第159章 登峰造极（五）
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为了补偿这段时间对张冰冰的冷淡，徐晓帆决定带着她到通山县西南部的千龙山景区散散心，张冰冰欣然答应。
星期五下午，徐晓帆就和张冰冰来到了千龙山景区，住进了景区宾馆，早早睡下，准备第二天一早就上山。
起床以后，简单洗漱，吃过早餐，徐晓帆就和张冰冰坐着景区的游览车出发了。
天还没完全睁眼，山路险峻，弯又多，相隔不到十米，却看不到前车的尾灯。左边是秤架大峡谷，万丈深渊，谷底流水潺潺，怪石嶙峋。
抬头看看对面，山像是被斧子劈开了一般，裸露的岩石上寒风雕篆过的痕迹历历在目。徐晓帆心想，把那些酒驾、醉驾的人全抓过来，一人先喝半斤老白干儿，谁能稳稳当当的开上山顶，再开下来，什么都一笔勾销，看以后谁还敢！
对面的半山腰有道石栏一样的小围墙，大概1米多高，像条裤腰带似的勒着大腹便便的崇山峻岭。
徐晓帆问导游小姐那是干嘛用的，她说是当地人开凿出来的引水渠，多少年来大家就靠这个来取水运水。当下徐晓帆不由对劳动人民伟大的智慧和百折不挠、坚忍不拔的精神肃然起敬。
走了大概一个多小时，忽见前方有一块约莫两层楼高的巨石巍然耸立，上刻“天门”二字。凭栏眺望，群山巍峨，云雾缭绕，若隐若现，一抹红霞像姑娘的腮红掩映在天边，美不胜收。开了不到半小时，车又停了。
导游小姐卖了个关子，让徐晓帆他们下车看看有什么发现。张冰冰眼尖，指着山下池中惊声尖叫起来：“快看，快看！”
只见一条笔直的山脊一头扎进碧绿的池水中，远远望去，俨然一条正在低头饮水的巨龙。
徐晓帆想起来先前在景区查过的资料，这里大概就是被誉为“天南第一龙”的“天龙饮水”，俗称“龙饮涧”，池边似有蛟龙游浅水，活灵活现，又仿佛正在闭目养神。
“待到秋来九月八，徐晓帆花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。一念至此，不禁感慨万千。
再往上走，路越发陡峭，气温骤然下降。绕过一个弯，地势豁然开朗，眼前俨然一片如《桃花源记》中所载“土地平旷，屋舍俨然，鸡犬相闻，怡然自乐”的景象。
导游指了指车窗外连成一片的大棚说，这里就是太平洞，居民都是瑶族人。其又分为上洞、中洞、下洞，此为下洞。由于地势高，一年只能种一季水稻，刚够当地人填饱肚子。这些年来陆续招商引资，大力发展旅游业，并根据当地的气候和地理环境建了一个兰花种植培育基地，带动就业和改善当地人民的生活。
太平洞的瑶族是为过山瑶，属于瑶族“勉”系，也曾被称“生瑶”，千百年来习惯于“刀耕火种，采食猎毛，食尽一山则他徙”的迁徙生活，黄夏共和国成立后才逐步定居下来。
族中未婚的姑娘叫莎腰妹，未婚的男生叫阿贵哥。据说如果阿贵哥对哪个莎腰妹有意，就找个月黑风高夜深人静的时候趴在她窗前唱情歌，如果莎腰妹也芳心暗许，就会从窗里扔出一包烟，然后开门让阿贵哥进来，端一盆水给他。
徐晓帆问为什么端水，是不是水到渠成之意。导游点了点头，说差不多。有一个男游客笑笑：“不对，应该是洗洗睡吧。”惹得大家又是一阵狂喷。
中洞过去后，路几乎成了45°角。拐过一个山崖，眼前的景色着实让徐晓帆们瞠目结舌了一番——漫山遍野的冰凌随风而摆，犹如无数的白色风铃在苍茫中摇曳，仿佛置身于一片茉莉花海。
浑圆的红日在碧蓝如海的天空中沉浮，触手可及。车在上洞停住，导游说距离顶峰大概还有一公里左右的路，车不能再往上开了。
走下车，一些女游客窜得比兔子还快，边跑嘴里还叫嚷个不停。张冰冰一步步往上挪，不时拍个照留念下。
行至顶峰，巍峨壮丽的群山连绵起伏，气势磅礴。放眼望去，蓝盈盈的天空渐行渐远，像是在雾气洗涤冲刷下慢慢淡去，在群山的层峦叠嶂处化为尽头，层次分明，画中有画，怎一个壮字了得！
