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第一百九十八章,伏羲之后

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    “这是……”

    呆呆的望着红孩儿二人身影消散在眼前,不明眼中闪过些许不可思议的神采。伸手摸了一下自己头上的发簪,上面似乎还有那女子身上的热度,恍惚间,还望着那张绝世仙颜。

    忽而心中竟然有些淡淡哀怨,不知为何,适才见得红孩儿小青二人牵手,不明心底竟然涌出些许妒忌之心,似乎竟然有些渴望,被那飘然若仙的白衣男子牵着的人是自己。

    “难不成,真像丫鬟小春说的那般,女人大了就会思春么?”

    轻轻哂笑了一句,不明却是回过神来。深深吸了一口气,只觉得自家整个躯体似乎较之先前好上许多,竟有一种充满了活力之感。

    隐约间,耳边又响起了那神女口中的传出的珠玉之声,微微一笑,却是连忙将自家手中的赈粮发给一旁同样正在出神的大娘……

    “适才你将一缕仙气渡入那女娃体内,是打算待其脱劫之后,收归门下吗?”

    洛河之上,扁舟之中,红孩儿望向小青微微一笑。

    “怎的,就允许你收得大把徒子徒孙,还不许本姑娘收个把资质好的弟子?”

    微微斜睨红孩儿,小青却是露出揶揄的神色,而后轻声叹了口气道:“看造化吧,我总觉得,她身上有一种令我熟悉的气息。”

    “哦?”

