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第两百二十七章 百家起于民，自当用于民！
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四下安静。
吕卓深吸口气道：
“秦博士，你混淆了一件事。”
“我等百家不参与治政，如何推广自家学说？又如何大展身手？正是因为我们不能参与治政，所以才身陷囹圄。”
“你搞错了因果！”
秦落衡道：
“我倒不这么认为。”
“诸子的学说难道只有治政之学？”
“大争之世孕育而生几十个学派，每一家或多或少都涉及一定的治政之学，但有几家真的成了体系？据我所知，百家中唯有法、儒、道、墨四家成了体系，其余的都不成体系。”
“你们哪来的胆量想治政一国？”
“墨家自墨子身亡后，便一分为三，三家各执一方，墨家的体系也随之分崩离析，秦墨、楚墨、齐墨，到现在都互不登对，谁又敢让墨家的人执事？”
“连成体系的墨家尚且如此，何况只涉及部分的其他学派？”
“让你们的学派主政，只会致使天下动乱，大秦好不容易才平定了天下，又岂会自毁根基？你们想主政一国，非是我轻视尔等，而是你们各家都不够格！”
四周死寂。
众人竟皆沉默不语。
秦落衡继续道：
“你们从一开始就没有摆正心态，大秦是因法而强，因法而立，你们有什么资格去不服？去跟法家争主掌权？而法家何曾刻意轻慢过你们？”
“律法之下，一律平等！”
“正是基于此，像小说家、纵横家等学派，才能跟法家、儒家、墨家等大学派受到同等对待，法家从始至终只限制了你们一样，便是不准你们自如出入地方为官。”
“说是限制，倒也不全对。”
“法家并不禁止你们为官为吏，你们都是有学识的人，若是出入地方为官，定能造福一方，法家要求的是必须熟读律令，你们自恃为百家士人，抹不开面，因而才一直待在博士学宫。”
“在这点上，你们有不满，可以理解。”
“但就你们现在这个模样，谁敢让你们去执政？”
“为了治政而主政，那你们不用再报幻想了，大秦不会给你们这个机会，但你们若是为民主政，或许可以期待一下，没准大秦以后会放开限制，让你们自如去地方为官为吏。”
“诸子之学，囊括天下。”
“治政之道只是其中一个方面，并不是诸子思想的全部，你们若还只执念在治政上，那几乎可以坐等百家消亡了，相对法、儒、道，你们没有任何优势。”
“任何时候任何帝王，都不会选法儒道之外的学说。”
“你们想借主政来维持自身学派发展，这几乎没有任何可能，你们也不用再抱有任何幻想，正如名家争辩的，实是实，虚是虚，虚实不能混淆一谈。”
“没机会就是没机会。”
“若你们抱的是让天下重新大乱的念头，那我劝你们最好清醒一点，你们之所以能高居庙堂，并非是因你们博学多识，也并非是因为你们足智多谋，仅仅是大秦，是法家选择对你们网开一面。”
“若是天下真的大乱，你们的确能得以喘息。”
“但也仅此而已了。”
“天下分久必合，就算天下乱了，早晚有一天，也注定会一统，到时有百家乱世的前车之鉴，任何一个主政的学派，又岂会再继续放任百家自流？”
“到时。”
“迎接百家的只有毁灭！”
“不仅是肉体上的毁灭，更是学派思想上的毁灭，到时除掌政的诸子，其余的诸子先贤道统一并会被覆灭。”
“而且是追毁一切文字及记事。”
“你们的学派将会彻底烟消云散不复存在。”
“你们中或许还有人在跟六国余孽合作，也有试图教唆底层民众暴动的，但我好心提醒你们一句，你们做的越多，造成的动乱越大，最后你们的学派可能会死的越惨。”
“这不是我危言耸听。”
“而是事实！”
“你们可以扪心自问一下，若是你们学派执政，知道其他学派曾做过这么多动乱天下之事，你们会不会对这些学派无比忌惮，甚至只想除之以后快？”
“你们当庆幸。”
“执政天下的是法家。”
“法家一切以律令法条为准则。”
“若是换做其他学派，早就大肆诛杀论敌了。”
“还会设一个博士学宫宽慰你们？”
殿内陷入漫长沉寂。
就算是能言善辩的吕卓、相晁，此时也垂下了头，不声不语，只是在脑海中思索着秦落衡所说的话。
若他们这一派为治国之学。
容得下其他吗？
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他们不约而同的摇了摇头。
容不下，不敢容。
他们若是因乱国，得以实现治国，定会担心自己会重蹈覆辙，所以必然会对其他学派无比警惕，为了以防万一，恐真的会如秦落衡所说，诛杀论敌，杀之而后快！
他们脸上不由露出一抹惧色。
秦落衡道：
“问题其实已明了。”
“继续执着治政之道，对百家而言，完全是死路一条，你们没那个条件，也没那个能力，更没那个基础，不要再执迷不悟了，当变则变，诸子的思想并不仅仅只有治国之政，还有为民之政。”
“诸子思想取之于民，自当用之于民。”
“在我看来，百家大有可为！”
众人对视一眼，齐齐起身，朝秦落衡行礼道：“请秦博士上座，指点我等。”
秦落衡眼皮一跳。
上座？
他看了眼自己署房，也是大致明白了。
署房本就是博士一人一间，署房正常情况，除了博士，还有对应学派的学士及博士的门人，他们自然不能跟博士平起平坐，所以署房内博士的位置是要高于四周的。
只是......
