第214章 秦王之尊〔卅九〕
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更新时间：2014-04-21
契丹内乱暂且不表，且说李曜轻兵绕道、南北夹击攻破剑阁，仍因剑门关天险和王宗本、王宗儒等人的拼死抵抗而损伤颇重，此时正召集诸将在剑门关关南之外临时议事。
“右相，各军军医长们方才已经临时商议过了，他们认为随军携带的草药加上剑门关及周边诸地可以收集的草药相加，基本可以满足军中需求，只是此战惨烈，伤兵之中近半无法在短期内继续作战，必须就地休养，其中还有约千余伤兵预计将会致残，需要尽快送回关中……我军下一阶段的攻势中，战兵减员至少八千到九千人。”说这话的，是安排好剑门关后勤安置之后匆匆赶来的李袭吉。
李曜叹了口气，神色微微有些黯然，一个剑门关攻坚战，战兵减员接近一万，这还是智取，万一要是强攻……恐怕就算有火神液，也未必能让自己满意。再说，火神液这东西，放在后世也算烈性炸药了，威力虽然巨大，但军械监对这东西的研究还是太慢，稳定性仍然欠佳，而且从政治影响来看，暂时还不是最佳的使用机会，能不用还是要尽量不用。
这一次剑阁之战所暴露出来的另一个问题，就是士兵整体作战能力的明显下降。之所以他这次亲自领兵讨伐伪蜀，在明知道天下诸侯的目光都汇聚于此的情况下，仍然顿兵关下近两个月才发动这雷霆一击，其实也是担心这一点，不幸的是，事实证明士兵素质的确下降很多。
十万兵马扩充至三十万，这绝非一声令下把人凑齐就算完事的。毕竟这十万原先的河中军本身也有新老之分，真正精锐中的精锐，不过是此前李曜亲自打造的那支开山军，无论战术素养、身体素质，都是大浪淘沙后的上上之选，甚至还具备一定程度的文化素质——按照李曜的要求叫做“粗通文墨”。
而到了十万河中军时，这种精锐程度就有一定程度的下降，但是放眼天下，那支河中军的总体素质仍然可以傲视群雄，这也是李曜此前几乎总是能够以少胜多的一个重要原因。
可是自从这次大扩军之后，李曜麾下唐军的素质就一下子被拉到跟朱温、杨行密等几家诸侯的军队一个档次了，乃至于王建的蜀军，按照平均素质来算，也可以跟这支人数庞大的唐廷禁军基本打个平手。
好在李曜的战略能力仍然稳压这个时代的大多数将领，譬如王宗本、王宗儒、王宗谨三人，而谨慎自律的新任剑阁副帅王宗范偏巧“自投罗网”被意外擒获，这才使得智取剑门关成为可能，并被完美地贯彻实施。接着，依靠史建瑭等主要来自沙陀、代北的超一流武将们拼死作战，才最终赢得胜利。
回头看看，李曜甚至第一次感到有些后怕。
以往的任何一次作战，对于李曜这个穿越客来讲，难度都不如这一次大。
不同于神木之战的凭险坚守，不同于中原之战的进退随心，不同于关中之战的蓄势而击，不同于河中之战的水陆连环，也不同于山东之战的出其不意。
这一次剑阁之战，是李曜面对的第一场攻坚战，而且是一座号称千年不破的雄关险隘，纵然朝廷上下、举国内外对李曜早已有了“兵圣文宗”的赞誉，但李曜自己清楚，这称呼里头不是没有水分的。在剑阁这种雄关险隘，尤其是又不能使用火药的情况下，换了其他任何一个将领来，恐怕都只有两种选择：强攻或者绕行。
可若是没有来苏小道，绕行之路，却是千里之遥，对于这个时代的后勤保障能力来说，那是何等的杀伤力？
然而剑阁之战，意义却是无比巨大！对于李曜和整个唐廷来说，剑阁不仅必须拿下，甚至要说，必须迅速果断、毫不费力的拿下！
王建僭位称帝，这是近些年来自黄巢、董昌之后，第三个称帝的一方枭雄。黄巢之乱不必说了，若不是李克用的鸦儿军，大唐这会儿恐怕已经寿终正寝，最终李克用作为平定黄巢之乱的首功得以节度太原，如今已贵为晋王；董昌称帝时实力不如黄巢，但僭位称帝不是小事，唐廷下诏平乱，最后反而成就了一江之隔的钱鏐，使他趁机崛起，如今贵为越王。
