第四百八十二章 分道
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阚乌尼走出军事院的时候，回头看着那栋隐藏在树木后面，梦幻一样的建筑，虽然对结果早有预料，但心情就不是那么美好。
“亲爱的屈达甘兄弟，你认为渤海王愿意接受天主的教义？”
屈达甘皱着没有，握着锡杖的手，手指露出了青色的血管。
“阚乌尼，虽然景教自称为道德天尊所化，但却抛弃了道德天尊的本意。我的老师说，天地之间本没有神，光明与黑暗只在我们的内心，只有一颗光明的心，才能穿透时光。这是摩尼的本意，是谓神圣明王。”
阚乌尼只是一笑，原本景教可以和摩尼教融合，因为天主就是光明之神。摩尼教派答应不再提天地二元学说，但是现在屈达甘竟然连神都否认了。
阚乌尼认真地道：“在圣地如德亚，需要有一个能够带领我们抵抗异族的诸神的神，所以圣主耶稣应运而生。他用自己的死来拯救世人，也只有这样，才能让众人得到拯救。在渤海，我们可能办不了修道院，但是在更加靠近皇朝的地方，也许可以。圣地需要哪些舶主们帮助。”
屈达甘却摇头：“阚乌尼，我相信你能成功，但你坚持的可能并非真理。”
屈达甘一边走一边反问阚乌尼：“我亲爱的兄弟，你认为你是大秦人吗？”
阚乌尼愣了一下，没说话。
屈达甘继续问：“或者你认为你是大夏人，大月人？”
阚乌尼摇头：“不，大月人背叛了我们，如果不是贵霜王不肯援手，波斯不会灭亡。我也不喜欢火神教，虽然它更加古老，但是吐火罗也不肯拯救波斯，任由波斯王朝毁灭。”
见屈达甘还要问，阚乌尼道：“对，波斯灭亡了。但击败波斯的不是大食人，而是突厥。我们都曾暂时臣服于突厥，以为凭借圣主的光芒等到等到黑暗过去。但是现在，契丹人一波接着一波，越来越强大。”
阚乌尼摇头道：“我们不是大秦人，因为大秦人被赶到了拂菻，大夏人被赶到了玉山，大月人现在在天竺和吐蕃，已经不信仰火神了。而屈达甘兄弟，你自称是大秦人，但是你还信仰大秦的龙神吗？你居住在大夏人和匈奴突厥人的混居地，你现在还信仰火神吗？”
屈达甘沉默了，他认为龙神火神和光明神，是一个历史传承的关系。龙神最古来，渤海王被称为渤海龙神，但是他说龙凤呈祥，因为龙族和凤族都源于中土。渤海王的话与老师的话不谋而合，过去的可以继承，现在的重在把握，但是最关键的是未来。他相信光明能够战胜黑暗。
他是抛弃了过去的信仰吗？
“不，我没有抛弃我的信仰，祖龙是我们的过去，火神是我们的现在，而光明神才是我们的未来。我认可这个传承。”
阚乌尼笑着摇头：“也许你是对的，但是却没有用处。匈奴、突厥、契丹何曾需要什么传承，大秦人不过是在拂菻等死。没有人能拯救他们，也没有人能够拯救我们。能够拯救我们的，只有唯一的圣主。”
屈达甘也摇头：“不，我们的祖地都在昆仑，中土的昆仑，大秦人是从这里走出去的，中土没有抛弃我们。我会去凝阳书院，因为那里可能是我们的未来。”
阚乌尼知道，他要和这个聪明，有些幼稚的家伙分手了。
“那就在这里分手了，我已经找好了去皇朝的船。只是想要入主渤海，恐怕不容易。渤海比想象的要强大的多。”
屈达甘看着阚乌尼离开的背影喊了一句：“阚乌尼兄弟，我们为什么不去拜访东土的祭司？据说他们信奉太阳神。”
阚乌尼头也不回：“我只信仰唯一的天主。”
高继冲听到了女卫低声汇报两个西教使者的对话和去向，只是笑了一下。
摩尼教妥协，也许有信仰的原因，但是更加重要的是，刘贤已经摧毁了他们传教的基础，他们除了向渤海妥协别无他路。
长城以北的兽群已经入关，骑兵师完成了任务，正在大同府和临潢府集结。
太原府，刘铣利用几百万的兽群，两个半正规师，接近二十万人的兵力，把有些的几个城池以外的乡村世家势力横扫一空。红梅寺和玄空阁正在帮助刘铣和那些不想走的世家谈判，高继冲提出的几条原则，被传到了太原府，这也是刘铣用来谈判的底线。
吕梁山到太行山之间，划为晋阳省。因为那是古晋国的领地，也是大唐龙兴之地。晋阳也算是沿袭了历史称呼。
大同、大定、临潢因为在燕山以西，所以政务院认为合并称为山西省。临潢与大定以东的地方，长城以北，包括锦州全部划给渤海省。
锦州到清河郡是古幽州和燕国之地，所以有人建议设为燕北省。不过**认为当年大周和辽国在这里浴血奋战，燕云定，大周才有一统的格局，建议取名为燕安省。
