044
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殿中回荡着肃穆庄严的梵唱。
香花堆叠如山, 金银塑身的菩萨一手持莲枝，一手捧莲花，目光垂视, 神情悲悯。
宝榻上, 昙摩罗伽斜披袈裟, 面相清癯，双眸深邃, 周身似有淡淡佛光氤氲, 比案上的金像更像一座禅定的佛。
他看着瑶英，眼神平静, 似在云端俯瞰芸芸众生。
“王庭不是公主的安身之所, 蒙达提婆明早会离开王庭, 公主可与他同行，我的亲卫缘觉会护送公主至天竺。”
瑶英眼睫轻轻颤抖，修长的媚眼定定地望着昙摩罗伽。
北戎先后三次败于昙摩罗伽之手，瓦罕可汗和海都阿陵一时半会不敢攻打王庭。她逃到王庭, 得到昙摩罗伽的庇护, 暂时可以松口气, 但是昙摩罗伽病势沉重, 般若那边迟迟没有消息，假如昙摩罗伽死了，王庭危如累卵, 海都阿陵不会放过她。
这几天瑶英考虑过了，如果昙摩罗伽还是逃不过病逝的悲剧，她就和蒙达提婆一起去天竺, 然后走海路回中原。
只要海都阿陵还活着，她就永远不能取道河陇回故土, 只能辗转绕道去天竺，不然还是会落到海都阿陵手中。
这些是她深思熟虑之后做下的决定。
所以被关押的这段日子她没有闲着，每天拉着亲兵一起和僧人学习梵语。
没想到昙摩罗伽也想到了这个办法。
他是王庭君主，和她非亲非故，为什么会为她考虑得这么周全？
而且连护送她去天竺的人手都安排好了。
他将不久于人世，居然还不忘为她这个陌生人思虑。
瑶英目光落到昙摩罗伽的腿上。
宽大的袈裟遮住了那双肿胀的腿，从外表看，他似乎只是盘坐着参禅。
这个人生前为万民供奉崇仰，一生守护王庭，死后也保持着盘坐的姿势。
当北戎人攻占圣城，冲进佛寺，看到他的尸骨时，没有一个人敢上前，连海都阿陵都破天荒地仁慈了一回，率兵退出了佛寺。
西域百姓说昙摩罗伽果然是阿难陀的化身，所以能肉身不坏，坐化得道。
瑶英没见过坐化的高僧，她看着昙摩罗伽沉静俊美的面容，想象着这个人隐瞒自己的病情，一日日衰弱憔悴，为王庭熬干心血，直到孤独死去，心里泛起一阵淡淡的酸涩。
他年幼时，族人惨遭张氏屠戮，赤玛公主因此憎恨汉人，他并未迁怒无辜，始终仁慈。
瑶英和兄长李仲虔十几年来因为李德、李玄贞父子的迁怒而过得小心翼翼，遇到昙摩罗伽这种历经坎坷，依然能在乱世之中保持宽厚温和的君主，很难不心生感触。
她敬仰这样的人。
可惜她帮不了他什么。
瑶英出了一会神，上前一步，跪坐在榻边，拿起旁边案上盛放鲜花的木盘，裹上轻纱，叠成元宝的形状，轻轻塞到昙摩罗伽的袈裟旁，挨着他的腿放好。
周围几个近卫满脸诧异，不知道她想做什么，一时之间没有动作。
昙摩罗伽微怔。
瑶英往前探出半个身子，仔细调整木盘的位子，乌鸦鸦的发鬓上落了几点颤动的烛光，肌肤雪白，束发的红色绸带垂在颈间，绸带殷红，雪肤散发出凝脂般的光泽。
满室浓烈香氛中，她身上有股清淡的甜香。
“法师，你试试，这样你能好受点。”
瑶英抬起头，朝昙摩罗伽笑了笑，明亮的眼眸弯成两道月牙。
小的时候她不能下地走动，每天只能躺着靠着，这是医者教她的法子。
昙摩罗伽眼底有怔忪浮起——不过仍是淡淡的，像流云拂过晴空，不带一丝涟漪。
他明白过来，双手合十。
瑶英回以一礼，起身离开。
她不能为他做什么，只希望这个男人临终前能少一些痛苦。
缘觉送瑶英出了正殿。
两人穿过长廊时，角落里突然响起两声咕噜声。
戍守的士兵纷纷后退。
