第五二四章 赛仁贵，哦不，正版薛仁贵
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第五二四章 赛仁贵，哦不，正版薛仁贵
对于薛仁贵来说，已经开始准备离开的姚广孝和朱元璋，意味着他们的这个行动计划，第一阶段已经以失败而告终，那么剩下来的，就是需要他来解决的就是问题了。
“真是没想到，徐光启那个家伙，竟然会主动放弃了对天主教的信仰。她可是名模这些官僚当中，最著名的天主教徒了。”
“是啊，不过，上头的人好像并不在乎他是怎么样的，反而更关注他的学生，也就是那个叫做孙元化的火炮专家。”
主人公缓步走到帐篷外面，就听到里面朱元璋和姚广孝的对话。他对徐光启，孙元化都没有什么了解。你也不知道朱元璋和姚广孝，现在为什么要急着离开？前往说起来，他们也并不算熟悉的北京城。
当然，朱元璋也没有向他解释，回到北京城是因为那里多了一个著名的新教徒。
而且，关于宗教传播的谈判上，他们已经取得了突破性的进展，这种竞争让他们出乎意料的，他必须尽快的赶到北京场，把这一切都彻底地明确和敲定。
而在青藏高原上的任务，基本可以18号宣布告终。他虽然还没有来得及了解喇嘛们内部的情况，但是已经有多方面的消息传来，那就能很有实力的僧侣们，已经聚集了一支数万人的大军。
这些喇嘛们，可不像中原的那些和尚们一样。他们不光拥有自己的财产，还有的自己的武装力量。很多寺庙，都是当地政权斗争的直接参与者。
他们也从来不准备掩饰自己武装力量的存在，毕竟，这里的政治生态环境就是这样的。他们把拥有自己的武装力量，看作是一个寺庙的常态，谁没有，那才是一件奇怪的事情。
朱元璋和姚广孝，只是和薛仁贵做了简单的告别。他们的任务，虽然属于同一个人物的不同阶段，但他们相互之间的联系，是非常少的。毕竟他们分属于不同的部门，而且，你这两个人的能力，上头的人也不愿意让她们接触到太多的军事人员。
做人贵在那也知道这一点。听说其中有一个，是明朝的开国皇帝。虽然现在的他，对于明朝这种事情，依旧没有太多明确的概念。他不是一个喜欢翻阅历史的人，更多的，任何其他武将一样，喜欢茶道，古今中外的战争案例。
只有战争才是他们展现自己价值的地方，至于政治上的斗争，就让那些书呆子们，自娱自乐去吧！
朱元璋和姚广孝离开之后。薛仁贵就开始集合自己的大军，虽然他的部下们，在此之前都是化整为零乔装改扮作为老百姓和胜率存在的，但是他们毕竟是一队训练有素的军队，基本留给他们的训练时间并不长，但是薛仁贵的能力还是让他们达到了一支劲旅所需要的标准。
于是他们在很短的时间里就集结起来，但是，他们也面临的另外一个问题，那就是情报方面的问题。
对方的领军大将是谁？他们并不知道，对于刚刚成立的帝国来说。搜集青藏高原上的情报，并不是一件容易的事情，再加上，在这里留存的有文字的史料。也非常之少，所以，即便动用21世纪的数据库，也很难找到关于这里的消息记录。
只不过，大多数的内阁成员们，在研究了一番青藏高原地区生产力发展水平之后。普遍认为，即便他们什么都不去了解，这场战争也不会失败。
目前薛仁贵唯一了解的事情就是，对面的数万大军，是寺庙的僧侣们，以及和他们关系密切的一些世俗权力者，利用农奴组织起来的你这强大的军队。
被遗忘的历史上，他们可以像蝗虫一样，分别在青藏高原上的土地上，但是，现在，情况发生了改变。
在他们对面的薛仁贵军队，不但拥有了这个时代最先进的装备，而且，还有更让他们乍舌等其他斗争形式。
大非川，对于薛仁贵来说，可以算得上是一个饮恨之地。当年别有居心的呼叫从背后扯着他，保证他在此地台湾而归，成为他人生当中唯一的一次失败。
但是今天，他拥有着非常大的权限，皇帝似乎对他格外的信任，不但调集了最优秀的将领作为他的副将，而且，还拍了许多非常用得着的文人作为他的谋士。
不过他觉得这些人的用处不会太大，因为他已经从皇帝那里得到了一个锦囊妙计。
凉州军队迅速捕捉到了对方的位置，而且毫不迟疑地向着对方靠拢，他们都希望用最短时间来解决问题。
