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第二百二十八章清源山（求订阅求月票）
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既然陈姨娘不是过去那边接头相见的人，那就说明那个去清源寺的另有其人，这就不好跟踪了，只能是一直盯着那个后院儿第三间斋房了。
还好，昨天知道了丑丑可以分出一缕神识，同时监视几个地方，这么一来的话也不耽误他们在庙会上游玩儿了。
不然这好不容易去一趟庙会，光顾着用神识盯梢了，好好的游玩机会都给浪费了。
一辆辆马车随着队伍缓缓的出了城，其中夹杂着些骑马护在两旁的护卫。
有的出行就一辆马车，只有车夫或者是坐在外面车辕上的仆从。
按说王夫人和王清月是通判家的夫人小姐，也是可以带护卫的，当然不能是这种骑马的兵士，是那种自家府上训练出来的护院。
像带着他们前面那种骑着马穿着军士服的护卫，应该是军中官员家的女眷。
这秦州府除了守备之外，还有别的武将官员，仅次于守备的官员也不是没有，应该就是那几家的夫人小姐们。
武将家到了一定的品级，是允许他们有府兵的，只是不能超过一定的数量而已。
而这些文官家则是只能用自己招收的护卫，也允许他们带有刀具，只是不能穿军服，也算是变相府兵的一种。
只不过不能从军中调人，只能在市井中招人。
这个时候可不像后世，有什么退伍兵，可以去做一些保安护卫的工作，现在退伍的都是老弱病残的，不是受伤不能再打仗了，就是年龄太大了才会退伍。
那种正当壮年的，是不会让你退伍的，现在恨不得还要再征兵，数量是越多越好。哪会有裁军的情况出现。
想要找有武艺在身的护卫，要么是在市井中找一些江湖人士，那些人多是有家族或门派传承，本身就有武艺在身。
要么就是找些孔武有力有一把子力气的半大小子，买入府中让家里的护院另行训练，学成了也能帮着看家护院。
所以这一行马车人还是挺多的，这样也好，有这么多人在一起更安全一些。
虽然清源山离着秦州府城不远，可以说是出了城往东几里地就到了。
可进山之后还有一段山路，那山路听说林子很密，若是人少走的话还是挺渗人的。
那清源寺在山顶之上，还好那山不太陡，有盘山路可以走，马车可以直接上到山顶，甚至进入寺庙内。
不像一些寺庙，只能把车行到山下，然后还要攀登很多阶梯才能上到山顶烧香拜佛。
出城这一路上，也听了薛欢儿介绍那边往年庙会的情景。
倾妍开始还以为以为那庙在山上，庙会则是在山下，然后去寺庙里面做法事看法会的人与在山下逛庙会的人互不打扰。
没想到并不是，不管是庙会还是法会都是在山顶上，只不过庙会在寺庙外面的空地上，法会在寺庙之内而已。
清源山的山顶上挺平坦的，除了建寺庙的地方，外面还有一大片的空地。
那些地方被寺里面的僧人利用了起来，平常种植一些粮食蔬菜自给自足，旁边还搭了一些凉棚，供平常上山或者是路过的香客休息用的。
现在是冬天了，粮食和蔬菜都已经没有了，那片空地正好用来举办庙会，也不会糟蹋了粮食或者蔬菜，还能给寺庙里面创收，算是一举两得。
可能是因为他们队伍挺长，人多的原因，再加上确实离着府城较近，没有土匪立足之地，所以这一路上非常顺利，走了不到半个小时就到了山脚下。
山脚下是一些村子，有窑洞也有土坯房，路边是一垄一垄的田地，只是现在没有种东西，是空着的，显得有些荒凉。
