第一百章 “十牛”之真意
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“这药膏真是有点作用啊。”
天亮之后徐林感受着自己昨夜的伤口，竟然真的止住了血液也不痛了，不过也和神秀说得一样，如果有激烈的运动，那么必然会导致伤口裂开。
不过一个山里的少年为什么会有这样的膏药，这个小山村和外界的沟通有限，也就是说神秀从外界获得的可能很少，这有可能是那个无名寺院中的传承。
“小林啊，大清早的快去你太爷爷家吃饭吧。”
大清早二狗就来探望徐林十分热情，可在徐林看来，这并非是热情而是一种试探，他们想要知道自己昨晚有没有出去。
不过好在神秀的药膏有着奇效，徐林在行动上没有太大的问题，换上一身新的衣服将伤口盖住，那么外人就看不出来问题。
“对了，小林你昨晚没有离开房间吧？”
“离开房间？这大晚上又没有什么娱乐，我就睡觉了，这外面黑灯瞎火的万一有野兽出没，那么我可就交代在这里了。”
徐林一边喝着粥，一边随口将早已准备好的说辞说了出来，这看似平时的家常寒暄如何回答都被徐林提前模拟过，也准备好了各种答案。
“不出门好啊，山中有野兽十分不安全，不过那些东西都是夜行性，白天的话可以让你七舅带你上山逛逛。”
太爷爷徐火根也一旁说道。
年轻人性子虽然野也白天玩累了，晚上就没有什么精神了，那么晚上发生的事情也很不那么容易发现，至于昨晚的人……也许是那些顽固派吧。
“上山倒也不急，我之前去那寺庙之中看那壁画有点意思，我打算过去看看。”
徐林当然不是对那壁画有兴趣，而是想要争取神秀的帮助，毕竟都被整成了这副灰头土脸的模样，这仇不报那可真是咽不下这口气。
“也好，你去吧。”
徐林一提到那座寺庙，原本在村内隐约有一定地位的徐火根也不敢多说什么，似乎对那寺庙十分敬畏。
草草吃过了早饭，徐林就慢慢悠悠地走向那寺院，这一路上有不少人对徐林热情地打着招呼，可徐林却觉得那眼神怎么看怎么不对劲。
至于另一波人则是用怜悯地眼神看着徐林，在他们眼中徐林并非人类而是祭祀先祖的牺牲而已。
有趣，这村子里果然有两拨人啊。
既然如此徐林登时感觉这里似乎并不是真的十死无生啊。
“老哥这是打算离开了吗？”
徐林还没进入寺院就看到了神秀坐在寺门的门槛上，见徐林一早就来了还以为是他准备离开了。
“不，我打算看看那百岁寿宴的时候究竟会发生后什么有趣的事情。”
“把自己的生死当作有趣的事情……真不知道说老哥是乐天还是心大啊。”
神秀叹气着说道，毕竟佛都不度找死鬼，他自己尚且没有佛祖的修为，也就不勉强自己了。
“寺院里就你一个人？”
“嗯，这些天师父都在山里，留着我在寺院里看家。”
“那么方便我进去看看吗？”
徐林虽然是这么问，可实际上一点也不客气迈步走入了寺院之中，仿佛是回到了自己家一般毫不客气。
“这个时间点弘闻大师进山真的没有问题吗？”
徐林想到了山里那些诡异的怪物，弘闻大师一把年纪了，真的不会出事吗？
“当然没事，村里所有的白蜡烛都是我们做的，师父自然不会在山里出事，换一个角度来说，人不比那些怪物们更加可怕吗？”
十牛村数百年来的残忍仪式其源头也不过是人心之中的欲望罢了，那些怪物也不过是被这些贪婪的欲望所吸引而来，至于那所谓的邪神可都不知道在这个星球的某个角落有一群蝼蚁在信奉他吧。
“对了，我曾听狗叔说过，这十牛村是一位高僧所取得名字，似乎有什么典故在里面。”