而这一次，王建拥两川僭位称帝，也如黄巢、董昌一般，彻底与唐廷撕破脸。作为朝廷来说，这是决不能接受的叛逆，若是不能尽快讨平，奉天子名号而实际割据的各路诸侯岂不都要纷纷效仿？因此作为此时朝廷的实际掌控者，李曜必须在最短的时间内马踏成都，以雷霆闪电般的攻势，打消其他势力的非分之想。
但这样一来，攻略两川的时间过于紧迫，用兵的难度也就加大了。李曜并不是没有想过如邓艾当年一般偷袭阴平，但经过探查，王建对阴平的防卫颇为严密，这一计划根本无从实施，因此他才会在剑门关前顿兵接近两个月之久，在最后万不得已之下，已经准备动用火神液时，突然得知有一条来苏小道可以绕过剑阁，才下定决心南北夹击、强攻剑阁。然而最终导致的结果就是剑阁虽下，损失却着实不轻。
这一战果，虽然他内心深处并不是太满意，但麾下将领确实已经尽力，他也不好多说什么，只能在心中暗下决心，平定两川之后，一定要留出时间，花大力气抓一抓训练，尽快提升军队战斗力。
不过在此时，说这些已无必要，当务之急还是迅速地趁势横扫蜀地，消除王建叛乱的影响，震慑天下诸侯。
因此当诸将齐聚，聆听训示之时，李曜并未就此战伤亡表示不满，而是直接下令，全军就地休整一日两夜，之后留下伤亡最重的两个军留守剑门关，自己则亲率大军直下成都，在第一时间攻占成都以北最后的防线绵州。另外，王宗本等部因剑阁被攻破，除战死、负伤两万余人之外，剩余五万多人被俘，也被看押在剑州，李曜并未将其临时整编带出。
攻下剑州的第三日，李曜亲帅大军八万，号称十五万直取绵州。王建此时已经收到剑阁失守的消息，大惊之下本欲御驾亲征，被群臣所劝，乃派大将王宗朗北上绵州抵御。
绵州，为剑阁以南、成都以北的重要据点。自剑阁、阴平两路趋成都，都必经绵州；且绵州扼涪江上游，控守自内水趋成都之路。蜀汉诸葛亮死后，蒋琬主持蜀汉军事，蜀汉延熙四年时，蒋琬请自汉中徙屯绵州，曾说：“涪水陆四通，惟亟是应，若东北有虞，赴之不难，请徙屯涪。”北魏邢峦以及原本历史上五代石敬塘攻蜀，前锋均已破剑门关，蜀军退守绵州，遂得以保蜀。而邢峦在表请魏主增兵取蜀时说：“今王足前进，已逼绵州；脱得绵州，则益州便是成擒之物，但得之有早晚耳。且臣之算意，正欲先图绵州，以渐而进；若克绵州，便是中分益州之地，断水陆之冲，彼无援军，孤城自守，何能复持久哉！”故守绵州，可以应接三路；绵州不守；则成都大势已去。
王建称帝时拥兵十八万，因为朝廷迅速做出反应，并由名动天下的右相李曜亲自领兵，因此又临时征召了约莫五万余人，全军合计二十三万左右。在剑阁一战，王宗本等将先后损失了七八万人，蜀军总兵力下降到十五万上下。由于其与各州也须留守部分兵力，因此王宗朗东拼西凑也只带了六万大军赶赴绵州设防。
王宗朗原是降将，王建割渠、巴、开三州使其镇之，有兵两万余，此时手中实力未减，但王建此次给他的四万兵却不是他的老部下，使用起来颇有不便。而且赶到绵州之后，对绵州城防颇为失望，心中一片冰凉。
正月二十一，朝廷南征大军右路先锋史俨所部进击绵州城北江油县，王宗朗部江油守将杜恒涛战之不胜，率本部五千举城而降。正月二十三，朝廷南征大军左路先锋刘彦琮所部经一日一夜猛攻，拿下绵州东北要地梓潼，蜀军守将战死，死伤及被俘万余。自此，绵州北面已守无可守，绵州蜀军总兵力下降至四万五千。
正月二十五，南征大军包围绵州，蜀军拼凑的一支约三万人援军在绵州以南三十里处被彻底击溃，被俘万余，余者逃散，绵州已插翅难飞。
正月二十七，王宗朗再次发扬“打不过就降”的现实主义精神，杀监军及都虞候，率部向李曜投降，唐军遂据绵州。自此，南望成都，已是一马平川，再无阻拦。
唐军仅仅休整一夜，正月二十八，留下一军七千人据守绵州，全军包括王宗朗所部立刻南下，此战拥军十一万余，号称二十万，风雷聚会，势不可挡！
王建后悔之余，率残军八万固守成都。
二月五日，李曜传檄两川，许以优厚待遇，蜀地先后共有十七州宣布反正，王建大势已去。
二月十三，唐军发动攻势，成都城东西两面告破，王建万念俱灰，于“皇宫”中举火*。当日，唐军大举进城，控制皇宫、诸衙及四面要道，历时不足半年的王建僭位称帝闹剧基本平定。此役蜀军战死万余，近七万投降。连同降兵在内，李曜在两川兵力已达二十余万，在成都之战前尚未宣布反正的诸州，大多宣布反正，偶有两三州负隅顽抗者，也于月底告平。
