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071 谁为谬?

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    大论堂内。

    檀缨饮水之间,心下正一次次感谢韩愈,感谢中学生背诵目录。

    《师说》是真的无懈可击。

    以出身而论,韩愈确实应属于儒。

    但他所述的师道,可谓放之四海皆准,上下千年皆通。

    所以韩愈也是个讲事实,讲逻辑的思想家么,跟唯物也算沾个边的。

    同道中人,都是同道中人。

    至于对面,武仪只闭目饮水,思索后招。

    一刻快谈之间,为避免太过惨烈且混乱的情况,每人皆可请一次间歇饮,以整理思绪。

    毫无疑问,谁说出“间歇饮”三个字的时候,这半场就已经输了。

    旁边,老儒借添水之机,俯于武仪耳边道:“馆主……此势不妙,不如言败散谈。”

    “小破绽而已,我认了就是。”武仪闭目沉吸道,“再者,我要的不是输赢,是勾出他的唯物之道。”

    “馆主,容老夫直言……”老儒瞥着檀缨道,“此人必是有备而来,老夫听到‘传道受业解惑’时,亦如醍醐灌顶,想着此话该由我儒圣人说出才是……可寻尽了却也找不到。”

    “必是檀贼盗儒……你叫人继续找,这边先开谈。”

    老儒无奈一叹,只好行至堂中宣道:“饮毕续谈,武馆主,请。”

    武仪就此长舒一口气:“知错能改,善莫大焉。刚刚无德无才的指责是我谬误了,应是唯物家的师道,不论德只看才。此论已罢,我且问你,若无德有才之人为师,教出来的学生是有德还是无德?”

    檀缨:“我怎么知道?”

    武仪:“……你认败了?”

    檀缨:“跟胜负有什么关系?不知道就是不知道。老师受业解惑,教给学生知识,解答学生问题,这关德行什么事?我倒是要问问你,子曰:三人行必有我师,其意为何?”

    武仪:“圣人之意为,只要虚心求教,不耻下问,到处都有可供学习,效法的人。”

    檀缨:“好,那你诠释师道的第一句是什么?”

    武仪:“为师者…………德…………德为先。”

    檀缨:“所以按照你的论说,圣人不该先考察此三人的德行,再称他们为师么?还是说每三个人里,就有一人的德行在圣人之上?”

    武仪:“……此为赖辩!圣人言简意赅,你在曲解圣人之意!”

    檀缨:“圣人用的可是‘必’和‘师’两个字,意为‘便是寻常并行的三人,也有可以在某一方面当我老师的人。’此意确凿无疑,你刚刚模棱两可的解释,才是在篡改圣人之意吧?”

    武仪:“……圣人只是没有篇幅在这里论及德行,并非德行不重要。”

    檀缨:“我并没有与你讨论德行是否重要,只是在说德是否为‘先’的问题。

    “孔圣在说‘必有我师’的时候,未论及德行,这是确凿无疑的。

    “而你却说德为先,此亦确凿无疑。

    “那么,德究竟是否为先?

    “此事,汝与孔圣,必有一谬。

    “谁为谬?”

    武仪:“此为……诡辩…………”

    檀缨:“我只问你!谁为谬?!”

    武仪:“………………”

    檀缨:“怎生无言?这岂非是在默认,我唯物家‘传道受业解惑’的师道,才更接近圣人的理念?”

    武仪:“……………………间歇饮。”

    檀缨:“你早已饮过!回答我,谁为谬!”

    武仪扶案怒目:“…………我为谬!是我,我过于看重德行……应尊孔圣之言,三人行必有我师焉。”

    檀缨随即而起:“好,既如此,我对师道的理解,可是在你之上?”

    武仪:“非也……”

    檀缨:“哪里非也?我释师道为‘传道受业解惑’,汝寻破绽而不得,遂以德攻我,此时又自认‘德为先’是谬误,自认为无才之辈。谈已至此,我一唯物家竟比你还近圣,这还不在你之上?!”

    武仪:“你……在我之上又如何?!”

    檀缨:“如何?你应尊圣训,以我为师。”

    武仪:“可笑!!!圣人此言为寓意,难道孔圣要逢三人便拜一师么?”

    檀缨:“有何不可?

    “古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

    “今汝伪儒,其下圣人也亦远矣,下我亦远矣,而耻学于师。

    “故圣益圣,愚益愚。

    “故真儒益圣,伪儒益愚。

    “故汝之道,非儒道,伪道也,愚道也。”

    武仪:“………………间歇……”

    檀缨怒目而指,唯物之气随之不觉攻出:

    “汝已无歇!

    “若从儒,给我拜!

    “若悖儒,给我认!”

    此语一出,武仪骤而抓头,满面扭曲:“啊……啊……你……诡辩……我……我未悖……我……我已悖……我……啊……”

    此刻,儒馆门前。

    赢璃、毋映真、姬增泉齐惊而起,异口同声。

    “噬道!”

    再看论堂,武仪撑桌扶案,本以煞白的脸色突又一阵血红,流转不定。

    普通人看到,只当他是陷入了精神挣扎。

    但得道者看的清清楚楚,武仪的气正不可控地溢体而出,化为元灵之气为檀缨所哺。

    檀缨亦感受到了如坐鼎时的通透之感。

    倘若对手是庞牧一般的正派人物,他此时必已止声收手。

    但若是武仪?

