第496章 《一千种死法》！《仵作科普集》！《洗冤录》！《鲁班书》……
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老话说的好，有恩报恩，将来再伸手不难。
晋安本着报恩的淳朴善良心思，他来到后堂，抱起因为失去阴气，变成普通纸扎人的红衣伞女纸扎人，大步来到用来摆放空寿材的小砖瓦房。
“至今还不知道姑娘的称呼，暂且就先称呼你红衣姑娘，红衣姑娘你阴气受损，这些寿材是阴宅，可以滋养阴气，你先躺寿材里好好睡一觉，补充损耗的阴气。我晋安是有恩报恩的人，红衣姑娘救了我一命，我理当要还上这份人情。”
晋安把红衣伞女小心安放在棺材里，然后盖上棺材盖，但没有封死棺材盖，方便对方恢复后能自己出来。
这一天的晋安很忙碌。
在安顿好红衣伞女后，接下来，他重新回到后堂，把无头跳尸搬到小院子里，然后放到事先堆放好的荔枝树树枝堆上，一把火给烧了。
或许福寿店里偶尔也会接触到些怪尸和煞尸，这后院柴房里存放着不少荔枝树树枝，专门用来烧尸用的。
民间传闻里说，荔枝属于夏天水果，荔枝树阳火重，荔枝吃多了容易上火，而阳克阴，这荔枝树烧邪尸效果最佳。
晋安火化掉跳尸，顺便找来口骨灰坛装好骨灰，再把骨灰坛摆放进放空寿棺的小砖瓦房里，因为这里有太极八卦镜挡煞镇宅，所以晋安只放心把骨灰坛放这里。
这福寿店里真是什么东西都一应俱全，连骨灰坛都有，棺材、火化、骨灰坛、祭拜用的线香、蜡烛、纸钱、纸扎人、纸扎房子、法师超度，从殓尸到火化到祭拜一条龙服务全齐了。
这就叫深入民心的服务意识，让人花钱都花得心甘情愿。
用人话来说就是，让死者走得干干净净，让活人也走得干干净净，榨干你最后一个铜子儿才肯放你走。
连晋安都不得不由衷佩服福寿店老板的生意头脑。
一个字：绝！
处理完无头跳尸的事，已经是几个时辰之后了，接下来，晋安重新回到屋子，一番打扫整理，把被跳尸整乱的后堂重新归置整齐。
他从小院子找来些木料和木工工具箱，简单修理货架，然后把一地凌乱杂物重新摆放到货架上，尤其是那些贴着亡者名字纸条的魂灯，晋安不敢有怠慢，每盏灯笼都仔细擦拭干净。
当晋安擦干净，重新摆放好这些魂灯，神奇一幕发生了，后堂墙壁上出现一道道模糊人形的黑影，他们似朝晋安做了个集体鞠躬道谢的动作。
晋安：“以后这福寿店就是我们大家一致的家了，以后你们可以管我叫晋安，我管你们叫家人们，以后还要托各位家人们多多照顾，一起守护福寿店，和谐共处。”
既然是家人，晋安也不能太吝啬，他找来线香和纸钱，给每盏魂灯都点一根线香和放一沓纸钱，这些线香和纸钱都用魂灯压住。
这一通忙完后，晋安这才终于有时间拿出一本《收尸录》，就着油灯看起来。
因为后堂还残留着跳尸脑汁残液的怪味，晋安选择坐在前堂翻阅起《收尸录》。
这本《收尸录》是他在打扫整理福寿店时无意找到的，原本是藏得挺隐蔽，要不是他打扫整理还发现不了，晋安有预感，老板娘拜托他的事很有可能就记载在这本《收尸录》上。
《收尸录》的第一页只有简短几行字——
为亡者超度，替活人守夜。
虽才简短几句话，可搭配上《收尸录》几字，咀嚼起来却另有一番意境。
接下来的几页，是目录，这收尸录上详细记载着福寿店老板几代人收到过的各种奇尸、怪尸。
虽然朝廷建立有严明律令，但各地宗祠的私刑，依旧屡见不鲜，有些村子小镇的宗族私刑甚至大过朝廷，有时候连官府都不太敢管穷山僻壤里的一些山民。
人心比鬼歹毒，地方宗祠滥用私刑所发明的各种极刑，充分表现了人性可以扭曲到怎样程度，很难留有全尸，这类人因为死得惨，碰到乱七八糟的怪事也多，为了平息死者怨气，就会找到一些高手过来殓尸。
《收尸录》上什么稀奇古怪死法的尸体都有，因人所为十之八九，意外所致才占一成，充分应验了那句话——
鬼未伤我分毫，人却让我体无完肤。
比如车裂、五马分尸、剥皮、锯割、炮烙、虿（chài）盆、人彘（zhì)）、腰斩、骑木驴……
呃。
“这不就是古代版的《一千种死法》吗？”晋安神色带起一抹古怪。