当他们的距离只剩下10公里的时候，他们甚至不准备停下来安营扎寨进行休息，就立刻向对方展开了进攻。
僧侣们的农奴军团，得到了丰厚赏赐的许诺，他们现在疯狂的向着敌人冲锋，准备用自己的生命，为家人换来足够的衣食住行。
但是他们的进攻，很快就受到了严重的阻挠。
一声声巨响传来，薛仁贵军中的大炮进行了一轮齐射，虽然他们依旧是老旧的滑膛炮，也只能发射大个的铅球作为炮弹。
但是对于从来没有见识过这东西的农奴们来说，这犹如天神的惩罚。
一时之间，哭嚎声和惨叫声，好多一曲可怕的交响。躲在他们身后的僧侣和世家大族，只有少数人知道这种叫做活泼的东西，但即便是知道，他们也未曾想过，这玩意儿的威力，竟然是如此之大。
即便在21世纪的现代社会，在信息爆炸的年代里，能够亲身体验火炮威力的人，也属于少数，更多的老百姓，只是在电视画面上，见识过这种热武器的威力。
农奴军团在受到重创之后，立刻选择了撤退。他们留下来被铅球打的粉身碎骨的同伴，带走了无尽的恐惧。
督战队的威胁，在大炮面前显得微不足道。然而他们还在惶恐不安的时候，对面的阵营当中，传出了另外一些声音。
他们能够听得懂，因为那是用本地话说的。
“对面的农奴们听着，我代表大同教教皇陛下，在这里正式宣布，你们现在可以翻身做主人了，你们可以拥有自己的土地，自己的牲畜。不再需要接受别人的驱使，不再忍受责骂，殴打！不再作为商品被买来买去。你们，以后可以拥有自己的生活，生活在我大教皇的庇护之下，只要你们现在临阵倒戈，把你们的木棍锄头，对向那些奴役你们的人，我大教皇就会允许你们，在这片土地上耕耘和收获，繁衍与生息。”
“最后，我用大教皇赐给我们的大炮宣誓，呢哦，你不知道大炮吗？就是刚才可以发出巨响，发出铅球的东西，那就是大炮，现在，我用他来宣誓。你们已经获得自由，你们的自由，只要在我大炮射程之内，便由我们来守护。”
“割下你们主人的头颅，立刻就可以得到你们的土地和牲畜，过上和你们的主人一样的生活，行动吧！”
这番铿锵有力的话语喊完，薛仁贵保安守卫的技能重新塞到怀里，冷笑着离开了。
重生之后的这场大非川之战，已经不战而胜。(未完待续。)
第五二四章 赛仁贵，哦不，正版薛仁贵
对于薛仁贵来说，已经开始准备离开的姚广孝和朱元璋，意味着他们的这个行动计划，第一阶段已经以失败而告终，那么剩下来的，就是需要他来解决的就是问题了。
“真是没想到，徐光启那个家伙，竟然会主动放弃了对天主教的信仰。她可是名模这些官僚当中，最著名的天主教徒了。”
“是啊，不过，上头的人好像并不在乎他是怎么样的，反而更关注他的学生，也就是那个叫做孙元化的火炮专家。”
主人公缓步走到帐篷外面，就听到里面朱元璋和姚广孝的对话。他对徐光启，孙元化都没有什么了解。你也不知道朱元璋和姚广孝，现在为什么要急着离开？前往说起来，他们也并不算熟悉的北京城。
当然，朱元璋也没有向他解释，回到北京城是因为那里多了一个著名的新教徒。
而且，关于宗教传播的谈判上，他们已经取得了突破性的进展，这种竞争让他们出乎意料的，他必须尽快的赶到北京场，把这一切都彻底地明确和敲定。
而在青藏高原上的任务，基本可以18号宣布告终。他虽然还没有来得及了解喇嘛们内部的情况，但是已经有多方面的消息传来，那就能很有实力的僧侣们，已经聚集了一支数万人的大军。
这些喇嘛们，可不像中原的那些和尚们一样。他们不光拥有自己的财产，还有的自己的武装力量。很多寺庙，都是当地政权斗争的直接参与者。
他们也从来不准备掩饰自己武装力量的存在，毕竟，这里的政治生态环境就是这样的。他们把拥有自己的武装力量，看作是一个寺庙的常态，谁没有，那才是一件奇怪的事情。
朱元璋和姚广孝，只是和薛仁贵做了简单的告别。他们的任务，虽然属于同一个人物的不同阶段，但他们相互之间的联系，是非常少的。毕竟他们分属于不同的部门，而且，你这两个人的能力，上头的人也不愿意让她们接触到太多的军事人员。
做人贵在那也知道这一点。听说其中有一个，是明朝的开国皇帝。虽然现在的他，对于明朝这种事情，依旧没有太多明确的概念。他不是一个喜欢翻阅历史的人，更多的，任何其他武将一样，喜欢茶道，古今中外的战争案例。