蜀中，自陈敬瑄、田令孜割据后，终于再次归属朝廷中枢掌控。
二月二十七，天子诏书降临，第三次加封李曜为秦王，并以德王李裕为天下兵马大元帅，拜李曜为天下兵马副元帅，实掌其职。
李曜上表，再辞秦王，圣人不许，遂有其爵。但鉴于蜀中方定，诸事尚多，李曜并未即刻赶回长安谢恩，而是暂留蜀地，处理善后事宜。
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大唐朝廷定乱成功之时，契丹的一场内乱，也匆匆爆发、匆匆落幕。
内乱的起因缘自部族内部对阿保机可汗之位的觊觎，自从阿保机从遥辇氏手中巧取豪夺了可汗之位后，其它部族的酋长们虽心有不甘，却只有眼热的份。而阿保机的几个弟弟却动起了心思。
按照祖宗惯例，契丹可汗与各部落的首领都是三年一选，汗位既然由遥辇部移至了迭剌部，按照部族传统，那么阿保机的这几个兄弟们便也有了出任可汗的可能。阿保机一共有兄弟六人，其下依次有剌葛、迭剌、寅底石、安瑞、苏（变译作苏）等五人。这其中以二弟剌葛、三弟迭剌年纪稍长，怂恿了两个年幼的弟弟寅底石与安瑞对阿保机的汗位发起了挑战。这几位尤其值得一提的当属老三迭剌，此人聪明过人，是契丹小字的创制者。耶律苏之所以没有趟这浑水，并不是他觉悟高，因为他乃是庶出，没有资格出任可汗之职。
说来好笑，阿保机的这几个弟弟的叛乱不但有同党，还有一个叛乱的组织者。这个人正是阿保机的族叔耶律辖底。说到此人，还得从多年前的一场闹剧说起。
众所周知，契丹部族最初是氏族形成的松散联合体，直至进化发展到封建社会时期，仍长期保留着母权制痕迹，其中的民俗“再生仪”就表明了母性在社会普遍受到尊重。也可以视为契丹民族统治阶层中尊崇的“母亲节”！
其国俗，每十二年一次，行始生之礼，名曰再生。惟帝与太后、太子、及夷离堇得行之。又名覆诞。普通人是没有资格举行再生礼的，只有帝、后、太子、夷离堇等廖瘳数人才可以每隔十二年回顾一次初生时的情景，以表达对母亲的崇敬感激之心。这是具有契丹民族特色的一种孝文化。然而就是这样一种民俗，却成了耶律辖底利用的上位工具。
李唐时期，迭剌部的雅里立遥辇氏为可汗之后，他出任契丹联盟中夷离堇一职，迭剌部因此也逐渐成为最显贵的家族，当初，夷离堇一职同可汗一样，都非世袭，而是在一个确定的家族中世选，在雅里任契丹部族联盟夷离堇一职之后，夷离堇一职就成了迭剌部中的专享。当时任夷离堇一职的偶思（耶律曷鲁之父）死后，族人共同推举他的族兄弟罨古只继任。哪知道就在罨古只准备举行再生礼后履新的时候，意外却发生了。
再生仪礼仪特别的烦琐，罨古只在进入到一个新帐之后，由“再生母后”入帐搜索，并与在场的部众反复问答。正当罨古只准备重生的时候，他的异母弟辖底却身着红袍，头戴貂蝉冠，神气活现的骑在一匹白色骏马之上出现在众人面前。他早已安排好的心腹齐声欢呼“夷离堇出来了”！
生性质朴、不明就里的契丹族人，被这一幕搞的不知所措，糊里糊涂地随了众人罗拜于辖底的马前。辖底通过玩弄权术，造成了既成事实，成了新的夷离堇。与于越释鲁共掌部落军政，成了契丹部落中炙手可热的新贵。
只是他出任夷离堇一职不久，契丹部落联盟中又发生了一件大事——于越耶律释鲁被人谋杀！杀释鲁的正是他的儿子耶律滑哥，这厮与父亲的小妾勾搭成奸，担心事情败露，勾结妻族萧台哂杀害了释鲁，事后把责任尽数推在了替罪羊萧台哂的身上，自己却逃脱了责罚。
滑哥杀父，辖底却因此而担心有人谋害自己，带了两个儿子避祸出逃至了渤海国中。但他在渤海国中呆的不如意，等事态平复之后，又与儿子们逃回到了契丹。
