一百一十二章、路痴禅海
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近五百年来，佛门已有往神州东、南部开枝散叶的趋势，甚至在北方魔道横行的幽州，也有不少佛门弟子的身影。
像上次神州大比中出现的金刚门，就是佛门渗入东方的见证，金刚门能够派遣弟子参与神州大比，说明发展的已经很不错了，至少是小型宗门的行列。
又比如上次龙飞阳在鞎山村遇到的老奶奶，在丢掉拐杖后跪地祈祷，感谢的是各路大慈大悲救苦救难的菩萨而不是各路神仙，这也在一定程度上说明佛门在神州南部，也就是南疆也有了一定的影响力。
但是在神州最东方的瞻洲，不但有那蓬莱仙岛，还有那令人神往的昆仑仙境，道门盛极一时，无论这一代如来用什么方法都无法打入，令其伤透了神思。
在一些修士弱小的地方，如来直接就用一句“施主与贫僧有缘”就把整国人马收编了。
可那瞻洲道门、仙门实力实在不可小视，如果在瞻洲也说上一句“施主与贫僧有缘。”估计如来都能被留在瞻洲蓄发，成为那仙门守护。
100多年前，在如来无计可施之际，有一叫禅海的苦行僧，在佛前发起宏愿，发愿步行前往瞻洲，从百姓中渗透香火，无论历尽多大凶险，都要让佛光普照瞻洲。
禅海从西洲灵山脚下出发前做了个梦，梦见如来为其灌顶开示，并嘱咐其带上灵山灵兽金蝉子，务必让金蝉子在瞻洲安家落户。
第二天禅海就看到一只拳头大的金蝉出现在眼前，那金蝉通身雪白，长有三排蝉翼，非常的可爱。
禅海身负大宏愿，认准往东方的大路，带上金蝉出发。
可惜天不如人愿，这个禅海竟然是个路痴，历经千辛万苦，走了20年竟然还没走出西洲。
如来实在看的着急，顶着禅海大宏愿可能崩溃的风险，以大法力遮蔽天机，派出多个使者变化成路人甲进行点拨，总算是出了西洲。
令人想不到的是，又用了20年，禅海不但没走到瞻洲，反而到了更远的南疆。
西洲到瞻洲，直线距离也就20几万里，南疆到瞻洲，直线距离却有近30万里。
也就是说，禅海辛辛苦苦走了40年，竟然离瞻洲越来越远了！
禅海这辛辛苦苦的40年，虽然没有完成其宏愿，实现佛光普照瞻洲的目标，但在南疆不断绕圈的20年里，却也让佛门教义在南疆北部不断生根发芽，如今在南疆零零星星已能看到一些寺庙，有了不少的香火。
这也算是柳暗花明了，也让一直关注禅海行踪，暗中抓狂不已的如来有了那么一点欣慰。
禅海老了，实在走不动了，只好在南疆停下东进的步伐，决定收个弟子，让弟子继续完成其宏愿。
禅海一生意志坚定，也吃了无数的苦，心知如想到达那东部瞻洲，这个弟子首先必须要有坚忍不拔的性格和金刚不坏的身体。
已入迟暮的禅海一直在关注这种人选，奈何这南疆多浪漫，少务实，要想找到这样的一个弟子，实在太为难他了。
走不动了的禅海到了西山之地，见这地方山清水秀，景色宜人，又有那紫气东来之势，就在西山找了个山脚之处结庐而居。
可能是佛祖看着禅海实在过于凄苦，在最后的十年里，禅海身边终于出现了一个放牛娃，这个放牛娃就是现在的灵蛊门门主桃景然。
桃景然身世比禅海还要凄苦，从小双亲去世，被自家的一只狗到处偷来食物养大，七岁时那只狗也死了，剩下孤苦伶仃一个人在这险恶的世途中艰难度日，只要出现在世人面前，就被人骂为“狗娘养的！”
