第七十七章山岳权柄
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跟混沌神一战费时日久，如果单单是鸿钧一人的话，就算能够胜他一筹也要花上数百年时间。而就是风烨等诸人联手也费去了数载的苦功，之后风烨又跟伏羲女娲二人祭练太极符印参悟先天五太的生衍之道，随后又被女娲在娲皇宫多留了一阵，等风烨重新回归三界之时也已经过了十多年。
十多年，可以发生的事情有很多，那长城早早就已经完工，而后土娘娘的城隍大道也已经通过嬴政的手推行出去，借助后土娘娘的大地之德秦王朝的统治还算是安定。当初墨家等诸多游侠连带诸王国遗族也已经被嬴政一一剿灭，其中儒家孔丘这位太子太傅更是功不可没，当然当初儒家撰写的那些**也被孔丘亲自出面给焚烧了个干干净净。
风烨自娲皇宫出来之后，将烨龙分身派回火云天，而玄鸿道人则是回了星辰海，虽然第二尸也已经在鸿钧等人面前暴露，但是星辰海那边也很是重要，日后接引嬴政前往星辰海还需要玄鸿出手。
至于风烨本尊在回归三界之后，直接来到九州结界上空看着下方的人族情况。却见九州人道气运汇聚成海，浪涛翻滚气运冲天，有一条金色神龙在气运灵海中遨游。
“嬴政的祖龙精魄已经快练成了？看来距离他御龙归天之时也已经近了。”风烨掐指一算，随后又看向如今的九州山河地脉。
自嬴政立下九州八十一郡分立山川，加上yīn司城隍之道守护城池接引亡灵。后土之道在人族也算是广为传播。当初后土的信仰在人族一度被打成轩辕的辅佐神，但是如今后土娘娘也算是扬眉吐气了，以后土娘娘如今在人族之威德便是轩辕也不敢让她跟自己并列而祀。而后土这位上古大地女神借助城隍之道创立的功德，修为也是更进一步地府的构建也更严密了几分。
只是——！风烨目光看向九州地脉，虽然嬴政借助城隍之道跟他的郡县制互成yīn阳，使得嬴政的王朝以及后土娘娘都得到莫大气运，但是九州地脉之中明显也有另外三道地德元气和后土不是一脉同出。
首先就是女娲娘娘的社神一脉，社神为福德正神是天庭之上的一位高位天神，而土地一脉皆要受到这位社神的符诏，严格来说土地神也是天神虽然是最微末的一等。但是跟地府所册封的yīn神城隍还有诸多不同。
其次便是炳灵公为首的山部众神。这些自封神榜而来的山神大帝虽然在名义上统御山岳，但是由于修为不能增加话语权也是极弱。
而在后土、女娲以及天庭三脉以外，瑶姬居然也借助当初帮助嬴政驱赶山岳的功德，开始炼化群山本源自号西华玉灵元君。随后。瑶姬借助当初驱赶群山的时候得到的山岳本源制造山神符诏。硬生生在炳灵公之外重新聚拢了一批山神。
瑶姬的义母可是西王母。昆仑向来也被视作是群山之祖，而且昆仑也是如今仅少数的几座未被破坏的祖山。瑶姬从西王母那里得到一点祖山本源借助西昆仑的名义，瑶姬轻而易举占据正统大义。
加上她手上还有当初禹王治水之时的开山斧。以及后来从嬴政处得到的赶山鞭。这两件山岳神器除了掌控山岳权柄以外，还有人道功德愿力以及两代帝王的帝气加持，况且神农将开山斧赐给瑶姬，从某种程度上也是表明态度。有神农、西王母的支持加上瑶姬自身的神君修为，硬生生将炳灵公以及五岳大帝的权柄给剥离大半。
风烨看着九州山川之上的四道地脉不由笑了。后土女娲作为地母神，两人的地脉气运倒是不相伯仲，虽然后土借助嬴政之力影响力渐渐扩大，但是也不及女娲娘娘在人族的地位崇高，只是借助城隍之道勉强打个平手。