按惯例，汗位应该是三年一选，可是阿保机在汗位上坐着之后，完全不提选举之事。对此，其它七个部落首领倒是没有人表示不满，原因是汗位在遥辇氏家族已经传了一百七十年之久，如今汗位落到了阿保机手中，他们知道即使是再推选可汗，也与他们氏族无关，任可汗的人选仍将在耶律氏中产生。部落中更没有一个人敢于公然对阿保机的汗权提出异议，提醒他应该换届选举了。
然而，本来是轮流坐庄的事情，却成了阿保机的连庄，让他的几个弟弟安心做看客，显然不能。瞧阿保机的样子，也没有进行公投的意思。自视甚高的剌葛虽知道富贵终将是浮云，但耐不住权力的诱惑，贪婪与*让他泯灭了良知，为求一逞，只好富贵险中求，冒险一试了。
等到花儿都快谢了的剌葛，见阿保机丝毫没有主动让贤的意思，终于失去了耐心。拉拢了几个弟弟阴谋叛乱。所谓当局者迷，旁观者清。安端的妻子粘睦姑得知消息之后，旁观者清的她太明白自己丈夫的斤两了，从前他是大事做不来，小事又不屑做的那种眼高手低人。现在就想着谋反，被人当枪使而不自知，确实是种人生的悲哀。她担心丈夫的愚蠢行为会带来不可估量的严重后果，于是暗中把知道的情况告知了阿保机。
在确认消息无误之后，阿保机谋定而后动，很快就粉碎了几个弟弟的叛乱阴谋。
但阿保机没有对这几个犯上作乱的一母同胞兄弟痛下杀手，这几个弟弟是契丹部族中旧贵族势力代表，简单的杀了几人，只怕会引起更多人的反抗。亲弟弟都心中不满，更何况其他人呢？阿保机感到，如何处置这几个叛乱的弟弟，其实很是棘手。
简单的诛除虽可以斩草除根，但那样一来，却会授人口实：阿保机兄弟相煎，无容人之雅量。一番缜密思考之后，阿保机带了几个弟弟登上一个山岗杀牲祭祀，装出要严肃处理的样子。
眼见的刚才还活蹦乱跳的牲畜颈腔中殷红的鲜血迸溅，抽搐着成了僵尸，剌葛、迭剌兄弟几人以为兄长要象杀牲一样对他们大开杀戒，唬的魂飞魄散的几人一时间哭天抹眼、鼻涕与眼泪齐飞，脸皮与黄土一色，苦苦哀求阿保机饶他们一死。
阿保机本来也没有打算怎么样兄弟几个，这样做无非是儆示一下他们几人。见几个弟弟顿足捶胸的又是诅咒又是发誓，心下好笑，面上却一脸严霜。他按照预定剧本，率领几个弟弟告天地神鬼为誓，然后赦免几人无罪。剌葛初任汗国惕隐（掌管族属之事）之职，为稍示惩戒，降为迭剌部夷离堇之职。而告密的粘睦姑因功封为晋国夫人。
这件事在得到消息的李曜看来，阿保机处理此事似乎太过儿戏。但实则不然——阿保机这样的处置，正是他政治手段娴熟的表现。刑牲对天发誓，正是利用了契丹民族信奉萨满教的心理：契丹民族信奉萨满教，相信冥冥中有神的存在。对天发誓，就是要向神明表明自己的心迹，如果有反悔，就会遭到神的报复与处罚，与汉族所说的报应一样。而刑牲祭天发誓，更是其中最重的誓。如果违反誓言的话，将来的报应将与牲畜一下会死的非常难看。
几个兄弟的第一次叛乱，被阿保机轻而易举的利用契丹原始萨满教很快平息了。
这个时间段里，在幽州也发生了一点情况。与父亲刘仁恭相较，刘守光显然更缺乏进取心，刘仁恭梦想着寿与天齐，割据一方，仙福永享。而刘守光只是不安于现状，做腻了一方诸侯，眼见天下大乱，群雄并起，尤其是王建称帝、割据一方之后，他也心有所动，打算尝试导演一出‘南面称尊’的大戏。
利令智昏的刘守光还没有完全忘乎所以，他先是在臣下面前做一次“民意测试”。
这一日，刘守光故意穿了一套赭黄色衣服，出现在众人眼前。得意洋洋道：“我穿这衣服，可以君临天下吗？”
左右忖度他心思，多数人明智的选择了不置可否，只有孙鹤一人明确表示反对，认为不可。刘守光见还未到时机，也就暂时收起了称帝的心思，静待良机出现！
但刘守光这种货色，耐心显然不好，在李曜顿兵剑阁月余之后，再也忍不住，旧事重提，孙鹤依然反对。
刘守光勃然大怒道：“如今天下四分五裂，朝廷根本无力改变，贼王八即能称帝，我幽、燕地方千里，带甲数十万，孤王为什么就不能称帝呢！”
孙鹤拼死反对，道：“剑阁之战尚未落幕，难道大王连此一战都不可等？”
刘守光虽怒，总算忍了这一时，不料此后李曜击破剑阁的消息果然传来，并且在短短月余时间便踏平蜀中，为朝廷收复两川。刘守光长叹一声，知道时机尚未大好，只得再次隐忍。不过称帝这种事，一旦在他心中生根发芽，似他这般没有自知之明者，又哪里忍得了多久！
