第一百七十六章 神名如来
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“师祖，当年你为什么会投入阐教，你与父亲到底在谋划些什么。▲∴，”哪吒有些小心翼翼，试探性的问道。现在的哪吒颇为矛盾，甚至有些不知道应该保持着什么样的立场。
燃灯听到哪吒的问题，收回一直放在李靖身上的目光，而是转向了哪吒，那慈祥的眼神，让哪吒不安的心稍微有些平静。
“哪吒，师祖知道你在想什么，也知道你担心什么，你就放心吧，你担心的事情不会发生，至少我们不会让你为难的。”
听到了燃灯道人的回答，哪吒则是稍稍松了一口气，虽然他并没有从中得到任何有用的信息，不过这样的一个保证，至少也能够说明一些问题了。
而李靖这边，在休息了一段时间之后，便开始进行成为神灵的最后最后一道程序，也是神灵相当一样重要的一个东西，便是拥有自己的神名。
作为一个神灵，自然是需要一个被信徒寄托的神名。虽然也有些神灵甚至使用的是自己原本的名字，但是这个神名其实还是很有讲究的。
比如那天皇伏羲，原本先是为伏羲氏，在为五方上帝之一的青帝，最后成为那天皇，全部都是有着缘法在其中的，不是随意而为的。
因为相比与其他的东西，这神名可以说是神灵与信徒最直接的接触了，往往便是能够直接代表这一个神灵的形象，能力。
比如那火神祝融，人们自然而然的便能够联想的这火神的职能是什么，如果一个掌管四海兴云降雨的龙王神名为火神，自然是不行的。
其实即便是这火神之名，也并不是很恰当。仍然十分的笼统，不被李靖所喜。不过如今三界之中有所成就的神灵也就那么几位，要说神名，李靖最为欣赏的便是那位昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。
不过也只有他，这样一个三界名义上的主宰，才有资格享有这样的神名。如今的李靖也并不希望自己的神名那般锋芒毕露，同时也不需要通过神名来彰显自己的地位。
其实李靖成神的一切早已准备完善，那神名自然也是早早的便准备好了。
作为燃灯道人的弟子，继承了燃灯的衣钵，不管最终燃灯道人与那元始天尊斗法如何，李靖都是准备重新回归西方，在那里实现自己的以及燃灯一直以来的理想，并将这一脉发扬广大。而李靖所追求的理念，教义。在他执掌这陈塘关的这些年里，也颇有体现，即众生平等，慈悲为怀，自觉觉他，利益救度一切众生。即用自己的道法普渡众生，使得无量众生不再痛苦。
所以李靖这一神名，自然也是取自西方教义经典。神名如来。
这如指真如，所以这如来含两层意思：一是凭借真如之道。通过努力，不断累积善因，最后成就善果，故名如来；二是通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来。
这真如即非真如。假名真如，真如无我，无我一切皆真如。浅显一点便是永恒存在的实性，亦即宇宙万有的本体。说道底便是追求的便是永恒超脱，是不死不灭。是长生不死，与玄门最求的道，其实也没有什么本质上的区别。
只不过与玄门不同的便是，李靖追求的除了自身的长生不死，还有这芸芸众生的长生不死，这大千世界的长生不死。
其实当年的那鸿钧道祖的追求其实也是如此，不过照目前来看，他似乎快要失败了。因为并不是所有人都是有足够的资质，成功成仙，他所说的人人如龙并没有达成。非但如此，还有可能造成了元气的衰竭，世界的毁灭。
当然此时的李靖在各方面上与那鸿钧老祖相差甚远，但是他也不是没有足够的底气，因为他掌控着新兴的神道，一种几乎没有破绽的神道，所以他是有这样的潜力的。因为即便是那鸿钧道祖，也是在神道式微之后这才横空出世的，任何人也不可能一出生便那般强大。
