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第61章 一眼辨真假
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夜，2点20分。
曹子建从睡梦中醒来。
穿好衣服的他，打开了四合院的大门。
随着房门打开，曹子建就看到一道人影朝着自己这边小跑而来。
定睛看去，发现是将铜锣别在裤腰上的打更匠，陈大。
“曹少。”陈大来到曹子建跟前，毕恭毕敬的打了声招呼。
曹子建知道，这会已经过了打更时间，对方在这显然是专门等他的，或者说，是有什么重要的事要跟他说。
当即点点头道：“陈大，怎么了？”
“曹少，您上次不是让我留意谁家要出售旧东西嘛。”陈大开口道。
“又打听到了？”曹子建双眸一亮。
“打听是打听到了，不过这次并不是某个王府破落人家要出售东西，而是东四牌楼有家名为万乾堂的古玩店因为经营不善，要对外出售一大批店里的古玩。”陈大道。
曹子建清楚，这东四牌楼是跟琉璃厂差不多的地，都是以古玩铺形式出现的古玩交易集聚区。
“东四牌楼，万乾堂。”曹子建记下地点之后，道了一声谢，随便从兜里掏出一块大洋，递给了陈大。
“曹少，您上次已经给过我钱了。”陈大虽然也很想要这钱，但想到曹子建之前已经给过他十块大洋了，所以没不好意思在收。
“拿着吧，这是你应得了。”曹子建还是将钱塞到了陈大的手里。
给了钱之后，对方办事才会更起劲嘛。
更何况，他也不是缺这一块大洋的人。
用一块大洋提高他人的工作热情，他觉得很划算。
“谢谢曹少，谢谢曹少。”收下钱后的陈大，连声感谢道。
“不客气。”曹子建笑着摆了摆手，道了一声别后，便是朝鬼市而去。
鬼市。
曹子建提着一个煤油灯，走走停停。
逛了几分钟后，曹子建被一个摊位吸引了目光。
因为这摊位上，除了一些瓷器和杂项之外，还有两幅没有打开的画卷。
瓷器和杂项都很普通，入不了他的眼。
唯独那画卷，让曹子建有些兴趣。
因为看纸张的老旧程度，好像有些年岁的样子。
当即，曹子建抬腿，来到了摊位前，准备看看这画卷的内容。
“您的摊？”曹子建朝着面前年约四十左右，脸庞瘦削，一双小眼睛滴溜溜转的中年摊主问了一句。
“没错，小伙子。”中年摊主点头：“您随便看，随便瞧，这些可都是我祖上留下来的东西。”
“要不是老伴生病需要钱，不然我说什么也不会将这些东西拿出来卖。”
对于摊主的这些话，曹子建完全是左耳朵进，右耳朵出。
因为逛摊看的是东西的品质，而不是听对方讲故事。
哪怕对方将故事说的如何真，如何天花乱坠，只要东西不对，一切都是白搭。
所以，故事是说给那些不懂行的人听的。
“我看看这画。”曹子建指了指身前的两幅画卷。
“小伙子，你可真是独具慧眼阿。”中年摊主一脸夸赞道，而后故意将声音压低了一下，继续道：“我跟你说，这幅画，可是我祖上从宫里费了九牛二虎之力才带出来的。”
“这可是文天祥的作品。”
“文天祥。”曹子建心头一动。
中年摊主生怕曹子建不知道文天祥是哪号人物，开始滔滔不绝的介绍了起来。
“我跟你说，这文天祥那可是宋朝响当当的大人物。”
“状元你知道吧？”
“古往今来，这么多读书人，状元一共就六百来个，而从状元做到宰相之位的更是只有寥寥数十人，这文天祥就是其中之一。”
“不仅如此，他还是咱们华国的民族英雄呢。”
“他有句名言，叫....叫啥来着？”
中年摊主说到这，突然卡壳了。
用手挠着头，努力回忆着。
曹子建见对方头皮都要抓破了，这就提醒道：“是不是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁...”