更新时间：2014-04-21
契丹内乱暂且不表，且说李曜轻兵绕道、南北夹击攻破剑阁，仍因剑门关天险和王宗本、王宗儒等人的拼死抵抗而损伤颇重，此时正召集诸将在剑门关关南之外临时议事。
“右相，各军军医长们方才已经临时商议过了，他们认为随军携带的草药加上剑门关及周边诸地可以收集的草药相加，基本可以满足军中需求，只是此战惨烈，伤兵之中近半无法在短期内继续作战，必须就地休养，其中还有约千余伤兵预计将会致残，需要尽快送回关中……我军下一阶段的攻势中，战兵减员至少八千到九千人。”说这话的，是安排好剑门关后勤安置之后匆匆赶来的李袭吉。
李曜叹了口气，神色微微有些黯然，一个剑门关攻坚战，战兵减员接近一万，这还是智取，万一要是强攻……恐怕就算有火神液，也未必能让自己满意。再说，火神液这东西，放在后世也算烈性炸药了，威力虽然巨大，但军械监对这东西的研究还是太慢，稳定性仍然欠佳，而且从政治影响来看，暂时还不是最佳的使用机会，能不用还是要尽量不用。
这一次剑阁之战所暴露出来的另一个问题，就是士兵整体作战能力的明显下降。之所以他这次亲自领兵讨伐伪蜀，在明知道天下诸侯的目光都汇聚于此的情况下，仍然顿兵关下近两个月才发动这雷霆一击，其实也是担心这一点，不幸的是，事实证明士兵素质的确下降很多。
十万兵马扩充至三十万，这绝非一声令下把人凑齐就算完事的。毕竟这十万原先的河中军本身也有新老之分，真正精锐中的精锐，不过是此前李曜亲自打造的那支开山军，无论战术素养、身体素质，都是大浪淘沙后的上上之选，甚至还具备一定程度的文化素质——按照李曜的要求叫做“粗通文墨”。
而到了十万河中军时，这种精锐程度就有一定程度的下降，但是放眼天下，那支河中军的总体素质仍然可以傲视群雄，这也是李曜此前几乎总是能够以少胜多的一个重要原因。
可是自从这次大扩军之后，李曜麾下唐军的素质就一下子被拉到跟朱温、杨行密等几家诸侯的军队一个档次了，乃至于王建的蜀军，按照平均素质来算，也可以跟这支人数庞大的唐廷禁军基本打个平手。
好在李曜的战略能力仍然稳压这个时代的大多数将领，譬如王宗本、王宗儒、王宗谨三人，而谨慎自律的新任剑阁副帅王宗范偏巧“自投罗网”被意外擒获，这才使得智取剑门关成为可能，并被完美地贯彻实施。接着，依靠史建瑭等主要来自沙陀、代北的超一流武将们拼死作战，才最终赢得胜利。
回头看看，李曜甚至第一次感到有些后怕。
以往的任何一次作战，对于李曜这个穿越客来讲，难度都不如这一次大。
不同于神木之战的凭险坚守，不同于中原之战的进退随心，不同于关中之战的蓄势而击，不同于河中之战的水陆连环，也不同于山东之战的出其不意。
这一次剑阁之战，是李曜面对的第一场攻坚战，而且是一座号称千年不破的雄关险隘，纵然朝廷上下、举国内外对李曜早已有了“兵圣文宗”的赞誉，但李曜自己清楚，这称呼里头不是没有水分的。在剑阁这种雄关险隘，尤其是又不能使用火药的情况下，换了其他任何一个将领来，恐怕都只有两种选择：强攻或者绕行。
可若是没有来苏小道，绕行之路，却是千里之遥，对于这个时代的后勤保障能力来说，那是何等的杀伤力？
然而剑阁之战，意义却是无比巨大！对于李曜和整个唐廷来说，剑阁不仅必须拿下，甚至要说，必须迅速果断、毫不费力的拿下！
王建僭位称帝，这是近些年来自黄巢、董昌之后，第三个称帝的一方枭雄。黄巢之乱不必说了，若不是李克用的鸦儿军，大唐这会儿恐怕已经寿终正寝，最终李克用作为平定黄巢之乱的首功得以节度太原，如今已贵为晋王；董昌称帝时实力不如黄巢，但僭位称帝不是小事，唐廷下诏平乱，最后反而成就了一江之隔的钱鏐，使他趁机崛起，如今贵为越王。
而这一次，王建拥两川僭位称帝，也如黄巢、董昌一般，彻底与唐廷撕破脸。作为朝廷来说，这是决不能接受的叛逆，若是不能尽快讨平，奉天子名号而实际割据的各路诸侯岂不都要纷纷效仿？因此作为此时朝廷的实际掌控者，李曜必须在最短的时间内马踏成都，以雷霆闪电般的攻势，打消其他势力的非分之想。