他见过的各种死人也算够多的了，这本《收尸录》上记载的各种死法，光是目录就有好几页，他大致翻阅了下几个熟悉的死法，发现每种死法都有对应的殓尸、下葬手法。
比如这腰斩的人，人不会马上死，而是肠子流一地才会慢慢咽气，这人死得痛苦，自然就是怨气重。
能找齐两段尸还算好的，可以缝合尸体后再进行超度和下葬，最怕的就是那种死者家属只找回来半个尸体的。
这种尸体若一个处理不好，刚下葬就立马诈尸，怨恨家属为什么不给他找齐尸首就给他草草下葬，然后因怨生恨杀光一家老小。
这本《收尸录》上详细记载了找齐尸首和找不齐尸首的殓尸方法，今天不说前者，只说后者，按照其上记载，碰到这种情况，可以借用纸扎人充当另半个身体缝合；如果死者家属有点家财的话，可以尝试用布偶塞干草，做到一比一完美比例，身体柔软有弹性，不像纸扎人那么僵硬扎手；如果出得起更高价钱，还可以用《鲁班书》下册里的上古秘术，利用木料打造一比一的头颅、手脚或躯干进行缝合尸体，木是万物生长，能养魂聚精，年岁久点的上好木材都是上好的阴料。
不过这些手艺难度一个比一个复杂，大多数情况都是选择纸扎人和布偶干草缝合尸体。
不仅两段尸可以用纸扎人、布偶干草缝合，哪怕是车裂这种尸体碾成肉糜、五马分尸这种只剩下光秃秃的躯干，也都能用纸扎人、布偶干草给你缝合上！哪怕是剥皮也能给你套上一比一纸扎人躯壳，而且你想要什么样的俊男、美女形象，好的纸扎师都能给你造出来！
《收尸录》上详细记载着什么样的死法，尸体会有哪些反应，需要怎么样殓尸才能保证最好妆容，以及不同年龄的人的尸体、骨骼、内脏比例，还有根据伤口不同判断人是怎么死的，从而来判断这人是枉死的还是自杀的还是意外死的，因为不同的死法，怨气不同，处理手法也不同……
晋安越看越是表情诧愕，他发现说《收尸录》是古代版《一千种死法》简直是他思想太狭隘了！
这分明就是《一千种死法》加《仵作科普集》加《洗冤录》加《鲁班书》加《入殓师职业需知》加《纸扎师带你捞阴门》的集中加强版。
古人智慧真是恐怖如斯呐！
以后他若当道士混不下去了，有这些手艺傍身，跑去开福寿店绝对不用担心会饿死！
老话说的好，有恩报恩，将来再伸手不难。
晋安本着报恩的淳朴善良心思，他来到后堂，抱起因为失去阴气，变成普通纸扎人的红衣伞女纸扎人，大步来到用来摆放空寿材的小砖瓦房。
“至今还不知道姑娘的称呼，暂且就先称呼你红衣姑娘，红衣姑娘你阴气受损，这些寿材是阴宅，可以滋养阴气，你先躺寿材里好好睡一觉，补充损耗的阴气。我晋安是有恩报恩的人，红衣姑娘救了我一命，我理当要还上这份人情。”
晋安把红衣伞女小心安放在棺材里，然后盖上棺材盖，但没有封死棺材盖，方便对方恢复后能自己出来。
这一天的晋安很忙碌。
在安顿好红衣伞女后，接下来，他重新回到后堂，把无头跳尸搬到小院子里，然后放到事先堆放好的荔枝树树枝堆上，一把火给烧了。
或许福寿店里偶尔也会接触到些怪尸和煞尸，这后院柴房里存放着不少荔枝树树枝，专门用来烧尸用的。
民间传闻里说，荔枝属于夏天水果，荔枝树阳火重，荔枝吃多了容易上火，而阳克阴，这荔枝树烧邪尸效果最佳。
晋安火化掉跳尸，顺便找来口骨灰坛装好骨灰，再把骨灰坛摆放进放空寿棺的小砖瓦房里，因为这里有太极八卦镜挡煞镇宅，所以晋安只放心把骨灰坛放这里。
这福寿店里真是什么东西都一应俱全，连骨灰坛都有，棺材、火化、骨灰坛、祭拜用的线香、蜡烛、纸钱、纸扎人、纸扎房子、法师超度，从殓尸到火化到祭拜一条龙服务全齐了。
这就叫深入民心的服务意识，让人花钱都花得心甘情愿。
用人话来说就是，让死者走得干干净净，让活人也走得干干净净，榨干你最后一个铜子儿才肯放你走。
连晋安都不得不由衷佩服福寿店老板的生意头脑。
一个字：绝！
处理完无头跳尸的事，已经是几个时辰之后了，接下来，晋安重新回到屋子，一番打扫整理，把被跳尸整乱的后堂重新归置整齐。
他从小院子找来些木料和木工工具箱，简单修理货架，然后把一地凌乱杂物重新摆放到货架上，尤其是那些贴着亡者名字纸条的魂灯，晋安不敢有怠慢，每盏灯笼都仔细擦拭干净。