“那个高僧大概是打算将这里当作他的成道之地吧，十牛村之名想来也是以十牛图为名吧。”
“十牛图？”
“没错，你看看那墙上的壁画，就是禅宗十牛图。”
徐林顺着神秀指引的方向看去，那便是他第一天看得入迷的壁画，这就是所谓的十牛图吗？
“所谓十牛图便是十幅很牛有关的图画，类似早期的连环画，如今你面前的就是第一幅《寻牛》。”
神秀见徐林有兴趣，反正闲着也是闲着就将这十牛图讲解给徐林听。
“最初是寻牛，而后是见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手。”
随着神秀的介绍徐林也一幅幅地观赏起这十幅画，其中第八幅《人牛俱忘》更是一片空白，让徐林这个职业插画师不由怀疑这是否是原作者单纯的偷懒行为。
毕竟他们画家的事情，你们这些一般人不需要懂那么多。
“老哥对画也有了解？”
“实不相瞒，我要是脸皮厚一点的话，也是可以自称画家的。”
虽然这些天因为这各种神秘时间徐林接的商单已经很少了，不过这件事结束之后他应该会安生一段时间，毕竟这是个人就要恰饭的啊。
如果不去接商单，那他可就没有收入来源了。
“那还真是有缘啊，那么老哥看出来了什么吗？”
“这个嘛……”
徐林徐林看着这些墙壁上的画，每一幅画的边上都有一副题诗，这十幅画能流传到今天，显然是有名堂在里面的。
“这些画……应该是讲述一个僧人的修行过程吧。”
徐林结合之前神秀所说，十牛村之所以叫这个名字，便是那位高僧打算将十牛村作为他的成道之地。
既然有这个前提条件的话，那么这十牛图用来隐喻修行过程，也十分合理了。
“没错，十牛图便是将一个人的修行过程，这画上的牧童寻牛只是表象，真正的东西便是僧人求道。”
所谓的牛根本不是牛，而是那所谓的“道”，那真正的自己。
原本的理想是美好的，可却造成了十牛村数百年的悲剧。
“这药膏真是有点作用啊。”
天亮之后徐林感受着自己昨夜的伤口，竟然真的止住了血液也不痛了，不过也和神秀说得一样，如果有激烈的运动，那么必然会导致伤口裂开。
不过一个山里的少年为什么会有这样的膏药，这个小山村和外界的沟通有限，也就是说神秀从外界获得的可能很少，这有可能是那个无名寺院中的传承。
“小林啊，大清早的快去你太爷爷家吃饭吧。”
大清早二狗就来探望徐林十分热情，可在徐林看来，这并非是热情而是一种试探，他们想要知道自己昨晚有没有出去。
不过好在神秀的药膏有着奇效，徐林在行动上没有太大的问题，换上一身新的衣服将伤口盖住，那么外人就看不出来问题。
“对了，小林你昨晚没有离开房间吧？”
“离开房间？这大晚上又没有什么娱乐，我就睡觉了，这外面黑灯瞎火的万一有野兽出没，那么我可就交代在这里了。”
徐林一边喝着粥，一边随口将早已准备好的说辞说了出来，这看似平时的家常寒暄如何回答都被徐林提前模拟过，也准备好了各种答案。
“不出门好啊，山中有野兽十分不安全，不过那些东西都是夜行性，白天的话可以让你七舅带你上山逛逛。”
太爷爷徐火根也一旁说道。
年轻人性子虽然野也白天玩累了，晚上就没有什么精神了，那么晚上发生的事情也很不那么容易发现，至于昨晚的人……也许是那些顽固派吧。
“上山倒也不急，我之前去那寺庙之中看那壁画有点意思，我打算过去看看。”
徐林当然不是对那壁画有兴趣，而是想要争取神秀的帮助，毕竟都被整成了这副灰头土脸的模样，这仇不报那可真是咽不下这口气。
“也好，你去吧。”
徐林一提到那座寺庙，原本在村内隐约有一定地位的徐火根也不敢多说什么，似乎对那寺庙十分敬畏。