只是，这凛冽的寒风跟刀子一样钻进衣服里，刀刀见肉，割得徐晓帆上蹿下跳，左捂右遮。实在扛不住了，照完合影后徐晓帆早早躲回车里缩成一团。
凭栏远眺，颇有“渐至重门外，依稀见洛城”之感。天像是突然蒙上了一层黑纱，顷刻间黯淡下来，除了风卷起树叶的沙沙声，四下里一片死一般的沉寂。
低头望去，千壑涧泉，壁立万仞，一阵胆寒，不由的往后一撤，却感觉撞上什么了东西，软绵绵的。
见此美景，不得不提及唐宋八大家之一的韩愈。韩愈，唐代文豪，中唐时期古文运动的领导者，被苏轼誉为“文起八代之衰”，一生却仕途多折，而立之年被贬谪阳山为令。
虽任期不长，但影响深远。史载，韩愈“有爱在民”，教民以诗书礼仪，易愚昧而文明，改狩猎而农耕，阳山由此风化渐开人文蔚起，始而闻名天下。贤令山，就以韩愈之“贤令”而得名。
山中风光秀丽，峰峦起伏，曲径洄环，潺溪纵流，鱼跃于渊，松涛蔽日，雀鸟喧天。自唐以来，名贤留题于丹崖翠壁间，使韩文公读书台、游息洞、朝阳洞、打字崖等千古陈迹成为当今名胜。明代所修建的北山古寺，清静幽雅，树木葱茏，寺藏碑刻，件件珠玑。0世纪70年代修建的烈士陵园庄严肃穆，园中草木葱茏、鲜花似锦，更为贤令山添色增辉。
北山古寺始建于明嘉靖年间，之后历代屡经修葺。古寺坐北向南，因山构筑，占地约一公顷，飞檐翘角，群山环绕，树木葱茏。
寺前清流，罄泻而下。寺内，花木丛生，环境幽静秀美。北山古寺为四楹大院，首楹右为郑仙翁祠，左为韩大仙祠，中为大门，横眉上刻“北山古寺”四字，一双石狮雄踞山门左右。
山门前还有两株枝繁叶茂，生机盎然唐桂，相传已有一千多年，县志记载当年韩愈来阳山种了两棵桂树，右边这棵就是其中一棵，另一棵在旧县府大院内。俗话说：“见到桂花树，出门遇贵人。”
山门，也称三门，象征着“三解脱门”，左边是无相门，右边是无作门，中门叫空门，取的是佛教中“四大皆空”之意。空门两侧的浮雕是佛陀说法图。（未完待续）
为了补偿这段时间对张冰冰的冷淡，徐晓帆决定带着她到通山县西南部的千龙山景区散散心，张冰冰欣然答应。
星期五下午，徐晓帆就和张冰冰来到了千龙山景区，住进了景区宾馆，早早睡下，准备第二天一早就上山。
起床以后，简单洗漱，吃过早餐，徐晓帆就和张冰冰坐着景区的游览车出发了。
天还没完全睁眼，山路险峻，弯又多，相隔不到十米，却看不到前车的尾灯。左边是秤架大峡谷，万丈深渊，谷底流水潺潺，怪石嶙峋。
抬头看看对面，山像是被斧子劈开了一般，裸露的岩石上寒风雕篆过的痕迹历历在目。徐晓帆心想，把那些酒驾、醉驾的人全抓过来，一人先喝半斤老白干儿，谁能稳稳当当的开上山顶，再开下来，什么都一笔勾销，看以后谁还敢！
对面的半山腰有道石栏一样的小围墙，大概1米多高，像条裤腰带似的勒着大腹便便的崇山峻岭。
徐晓帆问导游小姐那是干嘛用的，她说是当地人开凿出来的引水渠，多少年来大家就靠这个来取水运水。当下徐晓帆不由对劳动人民伟大的智慧和百折不挠、坚忍不拔的精神肃然起敬。
走了大概一个多小时，忽见前方有一块约莫两层楼高的巨石巍然耸立，上刻“天门”二字。凭栏眺望，群山巍峨，云雾缭绕，若隐若现，一抹红霞像姑娘的腮红掩映在天边，美不胜收。开了不到半小时，车又停了。
导游小姐卖了个关子，让徐晓帆他们下车看看有什么发现。张冰冰眼尖，指着山下池中惊声尖叫起来：“快看，快看！”
只见一条笔直的山脊一头扎进碧绿的池水中，远远望去，俨然一条正在低头饮水的巨龙。
徐晓帆想起来先前在景区查过的资料，这里大概就是被誉为“天南第一龙”的“天龙饮水”，俗称“龙饮涧”，池边似有蛟龙游浅水，活灵活现，又仿佛正在闭目养神。
“待到秋来九月八，徐晓帆花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。一念至此，不禁感慨万千。
