第七四五章 尽职
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发言，持续近一小时，阿达民的道理民众都懂，但他仍从头到尾的强调了一遍。
盖亚净土的教育体系，在社会领域，重点之一便是让全体民众，从普通居民、到科研人员，都对当下时局有清楚的认识。
在此基础上，明确“共生主义”是盖亚净土大区唯一适当、且也的确可以长期维系的社会体制，这种长期维系，并不需要旧时代的理联之KGB，也不需要大搞军备竞赛，而是在个体与整体利益契合之上的水到渠成。
以共生主义为大方向，接下去，盖亚净土的社会运行规则，就可以交给人文研究机构的专家、学者们去制定。
方然呢，则只负责最后的审查及批准。
一切以文明的存续、发展，而非假借公众权益之名，为自己及所在领域的从业者攫取利益，制定出来的规则，必然与旧时代迥异，
并取得效率与公平的最大兼得。
在这一大框架内，阿达民的地位，则会成为最大的不确定因素。
在一个秉承共生主义的文明中，原则上，不应该有任何顶层、有产者、统治阶层，岂但不应出现旧时代的暴君，也不应该还有能掌控一切的管理员，否则，“人人平等、协作共进”的目标，便会成为空话。
任凭民众之间如何平等，在一整套完善的社会框架内，悠哉生活，只要阿达民仍然存在，至高无上的暴力，仍在自己手中，盖亚文明就算不得进入2.0时代。
在这方面，报告接近尾声时，方然并无讳言，而是将自己的打算和盘托出。
“共生主义，是文明前进的方向；
今天，我们也可以有把握的讲，人类文明距离这一天的到来，已越来越近。
到那一天，所有人都摆脱死亡的威胁，平等生活在文明2.0时代，身为管理员，我便也尽到了自己的职责。
回忆久远的过去，一个人，踏上成为阿达民的路，动机不外乎‘畏惧死亡、追寻永生’，但是在科技极大发达、文明涅槃重生的不久将来，我已无须独走，也可以融入文明之中，与所有人共同达成这莫大的成就。
到那时，管理员的职责，一切却可交由‘强人工智能’打理，
我，将不再是‘阿达民’，而是作为盖亚净土的普通一员，在新时代生活下去。
再怎样灿烂辉煌的文明，如果说，这样一个由无数同类组成的群体，掌控在一人手中，这样的文明，便无论如何谈不上‘共生’，而只是在特殊历史时期，为保存火种，而进行的权宜之计。
当文明的一切走上正轨，其中的所有成员，都有足够的知识、思维与头脑，
人类，便可如同一人，完全掌控自己的命运。
这种打算，对我本人而言，并没有任何勉强、或者欺诈的动机，当那一天到来时，我自会有所行动，用现实打消各位的疑虑。
行动，比什么样的承诺都更有力，各位以为如何？
人与人之间，究竟是否可以坦诚相见，是否能摈弃一切猜忌、欺瞒、畏惧与愤恨，彼此间完全放下戒备心，即便尚不清楚对方此时此刻内心所想，也可以放心大胆、毫无顾忌的彼此协作，亲密无间；
我们一定能做到这点，
否则，便无法拨云见日，走进真正的人间天堂。
时代变了，各位：
多年来，本人一直在用各种方式，让所有人明白，你们此刻正处于一个伟大时代的开端，未来将有无限可能，而人类文明，究竟会走上什么样的道路，迎接怎样的明天，
一切都取决于我们的抉择。
人类文明实现共生主义的那一天，终将到来，
你们将见证这一切。”
……
阿达民的报告，时间很长，通过无形的电磁波传遍盖亚净土。
区别于旧时代的会议，方然的话，虽然自认为十分重要，也没有把全体民众、包括科学家们集中起来，勒令其必须在同一时间聆听。