当晋安擦干净，重新摆放好这些魂灯，神奇一幕发生了，后堂墙壁上出现一道道模糊人形的黑影，他们似朝晋安做了个集体鞠躬道谢的动作。
晋安：“以后这福寿店就是我们大家一致的家了，以后你们可以管我叫晋安，我管你们叫家人们，以后还要托各位家人们多多照顾，一起守护福寿店，和谐共处。”
既然是家人，晋安也不能太吝啬，他找来线香和纸钱，给每盏魂灯都点一根线香和放一沓纸钱，这些线香和纸钱都用魂灯压住。
这一通忙完后，晋安这才终于有时间拿出一本《收尸录》，就着油灯看起来。
因为后堂还残留着跳尸脑汁残液的怪味，晋安选择坐在前堂翻阅起《收尸录》。
这本《收尸录》是他在打扫整理福寿店时无意找到的，原本是藏得挺隐蔽，要不是他打扫整理还发现不了，晋安有预感，老板娘拜托他的事很有可能就记载在这本《收尸录》上。
《收尸录》的第一页只有简短几行字——
为亡者超度，替活人守夜。
虽才简短几句话，可搭配上《收尸录》几字，咀嚼起来却另有一番意境。
接下来的几页，是目录，这收尸录上详细记载着福寿店老板几代人收到过的各种奇尸、怪尸。
虽然朝廷建立有严明律令，但各地宗祠的私刑，依旧屡见不鲜，有些村子小镇的宗族私刑甚至大过朝廷，有时候连官府都不太敢管穷山僻壤里的一些山民。
人心比鬼歹毒，地方宗祠滥用私刑所发明的各种极刑，充分表现了人性可以扭曲到怎样程度，很难留有全尸，这类人因为死得惨，碰到乱七八糟的怪事也多，为了平息死者怨气，就会找到一些高手过来殓尸。
《收尸录》上什么稀奇古怪死法的尸体都有，因人所为十之八九，意外所致才占一成，充分应验了那句话——
鬼未伤我分毫，人却让我体无完肤。
比如车裂、五马分尸、剥皮、锯割、炮烙、虿（chài）盆、人彘（zhì)）、腰斩、骑木驴……
呃。
“这不就是古代版的《一千种死法》吗？”晋安神色带起一抹古怪。
他见过的各种死人也算够多的了，这本《收尸录》上记载的各种死法，光是目录就有好几页，他大致翻阅了下几个熟悉的死法，发现每种死法都有对应的殓尸、下葬手法。
比如这腰斩的人，人不会马上死，而是肠子流一地才会慢慢咽气，这人死得痛苦，自然就是怨气重。
能找齐两段尸还算好的，可以缝合尸体后再进行超度和下葬，最怕的就是那种死者家属只找回来半个尸体的。
这种尸体若一个处理不好，刚下葬就立马诈尸，怨恨家属为什么不给他找齐尸首就给他草草下葬，然后因怨生恨杀光一家老小。
这本《收尸录》上详细记载了找齐尸首和找不齐尸首的殓尸方法，今天不说前者，只说后者，按照其上记载，碰到这种情况，可以借用纸扎人充当另半个身体缝合；如果死者家属有点家财的话，可以尝试用布偶塞干草，做到一比一完美比例，身体柔软有弹性，不像纸扎人那么僵硬扎手；如果出得起更高价钱，还可以用《鲁班书》下册里的上古秘术，利用木料打造一比一的头颅、手脚或躯干进行缝合尸体，木是万物生长，能养魂聚精，年岁久点的上好木材都是上好的阴料。
不过这些手艺难度一个比一个复杂，大多数情况都是选择纸扎人和布偶干草缝合尸体。
不仅两段尸可以用纸扎人、布偶干草缝合，哪怕是车裂这种尸体碾成肉糜、五马分尸这种只剩下光秃秃的躯干，也都能用纸扎人、布偶干草给你缝合上！哪怕是剥皮也能给你套上一比一纸扎人躯壳，而且你想要什么样的俊男、美女形象，好的纸扎师都能给你造出来！
《收尸录》上详细记载着什么样的死法，尸体会有哪些反应，需要怎么样殓尸才能保证最好妆容，以及不同年龄的人的尸体、骨骼、内脏比例，还有根据伤口不同判断人是怎么死的，从而来判断这人是枉死的还是自杀的还是意外死的，因为不同的死法，怨气不同，处理手法也不同……
晋安越看越是表情诧愕，他发现说《收尸录》是古代版《一千种死法》简直是他思想太狭隘了！
这分明就是《一千种死法》加《仵作科普集》加《洗冤录》加《鲁班书》加《入殓师职业需知》加《纸扎师带你捞阴门》的集中加强版。
古人智慧真是恐怖如斯呐！
以后他若当道士混不下去了，有这些手艺傍身，跑去开福寿店绝对不用担心会饿死！