348.第348章 路难行
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墨谷当然无奈，他知道我有恃无恐的原因，那就是我们是一根绳子上的蚂蚱，连在一起，谁也跑不了，现在他后不后悔我不知道，但我知道很快就有答案了。
车队向南而去，避免去走保山哀牢山一线，而是冲着普洱方向而去，根据康噶向导的的指点，并未进入普洱而是转而两西而去，不就就进入了临沧，而西北方向保山与东南方向的哀牢山正好将临沧夹在中间，这里有闻名遐迩的“茶马古道”
到了这里，队伍在休整时候，小马和王喜旺等人，会外出采购一些茶叶回来，要知道这里可是云南普洱茶的重要产地和茶树区，一些质量上佳的好茶叶也出自这的上万顷的古茶树古茶园之内。
我想到了告二爷的嗜茶，想起他曾经告诉我，他家中的储藏的十几万价值的普洱茶，似乎有点明白了，这位告二爷对此地的普洱为什么会有这样特殊的爱好。
车行的前方有一座雁堡镇，那里将是车队停下改为步行的的地方，也是队伍最后的休整的地方，如果说之前所有人都抱着旅游的心态，那么接下来将是真正的探险之旅了。
这些年来，云南已经成为旅游大省，很多地方都建设了公路，省级国道从横全省，但在一些地市，小型公路的修建质量不高，行车当中又在崇山峻岭当中，所以危险性非常高，很多地方的道路上不能支持农用车辆，更别说大型越野车辆了。
我们的队伍虽然拥有最好的越野车队，但这种崇山峻岭当中是不是悬崖峭壁和奔腾江河溪流并不适用，所以将车子全部存在外面是不得不做的事情。
但是真正的等到我们不行进入山区之后，我们才发现，即便是脚走，滇西的地理和道路也是难以想象的，那种泥泞，那种险峻，那种随时会出现的危险，在根本就没有路上跋涉过去的艰辛都是难以想象的。
我记得曾经有一部电影，好像是葛优的电影，那里面他相亲的对象是一个苗族的姑娘，葛优问她怎么才能去她家？姑娘告诉他，做三天的火车从北京，到昆明，然后坐两天的长途车到蒙自，下车之后做进山的农用车五天到镇上，再坐拖拉机去村里，最后在步行一周到寨子。
当时还觉得真是夸张，这一趟旅行马不停蹄的都要走半个月，如果加上休息的时间，还不要走一个多月啊？结果现在我知道那不是电影的艺术夸张了，反而真的很写实。
队伍走了三天之后，就不得不休整了，原因是太累了！除了道路难走之外，每个人至少要背负四十斤重的装备和给养，而每天的行进路程最短的时候才七八里不到，最多的时候也才走了十五里。
三天之后，队伍中很多人就累得不行了，这次休整也是个讨论的过程，要么雇人背负行装，要么购买或者雇佣马匹牲口来驮，就像茶马古道上的那些行脚茶商一样。
自然环境非常的奇特和复杂，对于我来讲，却看到的是各种奇幻的景色，一会你在山沟之内寻找下脚的石块堆，一会你会出现在山顶的边缘，远处飘动翻滚的云彩，带着黑色蓝色白色的大色块出现，不时有蒙蒙雨水降落，但随即你能在山间看到奇幻的彩虹。
村寨是康噶找到的，我们的队伍进驻之后，是这个村寨顿时热闹起来，可是野猪肉和熏鱼加上的大腕的米酒也让这支队伍深深的疲惫无法立刻缓解。
无奈之下，珍妮苏绝对休息三天之后再说，那帮老外则是听到这个消息最兴奋的，而我发现小马等人却越发的沉默起来，有时候我看着他们，他们也看着我，我们知道，我们都担心同样的事情。
休息的时候，最操心的人还是珍妮苏，我能看到她焦虑，但这个别人帮不了她，墨谷一如既往的沉默，而寇峰的脸色也始终阴沉着。
这一天傍晚队伍主要的人员开会，珍妮苏绝对雇佣当地人帮我们背负装备和给养，大家伙表示没有意见，康噶直接去找村寨的人商量价格，并且一下子就找了十个人，都是非常健壮的男人。