只是后面的话还没说完，便是被中年摊主给打断道：“不对，不对，不是这句。”
“好像是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“对，对，对，就是这句。”
曹子建闻言，瞥了中年摊主一眼，心中嘀咕道。
“大哥，我前面那句说完，就要说这句了阿，你到底是不是真的了解文天祥阿？”
“算了，还是看看画的内容再说吧。”
想到这，曹子建伸出手，将书卷拿在了手上，正准备解开其上的绳子呢。
中年摊主再次开口道：“小伙子，这两幅画你要一起看，因为这是文天祥亲题的对联。”
“我要价也不高，只卖100大洋，你买到绝对就是赚到。”
此话一出，曹子建的解绳的手一顿，最后直接将手上的画重新放了回去。
他觉得没必要看了。
因为这两幅画卷，不可能是文天祥的作品。
倒不是因为价钱，而是曹子建了解书画的形制。
对联，别名楹联。
楹联的出现，最早始于五代时期。
当时并不是写在纸上的，而是书写于木门两侧。
一直到明代中后期，才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。
目前，华国发现最早的纸质对联是明末时期，一个叫德清和尚写的行书五言联。
也就是说，如果有人说自己手里有唐伯虎，文征明，文天祥等明中期之前人物的对联，那百分百就是假的。
因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。
如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物，完全可以认定为’“伪做”，不必再考察其他的因素。
就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说，我这是永乐青花碗。
哪怕对方将永乐青花说的如何稀有，但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。
其他哪里都不用看，就已经肯定这绝对不是永乐青花了。
因为永乐时期，压根就没有微波炉。
同理，明末之前，也没有对联这样的书画作品。
看着曹子建将书画重新放回去，中年摊主不解道：“怎么了？”
“没事，你忙。”曹子建也不说破，起身离开了摊位。
留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。
“我应该没说错文天祥的什么信息吧？这小子为什么看都看了呢？”
“肯定是我对文天祥表达的还不够清楚。”
“看来，回头还得多找找文天祥的资料，将他夸得在厉害些。”
“对，就这么做。”
（感谢大家的打赏和各种为爱发电，十分感谢，我给大家磕一个，砰砰砰~~~谢谢，谢谢。）
夜，2点20分。
曹子建从睡梦中醒来。
穿好衣服的他，打开了四合院的大门。
随着房门打开，曹子建就看到一道人影朝着自己这边小跑而来。
定睛看去，发现是将铜锣别在裤腰上的打更匠，陈大。
“曹少。”陈大来到曹子建跟前，毕恭毕敬的打了声招呼。
曹子建知道，这会已经过了打更时间，对方在这显然是专门等他的，或者说，是有什么重要的事要跟他说。
当即点点头道：“陈大，怎么了？”
“曹少，您上次不是让我留意谁家要出售旧东西嘛。”陈大开口道。
“又打听到了？”曹子建双眸一亮。
“打听是打听到了，不过这次并不是某个王府破落人家要出售东西，而是东四牌楼有家名为万乾堂的古玩店因为经营不善，要对外出售一大批店里的古玩。”陈大道。
曹子建清楚，这东四牌楼是跟琉璃厂差不多的地，都是以古玩铺形式出现的古玩交易集聚区。
“东四牌楼，万乾堂。”曹子建记下地点之后，道了一声谢，随便从兜里掏出一块大洋，递给了陈大。
“曹少，您上次已经给过我钱了。”陈大虽然也很想要这钱，但想到曹子建之前已经给过他十块大洋了，所以没不好意思在收。
“拿着吧，这是你应得了。”曹子建还是将钱塞到了陈大的手里。
给了钱之后，对方办事才会更起劲嘛。
更何况，他也不是缺这一块大洋的人。
用一块大洋提高他人的工作热情，他觉得很划算。
“谢谢曹少，谢谢曹少。”收下钱后的陈大，连声感谢道。
“不客气。”曹子建笑着摆了摆手，道了一声别后，便是朝鬼市而去。
鬼市。
曹子建提着一个煤油灯，走走停停。
逛了几分钟后，曹子建被一个摊位吸引了目光。
因为这摊位上，除了一些瓷器和杂项之外，还有两幅没有打开的画卷。