只有战争才是他们展现自己价值的地方，至于政治上的斗争，就让那些书呆子们，自娱自乐去吧！
朱元璋和姚广孝离开之后。薛仁贵就开始集合自己的大军，虽然他的部下们，在此之前都是化整为零乔装改扮作为老百姓和胜率存在的，但是他们毕竟是一队训练有素的军队，基本留给他们的训练时间并不长，但是薛仁贵的能力还是让他们达到了一支劲旅所需要的标准。
于是他们在很短的时间里就集结起来，但是，他们也面临的另外一个问题，那就是情报方面的问题。
对方的领军大将是谁？他们并不知道，对于刚刚成立的帝国来说。搜集青藏高原上的情报，并不是一件容易的事情，再加上，在这里留存的有文字的史料。也非常之少，所以，即便动用21世纪的数据库，也很难找到关于这里的消息记录。
只不过，大多数的内阁成员们，在研究了一番青藏高原地区生产力发展水平之后。普遍认为，即便他们什么都不去了解，这场战争也不会失败。
目前薛仁贵唯一了解的事情就是，对面的数万大军，是寺庙的僧侣们，以及和他们关系密切的一些世俗权力者，利用农奴组织起来的你这强大的军队。
被遗忘的历史上，他们可以像蝗虫一样，分别在青藏高原上的土地上，但是，现在，情况发生了改变。
在他们对面的薛仁贵军队，不但拥有了这个时代最先进的装备，而且，还有更让他们乍舌等其他斗争形式。
大非川，对于薛仁贵来说，可以算得上是一个饮恨之地。当年别有居心的呼叫从背后扯着他，保证他在此地台湾而归，成为他人生当中唯一的一次失败。
但是今天，他拥有着非常大的权限，皇帝似乎对他格外的信任，不但调集了最优秀的将领作为他的副将，而且，还拍了许多非常用得着的文人作为他的谋士。
不过他觉得这些人的用处不会太大，因为他已经从皇帝那里得到了一个锦囊妙计。
凉州军队迅速捕捉到了对方的位置，而且毫不迟疑地向着对方靠拢，他们都希望用最短时间来解决问题。
当他们的距离只剩下10公里的时候，他们甚至不准备停下来安营扎寨进行休息，就立刻向对方展开了进攻。
僧侣们的农奴军团，得到了丰厚赏赐的许诺，他们现在疯狂的向着敌人冲锋，准备用自己的生命，为家人换来足够的衣食住行。
但是他们的进攻，很快就受到了严重的阻挠。
一声声巨响传来，薛仁贵军中的大炮进行了一轮齐射，虽然他们依旧是老旧的滑膛炮，也只能发射大个的铅球作为炮弹。
但是对于从来没有见识过这东西的农奴们来说，这犹如天神的惩罚。
一时之间，哭嚎声和惨叫声，好多一曲可怕的交响。躲在他们身后的僧侣和世家大族，只有少数人知道这种叫做活泼的东西，但即便是知道，他们也未曾想过，这玩意儿的威力，竟然是如此之大。
即便在21世纪的现代社会，在信息爆炸的年代里，能够亲身体验火炮威力的人，也属于少数，更多的老百姓，只是在电视画面上，见识过这种热武器的威力。
农奴军团在受到重创之后，立刻选择了撤退。他们留下来被铅球打的粉身碎骨的同伴，带走了无尽的恐惧。
督战队的威胁，在大炮面前显得微不足道。然而他们还在惶恐不安的时候，对面的阵营当中，传出了另外一些声音。
他们能够听得懂，因为那是用本地话说的。
“对面的农奴们听着，我代表大同教教皇陛下，在这里正式宣布，你们现在可以翻身做主人了，你们可以拥有自己的土地，自己的牲畜。不再需要接受别人的驱使，不再忍受责骂，殴打！不再作为商品被买来买去。你们，以后可以拥有自己的生活，生活在我大教皇的庇护之下，只要你们现在临阵倒戈，把你们的木棍锄头，对向那些奴役你们的人，我大教皇就会允许你们，在这片土地上耕耘和收获，繁衍与生息。”
“最后，我用大教皇赐给我们的大炮宣誓，呢哦，你不知道大炮吗？就是刚才可以发出巨响，发出铅球的东西，那就是大炮，现在，我用他来宣誓。你们已经获得自由，你们的自由，只要在我大炮射程之内，便由我们来守护。”
“割下你们主人的头颅，立刻就可以得到你们的土地和牲畜，过上和你们的主人一样的生活，行动吧！”
这番铿锵有力的话语喊完，薛仁贵保安守卫的技能重新塞到怀里，冷笑着离开了。
重生之后的这场大非川之战，已经不战而胜。(未完待续。)