第3章 九曲通天
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华国的江河大都是发源于冠洲大陆有“世界之塔”之称的西青高原上，那里有终年积雪的群山峻峰。其中浩江和巨河的水源自高原的唐古勒山脉和的巴颜克勒山脉，那里的冰川融雪通过这两条大动脉自西向东，横穿东冠大陆，这两条大水系携带着丰富的水资源，养育了勤劳勇敢的华族人！还有一条承载大华民族精神和信仰的河流---曲江！
曲江是唯一一条从华族神山乾坤山上发源的水系，它从乾坤山脉的万古冰川缓缓走来，一路向北流过数省的森林、盆地、戈壁、湖泊和草原，向南绕过祈北山，汇入其他河流，流经华北平原，最后在南曲市并入直江一路入海！
曲江不算大江大河，但自乾坤山以下，千回百转流经一十八省，从未中断。各段河流名称不一，发源地青西省的曲江叫上曲江，向北弯折的那段叫北曲江，北向南那段因为混入其他河流，统称中曲流域，中曲流域的水质夹带很多的泥沙，又名浑曲河。曲江一系自浑曲河分流出秦河流域后，会流经槐岭山脉的圣陵山地下河溶岩洞，从溶洞流出这段三十里水质清透，其中最靠近圣陵山的十里清波又被称之为幽江，似乎仍然夹带着冰川母体的气息。
曲江一脉细流绵延，迂回千万里，自圣陵山独入直江这三十里河段叫南曲江，南曲古县就坐落在曲直两江交汇处，两千多年来南曲地名从未改变，只不过朝代不同，郡县州府市，名称略有一字之差而已。
华国从古至今有两个成语“曲直分明”和“直曲不分”来源就是这段水域，一是形容两江水质颜色迥异，另一个是形容即便一开始相遇看似不同的事物，最终会逐渐融合，浑然一体！当然华语世界里，后一个成语在后世的引申意思更加丰富！
不论古人今人，都喜欢在圣陵山观望这一奇特的自然景观。传说中的神话时代，神王伏羲在此处临山观水，感悟天道轮回，画阴阳双鱼而演太极八卦传世，这里也成为华族文化元素的发祥地之一。史书记载到了圣王时代，华国第一代圣王始祖遥王，也在此处观曲直，领悟神王双鱼智慧而创围棋黑白子。第三代圣主禹王，更是在此山悟出除魔护民之道，为华族大地驯服了无数桀骜不驯的巨魔妖兽，传说禹王在南曲江大战魔酋雷姆七天七夜，最终斩其首级于直江之畔。
禹王陵寝也修建于曲江边的山上，天下苍生无不感念禹圣王恩泽。进入皇权时代，始皇帝殷正封此山为圣陵山，后世历经'秦楚汉唐，周吴宋明' 八大皇朝更替，各朝各代，无论九五至尊，还是升斗小民，三教九流都对圣陵山礼敬有加！也让南曲古县两千多年闻名海内！楚朝道家混元派祖师张非更是在此顿悟江水清浊混沌的真谛，修为突破九曲，白日飞升！
老王突然插问，经常听人说起“九曲通天”这个说法，是不是说道士只要修到九曲境界，就能成为仙了？
老李笑着说道，那是受皇权时代的等级制度影响，就像儒家入仕，有九品中正一十八个等级攀登。道家也一样的。近古时代繁文缛节很多，三教都不能幸免，甚至发迹于南冠次大陆的巴拉特酋长国的释教，教义虽宣扬众生平等，但传入我大华后，各宗各派修行法门不一，大多还是形成了严格的等级划分，像是咱们南曲西室山的西林寺，既是千年古寺，也是释教禅宗祖庭，其寺内和尚就分为四色十二等，僧服按灰、黑、白、黄四色严格区分。
刚说的九曲通天，原本指的是曲江九曲十八弯，因源头的乾坤山在上古时代那是链接创世尊神的神山，传说中很多高人都在乾坤山接受过神的恩赐。道家借用此典，把修为分为九个境界。