桃景然最痛恨这些骂“狗娘养的”人了，世人可以欺我辱我，但绝对不可以骂那条狗。
于是，在十岁的时候，一户自以为是、经常对他特别是那条狗随意凌辱的富贵人家，在一个天黑风高之夜被瘦小的桃景然灭门了。
杀人以后的桃景然仓皇而逃，一路吃尽不少苦头，终于逃到了离家千里之外的西山之地。
一年多来的颠沛流离，让桃景然本来就瘦小的身子更加惨不忍睹，但也磨炼出了他顽强的意志，锻炼出了一副瘦弱但坚强的体质以及敏锐的判断和对美好生活的无限憧憬。
逃到西山的桃景然被一户人家收留了，虽然这户人家日子过得也艰难，但怎么说也总算是有了安稳的生活，再也不用过那种每天提心吊胆，衣食无着的日子了。
桃景然很能吃苦，又有跟其年龄完全不对等的生活阅历，在同龄的小孩中很快就脱颖而出。
他认识很多种草药，能治疗简单的跌打损伤，也认识很多野菜野果，经常带着孩子们在大山中满载而归，缓解了很多人家的粮食短缺问题，让周边的大人都对他很是喜爱。
特别是山民日常生活中，在弯弯绕绕，曲折陡峭的大山中很容易摔倒受伤，每每这个时候，这些人就会想到桃景然，小小的年纪却有一身精湛的跌打损伤治疗术，让大家少受了很多痛苦。
他胆子也很大，身体素质非常好，身手也比普通的孩子更灵活，那上山掏鸟窝、下河摸鱼虾，甚至从蛇洞中生生把蛇拉出来烧烤的手段，让村子里的孩子无一不认他为王，在孩子群中那真的是一呼百应，俨然是小将军一个。
老和尚禅海在西山结庐而居，自然就认识了这么一个孩子，又观桃景然气象，将来也是一个成就不低的人，心里就隐隐把他当成了自己的弟子。
此后，老和尚想尽一切办法接近桃景然，教他更精湛的跌打损伤疗伤之术、更奇妙的各种疾病治疗之术和玄妙的人生感悟，慢慢对其渗透佛门教义。
然而让老和尚没有想到的是，正在他想正式收徒的时候，十五岁的桃景然竟然结婚了，妻子就是收留他的那户人家的女儿。
这让老和尚当场就喷出一大口鲜血，差点直接去了西方极乐世界。
千算万算，怎么就没有算到凡人有结婚这个事情呢？
弥留之际，老和尚念了三天三夜的金刚咒，请普天神佛帮他炼制了一支金旗，把金蝉子收入金旗中。
在桃景然婚后第三天，老和尚托人找来桃景然，把自己的身世告知对方，也把自己的宏愿以及金蝉子托付给了桃景然。
金蝉子是天生异种、佛前参悟的灵兽，威力惊人，但因时间太短，充其量也只是一只灵兽，既有佛的慈悲和智慧，又有兽的凶残和无知，老和尚一去，如没人管教，这金蝉子立时就有可能成为祸害南疆的凶兽。
所以老和尚炼制了一支金旗，当初如来也传了一套控制金蝉子的咒语，一并交给了桃景然，托付桃景然将来如有机会，把这金蝉子交给那有道高僧，务必把其带到东部瞻洲。
桃景然虽然没有正式拜师，但这老和尚确实倾其所有地教自己，是自己实际意义上的师傅了，所以对他也是非常感激的，就满口答应下来，发誓将来如能碰到得道高僧，一定托付其把金蝉子带到东部瞻洲。
老和尚去世没多久，南疆大乱，各国、各部落、乡村也陷入其中，无数百姓在各个祭司的带领下四处征战，死伤无数，民不聊生。
不堪其扰的桃景然愤而祭出金蝉，号令一方，组建了一支队伍，在金蝉的庇护下所向披靡，很多强大的部落都要避其锋芒，短短五年，不但打出了威望，平定了一方，还收编了破旧的灵蛊门和不少养蛊小门派，实力越来越强大。