几乎在一瞬间，如来之名，便传达到了没有信众的脑海中，那远在东边的十万将士，在这一刻，清楚的知道了他们的这位新生的神的名字，如来。
同时他们也在心中一边又一遍的默念着神的名字，这神名乃是神灵独一无二的标志，同样也是打开信众通向自己信仰之门的钥匙。
神将自己的一丝念头传下，信徒知晓了神的名字，一个循环才能够开始，彼此之间的联系才算是正式建立，神灵才能够真正的从信徒身上得到香火。
就在李靖确定自己神名的那一刻，他便感受到了那些来自于道兵的信仰之力正在源源不断的注入到自己的体内，然后经过神火的转化，淬炼，成为自己的法力的一部分，存储在自己人魂之中，周连复始，源源不绝。而那些杂念自然是随着中脉，自然而然的被七魄化身给吸收。
在这一刻，李靖终于真真正正成为了一个神灵。
像目前李靖手下的这种的信众，他们提供香火的多寡，其实并不是由信徒本身而决定的，而是来自于她所信仰的神灵，只要神灵愿意，一旦信徒打开信仰之门，神灵甚至可以单方面肆意索取。
只不过只要是有点远见的神灵都不会如此，只有一些短见的邪神才会做出这种自损根基的蠢事。因为一旦做出这种行为，确实能够获得短时间内的利益，却不适合长时间的发展。毕竟惹急了，信徒大可不必信仰与你，而另投他家。
神道修行，与那仙道有着很大的不同，它在很大方面类似与一种公平的交易，信众向神灵付出自己的信仰，贡品，神灵帮助信众达成愿望，与那经商实际并无太多区别，同样讲究信誉。
有经验，有作为的神灵绝对是一个公平公正的神灵，甚至对于自己的神职都可能有着明确的价码。
而仙道只能够一味的索取这天地灵气，而无法给予相应的回报，当然鸿钧道祖也是及时改正了，确立的大罗金仙这一境界，引入混沌之力补充天地元气，但无疑仍然受限于资质这样一个仙道根本的原因。(未完待续。)
“师祖，当年你为什么会投入阐教，你与父亲到底在谋划些什么。▲∴，”哪吒有些小心翼翼，试探性的问道。现在的哪吒颇为矛盾，甚至有些不知道应该保持着什么样的立场。
燃灯听到哪吒的问题，收回一直放在李靖身上的目光，而是转向了哪吒，那慈祥的眼神，让哪吒不安的心稍微有些平静。
“哪吒，师祖知道你在想什么，也知道你担心什么，你就放心吧，你担心的事情不会发生，至少我们不会让你为难的。”
听到了燃灯道人的回答，哪吒则是稍稍松了一口气，虽然他并没有从中得到任何有用的信息，不过这样的一个保证，至少也能够说明一些问题了。
而李靖这边，在休息了一段时间之后，便开始进行成为神灵的最后最后一道程序，也是神灵相当一样重要的一个东西，便是拥有自己的神名。
作为一个神灵，自然是需要一个被信徒寄托的神名。虽然也有些神灵甚至使用的是自己原本的名字，但是这个神名其实还是很有讲究的。
比如那天皇伏羲，原本先是为伏羲氏，在为五方上帝之一的青帝，最后成为那天皇，全部都是有着缘法在其中的，不是随意而为的。
因为相比与其他的东西，这神名可以说是神灵与信徒最直接的接触了，往往便是能够直接代表这一个神灵的形象，能力。
比如那火神祝融，人们自然而然的便能够联想的这火神的职能是什么，如果一个掌管四海兴云降雨的龙王神名为火神，自然是不行的。
其实即便是这火神之名，也并不是很恰当。仍然十分的笼统，不被李靖所喜。不过如今三界之中有所成就的神灵也就那么几位，要说神名，李靖最为欣赏的便是那位昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。