但是排在第三位的居然不是天庭正神的炳灵公而是瑶姬，风烨对瑶姬这位徒孙也不由刮目相看。
在天极山诸多再传弟子中，风烨最注重的自然还是炎居这位首席大弟子、然后是玥萱以及耀阳二人，对于瑶姬风烨并没有寄托多大的希望。不过瑶姬通过当初风烨指点的一道机缘硬生生做到这般地步，倒也出乎风烨意料之外。
天庭立下山部，以炳灵公为首由五岳大帝为辅佐统御天下诸多山岳。但是五岳山脉统统在赤县神州上面，之所以要用五岳而辖制九洲山岳也是因为五岳的跟脚不凡。
五岳山脉都是从盘古开辟流传至今的祖山，所以占据着正统名分，但是五岳山神不断更替，五岳山脉地气也被破损多次，到了如今更是齐齐被拖入赤县神州上面作为五方镇压山脉，而不是作为一洲之祖脉源流。
但昆仑可是洪荒开辟之初的名山之一，西昆仑作为昆仑两大祖脉之一，又有西王母这位大神坐镇，地脉保存的可是极为完整。瑶姬借助那一点祖脉本源硬生生将五岳山神齐齐压了一头。莫说五岳，当今想要胜过西昆仑山岳本源也只有鸿钧道祖将玉京神山启出来或者是借助当初的神山天柱的本源。可惜天柱早已破灭，玉京山也被鸿钧隐去，当今世上以昆仑山为群山之祖，便是五岳也要矮一头。
神农的四个女儿，玥萱一人硬生生将其他三人的光辉给压住，但是不代表其他三人便没有可取之处。云桑和精卫且不必说，瑶姬作为西王母的义女，能够被西王母看重收为义女而气运共享，除了是结交神农一脉也是瑶姬自身根性所致。加上后来神农主天的时候，作为天帝的帝女以及在昊天时代作为昊天的义妹，瑶姬的气运根性就算不及玥萱也比云桑精卫要强一筹。可到了最后瑶姬遭遇情劫直接被贬谪到桃山之下。虽然因为这件事瑶姬气运大损，颜面大失，但是瑶姬可不是就此服输之辈。
虽然作为神农的帝女，就算不奋斗只要不犯大错，也没有人闲着没事干去找你麻烦，但神农这几个女儿还算是明理，都不是什么甘愿受师长庇护之人。加上有玥萱这位大姐在前面的光辉形象，剩下的三个妹妹就算嘴上不说心中也是叫着劲的。
兄长炎居最偏爱玥萱暂且不谈，人家是双胞胎兄妹谁也说不上什么，但是要问听訞的话。四个女儿自然也是最为喜爱玥萱。就是整个天极山一脉再传门下除了少数几人，大家对玥萱这位大师姐的感官都是不错。便是放眼整个洪荒之中一提到神农的帝女，首先想到的必然是月神玥萱，然后是小女儿精卫。至于云桑就是一个小透明。而瑶姬更是一个反面教材。
只要一提到情劫思凡。诸仙神立马想到的就是瑶姬。哦，瑶姬这女人也够笨的，闲着没事居然会去喜欢一个凡人？要不是她是神农陛下的女儿。恐怕早就不是镇压几年就可以了事的了。
说白了在洪荒诸修眼中，瑶姬本人根本微不足道。不过是有一个好父亲，有一个好师门，有一个好义母，然后有一个好儿子罢了，诸修对瑶姬的不屑之意一表无疑。
一位好姐姐除了是一个榜样以外，对诸多妹妹而言也是一个莫大的压力。但是瑶姬作为两朝公主，心中自然也有一股傲气。我可以不如自己的姐姐，但也绝不是他人口中仰赖长辈恩泽之辈。更何况瑶姬膝下还有一子一女，就是为了这一子一女瑶姬也要奋斗一把。
瑶姬沉寂千年，这一出手便要打压炳灵公这位群山之首，虽然瑶姬做法有些莽撞，但是神农西王母看到瑶姬愿意向上奋斗自然也是支持的。不然开山斧也不会被神农赐下，西王母也不会从西昆仑本源之中给瑶姬提炼一点祖山本源。
风烨望着巫山上空那一道金色气柱，不住暗中点头：这些神族女神一个个都不是简单货色，就是瑶姬这位末流晚辈也敢出来一争山岳权柄。