但这样一来，攻略两川的时间过于紧迫，用兵的难度也就加大了。李曜并不是没有想过如邓艾当年一般偷袭阴平，但经过探查，王建对阴平的防卫颇为严密，这一计划根本无从实施，因此他才会在剑门关前顿兵接近两个月之久，在最后万不得已之下，已经准备动用火神液时，突然得知有一条来苏小道可以绕过剑阁，才下定决心南北夹击、强攻剑阁。然而最终导致的结果就是剑阁虽下，损失却着实不轻。
这一战果，虽然他内心深处并不是太满意，但麾下将领确实已经尽力，他也不好多说什么，只能在心中暗下决心，平定两川之后，一定要留出时间，花大力气抓一抓训练，尽快提升军队战斗力。
不过在此时，说这些已无必要，当务之急还是迅速地趁势横扫蜀地，消除王建叛乱的影响，震慑天下诸侯。
因此当诸将齐聚，聆听训示之时，李曜并未就此战伤亡表示不满，而是直接下令，全军就地休整一日两夜，之后留下伤亡最重的两个军留守剑门关，自己则亲率大军直下成都，在第一时间攻占成都以北最后的防线绵州。另外，王宗本等部因剑阁被攻破，除战死、负伤两万余人之外，剩余五万多人被俘，也被看押在剑州，李曜并未将其临时整编带出。
攻下剑州的第三日，李曜亲帅大军八万，号称十五万直取绵州。王建此时已经收到剑阁失守的消息，大惊之下本欲御驾亲征，被群臣所劝，乃派大将王宗朗北上绵州抵御。
绵州，为剑阁以南、成都以北的重要据点。自剑阁、阴平两路趋成都，都必经绵州；且绵州扼涪江上游，控守自内水趋成都之路。蜀汉诸葛亮死后，蒋琬主持蜀汉军事，蜀汉延熙四年时，蒋琬请自汉中徙屯绵州，曾说：“涪水陆四通，惟亟是应，若东北有虞，赴之不难，请徙屯涪。”北魏邢峦以及原本历史上五代石敬塘攻蜀，前锋均已破剑门关，蜀军退守绵州，遂得以保蜀。而邢峦在表请魏主增兵取蜀时说：“今王足前进，已逼绵州；脱得绵州，则益州便是成擒之物，但得之有早晚耳。且臣之算意，正欲先图绵州，以渐而进；若克绵州，便是中分益州之地，断水陆之冲，彼无援军，孤城自守，何能复持久哉！”故守绵州，可以应接三路；绵州不守；则成都大势已去。
王建称帝时拥兵十八万，因为朝廷迅速做出反应，并由名动天下的右相李曜亲自领兵，因此又临时征召了约莫五万余人，全军合计二十三万左右。在剑阁一战，王宗本等将先后损失了七八万人，蜀军总兵力下降到十五万上下。由于其与各州也须留守部分兵力，因此王宗朗东拼西凑也只带了六万大军赶赴绵州设防。
王宗朗原是降将，王建割渠、巴、开三州使其镇之，有兵两万余，此时手中实力未减，但王建此次给他的四万兵却不是他的老部下，使用起来颇有不便。而且赶到绵州之后，对绵州城防颇为失望，心中一片冰凉。
正月二十一，朝廷南征大军右路先锋史俨所部进击绵州城北江油县，王宗朗部江油守将杜恒涛战之不胜，率本部五千举城而降。正月二十三，朝廷南征大军左路先锋刘彦琮所部经一日一夜猛攻，拿下绵州东北要地梓潼，蜀军守将战死，死伤及被俘万余。自此，绵州北面已守无可守，绵州蜀军总兵力下降至四万五千。
正月二十五，南征大军包围绵州，蜀军拼凑的一支约三万人援军在绵州以南三十里处被彻底击溃，被俘万余，余者逃散，绵州已插翅难飞。
正月二十七，王宗朗再次发扬“打不过就降”的现实主义精神，杀监军及都虞候，率部向李曜投降，唐军遂据绵州。自此，南望成都，已是一马平川，再无阻拦。
唐军仅仅休整一夜，正月二十八，留下一军七千人据守绵州，全军包括王宗朗所部立刻南下，此战拥军十一万余，号称二十万，风雷聚会，势不可挡！
王建后悔之余，率残军八万固守成都。
二月五日，李曜传檄两川，许以优厚待遇，蜀地先后共有十七州宣布反正，王建大势已去。
二月十三，唐军发动攻势，成都城东西两面告破，王建万念俱灰，于“皇宫”中举火*。当日，唐军大举进城，控制皇宫、诸衙及四面要道，历时不足半年的王建僭位称帝闹剧基本平定。此役蜀军战死万余，近七万投降。连同降兵在内，李曜在两川兵力已达二十余万，在成都之战前尚未宣布反正的诸州，大多宣布反正，偶有两三州负隅顽抗者，也于月底告平。
