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第7章 拜山神

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    次日夜晚12点,我们趁着天色未亮,上山了。

    听五哥说,每年的春夏之交,是盗墓者工作的黄金季节,而夜里12点到凌晨3点,是土工作业的黄金时间。

    三哥是司机,开着皮卡车,支锅和蛇姐在前排坐着,四哥,五哥和我在皮卡的后斗里。

    蛇姐准备了很多编织的鱼鳞袋子(这是为了装货准备),四哥,五哥每个人都背了一个双肩背包,里边装着准备盗墓的工具,像金刚铲,探针,老鼠衣,洛阳铲(可拆卸折叠),防毒面罩,对讲机,手机,头灯,火折子,防水手电。车斗里还各有4把铁锹,洋镐等。还有一个麻袋,不清楚里边装的是什么。

    在山腰处,三哥把车停在了一片松树林里,(这是一个非常隐蔽的地点,从外面根本看不到汽车),三哥拿一个对讲机,留在这里,负责望风。

    我们陆续下车。

    此时支锅把我们一行人都叫住,告诫我在山中不要胡言乱语,然后他自己朝山顶方向,念念有词,之后双手合十,忽然跪倒在地,拜了4拜。

    ”五哥,支锅中邪了!”。

    ”嘘,别说话,大哥在拜山神。”

    古人认为大凡山地丘陵、森林繁茂的地区,都有山神土地,也有山精野怪出没。为了不触怒山精野怪,人们在言行方面严厉约束自己,以避灾祸。山林中人有好多特有的禁忌习俗习惯。

    比如生活在大小兴安岭的鄂伦春人,他们在深山老林打猎,很容易迷失方向,所以他们在出发前,一般都会祭拜山神,而且在打猎中,忌讳说”我不会麻达山”。

    麻达山是迷路的意思。

    如果口无遮拦的说了,白衣那恰(山神)就会惩罚你,你一定会麻达山。一旦迷路了,只有跪在地上磕头,同时向山神祷告请罪,才能转向过来。

    支锅说,这片山我们第一次来,需要虔诚的拜拜山神土地,祈祷下盗洞一切顺利,祈祷不要怪罪我们惊扰了山神土地。

    然后三哥拿过来麻袋,里边原来是一个生猪头,一对鸡鸭,一瓶衡水老白干,一盒点心匣子。

    三哥朝着山顶的方向,把这些东西一字排开。

    等我们完工之后,三哥负责把这些贡品再放回麻袋里,给我们带回去。

    上供人吃,心到神知。

    用科学的角度分析,其实这就是一个心理作用,但是古人和老辈人,支锅就是相信。

    当时天气气温估计有零下5-6度,天气冷,再加上支锅诡异的拜山行为,周围一片昏暗,使得我小腿肚子一直在转筋。

    做完拜山神仪式,支锅在前领路,四哥,五哥和蛇姐等人都大步流星,走的很快。

    为了防止被山下的村民发现,我们没有打手电,只是借着微弱的月光来判断方向,慢慢前行。

    天太黑了,而且还在密林里,一是害怕,二确实是冷,于是我小跑着紧跟,但紧跑慢跑的,还是差了支锅他们8-9米。

    当时周围的环境一片黑暗,而且是上坡,没有路,周围都是漆黑的松树林子,我隐隐约约的听见了一个声音,现在回想起来,还心有余悸。

    这个声音我无法用文字来表述,就类似于人类老太太阴侧侧尖笑的声音。

    一直在那里阴侧侧的笑!而且声音离我越来越近了。

    恍恍惚惚,我感觉在我和队伍中间的8-9米,有一个东西朝我飘了过来。

    这个玩意看不清长相,因为太黑的缘故,但可以看见呲牙咧嘴,2个大獠牙得有5厘米长,大概半米高的样子。

    当时真是给我吓尿了,”支锅,救命!”

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