草草吃过了早饭，徐林就慢慢悠悠地走向那寺院，这一路上有不少人对徐林热情地打着招呼，可徐林却觉得那眼神怎么看怎么不对劲。
至于另一波人则是用怜悯地眼神看着徐林，在他们眼中徐林并非人类而是祭祀先祖的牺牲而已。
有趣，这村子里果然有两拨人啊。
既然如此徐林登时感觉这里似乎并不是真的十死无生啊。
“老哥这是打算离开了吗？”
徐林还没进入寺院就看到了神秀坐在寺门的门槛上，见徐林一早就来了还以为是他准备离开了。
“不，我打算看看那百岁寿宴的时候究竟会发生后什么有趣的事情。”
“把自己的生死当作有趣的事情……真不知道说老哥是乐天还是心大啊。”
神秀叹气着说道，毕竟佛都不度找死鬼，他自己尚且没有佛祖的修为，也就不勉强自己了。
“寺院里就你一个人？”
“嗯，这些天师父都在山里，留着我在寺院里看家。”
“那么方便我进去看看吗？”
徐林虽然是这么问，可实际上一点也不客气迈步走入了寺院之中，仿佛是回到了自己家一般毫不客气。
“这个时间点弘闻大师进山真的没有问题吗？”
徐林想到了山里那些诡异的怪物，弘闻大师一把年纪了，真的不会出事吗？
“当然没事，村里所有的白蜡烛都是我们做的，师父自然不会在山里出事，换一个角度来说，人不比那些怪物们更加可怕吗？”
十牛村数百年来的残忍仪式其源头也不过是人心之中的欲望罢了，那些怪物也不过是被这些贪婪的欲望所吸引而来，至于那所谓的邪神可都不知道在这个星球的某个角落有一群蝼蚁在信奉他吧。
“对了，我曾听狗叔说过，这十牛村是一位高僧所取得名字，似乎有什么典故在里面。”
“那个高僧大概是打算将这里当作他的成道之地吧，十牛村之名想来也是以十牛图为名吧。”
“十牛图？”
“没错，你看看那墙上的壁画，就是禅宗十牛图。”
徐林顺着神秀指引的方向看去，那便是他第一天看得入迷的壁画，这就是所谓的十牛图吗？
“所谓十牛图便是十幅很牛有关的图画，类似早期的连环画，如今你面前的就是第一幅《寻牛》。”
神秀见徐林有兴趣，反正闲着也是闲着就将这十牛图讲解给徐林听。
“最初是寻牛，而后是见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手。”
随着神秀的介绍徐林也一幅幅地观赏起这十幅画，其中第八幅《人牛俱忘》更是一片空白，让徐林这个职业插画师不由怀疑这是否是原作者单纯的偷懒行为。
毕竟他们画家的事情，你们这些一般人不需要懂那么多。
“老哥对画也有了解？”
“实不相瞒，我要是脸皮厚一点的话，也是可以自称画家的。”
虽然这些天因为这各种神秘时间徐林接的商单已经很少了，不过这件事结束之后他应该会安生一段时间，毕竟这是个人就要恰饭的啊。
如果不去接商单，那他可就没有收入来源了。
“那还真是有缘啊，那么老哥看出来了什么吗？”
“这个嘛……”
徐林徐林看着这些墙壁上的画，每一幅画的边上都有一副题诗，这十幅画能流传到今天，显然是有名堂在里面的。
“这些画……应该是讲述一个僧人的修行过程吧。”
徐林结合之前神秀所说，十牛村之所以叫这个名字，便是那位高僧打算将十牛村作为他的成道之地。
既然有这个前提条件的话，那么这十牛图用来隐喻修行过程，也十分合理了。
“没错，十牛图便是将一个人的修行过程，这画上的牧童寻牛只是表象，真正的东西便是僧人求道。”
所谓的牛根本不是牛，而是那所谓的“道”，那真正的自己。
原本的理想是美好的，可却造成了十牛村数百年的悲剧。