不论什么时候，有空时，就收听一遍，至于民众会衍生出怎样的感想，作为阿达民也无须太在乎，随着时间推移，文明不断演进，迄今仍生活在盖亚表面的所有人，迟早都会明白所有这一切。
至于说，那些时至今日，仍盲目信奉神祇的家伙，
方然更无心关注，也不在乎他们有没有听进去，反正时间一到，死神镰刀扫过时，
就让他们自生自灭罢了。
傍晚时分，“天梦”地下城里的人们，三三两两待在公共休息室里，一边啜饮“茶水”，一边观看墙壁上的投影屏。
没有人监督，催促，来到这间屋子里看会议录像，完全是在场者的自发行为，当然，也有很多人专注与自己的生活，对会议不感兴趣，一切都全凭自便，在盖亚净土，这种程度的自由已经很寻常。
屏幕上，“阿达民”坐在桌旁，向十几名与会者侃侃而谈，阐述自己的理念。
这样的会议现场，在旧时代，似乎只是一场小规模的碰头会，参加者却都是邻近研发机构里的相关人员，大多数与会者，都不必亲临，
这是一种摈弃仪式感、保证高效率的例行举措。
“你听到了吗；
管理员说，到新时代降临的那一天，他会辞去这职务。”
“恩……放弃权力？
你信吗。”
坐在靠椅上，一对看上去三十多岁的男女，在小声议论阿达民的讲话内容。
声音虽然不大，这一切，在遍布地下城的监控体系中，仍然会被清晰的捕捉到，交谈中的男女却并无顾忌。
在“天梦”地下城，或许，也包括盖亚净土的其他定居点，谈论与阿达民有关的事，评论、乃至抨击当下时局，这种事一开始并无人敢做，尤其是在遍布各处、毫无死角的监控体系笼罩之下。
旧时代的生活经验，放在“净土”，似乎也是一样的适用。
时间一长，民众才逐渐发现，监控体系似乎只对人们的“违规行为”有反应，譬如口角、争执乃至殴斗，或者在发生意外时，提供闪电般的救援。
发言，持续近一小时，阿达民的道理民众都懂，但他仍从头到尾的强调了一遍。
盖亚净土的教育体系，在社会领域，重点之一便是让全体民众，从普通居民、到科研人员，都对当下时局有清楚的认识。
在此基础上，明确“共生主义”是盖亚净土大区唯一适当、且也的确可以长期维系的社会体制，这种长期维系，并不需要旧时代的理联之KGB，也不需要大搞军备竞赛，而是在个体与整体利益契合之上的水到渠成。
以共生主义为大方向，接下去，盖亚净土的社会运行规则，就可以交给人文研究机构的专家、学者们去制定。
方然呢，则只负责最后的审查及批准。
一切以文明的存续、发展，而非假借公众权益之名，为自己及所在领域的从业者攫取利益，制定出来的规则，必然与旧时代迥异，
并取得效率与公平的最大兼得。
在这一大框架内，阿达民的地位，则会成为最大的不确定因素。
在一个秉承共生主义的文明中，原则上，不应该有任何顶层、有产者、统治阶层，岂但不应出现旧时代的暴君，也不应该还有能掌控一切的管理员，否则，“人人平等、协作共进”的目标，便会成为空话。
任凭民众之间如何平等，在一整套完善的社会框架内，悠哉生活，只要阿达民仍然存在，至高无上的暴力，仍在自己手中，盖亚文明就算不得进入2.0时代。
在这方面，报告接近尾声时，方然并无讳言，而是将自己的打算和盘托出。
“共生主义，是文明前进的方向；
今天，我们也可以有把握的讲，人类文明距离这一天的到来，已越来越近。
到那一天，所有人都摆脱死亡的威胁，平等生活在文明2.0时代，身为管理员，我便也尽到了自己的职责。