神族不同于仙道，仙道由于女子修仙之法比较难成又有情劫相阻，所以仙道之中以男仙居多，但是神族可不同了，神族之中的强大女神是一个比一个厉害，最强的那几位神族女神便是诸位圣人也不敢不敬。
元馗当初私底下也暗自里跟风烨吐槽过，当初神族那些强力男神一一身死，绝对是有内幕。不然的话东皇太一犹在，伏羲尚未转世，哪里需要这些女神在外面扛着大局？
放眼如今，神族除了女娲娘娘这位圣人以外，能够一争混元的人除了烛龙前辈以及四极神君以外也就是轮回后土，昆仑金母，九皇真母，月神望舒和伏羲陛下，神族女性的强势足见一般。
而瑶姬在从桃山逃出之后便转仙化神步入神道修行，如今看来居然也有神君境界，也是踏入不朽的存在，不受天地寿元而限制。
“既然如此，贫道这个做师祖的也不好不帮上一把。”风烨忖思一二，看到瑶姬有上进之心，风烨自然不会不帮一把。风烨伸手一弹，星瀚洲上面的地脉元气突然暴动，九岳山神体内的山神符箓齐齐一闪，九位山神的本源被风烨施法剥离出一丝落入巫山瑶姬身上。
瑶姬原本正在炼化九州地脉本源，突然接到九点金光入体，随后又是风烨的传音解释，瑶姬面色大喜。
自元馗作为赤县神州水主而一举得到大罗尊位，虽然有诸多外力加持，但是一洲之地的山水之主绝非轻与之辈，就算不能证道大罗一个太乙业位也是少不了的。瑶姬当初遭逢死劫是借助巫山地脉而得以痊愈，日后更是跟巫山气运息息相关。所以瑶姬想要修行有成，除了继承西王母的西华金德大道以外，这山岳本源对她也有莫大好处，所以瑶姬才跟黄天化争夺九州山岳的控制权，也是为了自身修为更进一步，如果瑶姬能够证道大罗对杨戬兄妹自然也有好处。
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跟混沌神一战费时日久，如果单单是鸿钧一人的话，就算能够胜他一筹也要花上数百年时间。而就是风烨等诸人联手也费去了数载的苦功，之后风烨又跟伏羲女娲二人祭练太极符印参悟先天五太的生衍之道，随后又被女娲在娲皇宫多留了一阵，等风烨重新回归三界之时也已经过了十多年。
十多年，可以发生的事情有很多，那长城早早就已经完工，而后土娘娘的城隍大道也已经通过嬴政的手推行出去，借助后土娘娘的大地之德秦王朝的统治还算是安定。当初墨家等诸多游侠连带诸王国遗族也已经被嬴政一一剿灭，其中儒家孔丘这位太子太傅更是功不可没，当然当初儒家撰写的那些**也被孔丘亲自出面给焚烧了个干干净净。
风烨自娲皇宫出来之后，将烨龙分身派回火云天，而玄鸿道人则是回了星辰海，虽然第二尸也已经在鸿钧等人面前暴露，但是星辰海那边也很是重要，日后接引嬴政前往星辰海还需要玄鸿出手。
至于风烨本尊在回归三界之后，直接来到九州结界上空看着下方的人族情况。却见九州人道气运汇聚成海，浪涛翻滚气运冲天，有一条金色神龙在气运灵海中遨游。
“嬴政的祖龙精魄已经快练成了？看来距离他御龙归天之时也已经近了。”风烨掐指一算，随后又看向如今的九州山河地脉。
自嬴政立下九州八十一郡分立山川，加上yīn司城隍之道守护城池接引亡灵。后土之道在人族也算是广为传播。当初后土的信仰在人族一度被打成轩辕的辅佐神，但是如今后土娘娘也算是扬眉吐气了，以后土娘娘如今在人族之威德便是轩辕也不敢让她跟自己并列而祀。而后土这位上古大地女神借助城隍之道创立的功德，修为也是更进一步地府的构建也更严密了几分。