清河郡就是濮阳以下，黄河新河道和老河道，包括大野泽因为是黄河东段，所以改名为河东省。而兖州青州划入山东省。
河东省，以前并没有什么人，现在几乎都是迁徙人口，以航运和渔业农牧业为主。
高保融劳累了这么多年，虽然年纪不过四十多岁，但是身体有些撑不住了，再加上，他很少与夫人离开这么长时间，所以几次要求政务院派人接替。这次政务院答应了要求，就是把乾州的一帮干部换到河东，乾州划给凝阳书院代管，高保融就到乾州当州长。
因为四个省因为刚刚建立，暂时只设县。但是渤海、东丹、带方、乐浪，东海五个省的行政官员基本上有了模样，而渤海和东丹太大，东海太散，所以还要恢复府一级的行政单位。
乾州就定为了一个府，管了医巫闾山到辽河的这几个县。所以高保融也不算是太丢面子。不然他就是一个县长的“七品官”。高保融其实并不愿意当这个“州长”，他还是想去农业司去搞农业。
结果给梁夫人说了一顿。
让他先跟自己的**高凤学几年再说吧，还去农业司当官，去当学生差不多。
高保融在夫人面前没什么脾气，呵呵一笑就放下了。
其实按照梁夫人的意见，高保融就不应该再当官，老老实实在家里务农带孩子，少给两个儿子添乱就行了。
但是政务院一边是为了照顾高继冲的面子，另一方面是渤海现在却踏踏实实做事情的官员，高保融正好就有这样的优点。水平不够？这不是有凝阳书院帮忙吗？一个州还是管得过来的。
渤海缺人。
高继冲现在就非常想把刘铣和商司的人调回来，因为暗卫的人太少，对于南方情报的收集，已经不知道慢了多少拍了。
刘铣已经控制住了局势，渤海三师开始往阴山地区进发，辽北草原进军很快就要开始了。
辽北以及临潢草原，牧民开始往内地移动。黑水以东，女真人和殷地人在激战，但是都不约而同地向渤海地域移动。
所以辽北作战重要不是战斗，而是后勤。他们需要在整个冬天驻扎下来，并且完成一定的防御建设。
肃州方向，铁骑军平推到了瓜州，大漠以东，辽军已经完全撤离。慕容延钊在得知渤海采用商队的模式给了肃州充足的补给，所以就真的开始组织蜀郡的百姓向肃州移民。而这同样，也要看渤海和西京方向的后勤保障。
刘铣和整个商司，不到明天开春恐怕是回不来了。
阚乌尼走出军事院的时候，回头看着那栋隐藏在树木后面，梦幻一样的建筑，虽然对结果早有预料，但心情就不是那么美好。
“亲爱的屈达甘兄弟，你认为渤海王愿意接受天主的教义？”
屈达甘皱着没有，握着锡杖的手，手指露出了青色的血管。
“阚乌尼，虽然景教自称为道德天尊所化，但却抛弃了道德天尊的本意。我的老师说，天地之间本没有神，光明与黑暗只在我们的内心，只有一颗光明的心，才能穿透时光。这是摩尼的本意，是谓神圣明王。”
阚乌尼只是一笑，原本景教可以和摩尼教融合，因为天主就是光明之神。摩尼教派答应不再提天地二元学说，但是现在屈达甘竟然连神都否认了。
阚乌尼认真地道：“在圣地如德亚，需要有一个能够带领我们抵抗异族的诸神的神，所以圣主耶稣应运而生。他用自己的死来拯救世人，也只有这样，才能让众人得到拯救。在渤海，我们可能办不了修道院，但是在更加靠近皇朝的地方，也许可以。圣地需要哪些舶主们帮助。”
屈达甘却摇头：“阚乌尼，我相信你能成功，但你坚持的可能并非真理。”
屈达甘一边走一边反问阚乌尼：“我亲爱的兄弟，你认为你是大秦人吗？”
阚乌尼愣了一下，没说话。
屈达甘继续问：“或者你认为你是大夏人，大月人？”
阚乌尼摇头：“不，大月人背叛了我们，如果不是贵霜王不肯援手，波斯不会灭亡。我也不喜欢火神教，虽然它更加古老，但是吐火罗也不肯拯救波斯，任由波斯王朝毁灭。”
见屈达甘还要问，阚乌尼道：“对，波斯灭亡了。但击败波斯的不是大食人，而是突厥。我们都曾暂时臣服于突厥，以为凭借圣主的光芒等到等到黑暗过去。但是现在，契丹人一波接着一波，越来越强大。”
阚乌尼摇头道：“我们不是大秦人，因为大秦人被赶到了拂菻，大夏人被赶到了玉山，大月人现在在天竺和吐蕃，已经不信仰火神了。而屈达甘兄弟，你自称是大秦人，但是你还信仰大秦的龙神吗？你居住在大夏人和匈奴突厥人的混居地，你现在还信仰火神吗？”