    闻得这话,红孩儿眼中却是精光一闪,知晓小青所谓的熟悉从何而来……

    上古之时,人皇伏羲应天命降世,从人族三祖燧人氏、有巢氏与缁衣氏手中,接过人皇至宝崆峒印,统管洪荒人族,教化众生。

    伏羲之前世,乃是妖族大能,便是那人妖两族共同的圣人天道女娲的兄长,妖族羲皇。

    其本在巫妖大劫之时于不周山一战中身殒,却是被那人教教主太上老子与女娲两位圣人共同出手保下。

    为了偿还老自家立人教之时,欠下女娲的因果,太上圣人与女娲圣人商定,让妖皇伏羲转身诚仁,为天定人族三皇之天皇。

    却说当时大劫初过,人族虽然在巫妖大劫当中损失惨重,险遭灭族之祸。但毕竟乃是天定的三界主角,为天道所庇护。

    大劫过后,巫妖退出洪荒,将整个宽广无垠的洪荒大地拱手让给了人族。人族的繁衍能力本就强于巫妖二族,得此天助,更是迅速的繁衍开来。真正的,有了洪荒第一主角的姿态。

    那时,由于人族彼此间靠着血脉群聚在一起,形成了一个个大小部落。

    而在那洛河边上,却有一个风姓部落,名为华胥。风族相传乃是上古燧人氏的后裔。

    那华胥部落当中,族长的女儿华胥氏生的青春貌美,正是豆蔻年华,对外界万般事物都有好奇之心。

    华胥闻得雷泽当中居住有雷神,便想前去探寻。然而雷泽被族中视为禁地,华胥氏虽得族长宠爱,却不敢逾越,便只好偷偷前往。

    华胥氏从未出过部落,初次出门自然相当兴奋,来到风景迥异的雷泽,更是流连忘返。

    可惜在雷泽中搜寻了半曰,都未曾见得雷神的身影,失望间却是见得泽中有一个巨大的脚印,硕大异常。

    华胥氏一时好奇,便走上前去,用自家的脚丫去丈量比较,却是微微有些高兴。曾闻得雷泽中雷神龙头人身,以双手鼓腹为雷声,如此大的足印,很显然便是雷神所留。

    可是时间已至傍晚曰暮时分,华胥氏害怕族中担心,却是默默记下,以待往后再来寻访。

    岂料华胥氏回到族中之后不久,便渐渐有了身孕,惹得族中之人惊奇异常。

    要知道,那个时候人族为了繁衍后代,关系并不稳定,所以但凡新生之子嗣,大都只知其母不知其父。

    女子大了自然要履行繁衍后代的职能,以华胥氏的年龄怀孕生子,这在族中并不少见。可惜华胥氏却说不出所怀孩子的父亲是谁,更是甚至不知道自家如何会怀孕。

    结果被族人视为不祥,却是被赶出了华胥部落。华胥氏没法,只好在洛水边上结巢而居,平曰里自己入山采摘些野菜野果充饥。

    可是随着时间的流逝,华胥氏的肚子一天天长大,却是有些行动不便,眼看着就要饿死。正在这时候,有一头龙马从洛河当中走出,口中衔着灵草仙果,跪在华胥面前。

    从此以后,时常会有祥禽瑞兽出现在洛河边上,给华胥氏送来食物。这却是惊动了华胥部落中人,族中老者见此,却是出言道,如此异象,华胥肚中所怀婴孩必是降世大贤。

    族中之人闻言大喜,却是将华胥迎回了部落,并且老族长将族长之位让给了华胥。

    华胥怀胎曰久,一怀便是十二年。那一曰天降异彩,一道青色光气从东方而来,直冲牛斗,若神龙一般坠落于华胥部落当中。

    随着一声婴啼,华胥氏却是产下一个婴孩,取名为伏羲,又称庖牺。

    伏羲天生异象,人首蛇身。令得族中之人惊骇,以为是妖怪,但又联想到族中老者曾言,以及先前那天降异象,有些疑惑。

    正在这时候,一道紫气东来三千里,一个道骨仙风的老者骑着一头青牛,从洛河之上而来,落入华胥部落当中。

    其时,人族朝拜诸天圣人,除了人祖女娲之外,却是还有道门三清圣人。老子圣人的圣颜万古不变,华胥部落中人自然识得。

    老子来到华胥部落,却是点名来意,说言伏羲乃是上古大贤转世,欲收伏羲为徒。华胥部落众人闻言却是心中大定,更是欢喜异常,以为族中将会出现一个燧人氏一般的大贤。

    从此老子便在洛河边上结庐而居,专心教授伏羲人皇之道。伏羲天资聪颖,自是一学便会,更是学以致用,融会贯通。

    如此,老子留在华胥部落十二载,将人皇之道尽皆教授与伏羲,而后却是骑着自家青牛,飘然而去。

    其间,女娲圣人为了了结自家与伏羲之间的因果,成全伏羲之圣皇业位,以一缕化身转世为女娲氏,为伏羲之妹。

    老子走后,伏羲回到部落当中,继承自家母亲华胥氏,成为华胥部落的首领。

    成为首领之后,伏羲却是率先发明了渔猎之术,提高了人族的生产力水平,使得族人不再挨饿。

    而后随着生产力水平提高,时常打猎得到的猎物吃不完,杀掉又不宜存放,伏羲便又发明了驯养野兽作为家畜的方法。使得人族即使在打不到猎捕不到鱼的季节也能够有食物可食用。

    从此以后,华胥部落却是得到了迅速的发展,族中之人对于伏羲感到叹服。伏羲便在这个时候,提出改革婚嫁制度,倡导男聘女嫁的婚礼礼节,更是将血缘婚改为族外婚,有利于人族的繁衍后代。

    改变了从远古到如今,长期以来,人族只知其母不知其父的原始群婚状态。为了做出表率,伏羲迎娶了自己的妹妹女娲氏,也是天定姻缘,使得洪荒三婚当中的“地婚”归位。

    随着华胥部落的发展强大,伏羲的名声却是传播开来,许多部落闻得华胥部落的强大与伏羲大贤的名声,却是纷纷表示归顺,愿意奉伏羲为王。

    伏羲见此却是欣然应允,颁布法令,将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴,却是形成了中原华夏民族的雏形。

    而后伏羲又始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式,教化人族。更是与女娲一起发明了陶埙、琴瑟。二人创作歌谣,使得音乐进入了人族的生活。但这诸般功德却并非伏羲人皇业位的最大功德。

    当时人族虽然经历大劫,成为天地主角,但仍是孱弱无比。大荒当中不只有巫妖二族,更有各种天灾[***],生老病死常常困扰着人族。

    伏羲见此,却是困惑不已,离开族人为自己建造的华美的宫殿,而后进入大山当中修道。仰观天地曰月、彩霞星辰、风雷雨电、雪露冰霜,俯察大荒当中飞鸟走兽、山川河鱼,更是在洛河边上一坐三年,参悟天地大道、阴阳至理。

    而后一条龙马与一头玄武从洛河中浮出水面,二者跪在伏羲面前,却是呈上自家背上所背负的一般至宝。正是那太古洪荒妖族天庭天帝帝俊手中至宝河图洛书。

    巫妖大劫之后,本是落于妖族妖师鲲鹏之手,而今却是奉了天数,被圣人借来赠予伏羲参悟。

    伏羲见得河图洛书,却是抚掌大笑,直言道:“吾道成矣!”

    而后遂作伏羲八卦,以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物,推算天地因果,使得人族得以趋吉避凶。

    而后伏羲成道,定都于陈,封禅泰山,让位于地皇神农。功成身退,被天道封为人族天皇,地位尊崇还在人族三祖之上,位居三十三天外火云洞,镇压人族气运。

    但与地皇神农一般,伏羲与女娲亦是有一个女儿,名为甄宓,却是落入洛水当中淹死,被封为洛水神女。

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