咕噜声变低沉了些，带着示威警告的意味。
瑶英抬起头，身上滚过一道寒栗。
一只古钱纹花豹立在墙头的阴影处，居高临下，俯视着众人，浅黄色豹眼在昏暗的夜色中发出慑人的磷光。
缘觉挡在瑶英身前，紧张地咽了口口水。
“这是摄政王养的豹子，野性未脱，只听摄政王的话……公主，您千万别动，别看它！”
瑶英挪开视线，一动不动——看到那只潜伏在暗处的花豹，她双腿有些发软，想动也动不了。
人豹对峙了片刻，长廊深处传来脚步声，一道高挑的身影一闪而过。
缘觉连忙小声喊：“摄政王，阿狸在这！”
那道人影晃了两下，腰间佩刀寒芒闪闪，转身去了另一个方向，花豹耸身跃下高墙，跟了上去。
瑶英松口气。
长安的太极宫豢养了不少珍禽异兽，李仲虔闲时经常带她去玩耍，其中就有豹子，不过那些异兽都是作为贡品进献的，养得很温驯，她还从没见过这么凶残的豹子。
这晚，般若和阿史那毕娑没有赶回圣城。
正殿烛火燃烧了一整夜，留守圣城的中军骑士赶回王宫，宫中禁卫森严。
不到两个时辰，摄政王废了薛延那一只手的消息传遍圣城，朝中大臣暂时偃旗息鼓，悄悄召回徘徊在宫外的探子，胆小的还张罗了厚礼送至王宫。
寺中僧人为昙摩罗伽祝祷时，蒙达提婆回自己的院子收拾行装，召集弟子和随从，准备启程。
瑶英早就收拾好行囊，和蒙达提婆师徒几人一起离开。
出了宫门，蒙达提婆回望身后的王宫，长叹了口气：“贫僧无能，不能救治佛子。”
瑶英驱马跟上他，问：“为什么不多等几天？”
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蒙达提婆回头，双手合十：“没有几天了。”
瑶英沉默。
蒙达提婆接着道：“佛子心慈，担心王庭大臣为难贫僧和公主。贫僧刚来王庭时，曾和佛子辩经，输给了佛子，贫僧和佛子立下约定，留下为他诊治，今天就是期满之日，今天走，王庭大臣没有理由扣留贫僧。”
他输给了昙摩罗伽，按照辩经的规矩，理当拜昙摩罗伽为师。昙摩罗伽却道他们所研习的佛经典籍不同，追求的解脱也不同，不敢当他的师尊，只要求他留下当王宫御医，期满之时就能离开。
瑶英知道佛教自天竺发源，在传播至西域、中原后和本地信仰杂糅交融，经过几百年的发展，渐渐发生分化演变，产生了不同的教派。
在西域，佛教占据统治地位，这里高僧辈出，塔寺林立，从国王到奴隶都是最虔诚的信众，西域各国兴建了大批佛寺，流传着大量的佛经典籍，年年举行盛大的佛教法事，被中原僧人称为“小西天”。
而在蒙达提婆的家乡天竺，佛教已经呈现衰微之势。
瑶英记得当初蒙达提婆排除万难也要来西域，为什么他只在西域待了不到一年就离开呢？
她问出了自己的疑问。
蒙达提婆微微一笑：“贫僧见过佛子，知道自己平生所求并非虚妄，佛陀度众生，各有各的因缘，应以何种形式度，即以何种形式度脱，西域不是贫僧的归处。”
瑶英想起昙摩罗伽那双暗敛莲华的碧色双眸，问：“佛子所求的修行，是哪种度脱？”
蒙达提婆迟疑了一下，似乎找不到词语来形容，沉默了半晌，道：“佛子选择了一条很艰难的修行之路。”
瑶英心中微叹。
她觉得昙摩罗伽信奉的可能是大乘教义。
佛教有小乘佛教和大乘佛教之分，通俗点来说，小乘佛教认为普通人不能成佛，强调自身修炼，以求自我得道解脱，是出世的。大乘佛教则认为三世十方有无数佛，释迦牟尼只是其中一佛，人人皆有佛性，在自渡之外还追求普渡众生。
昙摩罗伽守卫王庭，心怀万民，显然是大乘教派。