    我他妈噬的就是你,我代我庞师噬尽你!

    想至此,檀缨再也不管不顾,离席一步步逼上前去,口中愈发芬芳:

    什么“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。”

    什么“巫医乐师百工之人,不耻相师。汝等伪儒,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。”

    什么“圣人无常师。”

    什么“闻道有先后,术业有专攻。”

    如此挥斥吐纳之间,武仪身后的儒士都吓得退避三舍。

    直到檀缨师说论尽粗喘,老儒才远远抬手道:“檀子……馆主败了……已经败了……”

    却见武仪双手死抓着头皮,白面似是血崩,双目更似血爆一般吼道:“未败!!!”

    “未败就给我来!”檀缨迎面而吼,“伪儒之道!你论一寸我驳一尺,你露一尺我噬一丈!”

    “你!!!你!!!”武仪双手一拔,直抓下两大把头发,血瞪着檀缨猛一翻手而勾,“檀贼!!敢噬我的道?!!!”

    这本是请武论的手势,武仪却不待檀缨接论,只双臂一展阴声颤吼:“入殓!!送奠!!!”

    话音未落,他体内仅存的丧气爆体而出,一黑沉巨棺瞬间当空倒挂成形,棺盖一掀,直朝檀缨压来。

    此极丧只激得周围儒士唉声而退。

    然而檀缨抬着头,却只有憋,只有怒。

    办你娘的丧事,不顺眼,太他娘的不顺眼了。

    不觉间,他气息已通,猛一抬手。

    “给我烧!”

    此刻,再看他周身与掌间,不是那庞牧的焚金炉火又是什么?

    棺遇焚炉,应声而燃,气裂之声不绝于耳。

    “你……你!你噬儒……你盗儒!!!”武仪大骇,痛不欲生之下,满手一压,巨棺竟欲顶着炉焰硬盖下去。

    檀缨巨棺压顶之瞬,只见一道寒光自馆外凝射而来。

    “凝!”

    一语之下,那巨棺竟停在当空,将压未压,棺面更是凝出了一层寒霜。

    炉火的炙烤却也不停。

    终于。

    嘭!!

    气崩棺裂。

    武仪应声而倒,面上血气就此散尽。

    他还要抬手,却再无半分气了。

    “道……道……我的道……尽了……尽了?”

    儒馆门前,只见赢璃右手捧“月”,寒着脸一步步踏入:“雏后,武仪已坏了规矩,现在做什么都可以了。”

    话音刚落,便见雏后起身斩臂:“护檀子!”

    顿时,无论学博将士,一拥而入,片刻便护在了檀缨身前。

    众儒方寸大乱,唯那老儒硬挺了口气,率众硬拦在了坐地呆看着双手,抽搐不止的武仪身前。

    此刻,馆外更是呼声震天。

    “贼儒!!论不过就偷袭?!!”

    “灭了他,灭了他!!”

    “没伤了我大秦文士吧???”

    “檀子雄姿!伪儒已死!唯物当立!!”

    叫嚷声是如此的洪烈。

    以至于并没有人发现,最后一句其实是小茜喊的,“唯物当立”节奏就这么莫名其妙地起来了。

    在这吼声之中,秦人担忧檀缨的安危,甚有破馆之势,饶是雏后与将军拦在门前才未敢僭越。

    最后,还是将军吼出了“檀子无恙,秦人稍安”才算稳住了局势。

    至于堂中,失道的武仪已然半癫。

    他只颤颤爬起身,指着赢璃等人撕心裂肺地大笑:

    “哈哈哈哈!檀缨噬儒,汝秦乘势灭儒!!

    “灭啊,杀啊,把我们都杀光罢!

    “秦楚乱战,法儒争锋!来啊!!快来啊!!

    “快剁了我!一寸尸骨也不要留!”

    老儒顿时一阵狞目,忍无可忍回身怒道:“你已不配为馆主,现在开始我主事!”

    “主你娘!我死了也是馆主!”武仪一个瞪眼,抓起杯子便朝老儒砸去。“今日我便要取义成仁!!通通都要为我送奠!”

    这一杯直中老儒眉心,老儒应声而倒,捂头哀叹不止,众儒士忙护上前去,各个与武仪怒目而视。

    “怎么,都造反么!!”武仪挥手骂道,“事已至此,我等取义成仁便是!!让天下人看清秦人的卑劣!,亡秦者楚,灭法者儒!大业者吾!”

    “武仪!!”老儒捂头怒骂,“你失德求死便是,岂能殃及我儒!”

    “老废物!!你求学六十年尚未得道,有什么资格教训我?!!”

    怒骂之间,忽一似鼎炉一般的沉声传来——

    “那我有么?”

    众儒皆是一震。

    循声望去,正见一身精金炉火的庞牧,自堂间一步步走来。

    老儒瞠目惊叹:“庞师……你这是……第四境了?”

    “嗯。”

    庞牧一步踏入论堂,正如一焚炉当空而降。

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