“不知道我们行进的路线，在这之前有没有人走过？”小马向围着火塘的众人。
“康噶似乎走过，但据说也有好几年了。”珍妮苏回答。
我问道：“现代化的交通工具，是否能够缩短行程？”
“气候条件不允许，你们也都看到了，山区之内降雨随时发生，空中至少有两道云层，我知道你担心什么，放心吧，要想去那个地方，只能步行。”珍妮苏说道。
我点点头道：“这两天我寻找了一些资料，我想我对那个传说当中的掸国也有一些了解，关键是我们市区寻找遗迹还是，他们的那个神宫？”
于是我拿出来自己搜集的资料，给大家看，这些资料我都详细研究过的，属于真实的历史，在滇西，历史上曾经有过一个古老而神秘的国度--哀牢古国。这个疆域辽阔、特产丰富、民族众多的文明古国大约形成于公元前300多年的战国中前期，其开国之王为九隆。经若干代后传至柳貌，公元69年，柳貌父子率众归附东汉，东汉以其地设永昌郡。
哀牢古国最鼎盛时期，疆域十分辽阔，号称东西3000里，南北4600里，其范围大半与东汉所设全国第二大郡--永昌郡辖地基本一致。即东起洱海区域，西止于伊洛瓦底江南达今南境，北抵喜玛拉雅山南麓。
这是历史沿革，大多数是汉代的时候文献记录，但真实资料却还不止这些。
根据我查找的其他资料来看，哀牢是云南、缅甸北部地区一古国，属西南夷濮人系统，存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。传说哀牢的开国君主是九隆，乃东海龙王之幼子，故哀牢崇拜龙神。其鼎盛时期东西三千里，南北四千六百里，大致统治范围南至西双版纳西至怒江，北至横断山脉，东至洱海一带，是西南夷的霸主。哀牢的中心区域是今云南保山哀牢山一带。
我想表达的是，我们关注这个古国的都城所在遗址，既然那个神宫那么重要，我想应该从都城遗址去寻找脉络，而不是盲目的去沼泽那里碰运气。
墨谷当然无奈，他知道我有恃无恐的原因，那就是我们是一根绳子上的蚂蚱，连在一起，谁也跑不了，现在他后不后悔我不知道，但我知道很快就有答案了。
车队向南而去，避免去走保山哀牢山一线，而是冲着普洱方向而去，根据康噶向导的的指点，并未进入普洱而是转而两西而去，不就就进入了临沧，而西北方向保山与东南方向的哀牢山正好将临沧夹在中间，这里有闻名遐迩的“茶马古道”
到了这里，队伍在休整时候，小马和王喜旺等人，会外出采购一些茶叶回来，要知道这里可是云南普洱茶的重要产地和茶树区，一些质量上佳的好茶叶也出自这的上万顷的古茶树古茶园之内。
我想到了告二爷的嗜茶，想起他曾经告诉我，他家中的储藏的十几万价值的普洱茶，似乎有点明白了，这位告二爷对此地的普洱为什么会有这样特殊的爱好。
车行的前方有一座雁堡镇，那里将是车队停下改为步行的的地方，也是队伍最后的休整的地方，如果说之前所有人都抱着旅游的心态，那么接下来将是真正的探险之旅了。
这些年来，云南已经成为旅游大省，很多地方都建设了公路，省级国道从横全省，但在一些地市，小型公路的修建质量不高，行车当中又在崇山峻岭当中，所以危险性非常高，很多地方的道路上不能支持农用车辆，更别说大型越野车辆了。
我们的队伍虽然拥有最好的越野车队，但这种崇山峻岭当中是不是悬崖峭壁和奔腾江河溪流并不适用，所以将车子全部存在外面是不得不做的事情。
但是真正的等到我们不行进入山区之后，我们才发现，即便是脚走，滇西的地理和道路也是难以想象的，那种泥泞，那种险峻，那种随时会出现的危险，在根本就没有路上跋涉过去的艰辛都是难以想象的。
