第六百八十八章狂潮
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慧能留在寺庙，之后就是神秀出场了。要承托主角的强力，肯定是要有一个对手，这个对手还不能差，不然怎么显示出主角来？
神秀就是配角，他才华横溢，一出场就是大弟子，得到寺庙上下的一致支持，简直就是智商、情商双绝，佛法高强，人缘极好。和慧能这个南方獦獠相比，简直是云泥之别。
之后就是师父他老人家决定选下一任方丈，需要考验全寺僧人的佛法，选出一个最好的弟子传授衣钵。
所有和尚都觉得肯定是神秀了，毕竟他那么优秀，根本找不到弱点，普通和尚写了反而不好，要是被神秀认为这是挑衅，以后神秀做了方丈岂不是要给他们穿小鞋？所以不如不写，反正写了也没有神秀好，就让神秀写好了，这样大家也就相安无事了。
不过神秀却很担心，毕竟他也不知道自己的佛法水平如何，不知道自己能不能达到师父的要求。于是他决定半夜里把自己的偈写在墙壁上，要是大家都说好，那他就站出来承认这是他写的，要是大家觉得不行，那他就不承认，也免得丢人。
于是就写下了一偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
第二天大家都看到了，师父就说了大家好好背，每天念的话，就不会堕落了。评价还是很高的，不过也只是不堕落，却没有说可以成佛。
神秀听师父说这偈不错，就站出来承认，接受大家的夸奖。
气愤烘托到位了，神秀这个强敌的优秀已然是跃然纸上，此时此刻就应该轮到主角登场了，唯有打败神秀才能让慧能一战成名，杀出血路，成就主角之位。
只有打败强大的敌人，才能体现出主角的实力。如果敌人都不够给力的话，那主角打败他们又有什么意思？
这个时候慧能终于要出手了，他在寺庙里做了八个月的舂米工，听了神秀的偈之后顿时脱口而出道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”也让认识字的师兄帮忙写在了墙壁上。
师父一看立刻知道这就是百年难得一见的学佛天才，顿时让慧能收拾行李，把衣钵送给他，让他跑路。
这就是一波三折，主角要是一下子就成功了，那故事岂不是就完结了？打败了神秀，只能算是阶段性胜利，主角的历练才开始呢。
之所以要跑路，是因为当时人人成佛的理念还没有被所有信徒接受，慧能明显支持人人都有佛性，只要明晰自己的佛性，那人人可以成佛。要是不跑，就可能会被乱棍打死。慧能还没有办法挑战当时的主流，毕竟不是人人都有玄奘那样的大靠山。
之后慧能就一直东躲XZ，一直到风气已经越来越开明，人人成佛被越来越多的人接受，他的时代终于来了。顿悟成佛在岭南横扫千军，一统佛门，慧能开创顿悟的南禅宗，开了无遮大会，站在了风口浪尖。
主角历尽磨难，终于修得正果，可喜可贺。慧能的经历简直就是男主打怪升级的典范，完美演绎了莫欺少年穷，从南方獦獠成长为顿悟宗师，从文盲成长为高僧。
“师父，外面凉，还是在船仓坐着吧。”
“无妨，为师就在外面站站，法海你去准备斋饭吧，做好了，我就进来。”慧能对身边的和尚说道。
这和尚是法海，法海俨然是已经有了驻颜的法力，所以就算过了三十年，依旧年轻，之前他在玄奘处学习唯识佛法，现在是跳槽到了慧能门下，学习顿悟了。他也是接受了人人可以成佛的思想，只是唐僧并没有如何让大家成佛的方法论，慧能的顿悟就有指导大家如何在日常生活中成佛。所以法海拜师学习，他虽然有法力，但他的法力并不能让他普度众生。
法海学佛是认真的，他让慧能进舱并不仅仅是担心师父受凉，也是因为这两岸有妖气，慧能身上佛光缭绕会吸引小妖。可惜师傅不愿意进舱，那法海也只能暗中保护。
第二凡间的妖族学佛的很多，而慧能的顿悟又那么吸引人，所以仰慕慧能的小妖不计其数。慧能在妖市的名气比在人族的民间还大。
西方教已经大兴，虽然还有对手，但对修士而言选择西方教是最好的选择。因为西方教是最包容的，至少表面上来看是如此。其实法海是不认为妖族能成佛的，虽然他接受了一阐提成佛，但人妖殊途，妖族怎么会有佛性呢。
还是这个问题，佛性的边界到底在哪里，普度众生的边界在哪里。毕竟大乘佛教可不止讲自己成佛，还要帮别人都成佛，别人不能成佛，那自己也难成佛。就好像地藏王菩萨，不度空地狱，誓不为佛。普度众生的范围如果包括妖族，那工作氛围可就增加了无数倍。而且妖族都能成佛了，植物、石头、细菌、微生物、机器人到底能不能成佛？
要是也能的话，那普度众生的工作范围就是无限大了，法海又不傻，为什么要给自己增加工作压力？所以否定妖族能成佛，自己的工作范围就是人族，普度人族就能皆大欢喜了。
没人喜欢给自己增加无谓的工作量。
所以对于两岸这些慕名而来的妖族，法海是保持高度警戒，随时会释放大威天龙来镇压他们。
不过妖族就是来看看慧能，没有别的意思。
慧能进京，可比唐僧回家热闹多了，慧能的粉丝早已经先一步到达了长安，为慧能准备好了一切。
而且两岸的信徒也是早早等候，很多老百姓都准备了斋饭，就盼着慧能能吃一口。不过慧能想着快点进京，就没有耽搁。
顿悟就是好，可以说是满足了广大市场，甚至连死囚都能放下屠刀立地成佛，反正只要发现自己的佛性，那就能分分钟成佛。从贫苦百姓到达官贵人，从升斗小民到文武百官，是从下到上贯穿了每一个阶层。
长安一夜之间出现了大量的信徒，他们来此不为别的，只为了支持慧能，只为了传播顿悟佛法。城内涌入了大量南方口音的人，听他们说话就和听外国人说话一样，根本听不懂。