新的灵蛊门在桃景然的带领下以璀璨的姿态横空出世。
近五百年来，佛门已有往神州东、南部开枝散叶的趋势，甚至在北方魔道横行的幽州，也有不少佛门弟子的身影。
像上次神州大比中出现的金刚门，就是佛门渗入东方的见证，金刚门能够派遣弟子参与神州大比，说明发展的已经很不错了，至少是小型宗门的行列。
又比如上次龙飞阳在鞎山村遇到的老奶奶，在丢掉拐杖后跪地祈祷，感谢的是各路大慈大悲救苦救难的菩萨而不是各路神仙，这也在一定程度上说明佛门在神州南部，也就是南疆也有了一定的影响力。
但是在神州最东方的瞻洲，不但有那蓬莱仙岛，还有那令人神往的昆仑仙境，道门盛极一时，无论这一代如来用什么方法都无法打入，令其伤透了神思。
在一些修士弱小的地方，如来直接就用一句“施主与贫僧有缘”就把整国人马收编了。
可那瞻洲道门、仙门实力实在不可小视，如果在瞻洲也说上一句“施主与贫僧有缘。”估计如来都能被留在瞻洲蓄发，成为那仙门守护。
100多年前，在如来无计可施之际，有一叫禅海的苦行僧，在佛前发起宏愿，发愿步行前往瞻洲，从百姓中渗透香火，无论历尽多大凶险，都要让佛光普照瞻洲。
禅海从西洲灵山脚下出发前做了个梦，梦见如来为其灌顶开示，并嘱咐其带上灵山灵兽金蝉子，务必让金蝉子在瞻洲安家落户。
第二天禅海就看到一只拳头大的金蝉出现在眼前，那金蝉通身雪白，长有三排蝉翼，非常的可爱。
禅海身负大宏愿，认准往东方的大路，带上金蝉出发。
可惜天不如人愿，这个禅海竟然是个路痴，历经千辛万苦，走了20年竟然还没走出西洲。
如来实在看的着急，顶着禅海大宏愿可能崩溃的风险，以大法力遮蔽天机，派出多个使者变化成路人甲进行点拨，总算是出了西洲。
令人想不到的是，又用了20年，禅海不但没走到瞻洲，反而到了更远的南疆。
西洲到瞻洲，直线距离也就20几万里，南疆到瞻洲，直线距离却有近30万里。
也就是说，禅海辛辛苦苦走了40年，竟然离瞻洲越来越远了！
禅海这辛辛苦苦的40年，虽然没有完成其宏愿，实现佛光普照瞻洲的目标，但在南疆不断绕圈的20年里，却也让佛门教义在南疆北部不断生根发芽，如今在南疆零零星星已能看到一些寺庙，有了不少的香火。
这也算是柳暗花明了，也让一直关注禅海行踪，暗中抓狂不已的如来有了那么一点欣慰。
禅海老了，实在走不动了，只好在南疆停下东进的步伐，决定收个弟子，让弟子继续完成其宏愿。
禅海一生意志坚定，也吃了无数的苦，心知如想到达那东部瞻洲，这个弟子首先必须要有坚忍不拔的性格和金刚不坏的身体。
已入迟暮的禅海一直在关注这种人选，奈何这南疆多浪漫，少务实，要想找到这样的一个弟子，实在太为难他了。
走不动了的禅海到了西山之地，见这地方山清水秀，景色宜人，又有那紫气东来之势，就在西山找了个山脚之处结庐而居。
可能是佛祖看着禅海实在过于凄苦，在最后的十年里，禅海身边终于出现了一个放牛娃，这个放牛娃就是现在的灵蛊门门主桃景然。
桃景然身世比禅海还要凄苦，从小双亲去世，被自家的一只狗到处偷来食物养大，七岁时那只狗也死了，剩下孤苦伶仃一个人在这险恶的世途中艰难度日，只要出现在世人面前，就被人骂为“狗娘养的！”
桃景然最痛恨这些骂“狗娘养的”人了，世人可以欺我辱我，但绝对不可以骂那条狗。