再往上走，路越发陡峭，气温骤然下降。绕过一个弯，地势豁然开朗，眼前俨然一片如《桃花源记》中所载“土地平旷，屋舍俨然，鸡犬相闻，怡然自乐”的景象。
导游指了指车窗外连成一片的大棚说，这里就是太平洞，居民都是瑶族人。其又分为上洞、中洞、下洞，此为下洞。由于地势高，一年只能种一季水稻，刚够当地人填饱肚子。这些年来陆续招商引资，大力发展旅游业，并根据当地的气候和地理环境建了一个兰花种植培育基地，带动就业和改善当地人民的生活。
太平洞的瑶族是为过山瑶，属于瑶族“勉”系，也曾被称“生瑶”，千百年来习惯于“刀耕火种，采食猎毛，食尽一山则他徙”的迁徙生活，黄夏共和国成立后才逐步定居下来。
族中未婚的姑娘叫莎腰妹，未婚的男生叫阿贵哥。据说如果阿贵哥对哪个莎腰妹有意，就找个月黑风高夜深人静的时候趴在她窗前唱情歌，如果莎腰妹也芳心暗许，就会从窗里扔出一包烟，然后开门让阿贵哥进来，端一盆水给他。
徐晓帆问为什么端水，是不是水到渠成之意。导游点了点头，说差不多。有一个男游客笑笑：“不对，应该是洗洗睡吧。”惹得大家又是一阵狂喷。
中洞过去后，路几乎成了45°角。拐过一个山崖，眼前的景色着实让徐晓帆们瞠目结舌了一番——漫山遍野的冰凌随风而摆，犹如无数的白色风铃在苍茫中摇曳，仿佛置身于一片茉莉花海。
浑圆的红日在碧蓝如海的天空中沉浮，触手可及。车在上洞停住，导游说距离顶峰大概还有一公里左右的路，车不能再往上开了。
走下车，一些女游客窜得比兔子还快，边跑嘴里还叫嚷个不停。张冰冰一步步往上挪，不时拍个照留念下。
行至顶峰，巍峨壮丽的群山连绵起伏，气势磅礴。放眼望去，蓝盈盈的天空渐行渐远，像是在雾气洗涤冲刷下慢慢淡去，在群山的层峦叠嶂处化为尽头，层次分明，画中有画，怎一个壮字了得！
只是，这凛冽的寒风跟刀子一样钻进衣服里，刀刀见肉，割得徐晓帆上蹿下跳，左捂右遮。实在扛不住了，照完合影后徐晓帆早早躲回车里缩成一团。
凭栏远眺，颇有“渐至重门外，依稀见洛城”之感。天像是突然蒙上了一层黑纱，顷刻间黯淡下来，除了风卷起树叶的沙沙声，四下里一片死一般的沉寂。
低头望去，千壑涧泉，壁立万仞，一阵胆寒，不由的往后一撤，却感觉撞上什么了东西，软绵绵的。
见此美景，不得不提及唐宋八大家之一的韩愈。韩愈，唐代文豪，中唐时期古文运动的领导者，被苏轼誉为“文起八代之衰”，一生却仕途多折，而立之年被贬谪阳山为令。
虽任期不长，但影响深远。史载，韩愈“有爱在民”，教民以诗书礼仪，易愚昧而文明，改狩猎而农耕，阳山由此风化渐开人文蔚起，始而闻名天下。贤令山，就以韩愈之“贤令”而得名。
山中风光秀丽，峰峦起伏，曲径洄环，潺溪纵流，鱼跃于渊，松涛蔽日，雀鸟喧天。自唐以来，名贤留题于丹崖翠壁间，使韩文公读书台、游息洞、朝阳洞、打字崖等千古陈迹成为当今名胜。明代所修建的北山古寺，清静幽雅，树木葱茏，寺藏碑刻，件件珠玑。0世纪70年代修建的烈士陵园庄严肃穆，园中草木葱茏、鲜花似锦，更为贤令山添色增辉。
北山古寺始建于明嘉靖年间，之后历代屡经修葺。古寺坐北向南，因山构筑，占地约一公顷，飞檐翘角，群山环绕，树木葱茏。
寺前清流，罄泻而下。寺内，花木丛生，环境幽静秀美。北山古寺为四楹大院，首楹右为郑仙翁祠，左为韩大仙祠，中为大门，横眉上刻“北山古寺”四字，一双石狮雄踞山门左右。
山门前还有两株枝繁叶茂，生机盎然唐桂，相传已有一千多年，县志记载当年韩愈来阳山种了两棵桂树，右边这棵就是其中一棵，另一棵在旧县府大院内。俗话说：“见到桂花树，出门遇贵人。”
山门，也称三门，象征着“三解脱门”，左边是无相门，右边是无作门，中门叫空门，取的是佛教中“四大皆空”之意。空门两侧的浮雕是佛陀说法图。（未完待续）