村边的路不算平坦，走这马车也是蛮颠簸的，但路还算宽，并排走两三辆马车是没有问题的。所以有嫌他们这队伍走的慢的，时不时的有一些马车会超过去。
当然基本上都是没有车厢拉着板车的那种，比较轻快走的也快些。
像他们这种有木质车厢的，走快了太过颠簸，而且晃起来的幅度很大，总怕它翻了，所以速度根本起不来。
值得一提的是，今天倾妍她们坐的这辆马车是两匹马在拉车，其中一匹是薛欢儿府上的，另一匹就是大熊。
没办法，本来是不想带它的，可是大熊这几天在马厩里面憋狠了，一听他们要出来逛庙会，这家伙就不干了，在那里尥蹶子，非要跟着一起出来。
倾妍怕它把人家马厩拆了，只好带着一起出来了。
还好薛欢儿家有这种可以架两匹马的车，这种车的车厢比一匹马拉的宽一些，里面可以坐五六个人，正好她们加丫鬟可以坐下。
还好也不光是她们的车这样，前面也有几辆是两匹马拉车的，尤其是那些家里出来人多的，都是用的这种车厢更加宽大的，所以她们这个也不算是突兀。
当然，马车之间也是有区别的，她们这马车没有人家那精致，那些车厢不但雕着花还更加宽大，她们这个就显得两匹马有些挤。
倾妍就看见大熊拿屁股拱旁边那马好几回，还好它没有太过分，还算听话，不然她们这车估计会走的歪歪扭扭的。
不过就算如此，从大熊那欢快的小碎步中，也能感觉出它心中的雀跃之情了。
今天出门前马夫套车的时候，可是对着大熊好一顿夸，说它看着就神骏有灵性，是一匹不可多得的好马。
单看大熊的话可能看不出来，当它跟别的马放在一起的时候，一眼就能看出来它的精神面貌不一样，特别精神不说，那眼神儿滴溜乱转，一看就非常的聪明。
而且也不知道是不是吃多了丑丑放在空间里面的嫩草，反正它现在比别的马壮实许多，皮毛也更加顺滑。
若不是它长得就是一副普通马匹的样子，很容易让人以为是什么名驹。
快要上山了，看着明显变窄的山路，倾妍让丑丑嘱咐大熊，让它好好配合另一匹马的步伐，可别在山路上翻车。
等上了山路就慢慢变窄了，那种比较窄的马车还能错个车，像她们这种车就只能走成一条线了。
还好山上没有下来的车，不然错车都比较麻烦，虽然说路两边没有什么山崖一类的，但是有树啊。
一棵棵粗大的树木挡着，想要错车的话，只能找一些树之间空隙比较大的，先停在那里，让别的马车过去才能继续前行，不然的话这路根本就没法错开。
尤其是他们这条车队里面的大车厢不少，这样一来，车的宽度更宽，占道占的更多。
就是骑着马的人路过，都要朝边上让一让才行。
因为今天是庙会的第二天，他们上去的时候倒是没有碰到什么拉着货物或者是挑着担子上去摆摊的人，昨天应该都已经运上去了。
前面后面基本上都是一些赶着车来逛庙会的，因为她们较慢，后面的车也慢慢的赶了上来。
有一些是赶着牛车或者驴车的，应该是附近镇上或者是稍微远一点的县里面的人。
有的是板车上面直接坐着一家人，她们后面有一辆驴车也弄了一个简易的棚子。
就像倾妍之前那个驴车的棚子一样，也是用席子和弄成的，里面也是用竹竿做的骨架。
不过比她那个简便得多，就只弄了一层席子挡住了上面和左右两边，前后没有挡上是敞开的。
顶子也是一个拱形的，不防水不挡风，只能挡挡太阳。
里面的空间也要小的多，只能将将坐下两个人，还得是挤在一起的。
这还是她来到这里后，第一次看到弄得和她那个一样的棚子，也不知道是对方自己想出来的，还是之前看到过她那个驴车棚子。
先是被那个车棚子吸引，倾妍好奇的用神识探了过去，结果就发现，那驴车上的俩人还是她熟人。