回忆久远的过去，一个人，踏上成为阿达民的路，动机不外乎‘畏惧死亡、追寻永生’，但是在科技极大发达、文明涅槃重生的不久将来，我已无须独走，也可以融入文明之中，与所有人共同达成这莫大的成就。
到那时，管理员的职责，一切却可交由‘强人工智能’打理，
我，将不再是‘阿达民’，而是作为盖亚净土的普通一员，在新时代生活下去。
再怎样灿烂辉煌的文明，如果说，这样一个由无数同类组成的群体，掌控在一人手中，这样的文明，便无论如何谈不上‘共生’，而只是在特殊历史时期，为保存火种，而进行的权宜之计。
当文明的一切走上正轨，其中的所有成员，都有足够的知识、思维与头脑，
人类，便可如同一人，完全掌控自己的命运。
这种打算，对我本人而言，并没有任何勉强、或者欺诈的动机，当那一天到来时，我自会有所行动，用现实打消各位的疑虑。
行动，比什么样的承诺都更有力，各位以为如何？
人与人之间，究竟是否可以坦诚相见，是否能摈弃一切猜忌、欺瞒、畏惧与愤恨，彼此间完全放下戒备心，即便尚不清楚对方此时此刻内心所想，也可以放心大胆、毫无顾忌的彼此协作，亲密无间；
我们一定能做到这点，
否则，便无法拨云见日，走进真正的人间天堂。
时代变了，各位：
多年来，本人一直在用各种方式，让所有人明白，你们此刻正处于一个伟大时代的开端，未来将有无限可能，而人类文明，究竟会走上什么样的道路，迎接怎样的明天，
一切都取决于我们的抉择。
人类文明实现共生主义的那一天，终将到来，
你们将见证这一切。”
……
阿达民的报告，时间很长，通过无形的电磁波传遍盖亚净土。
区别于旧时代的会议，方然的话，虽然自认为十分重要，也没有把全体民众、包括科学家们集中起来，勒令其必须在同一时间聆听。
不论什么时候，有空时，就收听一遍，至于民众会衍生出怎样的感想，作为阿达民也无须太在乎，随着时间推移，文明不断演进，迄今仍生活在盖亚表面的所有人，迟早都会明白所有这一切。
至于说，那些时至今日，仍盲目信奉神祇的家伙，
方然更无心关注，也不在乎他们有没有听进去，反正时间一到，死神镰刀扫过时，
就让他们自生自灭罢了。
傍晚时分，“天梦”地下城里的人们，三三两两待在公共休息室里，一边啜饮“茶水”，一边观看墙壁上的投影屏。
没有人监督，催促，来到这间屋子里看会议录像，完全是在场者的自发行为，当然，也有很多人专注与自己的生活，对会议不感兴趣，一切都全凭自便，在盖亚净土，这种程度的自由已经很寻常。
屏幕上，“阿达民”坐在桌旁，向十几名与会者侃侃而谈，阐述自己的理念。
这样的会议现场，在旧时代，似乎只是一场小规模的碰头会，参加者却都是邻近研发机构里的相关人员，大多数与会者，都不必亲临，
这是一种摈弃仪式感、保证高效率的例行举措。
“你听到了吗；
管理员说，到新时代降临的那一天，他会辞去这职务。”
“恩……放弃权力？
你信吗。”
坐在靠椅上，一对看上去三十多岁的男女，在小声议论阿达民的讲话内容。
声音虽然不大，这一切，在遍布地下城的监控体系中，仍然会被清晰的捕捉到，交谈中的男女却并无顾忌。
在“天梦”地下城，或许，也包括盖亚净土的其他定居点，谈论与阿达民有关的事，评论、乃至抨击当下时局，这种事一开始并无人敢做，尤其是在遍布各处、毫无死角的监控体系笼罩之下。
旧时代的生活经验，放在“净土”，似乎也是一样的适用。
时间一长，民众才逐渐发现，监控体系似乎只对人们的“违规行为”有反应，譬如口角、争执乃至殴斗，或者在发生意外时，提供闪电般的救援。