他一医家博士，初来乍到，坐其他人头上，似乎有点欠妥。
迟疑片刻。
“诸位如此高抬，那我就却之不恭了。”秦落衡朝四周回礼，随即迈步走回自己原位，端正的坐了下去。
他居高临下的望着下方诸博士。
平静道：
“诸位如此厚爱，我就厚颜多说几句。”
“百家想继续留存于世，甚至想发扬光大，就必须改变观念，这自然不是让你们篡改诸子思想，而是要与当世实际情况结合，在我看来，诸子的主张，在当世依旧十分畅行。”
“治政不行，那就换条路。”
“百家主张从不局限一条，也不当拘泥于一条。”
“诸子先贤为天下提出过很多主张，有的适合战时，有的适合和平时，眼下天下已定，百家自然不能再盯着战时主张，而当盯着和平时的相关主张。”
“在我看来，百家和平时期的志向总纲为：为天地立心，为生民立命，为诸子先贤继绝学，为万世开太平！”
“百家出于民，兴于民，自当用于民。”
“为民才是百家根本！”
“诸子生活在大争之世，天下裂土分封，因而主张大多是治政，对太平场景未有过多涉猎，即便有，也是浅藏辄止，诸位生活在统一国度，却是能以此为契机，完善自家学说，让自身不再有局限。”
“这岂不比逃避更有意义？”
“还请秦博士细说？”相晁作揖道。
秦落衡道：
“就拿墨家而言。”
“墨家精通涉猎的方向很多，其中关键的一点便是‘义’。”
“在我看来，墨家完全可以把义，从战时的小义，延伸到为万民立命，救助帮扶万民的大义上。”
“此话怎讲？”相晁问道。
秦落衡笑着道：
“战时，墨家的义是‘行侠仗义，惩奸除恶、除暴安良’，这能帮助的人有多少？至多不过数百。”
“这在战时自然是义举。”
“为民除害！”
“眼下天下已经一统，大秦治下民众足有两三千万，墨家的目光还只局限在帮助数百人的义举吗？”
“这岂不目光狭隘了？”
“而且仗剑杀人本就于法不合。”
“自不能推崇。”
“但墨家的义便只能用在杀人上？”
“我看未必。”
“墨家精通各种奇淫巧技，眼下大秦大兴土木，咸阳附近便有帝陵、直道、驰道，且不说还有各地的水利，这些土木工程，都需要用到大量人力，若是墨家能改良工具，提高搬运、施工效率，岂不是能直接惠及数百万人？”
“这难道不是在为万民立命？”
“墨家有惠及万民之功，民众又岂会不高看几眼，到时有万民作为支持，你还担心墨家不能兴盛？”
相晁脸色微异。
他迟疑了一下，开口道：“秦博士说言甚是，但正如你所说，我墨家已三分，我隶属于齐墨，而精于各种制造的是秦墨，我就算有心壮大墨家，没有秦墨帮助，恐也难以实施。”
秦落衡摇头道：
“你的确不是秦墨，但你是墨家博士。”
“一笔写不出两个墨字。”
“你们就算一分为多，但终究是同宗同源，唇亡齿寒，你齐墨能言善辩，难道就不能动之以情，晓之以理？说服其余两家？墨家已至生死存亡之际，其余两家若还固执己见，不肯缓和，那墨家当亡。”
“墨家若能重新合一，只可能是你齐墨促成。”
“你既然为墨家博士，自当担负起振兴墨家、让三墨归一的重担！”
“这是你的职责！！！”
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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“我倒不这么认为。”
“诸子的学说难道只有治政之学？”
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“继续执着治政之道，对百家而言，完全是死路一条，你们没那个条件，也没那个能力，更没那个基础，不要再执迷不悟了，当变则变，诸子的思想并不仅仅只有治国之政，还有为民之政。”
“诸子思想取之于民，自当用之于民。”
“在我看来，百家大有可为！”
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“诸位如此厚爱，我就厚颜多说几句。”
“百家想继续留存于世，甚至想发扬光大，就必须改变观念，这自然不是让你们篡改诸子思想，而是要与当世实际情况结合，在我看来，诸子的主张，在当世依旧十分畅行。”
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“百家主张从不局限一条，也不当拘泥于一条。”
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“在我看来，百家和平时期的志向总纲为：为天地立心，为生民立命，为诸子先贤继绝学，为万世开太平！”
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“为民才是百家根本！”
“诸子生活在大争之世，天下裂土分封，因而主张大多是治政，对太平场景未有过多涉猎，即便有，也是浅藏辄止，诸位生活在统一国度，却是能以此为契机，完善自家学说，让自身不再有局限。”
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“就拿墨家而言。”
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“这在战时自然是义举。”
“为民除害！”
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“而且仗剑杀人本就于法不合。”
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“这难道不是在为万民立命？”
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