只是——！风烨目光看向九州地脉，虽然嬴政借助城隍之道跟他的郡县制互成yīn阳，使得嬴政的王朝以及后土娘娘都得到莫大气运，但是九州地脉之中明显也有另外三道地德元气和后土不是一脉同出。
首先就是女娲娘娘的社神一脉，社神为福德正神是天庭之上的一位高位天神，而土地一脉皆要受到这位社神的符诏，严格来说土地神也是天神虽然是最微末的一等。但是跟地府所册封的yīn神城隍还有诸多不同。
其次便是炳灵公为首的山部众神。这些自封神榜而来的山神大帝虽然在名义上统御山岳，但是由于修为不能增加话语权也是极弱。
而在后土、女娲以及天庭三脉以外，瑶姬居然也借助当初帮助嬴政驱赶山岳的功德，开始炼化群山本源自号西华玉灵元君。随后。瑶姬借助当初驱赶群山的时候得到的山岳本源制造山神符诏。硬生生在炳灵公之外重新聚拢了一批山神。
瑶姬的义母可是西王母。昆仑向来也被视作是群山之祖，而且昆仑也是如今仅少数的几座未被破坏的祖山。瑶姬从西王母那里得到一点祖山本源借助西昆仑的名义，瑶姬轻而易举占据正统大义。
加上她手上还有当初禹王治水之时的开山斧。以及后来从嬴政处得到的赶山鞭。这两件山岳神器除了掌控山岳权柄以外，还有人道功德愿力以及两代帝王的帝气加持，况且神农将开山斧赐给瑶姬，从某种程度上也是表明态度。有神农、西王母的支持加上瑶姬自身的神君修为，硬生生将炳灵公以及五岳大帝的权柄给剥离大半。
风烨看着九州山川之上的四道地脉不由笑了。后土女娲作为地母神，两人的地脉气运倒是不相伯仲，虽然后土借助嬴政之力影响力渐渐扩大，但是也不及女娲娘娘在人族的地位崇高，只是借助城隍之道勉强打个平手。
但是排在第三位的居然不是天庭正神的炳灵公而是瑶姬，风烨对瑶姬这位徒孙也不由刮目相看。
在天极山诸多再传弟子中，风烨最注重的自然还是炎居这位首席大弟子、然后是玥萱以及耀阳二人，对于瑶姬风烨并没有寄托多大的希望。不过瑶姬通过当初风烨指点的一道机缘硬生生做到这般地步，倒也出乎风烨意料之外。
天庭立下山部，以炳灵公为首由五岳大帝为辅佐统御天下诸多山岳。但是五岳山脉统统在赤县神州上面，之所以要用五岳而辖制九洲山岳也是因为五岳的跟脚不凡。
五岳山脉都是从盘古开辟流传至今的祖山，所以占据着正统名分，但是五岳山神不断更替，五岳山脉地气也被破损多次，到了如今更是齐齐被拖入赤县神州上面作为五方镇压山脉，而不是作为一洲之祖脉源流。
但昆仑可是洪荒开辟之初的名山之一，西昆仑作为昆仑两大祖脉之一，又有西王母这位大神坐镇，地脉保存的可是极为完整。瑶姬借助那一点祖脉本源硬生生将五岳山神齐齐压了一头。莫说五岳，当今想要胜过西昆仑山岳本源也只有鸿钧道祖将玉京神山启出来或者是借助当初的神山天柱的本源。可惜天柱早已破灭，玉京山也被鸿钧隐去，当今世上以昆仑山为群山之祖，便是五岳也要矮一头。
神农的四个女儿，玥萱一人硬生生将其他三人的光辉给压住，但是不代表其他三人便没有可取之处。云桑和精卫且不必说，瑶姬作为西王母的义女，能够被西王母看重收为义女而气运共享，除了是结交神农一脉也是瑶姬自身根性所致。加上后来神农主天的时候，作为天帝的帝女以及在昊天时代作为昊天的义妹，瑶姬的气运根性就算不及玥萱也比云桑精卫要强一筹。可到了最后瑶姬遭遇情劫直接被贬谪到桃山之下。虽然因为这件事瑶姬气运大损，颜面大失，但是瑶姬可不是就此服输之辈。