皇权时代的一般道家修行者，只有通过钦天监入曲测试，才算正式入门。皇家钦天监监正必须由高曲名士担当。七曲以上的才算是得道高人，通常其道号后可加称“子”字，如能到达九曲境界的人，实力已经与仙齐平。华族几千年皇权时代，九曲真人寥寥无几，正统八朝无论哪朝哪代，只要有修行者突破九曲，皇帝会昭告天地，封其为真人，史书必然留其名。所谓正统八朝，就是圣王时代后，继承华国正统的秦楚汉唐周吴宋明这八个朝代！当然这是正史记载的，野史记载得道的世外高人也有很多，比如传说中的“七仙渡江”，其实是宋明代两代的小说家，把不同朝代的民间得道者的修行故事糅合在一起了。
后世也把没有正式进行过道家入门而自行进行道法修行者，统称为散曲道士。但散曲道士名声并不好，这些人常常以行骗的江湖术士居多，但其中也不乏绝顶高手。像宋代有位何姓无名道人，原本是皇城根底下打卦算命散曲道士，却在京郊斗法时，连败五名皇家七曲高手，居然还能把天雷引到紫禁城，把太和殿的飞檐炸飞，名震天下！竟逼出钦天监西门监正使用道家禁咒……，何道人应该有八曲以上的实力！
老李似乎在回忆什么，停了一会，又接着说道，咱们华族的很多文化现象都跟眼前的曲江有关系。
周代大儒赵阳明更在“漱神山以泽荒漠，濯圣陵而入东海”的南曲江之上，写出了千古名篇《曲江赋》，让天下读书人有了出世入世的家国情怀，找到了凡人成王成圣的路径规律，须持有奔流到海不复回的初心勇气，历经万千磨难获得能力，在困境懂得借势借力的智慧...... 老李似乎对三教典故无所不晓，老王心想你到底是说书先生还是大学教授啊！
老李最后又聊到了号称\"曲江幽灵\"的银梭鱼，这鱼在近代不仅仅出现的地点奇怪，百年来只在南曲江的十里清波下出现过，更奇怪的是，这种鱼只有夜晚月光下才能发现，白天无论如何也发现不了的！除此之外，再也找不到这种鱼的踪迹！为何会有这种鱼，科学界也莫衷一是。
老王听到这里，也不知道那天他所见是否为银梭鱼，但他可以感觉老李在这里一定和这条怪鱼有关系！
突然老王又回忆起那天的水面鱼镜里梦幻画面，他觉得老李是学究天人的高人，说不定可以为他解惑，所以直接问道：李哥，你信命吗？
华国的江河大都是发源于冠洲大陆有“世界之塔”之称的西青高原上，那里有终年积雪的群山峻峰。其中浩江和巨河的水源自高原的唐古勒山脉和的巴颜克勒山脉，那里的冰川融雪通过这两条大动脉自西向东，横穿东冠大陆，这两条大水系携带着丰富的水资源，养育了勤劳勇敢的华族人！还有一条承载大华民族精神和信仰的河流---曲江！
曲江是唯一一条从华族神山乾坤山上发源的水系，它从乾坤山脉的万古冰川缓缓走来，一路向北流过数省的森林、盆地、戈壁、湖泊和草原，向南绕过祈北山，汇入其他河流，流经华北平原，最后在南曲市并入直江一路入海！
曲江不算大江大河，但自乾坤山以下，千回百转流经一十八省，从未中断。各段河流名称不一，发源地青西省的曲江叫上曲江，向北弯折的那段叫北曲江，北向南那段因为混入其他河流，统称中曲流域，中曲流域的水质夹带很多的泥沙，又名浑曲河。曲江一系自浑曲河分流出秦河流域后，会流经槐岭山脉的圣陵山地下河溶岩洞，从溶洞流出这段三十里水质清透，其中最靠近圣陵山的十里清波又被称之为幽江，似乎仍然夹带着冰川母体的气息。
曲江一脉细流绵延，迂回千万里，自圣陵山独入直江这三十里河段叫南曲江，南曲古县就坐落在曲直两江交汇处，两千多年来南曲地名从未改变，只不过朝代不同，郡县州府市，名称略有一字之差而已。
华国从古至今有两个成语“曲直分明”和“直曲不分”来源就是这段水域，一是形容两江水质颜色迥异，另一个是形容即便一开始相遇看似不同的事物，最终会逐渐融合，浑然一体！当然华语世界里，后一个成语在后世的引申意思更加丰富！