这么说也不准确，应该说是她单方面知道对方，对方并不知道她。
因为那俩人她昨天刚刚看到过，当然是用神识“看”的，就是那个从回春堂老大夫手里拿了纸条的人，去见的那几个兄弟中的其中两个。
倾妍挑挑眉眯起眼睛，看来去清源寺里见面的，其中就有这两个了，不然怎么会这么巧，昨天他们刚收到纸条，今天就来了这里。
还有这车棚子，之前她可能还觉得是巧合，现在不觉得了。
甚至展开思绪想着，她这一路上看到的所有的马车，牛车，驴车也好，不是空光板儿的，就是木头车厢的，最多上面有东西的话，会盖着一层席子或者油布。
只有他们这个，是用竹竿做的骨架席子做的棚子，跟她当初那辆驴车不说一模一样，也有八九分相似了。
这若不是对方自己想出来，那就绝对是看到过她曾经那辆驴车，而且巧的就是这辆车也是驴车……
倾妍突然想到了一件事儿，她当时那辆驴车是卖给了贺家小姐的，会不会是她把那车棚的样式给宣传出去了？
所以现在有人会了这种棚子的作法，如果是的话，这都十几年过去了，若是传出去了，现在这里都能看见，那也算是普及了才对。
也不对，之前她并没有看见过，至少到现在为止只看到了这一辆，那有没有可能，当年那辆车后来其实是落到了追杀贺小姐的人手里，而这些人会不会和那些人是一拨人……
当年她也没搞清楚那些人为何要追杀贺小姐，毕竟萍水相逢她也没有多问，虽然那些人长得也算高大，但是能看出来不是外族人。
当然，也不能说明跟外族人没有关系，就像现在这两个人，长得也不像外族人，但是她昨天明明有听到他们对话的时候，用的外族语言，非常的像后世的新疆话。
所以就算这些人不是外族人，也有可能是为外族办事的，那有没有可能跟十几年前的人是一波呢。
当然这只是她的猜想而已，也是一方面的思路，具体是不是其实也都没有太大关系，毕竟已经十几年过去了。
那贺小姐具薛欢儿说，如今已经成为了当朝的皇后，就说明当年肯定是安全脱险了的。
想知道他们是不是一拨人，继续观察就行了。
那辆驴车一直跟在她们马车后面，因为她们这辆马车算是在这些官家夫人中的最后一辆了。
前面是王家的马车，再前面的就是别家夫人小姐的，这辆驴车坠在他们后面，就算轻便，因为路窄也不能超车。
倒是方便了倾妍，可以好好观察观察他们，反正她用的是神识也不会被对方发现。
不过那两人一个人在车内坐着，一人在赶车，一路上没有任何交流，连句家常话都没说，搞得好像是演哑剧一样。
要不是李慕雪一路上叽叽喳喳的说着想买的东西，想看的杂耍，她都差点儿睡着了。
实在无聊，她就传音把这个发现他跟丑丑说了，顺便转移一下自己的注意力。
丑丑一直用神识盯着清源寺后院斋房那里，听了她这话便回道：“另一个目标人物应该也快出现了，刚刚后院儿那第三个斋房有个小沙弥进去打扫过。
我一直看着，那小沙弥没有什么问题，就是客人住进去之前的普通打扫，没有放东西也没有取走什么。
应该是马上要住进去人了，不过现在已经有一会儿了，人还没到，不知道是这俩人还是另有其人。”
倾妍觉得应该不是这两人定的斋房，因为他们是收到纸条来的，看上去更应该是赴约的那一方，而且就看他们今天的打扮和出行的装备，也不像是定斋房的人。
薛欢儿说清源寺后面的斋房都是给一些比较有身份的人留着休息的，都是独门独院环境清幽雅致。
普通百姓的话，大都不会去花银两住后面的斋房，都是在前面的凉棚或者是寺庙里专门接待普通香客的地方。