屈达甘沉默了，他认为龙神火神和光明神，是一个历史传承的关系。龙神最古来，渤海王被称为渤海龙神，但是他说龙凤呈祥，因为龙族和凤族都源于中土。渤海王的话与老师的话不谋而合，过去的可以继承，现在的重在把握，但是最关键的是未来。他相信光明能够战胜黑暗。
他是抛弃了过去的信仰吗？
“不，我没有抛弃我的信仰，祖龙是我们的过去，火神是我们的现在，而光明神才是我们的未来。我认可这个传承。”
阚乌尼笑着摇头：“也许你是对的，但是却没有用处。匈奴、突厥、契丹何曾需要什么传承，大秦人不过是在拂菻等死。没有人能拯救他们，也没有人能够拯救我们。能够拯救我们的，只有唯一的圣主。”
屈达甘也摇头：“不，我们的祖地都在昆仑，中土的昆仑，大秦人是从这里走出去的，中土没有抛弃我们。我会去凝阳书院，因为那里可能是我们的未来。”
阚乌尼知道，他要和这个聪明，有些幼稚的家伙分手了。
“那就在这里分手了，我已经找好了去皇朝的船。只是想要入主渤海，恐怕不容易。渤海比想象的要强大的多。”
屈达甘看着阚乌尼离开的背影喊了一句：“阚乌尼兄弟，我们为什么不去拜访东土的祭司？据说他们信奉太阳神。”
阚乌尼头也不回：“我只信仰唯一的天主。”
高继冲听到了女卫低声汇报两个西教使者的对话和去向，只是笑了一下。
摩尼教妥协，也许有信仰的原因，但是更加重要的是，刘贤已经摧毁了他们传教的基础，他们除了向渤海妥协别无他路。
长城以北的兽群已经入关，骑兵师完成了任务，正在大同府和临潢府集结。
太原府，刘铣利用几百万的兽群，两个半正规师，接近二十万人的兵力，把有些的几个城池以外的乡村世家势力横扫一空。红梅寺和玄空阁正在帮助刘铣和那些不想走的世家谈判，高继冲提出的几条原则，被传到了太原府，这也是刘铣用来谈判的底线。
吕梁山到太行山之间，划为晋阳省。因为那是古晋国的领地，也是大唐龙兴之地。晋阳也算是沿袭了历史称呼。
大同、大定、临潢因为在燕山以西，所以政务院认为合并称为山西省。临潢与大定以东的地方，长城以北，包括锦州全部划给渤海省。
锦州到清河郡是古幽州和燕国之地，所以有人建议设为燕北省。不过**认为当年大周和辽国在这里浴血奋战，燕云定，大周才有一统的格局，建议取名为燕安省。
清河郡就是濮阳以下，黄河新河道和老河道，包括大野泽因为是黄河东段，所以改名为河东省。而兖州青州划入山东省。
河东省，以前并没有什么人，现在几乎都是迁徙人口，以航运和渔业农牧业为主。
高保融劳累了这么多年，虽然年纪不过四十多岁，但是身体有些撑不住了，再加上，他很少与夫人离开这么长时间，所以几次要求政务院派人接替。这次政务院答应了要求，就是把乾州的一帮干部换到河东，乾州划给凝阳书院代管，高保融就到乾州当州长。
因为四个省因为刚刚建立，暂时只设县。但是渤海、东丹、带方、乐浪，东海五个省的行政官员基本上有了模样，而渤海和东丹太大，东海太散，所以还要恢复府一级的行政单位。
乾州就定为了一个府，管了医巫闾山到辽河的这几个县。所以高保融也不算是太丢面子。不然他就是一个县长的“七品官”。高保融其实并不愿意当这个“州长”，他还是想去农业司去搞农业。
结果给梁夫人说了一顿。
让他先跟自己的**高凤学几年再说吧，还去农业司当官，去当学生差不多。
高保融在夫人面前没什么脾气，呵呵一笑就放下了。
其实按照梁夫人的意见，高保融就不应该再当官，老老实实在家里务农带孩子，少给两个儿子添乱就行了。
但是政务院一边是为了照顾高继冲的面子，另一方面是渤海现在却踏踏实实做事情的官员，高保融正好就有这样的优点。水平不够？这不是有凝阳书院帮忙吗？一个州还是管得过来的。
渤海缺人。
高继冲现在就非常想把刘铣和商司的人调回来，因为暗卫的人太少，对于南方情报的收集，已经不知道慢了多少拍了。
刘铣已经控制住了局势，渤海三师开始往阴山地区进发，辽北草原进军很快就要开始了。
辽北以及临潢草原，牧民开始往内地移动。黑水以东，女真人和殷地人在激战，但是都不约而同地向渤海地域移动。
所以辽北作战重要不是战斗，而是后勤。他们需要在整个冬天驻扎下来，并且完成一定的防御建设。
肃州方向，铁骑军平推到了瓜州，大漠以东，辽军已经完全撤离。慕容延钊在得知渤海采用商队的模式给了肃州充足的补给，所以就真的开始组织蜀郡的百姓向肃州移民。而这同样，也要看渤海和西京方向的后勤保障。
刘铣和整个商司，不到明天开春恐怕是回不来了。