他们离了王宫，穿过一道道石墙，爬上栈道，走过一座长长的狭窄阴暗的石窟，前方豁然开朗，有炽热的亮光透进来，风中送来嘈杂人声。
瑶英来到圣城的那一晚是深夜，之后一直待在王宫里，还从来没有看见过白天的圣城，听到人声，好奇地张望。
这一看，她不禁屏住了呼吸。
晨光熹微，苍穹辽阔，晴空万里无云，蓝得澄澈。
天际处层层叠叠的山脉巍峨起伏，高耸入云，初露的晨辉倾斜而下，给山巅终年不化的皑皑积雪抹了一层璀璨的金光，说不尽的瑰丽雄壮。
半山腰上大片大片浓淡碧绿，云遮雾绕，秀丽旖旎，隐约可以看见深藏在山林中的石窟古刹。山脚下峡谷幽深，河谷纵横，大大小小的湖泊如一块块蓝绿宝石般镶嵌其间，倒映着蔚蓝天光，湖边绿草如茵，地势平缓。
瑶英往南看去，一望无际、麦浪翻涌的千里沃野映入她的眼帘。
而在沃野尽头处，便是昙摩罗伽守卫的圣城。
那是一座宏伟繁华的都城，宽阔的长河自西向东，绕着耸立的高大城墙流过，城墙四角高塔耸峙，气势磅礴。城中布局像长安一样整齐划一，星罗棋布，南边是一座座热闹的坊市，随着地势起伏，北边的宅邸房屋越来越密集。最北端，层层殿阶拱卫环绕的高处矗立着千余座伽蓝，崇楼复殿，檐牙高啄，一眼望去，寺窟佛堂一座挨着一座，数百座高达数丈的佛塔屹立其中，金碧辉煌，庄严雄伟，昭示着它在王庭的崇高神圣。
那是昙摩罗伽的佛寺。
城中车马塞道，人流如织，身着不同服色、来自不同部族的人们在大街小巷间穿行，城外大道上沙尘滚滚，商人赶着骆驼、大象、马匹、长毛牛羊往城里走，琵琶乐曲声中夹杂着愉悦的欢声笑语，一片繁华盛世之景。
瑶英勒马停下，望着脚下的圣城，心潮起伏，久久无言。
雄伟的山峰，碧绿的山谷，繁华的都城，鳞次栉比的房屋，高低起伏的佛塔，群山峻岭，湖光山色，太平安乐的人间烟火，宛若一幅幅壮美的画卷，缓缓在眼前展开。
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在这远离中原八千里之外的荒漠之中，她居然看到了桃李盛放、桑麻遍地的盛景。
要不是远处那一座座直冲云霄的连绵雪峰、长河外漫漫无际的黄沙、城中迥异于中原的房屋佛刹在提醒着自己，瑶英差点以为自己刚才穿过的那条栈道让她一下子回到荆南了。
这座沙漠中的绿洲国度，竟然如此繁华富裕。
难怪北戎一直对王庭势在必得，难怪昙摩罗伽多年来苦苦支撑，守护这座都城……
瑶英凝望晨曦中喧哗热闹的圣城，仿佛看到了昙摩罗伽孤独的一生。
蒙达提婆一行人已经走远了，她还停在洞口处，望着眼前的景象发怔。
亲兵和她一样震惊于眼前所见，久久回不过神。
瑶英低头，发现他们正身处一座高悬的土崖之上，崖下是陡峭的岩壁，一道闪烁着粼粼波光的大河从山崖下蜿蜒而过，风吹得呜呜响。
那晚昙摩罗伽天黑之后才带着人回城，走的还是隐蔽的小路，直接从后山爬上高高的石阶进入王宫。她只看到一座高耸的土崖和一条宽达数十丈的大河，其他的什么都没看到，以为圣城只是一座普通的绿洲小城。
原来圣城深处在峡谷之中，四周土崖耸立，形成了一座天然的屏障，这独特的地形大概也是北戎几次攻打圣城，始终久攻不下的原因之一。
可惜啊，昙摩罗伽死去以后，这座繁华的国度注定沦陷在北戎铁蹄之下。
瑶英拨马转头。
亲兵们陆续跟上她。
他们下了山坡，走了很长一段幽深的山涧，再回头时，已经看不到圣城那一座座高耸的佛塔了。
一行人停下休息，瑶英喂自己的马吃了两块草饼，前方忽然响起雨点似的马蹄声。
沙尘漫天，一人一骑如闪电般疾驰而至，马蹄声回荡在陡峻的崖壁之间。
