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第九百五十九章 捉妖道士爱上我49
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其实吧,苏言每天等的都挺辛苦的,他已经许久没有见过,这一个让他朝思暮想的人了,这么长时间他,第一次体会到了,什么叫做相思的滋味,这真是让人望眼欲穿啊。
苏言抿抿嘴,这时他却忽然想起一件事情,刚刚法度生似乎,在自己耳边轻声说了一段话,是什么来着?啊,对了,法度生说,“这个人就是落笙歌的师傅,风里希。”
等会,风里希?为什么苏联觉得这个名字如此的熟悉,好像自己曾经在哪里见到过,并不是听到过的,是在哪本书上或者是什么地方看见过这个名字。但是当时是一略而过,并没有十分注意它,所以如今却是怎么想都想不起来了。
苏言微微蹙眉,他有一种直觉,这个名字一定十分重要,不过他能想起这个名字,自己曾经在哪里看到过,就一定能够解释这个人为什么会露出那种表情,苏言觉得他是不认识眼前的这个人的,因为从没有见过,而这个名字也没有听说过,肯定是看到的。
苏言不能再多想了,法度生已经将他拉起来,几人准备各自散了,然而这是墨痕却突然对苏言和曲染弦说,“你现在已经来到五道寺,五道寺从来不会留外人,所以如果你们两个还想继续留在五道寺,就要拜入五道寺的门下,做我派一名弟子。”
苏言笑了笑,“我等早已仰慕贵派许久,此番前来,就是希望贵派能够不嫌我们天资愚笨,能够将我们收下,我等自然是勤奋修炼,将无道寺发扬光大。”
墨痕点点头,“嗯,行,那是我五道寺,一向门风严谨,发扬光大就不用了,我们已经很光大了,那就也别等明天了,也别挑什么良辰吉日了,今天就将这拜师之礼,直接处理完得了,各位看如何?”
苏言嘴角微抽,苏言不明白这个人为什么脸皮如此之大,你派门风严谨,你派已经发扬光大,苏言不知道,这种话是如何从他嘴里说出来的,这简直就是大言不惭。
苏言感到十分庆幸,幸好法度生没有被他教成这个样子,如果法度生也和这位道长一样的大言不惭,一样的不要脸,那么苏言会觉得,自己人生都会如此暗淡。
所以说嘛,这师傅领进门修行在个人,他师傅是这个样子,幸好没有影响到他的徒弟,这师傅脸如此的……他还不修边幅……
苏言笑了笑,“掌门,我们现在拜师是可以,但是我们现在什么都没有,如何拜师?再说这拜师礼仪一向是十分严谨的吧,你这稍微也要收拾一下对不对?”
苏言曾经或多或少,了解一点吧,毕竟系统给他看过许多的书,中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。
其实吧,苏言每天等的都挺辛苦的,他已经许久没有见过,这一个让他朝思暮想的人了,这么长时间他,第一次体会到了,什么叫做相思的滋味,这真是让人望眼欲穿啊。
苏言抿抿嘴,这时他却忽然想起一件事情,刚刚法度生似乎,在自己耳边轻声说了一段话,是什么来着?啊,对了,法度生说,“这个人就是落笙歌的师傅,风里希。”
等会,风里希?为什么苏联觉得这个名字如此的熟悉,好像自己曾经在哪里见到过,并不是听到过的,是在哪本书上或者是什么地方看见过这个名字。但是当时是一略而过,并没有十分注意它,所以如今却是怎么想都想不起来了。
苏言微微蹙眉,他有一种直觉,这个名字一定十分重要,不过他能想起这个名字,自己曾经在哪里看到过,就一定能够解释这个人为什么会露出那种表情,苏言觉得他是不认识眼前的这个人的,因为从没有见过,而这个名字也没有听说过,肯定是看到的。
苏言不能再多想了,法度生已经将他拉起来,几人准备各自散了,然而这是墨痕却突然对苏言和曲染弦说,“你现在已经来到五道寺,五道寺从来不会留外人,所以如果你们两个还想继续留在五道寺,就要拜入五道寺的门下,做我派一名弟子。”
苏言笑了笑,“我等早已仰慕贵派许久,此番前来,就是希望贵派能够不嫌我们天资愚笨,能够将我们收下,我等自然是勤奋修炼,将无道寺发扬光大。”
墨痕点点头,“嗯,行,那是我五道寺,一向门风严谨,发扬光大就不用了,我们已经很光大了,那就也别等明天了,也别挑什么良辰吉日了,今天就将这拜师之礼,直接处理完得了,各位看如何?”
苏言嘴角微抽,苏言不明白这个人为什么脸皮如此之大,你派门风严谨,你派已经发扬光大,苏言不知道,这种话是如何从他嘴里说出来的,这简直就是大言不惭。
苏言感到十分庆幸,幸好法度生没有被他教成这个样子,如果法度生也和这位道长一样的大言不惭,一样的不要脸,那么苏言会觉得,自己人生都会如此暗淡。
所以说嘛,这师傅领进门修行在个人,他师傅是这个样子,幸好没有影响到他的徒弟,这师傅脸如此的……他还不修边幅……
苏言笑了笑,“掌门,我们现在拜师是可以,但是我们现在什么都没有,如何拜师?再说这拜师礼仪一向是十分严谨的吧,你这稍微也要收拾一下对不对?”
苏言曾经或多或少,了解一点吧,毕竟系统给他看过许多的书,中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。
民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。