于是，在十岁的时候，一户自以为是、经常对他特别是那条狗随意凌辱的富贵人家，在一个天黑风高之夜被瘦小的桃景然灭门了。
杀人以后的桃景然仓皇而逃，一路吃尽不少苦头，终于逃到了离家千里之外的西山之地。
一年多来的颠沛流离，让桃景然本来就瘦小的身子更加惨不忍睹，但也磨炼出了他顽强的意志，锻炼出了一副瘦弱但坚强的体质以及敏锐的判断和对美好生活的无限憧憬。
逃到西山的桃景然被一户人家收留了，虽然这户人家日子过得也艰难，但怎么说也总算是有了安稳的生活，再也不用过那种每天提心吊胆，衣食无着的日子了。
桃景然很能吃苦，又有跟其年龄完全不对等的生活阅历，在同龄的小孩中很快就脱颖而出。
他认识很多种草药，能治疗简单的跌打损伤，也认识很多野菜野果，经常带着孩子们在大山中满载而归，缓解了很多人家的粮食短缺问题，让周边的大人都对他很是喜爱。
特别是山民日常生活中，在弯弯绕绕，曲折陡峭的大山中很容易摔倒受伤，每每这个时候，这些人就会想到桃景然，小小的年纪却有一身精湛的跌打损伤治疗术，让大家少受了很多痛苦。
他胆子也很大，身体素质非常好，身手也比普通的孩子更灵活，那上山掏鸟窝、下河摸鱼虾，甚至从蛇洞中生生把蛇拉出来烧烤的手段，让村子里的孩子无一不认他为王，在孩子群中那真的是一呼百应，俨然是小将军一个。
老和尚禅海在西山结庐而居，自然就认识了这么一个孩子，又观桃景然气象，将来也是一个成就不低的人，心里就隐隐把他当成了自己的弟子。
此后，老和尚想尽一切办法接近桃景然，教他更精湛的跌打损伤疗伤之术、更奇妙的各种疾病治疗之术和玄妙的人生感悟，慢慢对其渗透佛门教义。
然而让老和尚没有想到的是，正在他想正式收徒的时候，十五岁的桃景然竟然结婚了，妻子就是收留他的那户人家的女儿。
这让老和尚当场就喷出一大口鲜血，差点直接去了西方极乐世界。
千算万算，怎么就没有算到凡人有结婚这个事情呢？
弥留之际，老和尚念了三天三夜的金刚咒，请普天神佛帮他炼制了一支金旗，把金蝉子收入金旗中。
在桃景然婚后第三天，老和尚托人找来桃景然，把自己的身世告知对方，也把自己的宏愿以及金蝉子托付给了桃景然。
金蝉子是天生异种、佛前参悟的灵兽，威力惊人，但因时间太短，充其量也只是一只灵兽，既有佛的慈悲和智慧，又有兽的凶残和无知，老和尚一去，如没人管教，这金蝉子立时就有可能成为祸害南疆的凶兽。
所以老和尚炼制了一支金旗，当初如来也传了一套控制金蝉子的咒语，一并交给了桃景然，托付桃景然将来如有机会，把这金蝉子交给那有道高僧，务必把其带到东部瞻洲。
桃景然虽然没有正式拜师，但这老和尚确实倾其所有地教自己，是自己实际意义上的师傅了，所以对他也是非常感激的，就满口答应下来，发誓将来如能碰到得道高僧，一定托付其把金蝉子带到东部瞻洲。
老和尚去世没多久，南疆大乱，各国、各部落、乡村也陷入其中，无数百姓在各个祭司的带领下四处征战，死伤无数，民不聊生。
不堪其扰的桃景然愤而祭出金蝉，号令一方，组建了一支队伍，在金蝉的庇护下所向披靡，很多强大的部落都要避其锋芒，短短五年，不但打出了威望，平定了一方，还收编了破旧的灵蛊门和不少养蛊小门派，实力越来越强大。
新的灵蛊门在桃景然的带领下以璀璨的姿态横空出世。