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第711章 立府

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    娄小乙却不得不把自己的洞府立在逍遥山中,最起码短时间内需要如此,他是新人,有太多的东西要摸索,既然都入了门,不领教一下逍遥游的神功秘法都对不起这一趟裂缝的折腾。

    修真界尊师重教,但也绝不死性,走出界域去到宇宙,宗门并不阻止自己的门徒拜入其它道统,在很多时候,这都是不得已的选择,一根筋是不能长久的,尤其像娄小乙青玄这样的小小金丹,偶然去了新的世界,你坚持不入门派势力,没有意义。

    他需要在逍遥山上全面的了解一下所谓的九大上门,这里也距离自己想要探听的消息源最近,需要打开局面。

    地方太大,美景太多,也就无所谓选择条件,匆匆安顿了事。

    逍遥游是个大杂烩道统,这种说法并不准确;实际情况是,逍遥游的主功法兼容性非常强,适合各种旁门道统的术法发挥,再加上在门派理念上鼓励百鸟争鸣,百花争艳,所以看起来各种奇奇怪怪的功术方向就非常多,但万变不离其宗,所有的这一切,都来自逍遥游的三个至高无上的基本大法。

    逍遥游,知北行,大自在心经。

    所有逍遥游修士,必择其一,以为根本大法,能直通上境,出入青冥,哪怕境至半仙,仍然不落凡俗,别具一功。

    在此基础上,修士再选择各自的术法方向? 包罗万象,任凭发挥,各随所好。

    主流仍然是逍遥系功术? 但人的追求总是不同的? 修士又是一种标新立异的种族? 再加上逍遥游又喜欢海纳百川,不强迫修士走固定的方向,于是慢慢的? 逍遥游出身的修士在与人斗战时就越来越显得博杂? 給人的感觉就是个大杂烩。

    这已经很近乎一种道的选择,修行本来就应该是这样,依照各自的兴趣爱好? 在广泛不同的方面进行探索……

    但这样的门派方式好像缺乏凝聚力?缺乏道统的认同感?如果是盛世修行那当然没有问题? 符合道家真意? 但如果身处乱世……

    这里不细分功法应用分支? 你想学剑? 自己学就好了? 却没有一个专门的地方供学剑的啸聚,而是被定义为个人爱好,个人行为;同样的,练体的,专魂的? 驭兽的? 玩傀儡的? 炼丹的? 制器的,等等,逍遥的真意就是不聚团? 不形成规模,而是我中有你,你中有我。

    这是一个发展修真体系的模式,却不是个战斗模式,娄小乙初步判断,但一切还需要继续深入,因为金丹修士的情况和元婴不同,星际争霸的主力属于元婴及以上,和他们这些小金丹无关。

    “我是单耳,新入门的金丹,麻烦师叔,如果我想在遗珠殿寻找合适的功法,有什么规矩,限制?”

    遗珠殿,取名沧海遗珠之意,意思就是,这里总会有你需要的,总会有惊喜,总会有蒙尘的功术来等着你来发掘。

    坐堂的元婴看了他一眼,验过逍遥结,在一只宗门玉册中找到了他的名字,心中升起一丝厌恶!

    逍遥游修士的来源有几个方面,最主流,最正规的就是逍遥修士在散处大陆的弟子,亲族中从小接受逍遥道统的传人,他们功法正规,对宗门有归属感,结丹后入门就会少走很多弯路。

    其次是逍遥大陆的散修们,其实散修的道统所学也基本都是出自逍遥游,在这片大陆也很难找到其他的基础功术,之所以是散修,不过是拜不不到师傅,求不到逍遥修士的洞府而已。

    再然后便是其它大陆的来客,成份复杂,心态各异,情况不同;有逍遥游撬人抢角的,也有主动投靠的,前来避险的,心怀异志的,走后门请托的……逍遥游是海纳百川,可不是收破烂!

    既然根本无法一一仔细区分,一般就把其它大陆前来拜门的修士分成两类,一类是结丹百年内的,一类是结丹百年上的!前者因为结丹不久一切还可以重新开始,后者则是习惯成自然,积习难改,旧病难医,而且还特别的爱惹事,一身江湖气,动辄生死立!

    在逍遥游接收其它大陆金丹修士的入门申请中,像这种结丹超过百年的一般都会拒绝,很难控制,除非是潜力实在优秀,又对逍遥游有大贡献等特殊情况,但这一次一次性接纳了三名外陆金丹,还都是成丹百年以上,这种情况就很罕见。

    考虑到最近没有什么大的事件,也就基本可以肯定,这是三个走后门的!通过和逍遥游某位大修的私人关系混进的门派;虽然他已经境至元婴,可再往上距离阳神还相隔很远,像白眉这种存在也不可能把自己的棋局公之于众,所以,对内情一无所知,就只知道宗门已经同意了这三人的入门请求,木已成舟,更改不得。

    每一个有责任心的逍遥修士都对这种行为深恶痛绝,但在长辈的压制下却也无力反抗,能做的也就是各种障碍设置,冷言冷语,他们才是主流,也不用担心会受到打击报复,对这些抛弃了自己道统的修士,正统修士都打心眼里看不起。

    前面已经来了两个,叫什么青瞳鸠山的,都已被他草草打发走,这个单耳是第三个,他当然也是同样的态度,同样得策略!

    “逍遥三主功,需得入门百年后,经长老团议定,品行端正,有所贡献,才能择其一传下,此为定例,不可强求!”

    娄小乙就笑,“师叔!修行艰难,寿数苦短!我等这样的年纪再等百年,那修不修的还有什么意义?

    弟子看宗门例则,在授功一途上好像没有特别的要求?只说酌情,那么这情该怎么酌,总有路径?不该以百年设置门槛吧?

    万里迢迢,心归逍遥,如此冷漠,拒人于千里之外,似乎于逍遥之意不符?”

    坐堂元婴面上一冷,“确实是酌情!所以有百年之说!非如此,不能考验新入门弟子的心性!你有意见,可向长老团提请复议,如果确有隐情,长老团自然会考虑。

    不过我可以告诉你,长老团我这一票,你怕是拿不到了!这里不是你那小地方,桀骜不驯,不尊师长,是没人惯你这毛病的!”

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