护送瑶英去天竺的缘觉猛地跳了起来，指着马背上的骑手，一脸狂喜：“是阿史那将军！阿史那将军回来了！”
瑶英顺着他的视线看去，马上的青年将军已经驰到她近前，那是个二十多岁的年轻男人，金发碧眼，眉眼深邃，雪白长袍在风中猎猎飞扬。
两人视线交汇，阿史那毕娑有片刻的失神，没有停留，纵马从他们身边驰过。
瑶英怔住，忽然觉得对方的眼睛有些眼熟。
他也是一双碧绿色的眼睛。
……
阿史那毕娑及时赶回，蒙达提婆立刻掉头回王宫。@无限好文，尽在晋江文学城
昙摩罗伽有救了。
瑶英没有犹豫，和蒙达提婆一起回了圣城。
从天竺走海路回中原固然可以躲过海都阿陵，但是路途遥远，风险极大，不到不得已，她还是希望能从河陇回中原。
因为她怕和李仲虔错过。
她离开这么久，李仲虔一定会来找她——不管他的伤有没有好，不管叶鲁部覆灭的消息有没有传到长安，瑶英确信，只要阿兄活着，一定会来找她。
既然昙摩罗伽还有救，她应该留下来，以便寻找从河陇回中原的机会。
海都阿陵迟早会掉头攻打中原，与其每天战战兢兢，不如早做准备。现在的他只是一个根基不稳、暴躁阴郁的北戎王子，远不如几十年后的他那般老谋深算，既然已经和他为敌，那就在他势力还没壮大之前斩断他的羽翼！
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他看着瑶英，眼神平静, 似在云端俯瞰芸芸众生。
“王庭不是公主的安身之所, 蒙达提婆明早会离开王庭, 公主可与他同行，我的亲卫缘觉会护送公主至天竺。”
瑶英眼睫轻轻颤抖，修长的媚眼定定地望着昙摩罗伽。
北戎先后三次败于昙摩罗伽之手，瓦罕可汗和海都阿陵一时半会不敢攻打王庭。她逃到王庭, 得到昙摩罗伽的庇护, 暂时可以松口气, 但是昙摩罗伽病势沉重, 般若那边迟迟没有消息，假如昙摩罗伽死了，王庭危如累卵, 海都阿陵不会放过她。
这几天瑶英考虑过了，如果昙摩罗伽还是逃不过病逝的悲剧，她就和蒙达提婆一起去天竺, 然后走海路回中原。
只要海都阿陵还活着，她就永远不能取道河陇回故土, 只能辗转绕道去天竺，不然还是会落到海都阿陵手中。
这些是她深思熟虑之后做下的决定。
所以被关押的这段日子她没有闲着，每天拉着亲兵一起和僧人学习梵语。
没想到昙摩罗伽也想到了这个办法。
他是王庭君主，和她非亲非故，为什么会为她考虑得这么周全？
而且连护送她去天竺的人手都安排好了。
他将不久于人世，居然还不忘为她这个陌生人思虑。
瑶英目光落到昙摩罗伽的腿上。
宽大的袈裟遮住了那双肿胀的腿，从外表看，他似乎只是盘坐着参禅。
这个人生前为万民供奉崇仰，一生守护王庭，死后也保持着盘坐的姿势。
当北戎人攻占圣城，冲进佛寺，看到他的尸骨时，没有一个人敢上前，连海都阿陵都破天荒地仁慈了一回，率兵退出了佛寺。
西域百姓说昙摩罗伽果然是阿难陀的化身，所以能肉身不坏，坐化得道。
瑶英没见过坐化的高僧，她看着昙摩罗伽沉静俊美的面容，想象着这个人隐瞒自己的病情，一日日衰弱憔悴，为王庭熬干心血，直到孤独死去，心里泛起一阵淡淡的酸涩。
他年幼时，族人惨遭张氏屠戮，赤玛公主因此憎恨汉人，他并未迁怒无辜，始终仁慈。
瑶英和兄长李仲虔十几年来因为李德、李玄贞父子的迁怒而过得小心翼翼，遇到昙摩罗伽这种历经坎坷，依然能在乱世之中保持宽厚温和的君主，很难不心生感触。
她敬仰这样的人。
可惜她帮不了他什么。