瓷器和杂项都很普通，入不了他的眼。
唯独那画卷，让曹子建有些兴趣。
因为看纸张的老旧程度，好像有些年岁的样子。
当即，曹子建抬腿，来到了摊位前，准备看看这画卷的内容。
“您的摊？”曹子建朝着面前年约四十左右，脸庞瘦削，一双小眼睛滴溜溜转的中年摊主问了一句。
“没错，小伙子。”中年摊主点头：“您随便看，随便瞧，这些可都是我祖上留下来的东西。”
“要不是老伴生病需要钱，不然我说什么也不会将这些东西拿出来卖。”
对于摊主的这些话，曹子建完全是左耳朵进，右耳朵出。
因为逛摊看的是东西的品质，而不是听对方讲故事。
哪怕对方将故事说的如何真，如何天花乱坠，只要东西不对，一切都是白搭。
所以，故事是说给那些不懂行的人听的。
“我看看这画。”曹子建指了指身前的两幅画卷。
“小伙子，你可真是独具慧眼阿。”中年摊主一脸夸赞道，而后故意将声音压低了一下，继续道：“我跟你说，这幅画，可是我祖上从宫里费了九牛二虎之力才带出来的。”
“这可是文天祥的作品。”
“文天祥。”曹子建心头一动。
中年摊主生怕曹子建不知道文天祥是哪号人物，开始滔滔不绝的介绍了起来。
“我跟你说，这文天祥那可是宋朝响当当的大人物。”
“状元你知道吧？”
“古往今来，这么多读书人，状元一共就六百来个，而从状元做到宰相之位的更是只有寥寥数十人，这文天祥就是其中之一。”
“不仅如此，他还是咱们华国的民族英雄呢。”
“他有句名言，叫....叫啥来着？”
中年摊主说到这，突然卡壳了。
用手挠着头，努力回忆着。
曹子建见对方头皮都要抓破了，这就提醒道：“是不是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁...”
只是后面的话还没说完，便是被中年摊主给打断道：“不对，不对，不是这句。”
“好像是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“对，对，对，就是这句。”
曹子建闻言，瞥了中年摊主一眼，心中嘀咕道。
“大哥，我前面那句说完，就要说这句了阿，你到底是不是真的了解文天祥阿？”
“算了，还是看看画的内容再说吧。”
想到这，曹子建伸出手，将书卷拿在了手上，正准备解开其上的绳子呢。
中年摊主再次开口道：“小伙子，这两幅画你要一起看，因为这是文天祥亲题的对联。”
“我要价也不高，只卖100大洋，你买到绝对就是赚到。”
此话一出，曹子建的解绳的手一顿，最后直接将手上的画重新放了回去。
他觉得没必要看了。
因为这两幅画卷，不可能是文天祥的作品。
倒不是因为价钱，而是曹子建了解书画的形制。
对联，别名楹联。
楹联的出现，最早始于五代时期。
当时并不是写在纸上的，而是书写于木门两侧。
一直到明代中后期，才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。
目前，华国发现最早的纸质对联是明末时期，一个叫德清和尚写的行书五言联。
也就是说，如果有人说自己手里有唐伯虎，文征明，文天祥等明中期之前人物的对联，那百分百就是假的。
因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。
如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物，完全可以认定为’“伪做”，不必再考察其他的因素。
就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说，我这是永乐青花碗。
哪怕对方将永乐青花说的如何稀有，但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。
其他哪里都不用看，就已经肯定这绝对不是永乐青花了。
因为永乐时期，压根就没有微波炉。
同理，明末之前，也没有对联这样的书画作品。
看着曹子建将书画重新放回去，中年摊主不解道：“怎么了？”
“没事，你忙。”曹子建也不说破，起身离开了摊位。
留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。
“我应该没说错文天祥的什么信息吧？这小子为什么看都看了呢？”
“肯定是我对文天祥表达的还不够清楚。”
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