那里虽然也会提供斋菜一类的，却不是那种独门独院环境清幽的，是一群人挤在一起，里面有蒲团可以坐着，也有一些桌椅板凳。
(本章完)
既然陈姨娘不是过去那边接头相见的人，那就说明那个去清源寺的另有其人，这就不好跟踪了，只能是一直盯着那个后院儿第三间斋房了。
还好，昨天知道了丑丑可以分出一缕神识，同时监视几个地方，这么一来的话也不耽误他们在庙会上游玩儿了。
不然这好不容易去一趟庙会，光顾着用神识盯梢了，好好的游玩机会都给浪费了。
一辆辆马车随着队伍缓缓的出了城，其中夹杂着些骑马护在两旁的护卫。
有的出行就一辆马车，只有车夫或者是坐在外面车辕上的仆从。
按说王夫人和王清月是通判家的夫人小姐，也是可以带护卫的，当然不能是这种骑马的兵士，是那种自家府上训练出来的护院。
像带着他们前面那种骑着马穿着军士服的护卫，应该是军中官员家的女眷。
这秦州府除了守备之外，还有别的武将官员，仅次于守备的官员也不是没有，应该就是那几家的夫人小姐们。
武将家到了一定的品级，是允许他们有府兵的，只是不能超过一定的数量而已。
而这些文官家则是只能用自己招收的护卫，也允许他们带有刀具，只是不能穿军服，也算是变相府兵的一种。
只不过不能从军中调人，只能在市井中招人。
这个时候可不像后世，有什么退伍兵，可以去做一些保安护卫的工作，现在退伍的都是老弱病残的，不是受伤不能再打仗了，就是年龄太大了才会退伍。
那种正当壮年的，是不会让你退伍的，现在恨不得还要再征兵，数量是越多越好。哪会有裁军的情况出现。
想要找有武艺在身的护卫，要么是在市井中找一些江湖人士，那些人多是有家族或门派传承，本身就有武艺在身。
要么就是找些孔武有力有一把子力气的半大小子，买入府中让家里的护院另行训练，学成了也能帮着看家护院。
所以这一行马车人还是挺多的，这样也好，有这么多人在一起更安全一些。
虽然清源山离着秦州府城不远，可以说是出了城往东几里地就到了。
可进山之后还有一段山路，那山路听说林子很密，若是人少走的话还是挺渗人的。
那清源寺在山顶之上，还好那山不太陡，有盘山路可以走，马车可以直接上到山顶，甚至进入寺庙内。
不像一些寺庙，只能把车行到山下，然后还要攀登很多阶梯才能上到山顶烧香拜佛。
出城这一路上，也听了薛欢儿介绍那边往年庙会的情景。
倾妍开始还以为以为那庙在山上，庙会则是在山下，然后去寺庙里面做法事看法会的人与在山下逛庙会的人互不打扰。
没想到并不是，不管是庙会还是法会都是在山顶上，只不过庙会在寺庙外面的空地上，法会在寺庙之内而已。
清源山的山顶上挺平坦的，除了建寺庙的地方，外面还有一大片的空地。
那些地方被寺里面的僧人利用了起来，平常种植一些粮食蔬菜自给自足，旁边还搭了一些凉棚，供平常上山或者是路过的香客休息用的。
现在是冬天了，粮食和蔬菜都已经没有了，那片空地正好用来举办庙会，也不会糟蹋了粮食或者蔬菜，还能给寺庙里面创收，算是一举两得。
可能是因为他们队伍挺长，人多的原因，再加上确实离着府城较近，没有土匪立足之地，所以这一路上非常顺利，走了不到半个小时就到了山脚下。
山脚下是一些村子，有窑洞也有土坯房，路边是一垄一垄的田地，只是现在没有种东西，是空着的，显得有些荒凉。
村边的路不算平坦，走这马车也是蛮颠簸的，但路还算宽，并排走两三辆马车是没有问题的。所以有嫌他们这队伍走的慢的，时不时的有一些马车会超过去。