瑶英出了一会神，上前一步，跪坐在榻边，拿起旁边案上盛放鲜花的木盘，裹上轻纱，叠成元宝的形状，轻轻塞到昙摩罗伽的袈裟旁，挨着他的腿放好。
周围几个近卫满脸诧异，不知道她想做什么，一时之间没有动作。
昙摩罗伽微怔。
瑶英往前探出半个身子，仔细调整木盘的位子，乌鸦鸦的发鬓上落了几点颤动的烛光，肌肤雪白，束发的红色绸带垂在颈间，绸带殷红，雪肤散发出凝脂般的光泽。
满室浓烈香氛中，她身上有股清淡的甜香。
“法师，你试试，这样你能好受点。”
瑶英抬起头，朝昙摩罗伽笑了笑，明亮的眼眸弯成两道月牙。
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瑶英驱马跟上他，问：“为什么不多等几天？”
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蒙达提婆回头，双手合十：“没有几天了。”
瑶英沉默。
蒙达提婆接着道：“佛子心慈，担心王庭大臣为难贫僧和公主。贫僧刚来王庭时，曾和佛子辩经，输给了佛子，贫僧和佛子立下约定，留下为他诊治，今天就是期满之日，今天走，王庭大臣没有理由扣留贫僧。”
他输给了昙摩罗伽，按照辩经的规矩，理当拜昙摩罗伽为师。昙摩罗伽却道他们所研习的佛经典籍不同，追求的解脱也不同，不敢当他的师尊，只要求他留下当王宫御医，期满之时就能离开。
瑶英知道佛教自天竺发源，在传播至西域、中原后和本地信仰杂糅交融，经过几百年的发展，渐渐发生分化演变，产生了不同的教派。
在西域，佛教占据统治地位，这里高僧辈出，塔寺林立，从国王到奴隶都是最虔诚的信众，西域各国兴建了大批佛寺，流传着大量的佛经典籍，年年举行盛大的佛教法事，被中原僧人称为“小西天”。
而在蒙达提婆的家乡天竺，佛教已经呈现衰微之势。
瑶英记得当初蒙达提婆排除万难也要来西域，为什么他只在西域待了不到一年就离开呢？
她问出了自己的疑问。
蒙达提婆微微一笑：“贫僧见过佛子，知道自己平生所求并非虚妄，佛陀度众生，各有各的因缘，应以何种形式度，即以何种形式度脱，西域不是贫僧的归处。”
瑶英想起昙摩罗伽那双暗敛莲华的碧色双眸，问：“佛子所求的修行，是哪种度脱？”
蒙达提婆迟疑了一下，似乎找不到词语来形容，沉默了半晌，道：“佛子选择了一条很艰难的修行之路。”
瑶英心中微叹。
她觉得昙摩罗伽信奉的可能是大乘教义。
佛教有小乘佛教和大乘佛教之分，通俗点来说，小乘佛教认为普通人不能成佛，强调自身修炼，以求自我得道解脱，是出世的。大乘佛教则认为三世十方有无数佛，释迦牟尼只是其中一佛，人人皆有佛性，在自渡之外还追求普渡众生。
昙摩罗伽守卫王庭，心怀万民，显然是大乘教派。
他们离了王宫，穿过一道道石墙，爬上栈道，走过一座长长的狭窄阴暗的石窟，前方豁然开朗，有炽热的亮光透进来，风中送来嘈杂人声。
瑶英来到圣城的那一晚是深夜，之后一直待在王宫里，还从来没有看见过白天的圣城，听到人声，好奇地张望。
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半山腰上大片大片浓淡碧绿，云遮雾绕，秀丽旖旎，隐约可以看见深藏在山林中的石窟古刹。山脚下峡谷幽深，河谷纵横，大大小小的湖泊如一块块蓝绿宝石般镶嵌其间，倒映着蔚蓝天光，湖边绿草如茵，地势平缓。
瑶英往南看去，一望无际、麦浪翻涌的千里沃野映入她的眼帘。
而在沃野尽头处，便是昙摩罗伽守卫的圣城。