饭店客满，旅店客满，长安店家是非常高兴。
芸姚也听说那个打败唐僧的大师要来了，果然人气十足，顿悟就是符合大众的胃口。感觉这才是真正的西方教大兴，规模比唐僧强多了。唐僧的回归只能算是开启了人人成佛的序幕，慧能大师才是掀起了狂潮。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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慧能留在寺庙，之后就是神秀出场了。要承托主角的强力，肯定是要有一个对手，这个对手还不能差，不然怎么显示出主角来？
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之后就是师父他老人家决定选下一任方丈，需要考验全寺僧人的佛法，选出一个最好的弟子传授衣钵。
所有和尚都觉得肯定是神秀了，毕竟他那么优秀，根本找不到弱点，普通和尚写了反而不好，要是被神秀认为这是挑衅，以后神秀做了方丈岂不是要给他们穿小鞋？所以不如不写，反正写了也没有神秀好，就让神秀写好了，这样大家也就相安无事了。
不过神秀却很担心，毕竟他也不知道自己的佛法水平如何，不知道自己能不能达到师父的要求。于是他决定半夜里把自己的偈写在墙壁上，要是大家都说好，那他就站出来承认这是他写的，要是大家觉得不行，那他就不承认，也免得丢人。
于是就写下了一偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
第二天大家都看到了，师父就说了大家好好背，每天念的话，就不会堕落了。评价还是很高的，不过也只是不堕落，却没有说可以成佛。
神秀听师父说这偈不错，就站出来承认，接受大家的夸奖。
气愤烘托到位了，神秀这个强敌的优秀已然是跃然纸上，此时此刻就应该轮到主角登场了，唯有打败神秀才能让慧能一战成名，杀出血路，成就主角之位。
只有打败强大的敌人，才能体现出主角的实力。如果敌人都不够给力的话，那主角打败他们又有什么意思？
这个时候慧能终于要出手了，他在寺庙里做了八个月的舂米工，听了神秀的偈之后顿时脱口而出道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”也让认识字的师兄帮忙写在了墙壁上。
师父一看立刻知道这就是百年难得一见的学佛天才，顿时让慧能收拾行李，把衣钵送给他，让他跑路。
这就是一波三折，主角要是一下子就成功了，那故事岂不是就完结了？打败了神秀，只能算是阶段性胜利，主角的历练才开始呢。
之所以要跑路，是因为当时人人成佛的理念还没有被所有信徒接受，慧能明显支持人人都有佛性，只要明晰自己的佛性，那人人可以成佛。要是不跑，就可能会被乱棍打死。慧能还没有办法挑战当时的主流，毕竟不是人人都有玄奘那样的大靠山。
之后慧能就一直东躲XZ，一直到风气已经越来越开明，人人成佛被越来越多的人接受，他的时代终于来了。顿悟成佛在岭南横扫千军，一统佛门，慧能开创顿悟的南禅宗，开了无遮大会，站在了风口浪尖。
主角历尽磨难，终于修得正果，可喜可贺。慧能的经历简直就是男主打怪升级的典范，完美演绎了莫欺少年穷，从南方獦獠成长为顿悟宗师，从文盲成长为高僧。
“师父，外面凉，还是在船仓坐着吧。”
“无妨，为师就在外面站站，法海你去准备斋饭吧，做好了，我就进来。”慧能对身边的和尚说道。
这和尚是法海，法海俨然是已经有了驻颜的法力，所以就算过了三十年，依旧年轻，之前他在玄奘处学习唯识佛法，现在是跳槽到了慧能门下，学习顿悟了。他也是接受了人人可以成佛的思想，只是唐僧并没有如何让大家成佛的方法论，慧能的顿悟就有指导大家如何在日常生活中成佛。所以法海拜师学习，他虽然有法力，但他的法力并不能让他普度众生。
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还是这个问题，佛性的边界到底在哪里，普度众生的边界在哪里。毕竟大乘佛教可不止讲自己成佛，还要帮别人都成佛，别人不能成佛，那自己也难成佛。就好像地藏王菩萨，不度空地狱，誓不为佛。普度众生的范围如果包括妖族，那工作氛围可就增加了无数倍。而且妖族都能成佛了，植物、石头、细菌、微生物、机器人到底能不能成佛？
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因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
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当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
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镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
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没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
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