我记得曾经有一部电影，好像是葛优的电影，那里面他相亲的对象是一个苗族的姑娘，葛优问她怎么才能去她家？姑娘告诉他，做三天的火车从北京，到昆明，然后坐两天的长途车到蒙自，下车之后做进山的农用车五天到镇上，再坐拖拉机去村里，最后在步行一周到寨子。
当时还觉得真是夸张，这一趟旅行马不停蹄的都要走半个月，如果加上休息的时间，还不要走一个多月啊？结果现在我知道那不是电影的艺术夸张了，反而真的很写实。
队伍走了三天之后，就不得不休整了，原因是太累了！除了道路难走之外，每个人至少要背负四十斤重的装备和给养，而每天的行进路程最短的时候才七八里不到，最多的时候也才走了十五里。
三天之后，队伍中很多人就累得不行了，这次休整也是个讨论的过程，要么雇人背负行装，要么购买或者雇佣马匹牲口来驮，就像茶马古道上的那些行脚茶商一样。
自然环境非常的奇特和复杂，对于我来讲，却看到的是各种奇幻的景色，一会你在山沟之内寻找下脚的石块堆，一会你会出现在山顶的边缘，远处飘动翻滚的云彩，带着黑色蓝色白色的大色块出现，不时有蒙蒙雨水降落，但随即你能在山间看到奇幻的彩虹。
村寨是康噶找到的，我们的队伍进驻之后，是这个村寨顿时热闹起来，可是野猪肉和熏鱼加上的大腕的米酒也让这支队伍深深的疲惫无法立刻缓解。
无奈之下，珍妮苏绝对休息三天之后再说，那帮老外则是听到这个消息最兴奋的，而我发现小马等人却越发的沉默起来，有时候我看着他们，他们也看着我，我们知道，我们都担心同样的事情。
休息的时候，最操心的人还是珍妮苏，我能看到她焦虑，但这个别人帮不了她，墨谷一如既往的沉默，而寇峰的脸色也始终阴沉着。
这一天傍晚队伍主要的人员开会，珍妮苏绝对雇佣当地人帮我们背负装备和给养，大家伙表示没有意见，康噶直接去找村寨的人商量价格，并且一下子就找了十个人，都是非常健壮的男人。
“不知道我们行进的路线，在这之前有没有人走过？”小马向围着火塘的众人。
“康噶似乎走过，但据说也有好几年了。”珍妮苏回答。
我问道：“现代化的交通工具，是否能够缩短行程？”
“气候条件不允许，你们也都看到了，山区之内降雨随时发生，空中至少有两道云层，我知道你担心什么，放心吧，要想去那个地方，只能步行。”珍妮苏说道。
我点点头道：“这两天我寻找了一些资料，我想我对那个传说当中的掸国也有一些了解，关键是我们市区寻找遗迹还是，他们的那个神宫？”
于是我拿出来自己搜集的资料，给大家看，这些资料我都详细研究过的，属于真实的历史，在滇西，历史上曾经有过一个古老而神秘的国度--哀牢古国。这个疆域辽阔、特产丰富、民族众多的文明古国大约形成于公元前300多年的战国中前期，其开国之王为九隆。经若干代后传至柳貌，公元69年，柳貌父子率众归附东汉，东汉以其地设永昌郡。
哀牢古国最鼎盛时期，疆域十分辽阔，号称东西3000里，南北4600里，其范围大半与东汉所设全国第二大郡--永昌郡辖地基本一致。即东起洱海区域，西止于伊洛瓦底江南达今南境，北抵喜玛拉雅山南麓。
这是历史沿革，大多数是汉代的时候文献记录，但真实资料却还不止这些。
根据我查找的其他资料来看，哀牢是云南、缅甸北部地区一古国，属西南夷濮人系统，存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。传说哀牢的开国君主是九隆，乃东海龙王之幼子，故哀牢崇拜龙神。其鼎盛时期东西三千里，南北四千六百里，大致统治范围南至西双版纳西至怒江，北至横断山脉，东至洱海一带，是西南夷的霸主。哀牢的中心区域是今云南保山哀牢山一带。
我想表达的是，我们关注这个古国的都城所在遗址，既然那个神宫那么重要，我想应该从都城遗址去寻找脉络，而不是盲目的去沼泽那里碰运气。