不论古人今人，都喜欢在圣陵山观望这一奇特的自然景观。传说中的神话时代，神王伏羲在此处临山观水，感悟天道轮回，画阴阳双鱼而演太极八卦传世，这里也成为华族文化元素的发祥地之一。史书记载到了圣王时代，华国第一代圣王始祖遥王，也在此处观曲直，领悟神王双鱼智慧而创围棋黑白子。第三代圣主禹王，更是在此山悟出除魔护民之道，为华族大地驯服了无数桀骜不驯的巨魔妖兽，传说禹王在南曲江大战魔酋雷姆七天七夜，最终斩其首级于直江之畔。
禹王陵寝也修建于曲江边的山上，天下苍生无不感念禹圣王恩泽。进入皇权时代，始皇帝殷正封此山为圣陵山，后世历经'秦楚汉唐，周吴宋明' 八大皇朝更替，各朝各代，无论九五至尊，还是升斗小民，三教九流都对圣陵山礼敬有加！也让南曲古县两千多年闻名海内！楚朝道家混元派祖师张非更是在此顿悟江水清浊混沌的真谛，修为突破九曲，白日飞升！
老王突然插问，经常听人说起“九曲通天”这个说法，是不是说道士只要修到九曲境界，就能成为仙了？
老李笑着说道，那是受皇权时代的等级制度影响，就像儒家入仕，有九品中正一十八个等级攀登。道家也一样的。近古时代繁文缛节很多，三教都不能幸免，甚至发迹于南冠次大陆的巴拉特酋长国的释教，教义虽宣扬众生平等，但传入我大华后，各宗各派修行法门不一，大多还是形成了严格的等级划分，像是咱们南曲西室山的西林寺，既是千年古寺，也是释教禅宗祖庭，其寺内和尚就分为四色十二等，僧服按灰、黑、白、黄四色严格区分。
刚说的九曲通天，原本指的是曲江九曲十八弯，因源头的乾坤山在上古时代那是链接创世尊神的神山，传说中很多高人都在乾坤山接受过神的恩赐。道家借用此典，把修为分为九个境界。
皇权时代的一般道家修行者，只有通过钦天监入曲测试，才算正式入门。皇家钦天监监正必须由高曲名士担当。七曲以上的才算是得道高人，通常其道号后可加称“子”字，如能到达九曲境界的人，实力已经与仙齐平。华族几千年皇权时代，九曲真人寥寥无几，正统八朝无论哪朝哪代，只要有修行者突破九曲，皇帝会昭告天地，封其为真人，史书必然留其名。所谓正统八朝，就是圣王时代后，继承华国正统的秦楚汉唐周吴宋明这八个朝代！当然这是正史记载的，野史记载得道的世外高人也有很多，比如传说中的“七仙渡江”，其实是宋明代两代的小说家，把不同朝代的民间得道者的修行故事糅合在一起了。
后世也把没有正式进行过道家入门而自行进行道法修行者，统称为散曲道士。但散曲道士名声并不好，这些人常常以行骗的江湖术士居多，但其中也不乏绝顶高手。像宋代有位何姓无名道人，原本是皇城根底下打卦算命散曲道士，却在京郊斗法时，连败五名皇家七曲高手，居然还能把天雷引到紫禁城，把太和殿的飞檐炸飞，名震天下！竟逼出钦天监西门监正使用道家禁咒……，何道人应该有八曲以上的实力！
老李似乎在回忆什么，停了一会，又接着说道，咱们华族的很多文化现象都跟眼前的曲江有关系。
周代大儒赵阳明更在“漱神山以泽荒漠，濯圣陵而入东海”的南曲江之上，写出了千古名篇《曲江赋》，让天下读书人有了出世入世的家国情怀，找到了凡人成王成圣的路径规律，须持有奔流到海不复回的初心勇气，历经万千磨难获得能力，在困境懂得借势借力的智慧...... 老李似乎对三教典故无所不晓，老王心想你到底是说书先生还是大学教授啊！
老李最后又聊到了号称\"曲江幽灵\"的银梭鱼，这鱼在近代不仅仅出现的地点奇怪，百年来只在南曲江的十里清波下出现过，更奇怪的是，这种鱼只有夜晚月光下才能发现，白天无论如何也发现不了的！除此之外，再也找不到这种鱼的踪迹！为何会有这种鱼，科学界也莫衷一是。
老王听到这里，也不知道那天他所见是否为银梭鱼，但他可以感觉老李在这里一定和这条怪鱼有关系！
突然老王又回忆起那天的水面鱼镜里梦幻画面，他觉得老李是学究天人的高人，说不定可以为他解惑，所以直接问道：李哥，你信命吗？