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那是昙摩罗伽的佛寺。
城中车马塞道，人流如织，身着不同服色、来自不同部族的人们在大街小巷间穿行，城外大道上沙尘滚滚，商人赶着骆驼、大象、马匹、长毛牛羊往城里走，琵琶乐曲声中夹杂着愉悦的欢声笑语，一片繁华盛世之景。
瑶英勒马停下，望着脚下的圣城，心潮起伏，久久无言。
雄伟的山峰，碧绿的山谷，繁华的都城，鳞次栉比的房屋，高低起伏的佛塔，群山峻岭，湖光山色，太平安乐的人间烟火，宛若一幅幅壮美的画卷，缓缓在眼前展开。
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要不是远处那一座座直冲云霄的连绵雪峰、长河外漫漫无际的黄沙、城中迥异于中原的房屋佛刹在提醒着自己，瑶英差点以为自己刚才穿过的那条栈道让她一下子回到荆南了。
这座沙漠中的绿洲国度，竟然如此繁华富裕。
难怪北戎一直对王庭势在必得，难怪昙摩罗伽多年来苦苦支撑，守护这座都城……
瑶英凝望晨曦中喧哗热闹的圣城，仿佛看到了昙摩罗伽孤独的一生。
蒙达提婆一行人已经走远了，她还停在洞口处，望着眼前的景象发怔。
亲兵和她一样震惊于眼前所见，久久回不过神。
瑶英低头，发现他们正身处一座高悬的土崖之上，崖下是陡峭的岩壁，一道闪烁着粼粼波光的大河从山崖下蜿蜒而过，风吹得呜呜响。
那晚昙摩罗伽天黑之后才带着人回城，走的还是隐蔽的小路，直接从后山爬上高高的石阶进入王宫。她只看到一座高耸的土崖和一条宽达数十丈的大河，其他的什么都没看到，以为圣城只是一座普通的绿洲小城。
原来圣城深处在峡谷之中，四周土崖耸立，形成了一座天然的屏障，这独特的地形大概也是北戎几次攻打圣城，始终久攻不下的原因之一。
可惜啊，昙摩罗伽死去以后，这座繁华的国度注定沦陷在北戎铁蹄之下。
瑶英拨马转头。
亲兵们陆续跟上她。
他们下了山坡，走了很长一段幽深的山涧，再回头时，已经看不到圣城那一座座高耸的佛塔了。
一行人停下休息，瑶英喂自己的马吃了两块草饼，前方忽然响起雨点似的马蹄声。
沙尘漫天，一人一骑如闪电般疾驰而至，马蹄声回荡在陡峻的崖壁之间。
护送瑶英去天竺的缘觉猛地跳了起来，指着马背上的骑手，一脸狂喜：“是阿史那将军！阿史那将军回来了！”
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两人视线交汇，阿史那毕娑有片刻的失神，没有停留，纵马从他们身边驰过。
瑶英怔住，忽然觉得对方的眼睛有些眼熟。
他也是一双碧绿色的眼睛。
……
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瑶英没有犹豫，和蒙达提婆一起回了圣城。
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因为她怕和李仲虔错过。
她离开这么久，李仲虔一定会来找她——不管他的伤有没有好，不管叶鲁部覆灭的消息有没有传到长安，瑶英确信，只要阿兄活着，一定会来找她。
既然昙摩罗伽还有救，她应该留下来，以便寻找从河陇回中原的机会。
海都阿陵迟早会掉头攻打中原，与其每天战战兢兢，不如早做准备。现在的他只是一个根基不稳、暴躁阴郁的北戎王子，远不如几十年后的他那般老谋深算，既然已经和他为敌，那就在他势力还没壮大之前斩断他的羽翼！