蜀中，自陈敬瑄、田令孜割据后，终于再次归属朝廷中枢掌控。
二月二十七，天子诏书降临，第三次加封李曜为秦王，并以德王李裕为天下兵马大元帅，拜李曜为天下兵马副元帅，实掌其职。
李曜上表，再辞秦王，圣人不许，遂有其爵。但鉴于蜀中方定，诸事尚多，李曜并未即刻赶回长安谢恩，而是暂留蜀地，处理善后事宜。
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大唐朝廷定乱成功之时，契丹的一场内乱，也匆匆爆发、匆匆落幕。
内乱的起因缘自部族内部对阿保机可汗之位的觊觎，自从阿保机从遥辇氏手中巧取豪夺了可汗之位后，其它部族的酋长们虽心有不甘，却只有眼热的份。而阿保机的几个弟弟却动起了心思。
按照祖宗惯例，契丹可汗与各部落的首领都是三年一选，汗位既然由遥辇部移至了迭剌部，按照部族传统，那么阿保机的这几个兄弟们便也有了出任可汗的可能。阿保机一共有兄弟六人，其下依次有剌葛、迭剌、寅底石、安瑞、苏（变译作苏）等五人。这其中以二弟剌葛、三弟迭剌年纪稍长，怂恿了两个年幼的弟弟寅底石与安瑞对阿保机的汗位发起了挑战。这几位尤其值得一提的当属老三迭剌，此人聪明过人，是契丹小字的创制者。耶律苏之所以没有趟这浑水，并不是他觉悟高，因为他乃是庶出，没有资格出任可汗之职。
说来好笑，阿保机的这几个弟弟的叛乱不但有同党，还有一个叛乱的组织者。这个人正是阿保机的族叔耶律辖底。说到此人，还得从多年前的一场闹剧说起。
众所周知，契丹部族最初是氏族形成的松散联合体，直至进化发展到封建社会时期，仍长期保留着母权制痕迹，其中的民俗“再生仪”就表明了母性在社会普遍受到尊重。也可以视为契丹民族统治阶层中尊崇的“母亲节”！
其国俗，每十二年一次，行始生之礼，名曰再生。惟帝与太后、太子、及夷离堇得行之。又名覆诞。普通人是没有资格举行再生礼的，只有帝、后、太子、夷离堇等廖瘳数人才可以每隔十二年回顾一次初生时的情景，以表达对母亲的崇敬感激之心。这是具有契丹民族特色的一种孝文化。然而就是这样一种民俗，却成了耶律辖底利用的上位工具。
李唐时期，迭剌部的雅里立遥辇氏为可汗之后，他出任契丹联盟中夷离堇一职，迭剌部因此也逐渐成为最显贵的家族，当初，夷离堇一职同可汗一样，都非世袭，而是在一个确定的家族中世选，在雅里任契丹部族联盟夷离堇一职之后，夷离堇一职就成了迭剌部中的专享。当时任夷离堇一职的偶思（耶律曷鲁之父）死后，族人共同推举他的族兄弟罨古只继任。哪知道就在罨古只准备举行再生礼后履新的时候，意外却发生了。
再生仪礼仪特别的烦琐，罨古只在进入到一个新帐之后，由“再生母后”入帐搜索，并与在场的部众反复问答。正当罨古只准备重生的时候，他的异母弟辖底却身着红袍，头戴貂蝉冠，神气活现的骑在一匹白色骏马之上出现在众人面前。他早已安排好的心腹齐声欢呼“夷离堇出来了”！
生性质朴、不明就里的契丹族人，被这一幕搞的不知所措，糊里糊涂地随了众人罗拜于辖底的马前。辖底通过玩弄权术，造成了既成事实，成了新的夷离堇。与于越释鲁共掌部落军政，成了契丹部落中炙手可热的新贵。
只是他出任夷离堇一职不久，契丹部落联盟中又发生了一件大事——于越耶律释鲁被人谋杀！杀释鲁的正是他的儿子耶律滑哥，这厮与父亲的小妾勾搭成奸，担心事情败露，勾结妻族萧台哂杀害了释鲁，事后把责任尽数推在了替罪羊萧台哂的身上，自己却逃脱了责罚。
滑哥杀父，辖底却因此而担心有人谋害自己，带了两个儿子避祸出逃至了渤海国中。但他在渤海国中呆的不如意，等事态平复之后，又与儿子们逃回到了契丹。
按惯例，汗位应该是三年一选，可是阿保机在汗位上坐着之后，完全不提选举之事。对此，其它七个部落首领倒是没有人表示不满，原因是汗位在遥辇氏家族已经传了一百七十年之久，如今汗位落到了阿保机手中，他们知道即使是再推选可汗，也与他们氏族无关，任可汗的人选仍将在耶律氏中产生。部落中更没有一个人敢于公然对阿保机的汗权提出异议，提醒他应该换届选举了。
