话题。
“定北侯，快去看看，几位小公子跟人打起来了！”一个小厮急匆匆跑来报告。
唐峰闻言停下脚步，今天一同前来的秦怀玉、程处默、苏庆节、房遗爱、高履行，无一不是国公府的世子。
其中三人将来会继承国公爵位，成为未来的国公爷。
这些人聚在一起，无疑是一股强大的力量，即便是长安城内的其他国公世子，也不敢轻易挑衅他们。
他没有多问，迅速朝胡月楼内奔去。
刚进胡月楼，就听见程处默的大嗓门。
“一群未开化的野蛮人，竟敢在长安撒野，今天爷就教训教训你们！”
“未开化的野蛮人”？
听到程处默的话，唐峰有些意外。
显然，与程处默他们冲突的并非大唐人，而是异域之人。
在这个时代，突厥、南越、吐蕃、西胡、倭国，在大唐人眼中都是未开化的蛮族。
当然，从文明程度和文化水平来看，这些国家和部落确实还处于未完全开化的奴隶时代。
在大唐人眼中，只有大食、天竺这样的国家才算是与自己一样开化的帝国。
顺着程处默的声音望去，只见胡月楼的楼梯口，程处默等人正与一群身穿皮草、腰缠毛带、头戴帽子的壮汉混战。
看到这些壮汉的装扮，唐峰立刻认出了他们的身份——吐蕃人。
白居易的《缚戎人》诗中记载吐蕃人“身着皮裘系毛带”，他们的腰带极具民族特色，既不同于汉人的丝带，也不同于北方民族和西域各族的革带，而是用纺织物编织的毛带。
长安作为东方的文化和经济中心，这座百万人口的大都市里，汇集了来自世界各地的各种人种。
其中有非洲的黑人，有遥远欧洲的白人，有大食人、胡人、倭人，也有吐蕃人。
仅在长安城内，行商的吐蕃人就有数百人。
不过，眼前的这些吐蕃人与寻常的吐蕃商人不同。
从他们的装扮来看，不像商人，更像是战士。
秦怀玉、程处默等人出身将门，武艺超群，但此刻与这些吐蕃人交手，短时间内竟占不到上风，足以看出这些人的身手不凡。
这时，他的目光向上扫去，无意间落在楼上某个角落，然后停住了。
在那里，站着一个同样打扮的中年吐蕃男子。
虽然这个男人也是吐蕃装束，但在许多细节上又与吐蕃人有所不同。
吐蕃女子梳辫，吐蕃男子也梳辫，但形式似乎与北方民族的辫子不同，不一定是单一的大辫，可能是多个小辫，因此帽子下会呈现“乱发如蓬”的外观。
但这个中年男子的长发梳理得非常整洁，加上那顶鹖冠，与大唐人并无二致。
看他的装扮举止，绝非普通的吐蕃人。
此人显然是吐蕃的贵族，而且握有生死大权。
禄东赞！
这个名字突然出现在唐峰的脑海里。
在这个时期，大唐对吐蕃的了解非常有限，很少有人知道禄东赞这个人物。
确切地说，大多数大唐人甚至不知道松赞干布的名字。
原因很简单，因为此时的大唐是东方的霸主，无论是突厥还是吐蕃，在他们眼中都是未开化的蛮族部落。
在他北征草原期间，有一批吐蕃人来到长安递交国书。
由于大唐对吐蕃的不了解，即使禄东赞这位吐蕃宰相隐藏在其中，也不会被人发现。
历史上，松赞干布统一吐蕃后，禄东赞代表松赞干布来到长安，正是这次长安之行，让这位吐蕃宰相见识到了大唐的繁荣。
回到吐蕃后，他大刀阔斧地在内部进行改革，学习大唐文化，发展本国经济，革新官僚制度，使吐蕃从一个荒蛮的部落迅速发展起来。