虽然作为神农的帝女，就算不奋斗只要不犯大错，也没有人闲着没事干去找你麻烦，但神农这几个女儿还算是明理，都不是什么甘愿受师长庇护之人。加上有玥萱这位大姐在前面的光辉形象，剩下的三个妹妹就算嘴上不说心中也是叫着劲的。
兄长炎居最偏爱玥萱暂且不谈，人家是双胞胎兄妹谁也说不上什么，但是要问听訞的话。四个女儿自然也是最为喜爱玥萱。就是整个天极山一脉再传门下除了少数几人，大家对玥萱这位大师姐的感官都是不错。便是放眼整个洪荒之中一提到神农的帝女，首先想到的必然是月神玥萱，然后是小女儿精卫。至于云桑就是一个小透明。而瑶姬更是一个反面教材。
只要一提到情劫思凡。诸仙神立马想到的就是瑶姬。哦，瑶姬这女人也够笨的，闲着没事居然会去喜欢一个凡人？要不是她是神农陛下的女儿。恐怕早就不是镇压几年就可以了事的了。
说白了在洪荒诸修眼中，瑶姬本人根本微不足道。不过是有一个好父亲，有一个好师门，有一个好义母，然后有一个好儿子罢了，诸修对瑶姬的不屑之意一表无疑。
一位好姐姐除了是一个榜样以外，对诸多妹妹而言也是一个莫大的压力。但是瑶姬作为两朝公主，心中自然也有一股傲气。我可以不如自己的姐姐，但也绝不是他人口中仰赖长辈恩泽之辈。更何况瑶姬膝下还有一子一女，就是为了这一子一女瑶姬也要奋斗一把。
瑶姬沉寂千年，这一出手便要打压炳灵公这位群山之首，虽然瑶姬做法有些莽撞，但是神农西王母看到瑶姬愿意向上奋斗自然也是支持的。不然开山斧也不会被神农赐下，西王母也不会从西昆仑本源之中给瑶姬提炼一点祖山本源。
风烨望着巫山上空那一道金色气柱，不住暗中点头：这些神族女神一个个都不是简单货色，就是瑶姬这位末流晚辈也敢出来一争山岳权柄。
神族不同于仙道，仙道由于女子修仙之法比较难成又有情劫相阻，所以仙道之中以男仙居多，但是神族可不同了，神族之中的强大女神是一个比一个厉害，最强的那几位神族女神便是诸位圣人也不敢不敬。
元馗当初私底下也暗自里跟风烨吐槽过，当初神族那些强力男神一一身死，绝对是有内幕。不然的话东皇太一犹在，伏羲尚未转世，哪里需要这些女神在外面扛着大局？
放眼如今，神族除了女娲娘娘这位圣人以外，能够一争混元的人除了烛龙前辈以及四极神君以外也就是轮回后土，昆仑金母，九皇真母，月神望舒和伏羲陛下，神族女性的强势足见一般。
而瑶姬在从桃山逃出之后便转仙化神步入神道修行，如今看来居然也有神君境界，也是踏入不朽的存在，不受天地寿元而限制。
“既然如此，贫道这个做师祖的也不好不帮上一把。”风烨忖思一二，看到瑶姬有上进之心，风烨自然不会不帮一把。风烨伸手一弹，星瀚洲上面的地脉元气突然暴动，九岳山神体内的山神符箓齐齐一闪，九位山神的本源被风烨施法剥离出一丝落入巫山瑶姬身上。
瑶姬原本正在炼化九州地脉本源，突然接到九点金光入体，随后又是风烨的传音解释，瑶姬面色大喜。
自元馗作为赤县神州水主而一举得到大罗尊位，虽然有诸多外力加持，但是一洲之地的山水之主绝非轻与之辈，就算不能证道大罗一个太乙业位也是少不了的。瑶姬当初遭逢死劫是借助巫山地脉而得以痊愈，日后更是跟巫山气运息息相关。所以瑶姬想要修行有成，除了继承西王母的西华金德大道以外，这山岳本源对她也有莫大好处，所以瑶姬才跟黄天化争夺九州山岳的控制权，也是为了自身修为更进一步，如果瑶姬能够证道大罗对杨戬兄妹自然也有好处。
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