不过也只有他，这样一个三界名义上的主宰，才有资格享有这样的神名。如今的李靖也并不希望自己的神名那般锋芒毕露，同时也不需要通过神名来彰显自己的地位。
其实李靖成神的一切早已准备完善，那神名自然也是早早的便准备好了。
作为燃灯道人的弟子，继承了燃灯的衣钵，不管最终燃灯道人与那元始天尊斗法如何，李靖都是准备重新回归西方，在那里实现自己的以及燃灯一直以来的理想，并将这一脉发扬广大。而李靖所追求的理念，教义。在他执掌这陈塘关的这些年里，也颇有体现，即众生平等，慈悲为怀，自觉觉他，利益救度一切众生。即用自己的道法普渡众生，使得无量众生不再痛苦。
所以李靖这一神名，自然也是取自西方教义经典。神名如来。
这如指真如，所以这如来含两层意思：一是凭借真如之道。通过努力，不断累积善因，最后成就善果，故名如来；二是通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来。
这真如即非真如。假名真如，真如无我，无我一切皆真如。浅显一点便是永恒存在的实性，亦即宇宙万有的本体。说道底便是追求的便是永恒超脱，是不死不灭。是长生不死，与玄门最求的道，其实也没有什么本质上的区别。
只不过与玄门不同的便是，李靖追求的除了自身的长生不死，还有这芸芸众生的长生不死，这大千世界的长生不死。
其实当年的那鸿钧道祖的追求其实也是如此，不过照目前来看，他似乎快要失败了。因为并不是所有人都是有足够的资质，成功成仙，他所说的人人如龙并没有达成。非但如此，还有可能造成了元气的衰竭，世界的毁灭。
当然此时的李靖在各方面上与那鸿钧老祖相差甚远，但是他也不是没有足够的底气，因为他掌控着新兴的神道，一种几乎没有破绽的神道，所以他是有这样的潜力的。因为即便是那鸿钧道祖，也是在神道式微之后这才横空出世的，任何人也不可能一出生便那般强大。
几乎在一瞬间，如来之名，便传达到了没有信众的脑海中，那远在东边的十万将士，在这一刻，清楚的知道了他们的这位新生的神的名字，如来。
同时他们也在心中一边又一遍的默念着神的名字，这神名乃是神灵独一无二的标志，同样也是打开信众通向自己信仰之门的钥匙。
神将自己的一丝念头传下，信徒知晓了神的名字，一个循环才能够开始，彼此之间的联系才算是正式建立，神灵才能够真正的从信徒身上得到香火。
就在李靖确定自己神名的那一刻，他便感受到了那些来自于道兵的信仰之力正在源源不断的注入到自己的体内，然后经过神火的转化，淬炼，成为自己的法力的一部分，存储在自己人魂之中，周连复始，源源不绝。而那些杂念自然是随着中脉，自然而然的被七魄化身给吸收。
在这一刻，李靖终于真真正正成为了一个神灵。
像目前李靖手下的这种的信众，他们提供香火的多寡，其实并不是由信徒本身而决定的，而是来自于她所信仰的神灵，只要神灵愿意，一旦信徒打开信仰之门，神灵甚至可以单方面肆意索取。
只不过只要是有点远见的神灵都不会如此，只有一些短见的邪神才会做出这种自损根基的蠢事。因为一旦做出这种行为，确实能够获得短时间内的利益，却不适合长时间的发展。毕竟惹急了，信徒大可不必信仰与你，而另投他家。
神道修行，与那仙道有着很大的不同，它在很大方面类似与一种公平的交易，信众向神灵付出自己的信仰，贡品，神灵帮助信众达成愿望，与那经商实际并无太多区别，同样讲究信誉。
有经验，有作为的神灵绝对是一个公平公正的神灵，甚至对于自己的神职都可能有着明确的价码。
而仙道只能够一味的索取这天地灵气，而无法给予相应的回报，当然鸿钧道祖也是及时改正了，确立的大罗金仙这一境界，引入混沌之力补充天地元气，但无疑仍然受限于资质这样一个仙道根本的原因。(未完待续。)