当然基本上都是没有车厢拉着板车的那种，比较轻快走的也快些。
像他们这种有木质车厢的，走快了太过颠簸，而且晃起来的幅度很大，总怕它翻了，所以速度根本起不来。
值得一提的是，今天倾妍她们坐的这辆马车是两匹马在拉车，其中一匹是薛欢儿府上的，另一匹就是大熊。
没办法，本来是不想带它的，可是大熊这几天在马厩里面憋狠了，一听他们要出来逛庙会，这家伙就不干了，在那里尥蹶子，非要跟着一起出来。
倾妍怕它把人家马厩拆了，只好带着一起出来了。
还好薛欢儿家有这种可以架两匹马的车，这种车的车厢比一匹马拉的宽一些，里面可以坐五六个人，正好她们加丫鬟可以坐下。
还好也不光是她们的车这样，前面也有几辆是两匹马拉车的，尤其是那些家里出来人多的，都是用的这种车厢更加宽大的，所以她们这个也不算是突兀。
当然，马车之间也是有区别的，她们这马车没有人家那精致，那些车厢不但雕着花还更加宽大，她们这个就显得两匹马有些挤。
倾妍就看见大熊拿屁股拱旁边那马好几回，还好它没有太过分，还算听话，不然她们这车估计会走的歪歪扭扭的。
不过就算如此，从大熊那欢快的小碎步中，也能感觉出它心中的雀跃之情了。
今天出门前马夫套车的时候，可是对着大熊好一顿夸，说它看着就神骏有灵性，是一匹不可多得的好马。
单看大熊的话可能看不出来，当它跟别的马放在一起的时候，一眼就能看出来它的精神面貌不一样，特别精神不说，那眼神儿滴溜乱转，一看就非常的聪明。
而且也不知道是不是吃多了丑丑放在空间里面的嫩草，反正它现在比别的马壮实许多，皮毛也更加顺滑。
若不是它长得就是一副普通马匹的样子，很容易让人以为是什么名驹。
快要上山了，看着明显变窄的山路，倾妍让丑丑嘱咐大熊，让它好好配合另一匹马的步伐，可别在山路上翻车。
等上了山路就慢慢变窄了，那种比较窄的马车还能错个车，像她们这种车就只能走成一条线了。
还好山上没有下来的车，不然错车都比较麻烦，虽然说路两边没有什么山崖一类的，但是有树啊。
一棵棵粗大的树木挡着，想要错车的话，只能找一些树之间空隙比较大的，先停在那里，让别的马车过去才能继续前行，不然的话这路根本就没法错开。
尤其是他们这条车队里面的大车厢不少，这样一来，车的宽度更宽，占道占的更多。
就是骑着马的人路过，都要朝边上让一让才行。
因为今天是庙会的第二天，他们上去的时候倒是没有碰到什么拉着货物或者是挑着担子上去摆摊的人，昨天应该都已经运上去了。
前面后面基本上都是一些赶着车来逛庙会的，因为她们较慢，后面的车也慢慢的赶了上来。
有一些是赶着牛车或者驴车的，应该是附近镇上或者是稍微远一点的县里面的人。
有的是板车上面直接坐着一家人，她们后面有一辆驴车也弄了一个简易的棚子。
就像倾妍之前那个驴车的棚子一样，也是用席子和弄成的，里面也是用竹竿做的骨架。
不过比她那个简便得多，就只弄了一层席子挡住了上面和左右两边，前后没有挡上是敞开的。
顶子也是一个拱形的，不防水不挡风，只能挡挡太阳。
里面的空间也要小的多，只能将将坐下两个人，还得是挤在一起的。
这还是她来到这里后，第一次看到弄得和她那个一样的棚子，也不知道是对方自己想出来的，还是之前看到过她那个驴车棚子。
先是被那个车棚子吸引，倾妍好奇的用神识探了过去，结果就发现，那驴车上的俩人还是她熟人。
这么说也不准确，应该说是她单方面知道对方，对方并不知道她。