然而，本来是轮流坐庄的事情，却成了阿保机的连庄，让他的几个弟弟安心做看客，显然不能。瞧阿保机的样子，也没有进行公投的意思。自视甚高的剌葛虽知道富贵终将是浮云，但耐不住权力的诱惑，贪婪与*让他泯灭了良知，为求一逞，只好富贵险中求，冒险一试了。
等到花儿都快谢了的剌葛，见阿保机丝毫没有主动让贤的意思，终于失去了耐心。拉拢了几个弟弟阴谋叛乱。所谓当局者迷，旁观者清。安端的妻子粘睦姑得知消息之后，旁观者清的她太明白自己丈夫的斤两了，从前他是大事做不来，小事又不屑做的那种眼高手低人。现在就想着谋反，被人当枪使而不自知，确实是种人生的悲哀。她担心丈夫的愚蠢行为会带来不可估量的严重后果，于是暗中把知道的情况告知了阿保机。
在确认消息无误之后，阿保机谋定而后动，很快就粉碎了几个弟弟的叛乱阴谋。
但阿保机没有对这几个犯上作乱的一母同胞兄弟痛下杀手，这几个弟弟是契丹部族中旧贵族势力代表，简单的杀了几人，只怕会引起更多人的反抗。亲弟弟都心中不满，更何况其他人呢？阿保机感到，如何处置这几个叛乱的弟弟，其实很是棘手。
简单的诛除虽可以斩草除根，但那样一来，却会授人口实：阿保机兄弟相煎，无容人之雅量。一番缜密思考之后，阿保机带了几个弟弟登上一个山岗杀牲祭祀，装出要严肃处理的样子。
眼见的刚才还活蹦乱跳的牲畜颈腔中殷红的鲜血迸溅，抽搐着成了僵尸，剌葛、迭剌兄弟几人以为兄长要象杀牲一样对他们大开杀戒，唬的魂飞魄散的几人一时间哭天抹眼、鼻涕与眼泪齐飞，脸皮与黄土一色，苦苦哀求阿保机饶他们一死。
阿保机本来也没有打算怎么样兄弟几个，这样做无非是儆示一下他们几人。见几个弟弟顿足捶胸的又是诅咒又是发誓，心下好笑，面上却一脸严霜。他按照预定剧本，率领几个弟弟告天地神鬼为誓，然后赦免几人无罪。剌葛初任汗国惕隐（掌管族属之事）之职，为稍示惩戒，降为迭剌部夷离堇之职。而告密的粘睦姑因功封为晋国夫人。
这件事在得到消息的李曜看来，阿保机处理此事似乎太过儿戏。但实则不然——阿保机这样的处置，正是他政治手段娴熟的表现。刑牲对天发誓，正是利用了契丹民族信奉萨满教的心理：契丹民族信奉萨满教，相信冥冥中有神的存在。对天发誓，就是要向神明表明自己的心迹，如果有反悔，就会遭到神的报复与处罚，与汉族所说的报应一样。而刑牲祭天发誓，更是其中最重的誓。如果违反誓言的话，将来的报应将与牲畜一下会死的非常难看。
几个兄弟的第一次叛乱，被阿保机轻而易举的利用契丹原始萨满教很快平息了。
这个时间段里，在幽州也发生了一点情况。与父亲刘仁恭相较，刘守光显然更缺乏进取心，刘仁恭梦想着寿与天齐，割据一方，仙福永享。而刘守光只是不安于现状，做腻了一方诸侯，眼见天下大乱，群雄并起，尤其是王建称帝、割据一方之后，他也心有所动，打算尝试导演一出‘南面称尊’的大戏。
利令智昏的刘守光还没有完全忘乎所以，他先是在臣下面前做一次“民意测试”。
这一日，刘守光故意穿了一套赭黄色衣服，出现在众人眼前。得意洋洋道：“我穿这衣服，可以君临天下吗？”
左右忖度他心思，多数人明智的选择了不置可否，只有孙鹤一人明确表示反对，认为不可。刘守光见还未到时机，也就暂时收起了称帝的心思，静待良机出现！
但刘守光这种货色，耐心显然不好，在李曜顿兵剑阁月余之后，再也忍不住，旧事重提，孙鹤依然反对。
刘守光勃然大怒道：“如今天下四分五裂，朝廷根本无力改变，贼王八即能称帝，我幽、燕地方千里，带甲数十万，孤王为什么就不能称帝呢！”
孙鹤拼死反对，道：“剑阁之战尚未落幕，难道大王连此一战都不可等？”
刘守光虽怒，总算忍了这一时，不料此后李曜击破剑阁的消息果然传来，并且在短短月余时间便踏平蜀中，为朝廷收复两川。刘守光长叹一声，知道时机尚未大好，只得再次隐忍。不过称帝这种事，一旦在他心中生根发芽，似他这般没有自知之明者，又哪里忍得了多久！