因为那俩人她昨天刚刚看到过，当然是用神识“看”的，就是那个从回春堂老大夫手里拿了纸条的人，去见的那几个兄弟中的其中两个。
倾妍挑挑眉眯起眼睛，看来去清源寺里见面的，其中就有这两个了，不然怎么会这么巧，昨天他们刚收到纸条，今天就来了这里。
还有这车棚子，之前她可能还觉得是巧合，现在不觉得了。
甚至展开思绪想着，她这一路上看到的所有的马车，牛车，驴车也好，不是空光板儿的，就是木头车厢的，最多上面有东西的话，会盖着一层席子或者油布。
只有他们这个，是用竹竿做的骨架席子做的棚子，跟她当初那辆驴车不说一模一样，也有八九分相似了。
这若不是对方自己想出来，那就绝对是看到过她曾经那辆驴车，而且巧的就是这辆车也是驴车……
倾妍突然想到了一件事儿，她当时那辆驴车是卖给了贺家小姐的，会不会是她把那车棚的样式给宣传出去了？
所以现在有人会了这种棚子的作法，如果是的话，这都十几年过去了，若是传出去了，现在这里都能看见，那也算是普及了才对。
也不对，之前她并没有看见过，至少到现在为止只看到了这一辆，那有没有可能，当年那辆车后来其实是落到了追杀贺小姐的人手里，而这些人会不会和那些人是一拨人……
当年她也没搞清楚那些人为何要追杀贺小姐，毕竟萍水相逢她也没有多问，虽然那些人长得也算高大，但是能看出来不是外族人。
当然，也不能说明跟外族人没有关系，就像现在这两个人，长得也不像外族人，但是她昨天明明有听到他们对话的时候，用的外族语言，非常的像后世的新疆话。
所以就算这些人不是外族人，也有可能是为外族办事的，那有没有可能跟十几年前的人是一波呢。
当然这只是她的猜想而已，也是一方面的思路，具体是不是其实也都没有太大关系，毕竟已经十几年过去了。
那贺小姐具薛欢儿说，如今已经成为了当朝的皇后，就说明当年肯定是安全脱险了的。
想知道他们是不是一拨人，继续观察就行了。
那辆驴车一直跟在她们马车后面，因为她们这辆马车算是在这些官家夫人中的最后一辆了。
前面是王家的马车，再前面的就是别家夫人小姐的，这辆驴车坠在他们后面，就算轻便，因为路窄也不能超车。
倒是方便了倾妍，可以好好观察观察他们，反正她用的是神识也不会被对方发现。
不过那两人一个人在车内坐着，一人在赶车，一路上没有任何交流，连句家常话都没说，搞得好像是演哑剧一样。
要不是李慕雪一路上叽叽喳喳的说着想买的东西，想看的杂耍，她都差点儿睡着了。
实在无聊，她就传音把这个发现他跟丑丑说了，顺便转移一下自己的注意力。
丑丑一直用神识盯着清源寺后院斋房那里，听了她这话便回道：“另一个目标人物应该也快出现了，刚刚后院儿那第三个斋房有个小沙弥进去打扫过。
我一直看着，那小沙弥没有什么问题，就是客人住进去之前的普通打扫，没有放东西也没有取走什么。
应该是马上要住进去人了，不过现在已经有一会儿了，人还没到，不知道是这俩人还是另有其人。”
倾妍觉得应该不是这两人定的斋房，因为他们是收到纸条来的，看上去更应该是赴约的那一方，而且就看他们今天的打扮和出行的装备，也不像是定斋房的人。
薛欢儿说清源寺后面的斋房都是给一些比较有身份的人留着休息的，都是独门独院环境清幽雅致。
普通百姓的话，大都不会去花银两住后面的斋房，都是在前面的凉棚或者是寺庙里专门接待普通香客的地方。
那里虽然也会提供斋菜一类的，却不是那种独门独院环境清幽的，是一群人挤在一起，里面有蒲团可以坐着，也有一些桌椅板凳。
(本章完)